佛說彌勒下生成佛經

No. 455 [Nos. 453, 454]
唐 義淨譯

第一卷

唐三藏法師義淨奉 制譯

如是我聞:

一時,薄伽梵在王舍城鷲峯山上,與大苾芻眾俱。

爾時,大智舍利子法將中最,哀愍世間,從座而起,偏袒右肩,右膝著地,合掌恭敬,而白佛言:「世尊!我今欲少諮問,願垂聽許!」

佛告舍利弗:「隨汝所問,我當為說。」

時,舍利子即以伽他請世尊曰:

「大師所授記,當來佛下生;

彼號為慈氏,如前後經說。

唯願人中尊,伽陀重分別;

彼神通威德,我今樂欲聞。」

佛告舍利子:「應至心諦聽;

當來慈氏尊,為汝廣宣說。

爾時大海水,以漸減三千;

二百踰繕那,為顯輪王路。

贍部洲縱廣,有萬踰繕那;

有情住其中,在處皆充滿。

國土咸富盛,無罰無災厄;

彼諸男女等,皆由善業生。

地無諸棘刺,唯生青軟草;

履踐隨人足,喻若覩羅綿。

自然出香稻,美味皆充足;

諸樹生衣服,眾綵共莊嚴。

樹高三俱舍,花菓常充實;

時彼國中人,皆壽八萬歲。

無有諸疾苦,離惱常安樂;

具相悉端嚴,色力皆圓滿。

人患有三種,食衰老便利;

女年五百歲,方乃作婚姻。

諸有欲便利,地裂而容受;

人命將終盡,自往詣屍林。

城名妙幢相,輪王之所都;

縱十二由旬,廣七由旬量。

其中所居者,皆曾植妙因;

此城有勝德,住者咸歡喜。

樓臺并却敵,七寶之所成;

關鑰及門庭,種種寶嚴飾。

繞堞諸隍塹,皆營以妙珍;

名花悉充滿,好鳥皆翔集。

七行多羅樹,周匝而圍遶;

眾寶以莊嚴,皆懸網鈴鐸。

微風吹寶樹,演出眾妙聲;

猶如奏八音,聞者生歡喜。

處處有池沼,彌覆雜色花;

園苑擢芳林,莊嚴此城郭。

國中有聖主,其名曰餉佉;

金輪王四洲,富盛多威力。

其王福德業,勇健兼四兵;

七寶皆成就,千子悉具足。

四海咸清肅,無有戰兵戈;

正法理群生,設化皆平等。

王有四大藏,各在諸國中;

一一藏皆有,珍寶百萬億。

羯陵伽國內,藏名氷竭羅;

蜜絺羅國中,般逐迦大藏;

伊羅鉢羅藏,安處揵陀國;

婆羅痆斯境,藏名為餉佉。

此諸四伏藏,咸屬餉佉王;

百福之所資,果報咸成就。

輔國之大臣,婆羅門善淨;

四明皆曉達,多聞為國師。

博通諸雜論,善教有聞持;

訓解及聲明,莫不咸究了。

有女名淨妙,為大臣夫人;

名稱相端嚴,見者皆歡悅。

大丈夫慈氏,辭於喜足天;

來託彼夫人,作後身生處。

既懷此大聖,滿足於十月;

於是慈尊母,往趣妙花園。

至彼妙園中,不坐亦不臥;

徐立攀花樹,俄誕勝慈尊。

爾時最勝尊,出母右脇已;

如日出雲翳,普放大光明。

不染觸胞胎,如蓮花出水;

光流三界內,咸仰大慈輝。

當爾降生時,千眼帝釋主;

躬自擎菩薩,欣逢兩足尊。

菩薩於此時,自然行七步;

而於足履處,皆出寶蓮花。

遍觀於十方,告諸天人眾;

我此身最後,無生證涅槃。

龍降清涼水,澡沐大悲身;

天散殊妙花,虛空遍飄灑。

諸天持白蓋,掩庇大慈尊;

各生希有心,守護於菩薩。

褓母擎菩薩,三十二相身;

具足諸光明,捧持來授母。

御者進雕輦,皆用寶莊嚴;

母子昇其中,諸天共持輿。

千種妙音樂,引導而還宮;

慈氏入都城,天花如雨落。

慈尊誕降日,懷妊諸婇女;

普得身安隱,皆生智慧男。

善淨慈尊父,覩子奇妙容;

具三十二相,心生大歡喜。

父依占察法,知子有二相;

處俗作輪王,出家成正覺。

菩薩既成立,慈愍諸群生;

眾苦險難中,輪迴常不息。

金色光明朗,聲如大梵音;

目等青蓮葉,支體悉圓滿。

身長八十肘,二十肘肩量;

面廣肩量半,滿月相端嚴。

菩薩明眾藝,善教受學者;

請業童蒙等,八萬四千人。

時彼餉佉王,建立七寶幢;

幢高七十尋,廣有尋六十。

寶幢造成已,王發大捨心;

施與婆羅門,等設無遮會。

其時諸梵志,數有一千人;

得此妙寶幢,毀坼須臾頃。

菩薩覩斯已,念世俗皆然;

生死苦羈籠,思求於出離。

祈誠寂滅道,棄俗而出家;

生老病死中,救之令得出。

慈尊興願曰,八萬四千人;

俱生厭離心,並隨修梵行。

於初發心夜,捨俗而出家;

還於此夜中,而昇等覺地。

時有菩提樹,號名曰龍花;

高四踰繕那,蓊欝而榮茂。

枝條覆四面,蔭六俱盧舍;

慈氏大悲尊,於下成正覺。

於人中尊勝,具八梵音聲;

說法度眾生,令離諸煩惱。

苦及苦生處,一切皆除滅;

能修八正道,登彼涅槃岸。

為諸清信者,說此四真諦;

得聞此如法,至誠而奉持。

於妙花園中,諸眾如雲集;

滿百由旬內,眷屬皆充滿。

彼輪王餉佉,聞深妙法已;

罄捨諸珍寶,祈心慕出家。

不戀上宮闈,至求於出離;

八萬四千眾,咸隨而出家。

復八萬四千,婆羅門童子;

聞王捨塵俗,亦來求出家。

主藏臣長者,其名曰善財;

并與千眷屬,亦來求出家。

寶女毘舍佉,及餘諸從者;

八萬四千眾,亦來求出家。

復過百千數,善男善女等;

聞佛宣妙法,亦來求出家。

天上天人尊,大慈悲聖主;

普觀眾心已,而演出要法。

告眾:『汝應知,慈悲釋迦主;

教汝修正道,來生我法中。

或以香花鬘,幢幡蓋嚴飾;

供養牟尼主,來生我法中。

或欝金沈水,香泥用塗拭;

供養牟尼塔,來生我法中。

或歸佛法僧,恭敬常親近;

常修諸善行,來生我法中。

或於佛法中,受持諸學處;

善護無缺犯,來生我法中。

或於四方僧,施衣服飲食;

並奉妙醫藥,來生我法中。

或於四齋辰,及在神通月;

受持八支戒,來生我法中。』

或以三種通,神境記教授;

化道聲聞眾,咸令煩惑除。

初會為說法,廣度諸聲聞;

九十六億人,令出煩惱障。

第二會說法,廣度諸聲聞;

九十四億人,令渡無明海。

第三會說法,廣度諸聲聞;

九十二億人,令心善調伏。

三轉法輪已,人天普純淨;

將諸弟子眾,乞食入城中。

既入妙幢城,衢巷皆嚴飾;

為供養佛故,天雨曼陀花。

四王及梵王,並餘諸天眾;

香花鬘供養,輔翼大悲尊。

大威德諸天,散以妙衣服;

繽紛遍城邑,瞻仰大醫王。

以妙寶香花,散灑諸衢街;

履踐於其上,喻若覩羅綿。

音樂及幢幡,夾路而行列;

人天帝釋眾,稱讚大慈尊:

『南謨天上尊,南謨士中勝;

善哉薄伽梵,能哀愍世間。』

有大威德天,當作魔王眾;

歸心合掌禮,讚仰於導師。

梵王諸天眾,眷屬而圍遶;

各以梵音聲,闡揚微妙法。

於此世界中,多是阿羅漢;

蠲除有漏業,永離煩惱苦。

人天龍神等,乾闥阿修羅;

羅剎及藥叉,皆歡喜供養。

彼時諸大眾,斷障除疑惑;

超越生死流,善修清淨行。

彼時諸大眾,離著棄珍財;

無我我所心,善修清淨行。

彼時諸大眾,毀破貪愛網;

圓滿靜慮心,善修清淨行。

慈氏天人尊,哀愍有情類;

期於六萬歲,說法度眾生。

化滿百千億,令度煩惱海;

有緣皆拯濟,方入涅槃城。

慈氏大悲尊,入般涅槃後;

正法住於世,亦滿六萬年。

若於我法中,深心能信受;

當來下生日,必奉大悲尊。

若有聰慧者,聞說如是事;

誰不起欣樂,願逢慈氏尊。

若求解脫人,希遇龍花會;

常供養三寶,當勤莫放逸。」

爾時,世尊為舍利子及諸大眾,記說當來慈氏事已,復告舍利子:「若有善男子、善女人,聞此法已,受持讀誦、為他演說、如說修行、香花供養、書寫經卷,是諸人等當來之世,必得值遇慈氏下生,於三會中咸蒙救度。」

爾時,世尊說此頌已,舍利子及諸大眾,歡喜信受,頂戴奉行。

按《開元錄》,《彌勒下生經》前後六譯,三存三失,而此本亦在三存之一也,則宋藏無此經者,失之耳,今得於丹藏而編入之。