「持真言行者，次往第三院。
東方初門中，釋迦師子壇，
謂大因陀羅，妙善真金色，
四方相均等，如前金剛印，
上現波頭摩，周匝皆黃暉，
金剛印圍繞，紫金光聚身，
具相三十二，被服袈裟衣，
坐白蓮華臺，為令教流布，
住彼而說法，智手吉祥印（空水持），
入寶處三昧，虛空觀自在，
無能勝及妃。次北如來寶，
如來毫相尊，大轉輪光聚，
無邊音聲佛，如來悲愍慈。
左白傘蓋佛，勝佛最勝佛，
高佛摧碎佛，如來舌語笑，
寶上爍乞底，栴檀香辟支，
多摩羅香等，目連須菩提，
迦葉舍利弗，如來喜悲捨。
傘上如來牙，輪輻辟支佛，
寶輻辟支佛，拘絺羅阿難，
迦旃憂波離，智供養雲海。」
釋迦牟尼佛真言曰（名捨（引）枳也（二合引）母儞。三昧光中現此真言，入寶處三昧，眷屬同入，乃至諸天等皆是如來所化之身）：
曩莫糝曼多沒馱喃（引）婆（種子）薩（真言堅義）嚩吃哩（二合）捨（一切煩惱也）涅素娜曩（摧伏也、掘也，如利鑁直下令徹底也）薩嚩達磨（一切法）嚩（反）始多鉢囉（二合）鉢多（二合，得也，謂於諸法而得自在）誐誐曩（虛空）三摩（等）三摩（無等，於諸法得自在，以此法而掘煩惱之也）娑嚩（二合）賀
「次於世尊右，顯示遍知眼，
熙怡相微笑，遍體圓淨光，
憙見無比身，是名能寂母。」
真言曰（則得佛母加持眼根清淨。眼印，二羽虛中合，屈風火背不相著，空輪竝建五眼成）：
曩莫三曼多沒馱喃（引）怛（為體）佗（引）誐多（如來）作乞芻（二合，眼）尾野（二合）嚩路（引）迦野（觀義）娑嚩（二合）賀
「次寫毫相明，住鉢頭摩華，
圓照商佉色，執持如意寶，
滿足眾希願，慧拳置眉間（申風指，空在內掌）。」
毫相真言曰（不生之行淨行，即同仁中人最勝尊）：
曩莫三曼多沒馱喃（引）嚩囉泥（與願也，能與一切眾生願）嚩囉鉢囉（二合）鉢帝（願得也，如人有寶能施與人依，猶我成就此願，能自在施與，悉令有情充足）吽娑嚩（二合）賀
「一切諸佛頂，慧手指峯聚，
置頂成密印。」
彼真言曰（謂十方佛剎土微塵數諸佛之頂，頂是尊勝之義，即得如來頂相圓）：
曩莫糝曼多沒駄喃（引）鑁（種子）鑁鑁（縛義入阿字，即無縛。無縛，言語道斷之義。上有點，大空也。三說，極令成就清淨之義）吽吽吽（離三因，得三空）泮吒（不生）娑嚩（二合）賀
「救世釋師子，次南五佛頂，
白傘豎慧風（真金），定掌覆如蓋，
勝頂前刀印（金色），最勝印金輪（淺黃），
光聚如來頂（白），捨除內成拳（內縛白），
風輪屈如鉤。復於毫相北，
安布三佛頂，廣大發生頂，
同前蓮華印，極廣廣生頂，
五智金剛印，無邊音聲頂（赤），
即前商佉印。」
白傘蓋佛頂真言曰（畢竟無生常清淨，法相不可得白淨。慈悲周遍覆，即法界諸眾生）：
曩莫三曼多沒馱喃（引）㘕悉怛多鉢怛囉（二合）鄔瑟尼（二合）灑娑嚩（二合）賀
勝佛頂真言曰（大慧刀印）：
曩莫三曼多沒馱喃（引）苫惹欲鄔瑟尼（二合）灑娑嚩（二合）賀
最勝佛頂真言曰（娑字是法華義。三昧聲，故具鬚蘂。如來極壽量）：
曩莫三曼多沒馱喃（引）施只（種子）尾惹欲鄔瑟尼（二合）灑娑嚩（二合）賀
光聚佛頂真言曰（如如無垢是即火輪，如來聚能除暗悉皆無）。
曩莫三曼多沒馱喃（引）怛陵（二合）帝儒囉施鄔瑟抳（二合）灑娑嚩（二合）賀
除障佛頂真言曰：
曩莫三曼多沒馱喃（引）訶啉（二合）尾枳囉拏半祖鄔瑟尼（二合）灑娑嚩（二合）賀
廣生佛頂真言曰：
曩莫三曼多沒馱喃（引）吒嚕吽（二合）鄔瑟尼（二合）灑娑嚩（二合）賀
發生佛頂真言曰：
曩莫三曼多沒馱喃（引）輸嚕吽（三合）鄔瑟尼（二合）灑娑嚩（二合）賀
無量聲佛頂真言曰（虛合二風絞火背，空捻於火中節，如前商佉相）：
曩莫三曼多沒馱（引）喃（引）吽惹欲鄔瑟尼（二合）灑娑嚩（二合）賀
「次置聲聞眾，梵夾為幖幟（左在）。」
彼真言曰：
曩莫三滿多沒馱南（引）係（體）睹（因也）鉢羅（二合）底也（二合）野（緣）尾蘖多（離也）羯磨（事業）涅惹多（生）吽
「復置緣覺眾，內縛竪火輪，
圓滿錫杖相。」
真言曰（緣覺相與佛相何別？佛相圓滿，緣覺身相瘦）：
曩莫三滿多沒馱喃（引）嚩（入言語道斷，證極無言說）
「釋迦牟尼前，無能勝及妃，
明王智持蓮（風捻空，火屈入掌，右手），
定掌外向舒（高於頭）。而在黑蓮上，
妃密勝大口（黑色持刀內縛，並二空如口形）。」
阿（上）跛羅（引）爾多（引）真言曰（無能勝，不可破壞，隱德而化。吽字是釋迦如來忿怒師子震吼聲）：
曩莫三曼多沒馱南（引）吽吽地（法界種子）𠻱（二合，是塵義）地𠻱（二合）唧𠻱（二合，諸障不生）唧𠻱（二合）娑嚩（二合）賀
無能勝妃真言曰（女形，於因得自在，二十五有自不生，常於三有而不動，如來住寶處三昧，化種種隨類身）：
曩莫三曼多沒馱南（引）阿跛羅爾帝（無能勝義）惹衍底（勝之別名，即戰勝之勝，能伏他也）怛抳帝（摧伏，勝竟也）娑嚩（二合）賀
「次於東北方，布列淨居眾，
自在思惟手（側頭就手），普華風火差（火入胸前側），
光鬘空在掌，滿意空風華，
遍音空加水，火風以掩耳（兩耳）。」
自在天子真言曰（從清淨法生，非同世天從業生。淨心思惟勝妙手，離垢妙端嚴，微妙適悅眾生心）：
曩莫三曼多沒馱喃（引）唵播囉儞怛麼（二合）囉底毘藥（二合）娑嚩（二） 賀
普華天子真言曰（散右手風捻火背，空持火側文，地水稍屈印胸前）：
曩莫三曼多沒馱喃（引）摩弩囉達摩麼糝婆嚩尾婆嚩迦託迦託那糝糝忙縒泥娑嚩（二合）賀
光鬘天子真言曰（右空入掌散諸輪）：
曩莫三曼多沒馱喃（引）惹覩鄔姹（二合）寫難娑嚩（二合）賀
滿意天子真言曰（空捻風側當前獻華勢，滿意梵眾生。我等皆從梵天生，不見怨眾，如來所生亦如是）：
曩莫三曼多沒馱南阿唵哿聹恥毘藥（二合）娑嚩賀（我等皆依佛心生，不見如來有終始，名為出世大慈父）
遍音天子真言曰（慧手側掌屈三輪，令此音聲普遍知，法界諸天極歡喜）：
曩莫三曼多沒馱南（引）唵阿婆薩嚩（二合）㘑弊娑嚩（二合）賀
「行者於東隅，而作火仙像，
住於熾焰中，三點灰為標，
身色皆深赤，心置三角印，
慧珠定操瓶，掌印定持杖，
青羊以為座。妃后侍左右，
婆藪仙仙妃，阿詣羅瞿曇，
阿底哩與仙，及毘哩瞿仙。
次置自在女，毘紐夜摩女，
賢摩羯二魚，羅睺阿伽羅，
大主訶悉多。次置於摩伽，
七曜眾問錯，自記質多羅，
果得尾舍佉，藥叉持明眾。
次增長天王，南門難陀龍，
烏波大龍王，并二修羅王，
近門黑暗天。次焰魔羅王，
手持檀拏印，水牛以為座，
震雷玄雲色，七母并黑夜，
死后妃圍繞。奉教鬼眾女，
鬼眾拏吉尼，成就大仙眾，
摩尼阿修羅，及阿修羅眾，
金翅王并女（準九頭龍印），鳩盤荼及女。
火天空在掌，嚩思等仙印，
空持水二節，次第開敷遍（先開頭指）。
焰魔定慧合，地風雙入月。
七母三昧拳，抽空竪鎚印（於心）。
暗夜三昧拳，風火竝皆申（空押地水上）。
焰魔妃后鐸，慧手垂五輪，
猶如健吒相。荼吉尼定掌。
爾賀嚩觸之。」
火天真言曰（定印掌當心，火空相捻如三角形，慧豎四輪，空橫掌中，風屈三召）：
曩莫三曼多沒馱喃（引）阿擬曩（二合）曳娑嚩（二合）賀
火天后真言曰：
曩莫三曼多沒馱喃（引）阿起禰曳娑嚩（二合）賀
嚩斯仙真言曰：
曩莫三曼多沒馱喃（引）嚩斯瑟吒（二合）㗚釤（二合）娑嚩（二合）賀
阿跌哩仙真言曰：
曩莫三滿多沒馱喃（引）惡帝囉（二合）也摩賀㗚釤（二合）娑嚩（二合）賀
尾哩瞿仙真言曰：
歸命比哩俱多麼（二合）摩訶㗚釤（二合）娑嚩（二合）賀
驕答摩仙真言曰：
曩莫三曼多沒馱喃（引）婆哩（二合）輸怛摩（二合）摩訶㗚釤（二合）娑嚩（二合）賀
蘖栗伽仙真言曰：
曩莫三曼多沒馱喃（引）俱怛摩（二合）摩訶㗚釤（二合）蘖㗚伽（二合）娑嚩（二合）賀
增長天王真言曰（二羽背相合，火輪鉤如索，地風空屈如鉤，左手持刀，右把矟根著地）：
曩莫三曼多沒馱南（引）唵尾嚕𠻬迦（二） 藥乞叉（二合）地跛多曳（三） 娑嚩（二合）賀
閻魔王真言曰（住無縛三昧，能解眾生縛，不以非法治，罪福無錯謬，離言絕戲論，乘如法王位，生死中自在）。
曩莫三曼多沒馱喃（引）嚩（無背反，種子）嚩（堅住）娑嚩（二合）多野（二合）娑嚩賀
死王真言曰：
曩莫三曼多沒馱南（引）沒哩（二合，種子）底野（二合）吠（此死義、殺義，斷根本名殺。意斷一切眾生煩惱，於法自在）娑嚩（二合）賀
焰摩七母真言曰（有七姊妹遮悶拏嬌摩哩等）：
曩莫三曼多沒馱喃（引）忙（種子）底哩（二合）毘藥（二合）娑婆賀
暗夜神真言曰（焰摩侍后也，鬼魅所行處，有情多恐怖，此神於夜中加護與安樂。眾生虛妄業，迷失墮稠林，如來於中夜，成佛為照明）：
曩莫三曼多沒馱喃（引）迦攞（黑也）囉底哩（二合）曳（夜）娑嚩（二合）賀
焰摩后真言曰：
曩莫三曼多沒馱南（引）麼哩（二合）怛野（二合）吠娑嚩（二合）賀
奉教官真言曰：
曩莫三曼多沒馱南（引）只怛囉（二合）虞鉢多（二合）野娑嚩（二合）賀
拏吉尼真言曰（離因無垢空三昧）：
曩莫三曼多沒馱喃（引）頡唎（二合）訶（上字離因無垢，上有三昧，傍點亦忿怒也。訶是因義，有點忿怒也）娑嚩訶
「泥哩底方主，號名大羅剎，
執刀恐怖形（慧刀）。是諸羅剎娑，
蓮合水入月，風竪空火交，
及羅剎女等。」
羅剎主真言曰（左手空捻地水甲，火風並竪）：
曩莫三曼多沒馱喃（引）囉（引）吃察（二合）娑（食娑是竪義也，囉是垢，傍有點是菩提，亦是能食也。阿聲即是行也。吃察是履空也）地（法界三昧）跛跢（王也）曳（住也，指其德也，令彼聞已歡喜，滿眾願也）娑嚩（二合）賀
羅剎斯真言曰：
曩莫三滿多沒馱喃（引）𡀩乞剎（二合）娑誐尼弭娑嚩（二合）賀
羅剎眾真言曰：
曩莫三曼多沒馱喃（引）𡀩乞叉（二合）細毘藥（二合）娑嚩（二合）賀
「西門內左右，忿怒無能勝，
阿毘目佉對，難徒跋難徒，
及以諸地神，龍王嚩嚕拏，
天形女人狀，龍光龜為座，
龍眾自圍繞。孰耀眾尊辰，
店對生大光，寂蝎弓秤宮，
月耀及女天，男天摩奴赦，
遮文鳩摩利，釋梵二女天，
自在烏摩妃。門北當安布，
廣目天龍眾，龍王妃眷屬，
那羅毘紐妃，辯才塞建曩，
月妃戰捺羅，鼓天歌天女，
歌天樂天眾，風天并眷屬，
天使并妃等。水天執羂索，
諸龍覆散掌，二空互相絞。
二龍左右掌，更互而相加。
地神持寶瓶，辯才即妙音，
慧風持於空，運動如奏樂。
彼天費拏印，那羅延持輪，
定掌以舒散。后契空持風，
圓滿如輪勢。塞建曩童子，
三首乘孔雀，商羯羅戟印，
定空加自地（微屈三指，散空捻地甲為加對，合曰持）。
后印空持地，妃密三輪開（前竪）。
遮文荼內縛，火合安頂上。
月天三昧手（或空捻火初節，應觀白月在華中），
持於白蓮華。宿密火空交，
縛庾風天幢，智拳地水竪（空在內），
皆眷屬圍繞。」
廣目天王真言曰（二拳背相合，空押火輪甲，風交如索。左執鉤，右手把赤索）：
曩莫三曼多沒馱喃（引）（一） 唵尾嚕博乞叉（二合）（二） 那伽地波跢曳（三） 娑嚩（二合）賀
水天真言曰（大海中龍王，諸龍王同此真言。左手作大海大龍王，一切智水大法雨而得自在，名為王）：
曩莫三曼多沒馱喃（引）阿（種子）播（哺甘反，水也）鉢多（主也）曳（助聲也）娑嚩（二合）賀
難陀拔難陀真言曰（兄弟二龍王）：
曩莫三曼多沒馱喃（引）難徒鉢難娜曳娑嚩（二合）賀
諸龍真言曰（前是龍王，此是諸龍，通用此真言。龍噉食雲，障萬像明，現大虛廓，然又起無盡雲普雨法雨。或用索印右手）：
曩莫三曼多沒馱喃（引）銘（種子）伽（雲也）捨儞（喫噉）曳娑嚩（二合）賀
地神真言曰（法寶生所依處，出過語言道，能令道場地堅固不傾動，生長佛心地，內證真如境，名鉢哩（二合）體微）：
曩莫三曼多沒馱喃（引）鉢哩（二合）體（丁以反）吠曳（二合，地神名，便為真言第三字種子）娑嚩（二合）賀（定慧密頭相跓，空其掌內奉瓶形）
妙音天真言曰（即攝乾闥婆類。左仰安臍下如琶琶，右散風空相捻運動淨淨法身，深入清淨妙法音，演出解脫聲，言詞柔美悅眾心，隨順說法度有情）：
曩莫三曼多沒馱喃（引）蘇（上，種）囉娑嚩（二合）帶曳（二合，即美音名也）娑嚩（二合）賀
那羅延天真言曰：
曩莫三滿多沒馱喃（引）尾瑟拏（二合）吠娑嚩（二合）賀
后真言曰：
曩莫三滿多沒馱喃（引）尾瑟拏（二合）弭娑嚩賀
月天真言曰（瑜伽圓滿淨圓實，體性遍清淨，普照於世間，能除極熱惱，施清淨法藥，甘露十六分，十五施有清，一分還生戰，謂無生滅淨月喻三昧）。
曩莫三滿多沒馱喃（引）戰（種子）捺囉（二合，不死）野娑嚩（二合）賀
二十八宿真言曰：
曩莫三滿多沒馱喃（引）唵阿（上）瑟吒（二合）尾孕（二合）設底喃諾乞察（二合）怛囉（二合）毘藥（二合）儞（寧逸反）曩𩕳（去）曳摘計吽惹娑嚩（二合）賀
魔醯首羅天王真言曰（二羽外相叉，左押右，直竪地風空成召，供養本天及一切賢聖）：
曩莫三曼多沒馱喃（引）唵摩係（引）濕嚩（二合）囉野娑嚩賀
烏摩妃真言曰：
曩莫三曼多沒馱喃（引）烏摩爾弭娑嚩（二合）賀
遮文荼真言曰（亦名伏魔印。用此印，定手仰劫，波羅置口）：
曩莫三滿多沒馱喃（引）唵護嚕護嚕左門拏娑嚩（二合）賀
風天真言曰（以縛（引）入阿字，本來無縛真解脫，無言三昧畢竟空，空中旋轉無有礙，迷情堅執盡無餘，往返神通得自在，速度於有情）：
曩莫三曼多沒馱喃（引）嚩（引，種子）野吠（名為真言）娑嚩（二合）賀
「北方門內置，難陀烏波龍，
俱肥羅并女。次西舍乞羅，
帝釋眾眷屬，明女歌樂天，
摩睺羅樂天，摩睺羅伽眾，
成就持明仙，持鬘并天眾，
他化兜率天，光音大光音。
門東毘沙門，吉祥功德天，
八大藥叉眾，持明仙仙女，
百藥愛才等，賢鉤本方曜，
并阿濕毘儞，多羅滿者百，
十二屬天女，螃蟹師子眾，
大戰鬼太白，毘那夜迦等。
摩訶迦羅天，多聞虛心合，
雙地入掌交，空竪風側屈，
一寸不相著。左藥叉內縛，
水竪二風屈。一切藥叉女，
空入持地甲，散合三昧耶。
門東毘舍遮，內縛火輪圓。
前印火甲背。即名毘舍支。
又大藥叉印，內縛水竝二風屈。」
多聞天王真言曰（八藥叉：摩尼跋陀羅寶賢（一）、布嚕那跋陀羅滿賢（二）、半只迦散支（三）、娑多祁哩（四）、醯摩縛多（五）、毘灑迦（六）、阿吒嚩迦（七）、半遮羅（八））：
曩莫三曼多沒馱喃（引）味室羅（二合）摩拏野娑嚩（二合）賀
諸藥叉真言曰（虛心合掌，火空相叉，二風如鉤形，水合竪。能食噉無遺，迅速名藥叉，常食眾生無厭足。是世尊弘誓願，常食眾生垢障，令住法界胎藏中）：
曩莫三曼多沒馱喃（引）藥乞叉（二合，藥是乘義，句是噉食義）濕嚩（二合）羅（自在，於食一切煩惱而自在，故為名）娑嚩（二合）賀
諸藥叉女真言曰（二羽地空入掌，空捻地甲，風火水相捻散，由如三昧耶）：
曩莫三曼多沒馱喃（引）藥訖叉（二合，食）尾儞也（二合，大也，反明也）達哩（句云藥叉持明，尾是縛也，噉食縛也）娑嚩（二合）賀
諸毘舍遮真言曰（極苦餓鬼常飢渴，熱惱所迫惡因緣，第一義諦離遷變，大悲不捨苦眾生）：
曩莫三曼多沒馱（引）喃（引）毘舍遮（廁神）蘖底（丁以反，趣也，第一義趣不可得）娑嚩（二合）賀
諸毘舍支真言曰（名毘舍紫儞（引）喃（引））：
曩莫三曼多沒馱喃（引）毘旨毘旨（跛是第一義，遮是離生死義，以知第一義故）娑嚩（二合）賀
「東北伊舍那，眷屬部多等，
戟印三昧拳，竪火風屈背。」
伊舍那天真言曰（魔醯首羅化身）：
曩莫三曼多沒馱喃（引）嚕（為心）捺羅（二合，授與）野（本名為真言）娑嚩（二合）賀
諸步跢真言曰：
曩莫三曼多沒馱喃（引）喁縊喁伊（上）曼娑多恕步跢喃娑嚩（二合）賀
「東門帝釋天，安住妙高山，
寶冠被瓔珞，手持獨股杵，
天眾自圍繞。左置日天眾，
八馬車輅中，二妃在左右，
逝耶毘逝耶，摩利支在前。
識處空處天，無所非想天，
堅牢神與后，器手天天后，
常醉喜面天，左右二守門，
并二守門女。持國大梵天，
四禪五淨居。次木者作者，
烏頭服米濕，增益不染等。
羊牛密夫婦，彗流星霹靂，
日天子眷屬。帝釋印內縛，
二風申如針（空竪）。日天福智仰。
水入空持側。火輪欲相竝。
舒二地輪合。社耶毘社耶（弓印），
般若三昧手，風地節相背，
水火自相持，空並置於心。
九執二羽合，空輪竝而申。
梵天持紅蓮（準月），三昧空持水。
明妃風加火，空持水中節。
乾闥婆密印，內縛申水輪。
修羅以智手，風絞空輪上。」
（定手如妙音天。諸天若作事業印，單手作亦得。）
帝釋天王真言曰（或云內縛合豎空地恐錯，此福帝釋天因中，廣設百無遮大會。大施主釋字，寂靜捨諸垢，本性無生淨心地，用表莊嚴淨法身）：
曩莫三曼多沒馱喃（引）鑠（種子）吃囉（二合）也（增進也）娑嚩（二合）賀
持國天王真言曰（右拳空竪風如鉤不相著，左準此，腕相交）：
曩莫三曼多沒馱喃（引）唵地㘑（二合）多羅瑟吒囉（二合）囉囉鉢囉（二合）末馱那（二合）娑嚩賀（種種天衣嚴飾，左手垂下把刀，右手掌寶上出）
日天子真言曰（世間謂利眾生，阿字不生，喻佛日三昧日出破諸暗，菩提心自然開，乘此真如實相日，大光遍照法界尊）：
曩莫三曼多沒馱喃（引）阿儞怛也（二合）野娑嚩（二合）賀
摩利支真言曰：
曩莫三曼多沒馱喃（引）摩利支娑嚩（二合）賀
七曜十二宮神九執真言曰（定慧手相合，空微屈，離火輪。此一趣是非人非鬼，能為恐怖人，時有名執曜，若近宿即合，取九執為定）：
曩莫三曼多沒馱喃（引）蘖囉（二合）醯（行也，垢因也）濕嚩（二合）哩也（二合，自在）鉢囉（二合）鉢多（得也）孺底（明也，諸曜）麼野（性也，於明性中而得自在，呼彼名得自在）娑嚩（二合）賀
梵天真言曰：
曩莫三曼多沒馱喃（引）鉢囉（二合，種子）惹（一切眾生）鉢多曳（主）娑嚩（二合）賀
乾闥婆王真言曰（清淨平等聲，演出言詞美妙音，所有聞者令歡喜）：
曩莫三曼多沒馱喃（引）尾戍馱（清淨義）薩嚩（二合）囉（音義）嚩（引）係儞（出義，言出清淨音也，皆是世間三昧也）娑嚩（二合）賀
諸阿脩羅王真言曰（羅字離垢不可得）：
曩莫三曼多沒馱喃（引）阿素囉邏延（行也）囉鵮囉鵮特菵（二合）耽沒囉（二合）鉢囉（二合）娑嚩（二合）賀
摩睺羅伽真言曰（名摩護羅誐）：
曩莫三曼多沒馱喃（引）蘖囉藍尾囉隣娑嚩（二合）賀
諸緊那羅真言曰：
曩莫三曼多沒馱喃（引）賀迦娑喃尾賀薩喃（名）枳那囉𠼶娑嚩（二合）賀
諸人真言曰（名摩努使也（二合）𠼶）：
曩莫三曼多沒馱喃（引）壹車鉢㘕麼努麼曳迷娑嚩（二合）賀
普世明妃真言曰（普印）：
曩莫三曼多沒馱喃（引）路（種子）迦路迦（世間也：即是暗暝義也）羯囉野（作也）薩嚩禰嚩（一切天也）曩誐（龍）藥乞叉（二合）健達嚩阿素囉誐嚕拏（金翅）緊曩囉（樂聲）摩護羅誐（大龍蛇眾）儞（等諸部攝）訶哩（二合）捺野儞也（二合：心也）羯囉灑（二合：作明）野（攝八部等心）尾質怛囉（二合）蘖底（種種趣也）娑嚩（二合）賀
「祕密主！如是上首諸如來印，從如來信解生（此等上首有如上所說諸印，乃至荼吉尼為後。若廣窮部類眷屬，其數無邊，如廣本十萬偈所說。并此本舉其上首，如提綱繩）即同菩薩之幖幟，其數無量。又祕密主！乃至身分舉動住止，應知皆是密印。舌相所轉眾多言說，應知皆是真言（若阿闍梨明解瑜伽、深達祕密之趣、能淨菩提心，以心淨故通達祕密法，故凡有所作皆為利益調伏眾生，隨所施為無不隨順佛之威儀，一切身分舉動施為無不是密印，所有言語皆是真言也）。是故祕密主！真言門修菩薩行諸菩薩已發菩提心，應當住如來地畫曼荼羅（阿闍梨須體解密印真言等法，一一不違法則，久修瑜伽觀行，淨身口意業，體解平等三密法門之行，即是同諸佛菩薩，理事不違，善知次第，又不錯失，當知必大利不虛也）若異此者，同謗諸佛菩薩越三昧耶，決定墮於惡趣（一切如來所立本誓，為欲普為一切眾生，開佛知見令悉如我，方便立此法印。由如世間大王，嚴勅教令不可過越，為越者必獲重責也。必順教典審求經法，又訪明師勿自誤耳。若不順法則徒費功夫，虛棄光景終無所成，徒招罪咎無所益也）。」
「所疑不淨者，皆觀囕字燒，
辦事加持身，十力明方食。」
曩莫薩嚩沒馱冒地薩怛嚩（二合）喃（一） 唵麼蘭捺泥（去）帝孺忙栗寗娑嚩（二合）賀
「淨意作念誦，功行數未終，
中間不應間，或語或須出，
或由於放逸，置使數不終，
便闕於成就。若要語當觀，
㘕字在舌端，或習部母明，
縱語不為間。持珠當心上，
餘如蘇悉地，一一諸真言，
作心意念誦，出入息為二，
常第一相應，阿字布支分，
持滿三洛叉，普賢及文殊，
執金剛聖天，現前而摩頂。
行者稽首禮，速奉閼伽水，
意生香華鬘，便得身清淨。
念誦分限畢，持珠安本處，
方入三摩地，食頃從定出，
復結根本印，真言七遍已，
次陳虛空眼，奉獻香華等，
悅意妙伽陀，閼伽及發願，
說救世加持，令法眼道遍，
一切處久住，當合金剛掌，
隨明遍觸身。」
（十萬為一落叉，百萬為一俱胝，一俱胝為阿庾多，一阿庾多為一那由他，廣如《華嚴經》）
加持句真言曰：
曩莫三曼多沒馱喃（引）（一） 薩嚩他（二） 勝勝（三） 怛陵（二合）怛陵（二合）（四） 顒顒（五） 達隣達隣（六） 娑他（二合）婆野娑他（二合）娑野（七） 沒馱薩底也（二合）嚩（八） 達摩薩底也（二合）嚩（九） 僧伽薩底也（二合）嚩（十） 娑嚩（二合）迦嚩（十一） 吽吽（十二） 吠那尾泥（十三） 娑嚩（二合）賀（引）
「難堪忍大護，左旋解大界，
還呈三昧耶，頂上散開之。
心送於聖天，五輪投地禮，
當啟白聖眾，現在諸如來，
救世諸菩薩，不斷大乘教，
到殊勝位者，唯願聖天眾，
決定證知我，各當隨所安，
後復垂哀赴。」
真言曰：
唵（一） 訖哩（二合）妬嚩（二合）（二） 薩嚩薩怛嚩（二合）囉他（二合）（三） 悉地捺多（引）（四） 野他（引）弩誐（引）（五） 蘖車特𭊃（二合）（六） 沒馱尾灑鹽（七） 布曩囉誐摩曩野覩（八） 唵鉢娜麼（二合）薩怛嚩（二合）穆（九）（所奉請諸尊各還所住，不為無等本誓之所留止之）
「如前三密護，懺悔隨喜等，
思惟菩提心，而住薩埵身，
聖力所加持，行願相應故。
持明傳本教，無越三昧耶，
順行於學處，悉地當現前。」
我依大日教，開示瑜祇行，
修證殊勝福，普利諸有情。
大毘盧遮那成就瑜伽三卷，法全阿闍梨住青龍寺而所撰集，故呼曰「青龍寺儀軌」。此慈覺、智證、容睿三師之請來也。但今所鋟，未決是孰師本。若依《安然錄》曰「睿與前本同，但以有注為異」，則宗睿之本也。若依一切奉教金剛言中注佉那佉那句，而曰「此四个字珍依經加」，是智證之本也。又五言偈頌舊本一行四句，而今改為一行三句，意如《玄軌記》。又其讎校而有未定，則冠注之，以俟後賢。
時正德二年星紀壬辰猛夏二十有一日武城靈雲寺沙門慧光識