第一卷

大唐中印度三藏善無畏譯

見神室處者，謂入曼荼羅，散花所墮，歸依彼尊。

明其事法者，謂得最勝受明灌頂，奉阿闍梨之所印可，令傳法灌頂、乃至令作諸餘灌頂。

對受真言及手印者，謂受法人澡浴清淨，著新潔衣，於其淨處䠒跪，恭敬對阿闍梨，親受真言及作手印。

時阿闍梨先誦三遍，轉授與彼。彼受得已，自誦三遍，深生歡喜，頂戴奉持，此為對受。隨力所辦奉阿闍梨，廣解法已，方可作此念誦次第。

外出入處者，為晨朝起已，所往穢處當用不淨忿怒真言而作護身。真言曰：

「唵句𡀔（二合）拖囊（上聲）呼之𤙖若（而也反）」

其手印相，以右手作拳，直竪大母指，當護五處——謂頂、兩肩、及心、咽項上（已上小心印，別有大印）。

次分土洗淨者，謂以五聚土當洗下部、以三聚土洗小便處、以三聚土獨洗左手、以七聚土共洗兩手，或恐未淨，任己洗之，以淨為限。已上聚土皆用觸呪及印印及持七遍然後用之。次以真言而用灑身。真言曰：

「唵戍嚕（二合）底（丁以反）娑沒㗚（二合）底（同上丁以反）陀（重）羅尼（上）吽訶（上）（三遍誦之）」

其手印相，以右手直舒五指，指頭相博，次屈無名指中節與掌相當，以大母指小輔向前。

其灑水法，蹲踞而默，兩手置於雙膝之間，印手掬水，勿有泡沫，無聲飲之。三度飲已，然後用手霑水，兩度拭唇。于時口中於其齒間舌觸垢穢涕唾欬嗽，更復如前飲水拭唇，還以此印及誦真言。

於其印中，大指及無名指先拄兩目、次口、兩耳、鼻、及兩肩、臍、心、咽頸上拄，便成護身諸根清淨。

次，灑掃神室者，謂隨其成就及事差別，與彼相應而擇方處，及意可樂，無諸障難。其地除去嚩䋙、蟲窠、坑窟瓦礫、糠骨毛髮、鹹炭灰等，掘去惡土，填以淨土。於上造室，堅牢密作，勿令風入，門向東開、或北、或西、隨事向南。作神室已，用牛糞塗，以淨水灑、或以塗香即和淨水，當誦此明而塗其地。明曰：

「那（上）莽娑底（丁以反）𭋺也（一）（二合）　儞尾（二合）迦（引）南（二）　薩（去）羅嚩（二合）怛他（去）蘖哆南（去）（三）　闇（引）（四）　尾羅視尾囉視（五）　摩訶（去）嚩日囉（二合）（六）　薩多（上）薩多（上）（七）　娑（去）囉帝（八）　娑（去）囉底（九）　怛囉（二合）以（十）　怛羅（二合）以（十一）　尾陀莽寧（上）（十二）　三（去）伴若（而也反）寧（上）（十三）　多（上）囉莽底（丁以反）（十四）　悉陀（引）仡隷（二合）（十五）　怛㘕（二合）（十六）　莎（去）訶（去）　（三遍誦之）」

或時忘念、法則錯誤、犯三摩耶，每日當誦此明三、七遍、或百八遍，能除其過。

除萎花者，供養尊花已，先誦此明除其萎花。曰：

「唵稅帝摩訶（去）稅帝佉（去）娜寧（去）莎（去）訶（去）」

次說掃地明曰：

「唵賀羅　賀羅　囉茹㜸囉（二合）賀囉那（引）也莎（去）訶（去）」

次說塗地明曰：

「唵羯囉（二合引）隷摩訶（去）羯羅隷莎（去）訶（去）（三遍誦之）」

先應灑掃神室，除去萎花，淨諸供器，然後方去澡浴，教說如是。往澡浴時，先以此明及印護諸供具，然後可往。明曰：

「唵尸却哩（二合）嚩（無可反）日哩（二合）闇（引）（三遍誦之）」

其手印相，以右手作拳，直竪大指，頭指、二指相著。

先作三摩耶者，謂凡作法，先作三摩耶，然後作護身等一切諸事，教如是說。

次說三摩耶真言及手印。

初佛部真言曰：

「唵怛他（去）㜸姤（一）　娜婆（二合）嚩（引）也（二）　莎（去）訶（去）　（三遍誦之）」

此是佛部三摩耶真言。

其手印相，仰兩手十指直向前舒並側相著，微屈兩頭指上節（此是三摩耶手印）。

次說蓮華部三摩耶真言及手印。真言曰：

「唵鉢娜謨（上二合）娜婆（二合）嚩（引）也莎訶（此是蓮花部三摩耶真言）」

其莎、訶皆去音。

其手印相，先當合掌，中間兩手六指向外舒散勿令相著，其大指及小指兩手依舊相著，合掌中虛，如間蓮花，微屈中間六指（此是蓮花部三摩耶手印）。

次說金剛部三摩耶真言及手印。真言曰：

「唵嚩日路（二合）娜婆（二合）嚩（引）也莎訶（三遍誦之，此是金剛三摩耶真言）」

其手印相，右押左，兩手背逆相著，以右手大指叉其左手小指，左手大指著其右手小指，中間兩手六指微令開，如三股杵（此是金剛三摩耶手印）。

結縛諸難者，謂以軍荼利手印真言而縛諸難。其手印相，左手置於右手膊跟上，以大指捻小指甲，展中三指如三股杵。復以右手置於左膊跟上，亦以大指捻小指甲，展中三指如三股杵。而向東立，屈其左脚膝，臨向前，就於右脚，右脚闊展二尺以來，橫著躡地，咬下右唇，怒目左視，默想自身如軍荼利。誦其根本真言，曰：

「囊（上）謨（上）囉怛囊（上二合）怛囉（二合）夜野囊（上）莽室戰拏嚩日囉（二合）簸儜（上）曳（引）莽訶（上）藥乞沙（二合）細囊鉢多（上）曳（引）囊謨嚩日囉（二合）句路（二合）駄野（引）能（去）瑟吒路（二合）得羯（二合）吒婆也珮囉嚩（引）野怛姪他（去）唵闇沒㗚（二合）多（上）軍（去）拏里佉佉佉佉却（引）醯却（引）醯㜸囉若（二合）微娑鋪（二合）吒野微娑鋪（二合）吒野薩囉（二合）嚩尾近囊（上二合）微囊亦迦劍（二合）摩訶（去）言（上）儜（上）鉢底餌尾旦（引）多迦囉（引）野𤙖泮吒（二合）（七遍誦之）」

此是繫縛諸難真言。

真言最下滿馱滿馱句，即其兩手三指便作拳把，所捻小指依舊勿動，其諸難者便成繼縛。

澡浴法者，先以真言、手印取土作三聚，為淨身故。真言曰：

「唵寧（上）佉囊（上）嚩蘇（上）提莎訶（五遍誦之，此是淨土真言）」

其手印相，兩手相叉，指捻手背，雙竪二頭指相著，二大母指並竪，博頭指側（以此手印蓋所取土，誦真言五遍，然後取之）。

辟除者，凡所作一切事先須辟除，然後方作一切諸事，教說如是。辟除真言曰：

「囊（上）謨（上）嚩日囉（引二合）也𤙖賀囊（上）鈍囊（上）莽他（上）尾跢崩（二合）娑瑜瑳（去）囉也𤙖泮吒（七遍誦之，此辟除真言）」

其手印相，以左手大指屈入掌中，以中指、無名指而押大指，屈其頭指著中指中節側，亦屈小指著無名指中節側，即舒努臂，頭上右轉三遍及印身五處。右手大指押小指甲，餘三指直竪，作嚩日囉形，叉其腰側，立法如前（此是辟除印）。

又，辟除真言及手印。真言曰：

「唵嚩日囉（二合）多（去）囉（上）𤙖泮吒（此是辟除真言）」

其手印相，以右手指左手掌，如是三遍（此是辟除手印）。

又，辟除真言及手印。真言曰：

「唵枳里枳羅（去）囉（去）嚩咾捺囉（二合）𤙖泮吒（輕此是辟除真言）」

其手印相，以兩手各作彈指聲三遍（此是辟除印）。

護身法者，以此真言及手印用結十方界及以護身。真言曰：

「唵商僧（二合）迦𭋺三莽焰莎訶（此護身結界真言）」

其手印相，以右手大指捻小指甲上，餘三指微開直竪，名嚩日囉印，用結上下及八方界并護身用（此是結界護身等印）。

次以真言、手印用印自身及以水土澡豆等物，便成瀉垢及與清淨。真言曰：

「唵枳里嚩日囉（二合）𤙖泮吒（七遍誦之，此是瀉垢真言）」

其手印相，以右手大指捻小指甲上，餘三指微開直竪，叉腰間，三指向前，左手亦作此印，用印觸諸物，即成瀉垢及與清淨（此是瀉垢印）。

次以軍荼利真言及手印用作清淨。真言曰：

「唵　闇沒㗚（二合）帝𤙖泮吒（七遍誦之，此是清淨真言）」

其手印相，以右手作拳取水念誦七遍，用灑諸物及手頂上，便成清淨（此是清淨印）。

次以真言及手印用作光澤。真言曰：

「唵枳里枳里嚩日囉（二合）𤙖泮吒（七遍誦之，此是光澤真言）」

其手印相，以左手大指捻小指甲上，餘三指微開直竪，舒其膊，還以右手作此印承左手肘下，以右手印印諸觸物及以己身即成光澤（此是光澤印）。

次以真言及手印用攪其水。真言曰：

「唵𤙖賀囊（上）嚩日囉（二合）嚩日𭋺（二合）儜（上）訶（不限遍數，惟多誦此是攪水真言）」

其手印相，兩手向外相叉，以二大指並竪合頭，屈二頭指，稍屈頭，甲相著（此是攪水印）。

次以真言及手印取土塗身。真言曰：

「唵部囉若（而也反）嚩（二合）囉𤙖（七遍誦之，此是塗土真言）」

其手印相，取土和水，兩手相揩，以右手遍塗身（此是土塗身印）。

次以軍荼利真言、手印持誦水真言，曰：

「唵闇沒㗚（二合）帝𤙖泮吒（七遍誦之，此是持誦水真言）」

其手印相，先平舒右手，以大指押其中指、無名指甲上，稍屈頭指、小指，持誦真言，以印攪水澡浴（此是持誦水印）。

次以真言及手印遣除身中毘那夜迦難，真言曰：

「唵闇沒㗚（二合）帝賀囊賀囊（上）𤙖泮吒（此是遣除身中毘那夜迦真言）」

其手印相，以兩手大指屈入掌中作拳，舒二頭指，左右相叉入虎口中，以印從頭頂向下至足而略去之（此是遣除身中毘那夜迦印）。

次則應以軍荼利真言及手印護身五處，真言曰：

「唵嚩日囉（二合）祇寧（上二合）鉢囉（二合）儞（去）鉢多（二合）也莎訶（五遍誦之，此是護身真言）」

其手印相，以二小指相叉入掌中，無名指雙押二小指叉上，二中指頭相著，二頭指微屈，在中指上節側相去一大麥許直竪二大指在中指側，印觸五處，印成護身（此是護身印）。

次以真言及手印持誦一一分土。真言曰：

「唵度比度迦（去）也度比鉢囉（二合）支嚩（去二合）里寧（上）莎訶（三遍誦之，此是持誦土真言）」

其手印相，以二手頭指、小指頭相著，二中指、二無名指屈入掌中，指背相著，以二大指各捻中指、無名指頭。前所置三聚土取一分，以印印土，持誦三遍，用洗從足至臍，即洗其手，用水灑淨；第二、第三亦如是洗及以灑淨。又取一聚，如前持誦，用洗從臍至頸；又取一聚，如前持誦，用洗從頸至頂。畢已，還誦真言。隨意澡浴，還作此印，亦誦真言，遍轉於身，當心解印，是名被甲印（此是持誦土印）。

次誦軍荼利根本真言攪以手印水，隨意澡浴。真言曰：

「囊（上）謨（上）囉怛囊（上二合）怛囉（二合）夜也那莽室戰（二合）拏嚩日囉（二合）簸儜（上）曳摩訶（去）藥乞沙（二合）細囊鉢多曳那謨嚩日囉（二合）句路（二合）馳也鉢囉（二合）若（而也反）嚩（二合）里多（上）儞（去）鉢多（去二合）能（去）瑟吒咾（二合）得迦（二合）吒婆（上）也珮囉嚩（去）也阿徙母（輕呼）娑囉嚩日囉（二合）鉢囉輸簸捨賀娑多（去二合）也怛儞也（二合）他唵闇沒㗚（二合）多軍（去）拏里佉佉佉佉佉（去）囊佉囊佉囊佉囊佉（去）那佉那佉那佉那佉呬佉呬佉呬佉呬底（丁以反）瑟吒底瑟咤賀囊賀囊那賀那賀鉢者鉢者蘖㗚（二合）恨儜（二合）蘖㗚（二合）恨寧（二合）滿馱滿馱蘖（呼咽重）囉若蘖㗚若怛囉若怛囉若微娑鋪吒也微娑鋪吒也婆伽梵囊（上）沒㗚（二合）多軍（去）拏里慕（引輕呼）囉彈難（二合）多拏（上）也嚩日囉（二合）儜（上）薩囉嚩（二合）尾近囊（上）微囊也劍寧（上）嚩（去）羅也摩訶言儜（上）鉢底餌尾旦多迦囉也𤙖泮吒句路（二合）馱（引）鐶囊（上二合）曳莎訶（三遍誦之，此是澡浴真言）」

其灌頂真言，以此真言及手印而自灌頂。真言曰：

「唵賀臛（二合）佉里里𤙖泮吒（三遍誦此灌頂真言）」

其手印相，以二小指相叉入掌，二無名指雙押二小指叉上，入掌中，二中指頭直竪相著，二頭指押二中指上節，令頭指中節曲，二大指輔著二頭指側。以印相取水，持誦真言三遍而自灌頂（此是灌頂印）。

次以真言及手印而自結髮。真言曰：

「唵蘇悉地　羯里　莎訶（三遍誦之，此是結髮真言，通三部用）」

其手印相，右手作拳，直舒大母指，以屈頭指押大指頭上，令頭指圓曲。作此印，持誦真言三遍，置於頂上即成結髮（此是結髮印）。

又，佛部結髮真言曰：

「唵尸祇尸契莎訶（去）（三遍誦之）」

又，蓮花部結髮真言曰：

「唵尸契莎訶（三遍誦之）」

金剛部結髮真言曰：

「唵尸佉寫　莎訶（三遍誦之）」

凡澡浴時，不應就於淤泥水中、或水有刺、或懸駛水、或狹渠淺水、旋渦急流、多蟲渾水、溉灌田水、及坑中水……，如是之水並勿澡浴。又復，不應於其水中及以水側大小便利，不得水中跳走、急行、沒浮等戲，止在水中，勿視隱處，亦不思想婦人隱處及與腰嬭諸餘支分。應當寂靜默然澡浴，但令去垢，勿為嚴身之想。

獻三掬水者，洗浴了已，面向本尊所居之方觀念本尊，持誦真言及作手印，以印掬水而獻之。想浴本尊及奉閼伽，或於水中有三種驗——水至膝中名為下驗、水至臍邊是為中驗、水至項中是為上驗——於三水中隨意念誦，方詣道場。

佛部獻水真言曰：

「唵帝囉𭋺佛（哺時反）陀莎訶（三遍誦之，此是佛部奉三掬水真言）」

又，蓮華部獻水真言曰：

「唵避哩避哩𤙖泮吒（三遍誦之，此是蓮花部奉三掬水真言）」

又，金剛部獻水真言曰：

「唵　微濕嚩（二合）嚩日𭋺（二合）莎訶（三遍誦之，此是金剛部奉三掬水真言）」

通三部手印相，平仰兩手，側相著，以二頭指捻二大指頭，六指微似屈。以印掬水，持誦真言三度，奉浴本尊（此是通三部奉三掬水手印）。

往於神室者，謂入向道場之時，勿起嗔恚及與貪欲，專念本尊而往去之。於中不應驀過器仗及諸藥草——謂種種器、騎乘、鈴鐸、及諸印、其萎花、藥味、一切草木皆不應驀——制底尊像、比丘等影皆不應驀，亦勿乘騎象、馬、駱駝、牛、羊、驢等及一切諸乘，畫像印等皆不應踏、身手相觸，若犯此等，墮三麼耶；亦不應起貪瞋、癡慢、掉舉憍等。當著木屐而往神室中，遇制底尊容、師長及以神廟，當脫木屐便申致敬，方至道場。

次換衣灑身者，謂道場門外而六洗手及足，用前所說護淨真言手印飲水拭唇如前。重更飲水灑淨已，即依行用，是為通三部。

又，佛部飲水灑淨真言曰：

「唵摩訶（去）入嚩（二合）囉𤙖（此是佛部灑淨水真言）」

又，蓮華部飲水灑淨真言曰：

「唵覩（吒矩反）覩（同上）羅俱（上）嚕俱嚕莎訶（此是蓮花部灑淨真言）」

又，金剛部飲水灑淨真言曰：

「唵入嚩（二合）里多嚩日里（二合）尼（上輕呼）𤙖（此金剛部灑淨真言）」

又，說佛部飲水灑淨手印，仰舒右手，屈無名指向內，勿著掌（此是佛部灑淨水印）。

又，說蓮華部飲水灑淨手印，仰舒右手，無名指向內，勿令掌著，散開頭指、小指（此是金剛部灑淨水印）。

次以真言手印灑淨門外所授之衣。真言曰：

「唵微莽囉　莎訶（此是灑淨換衣真言）」

其手印相，以右手作拳，取水持誦，用灑淨衣（此是灑淨換衣手印）。

次以真言持誦其衣而著。真言曰：

「唵鉢哩嚩囉（上二合）跛嚩日里（二合）尼（上）𤙖（此是著衣真言，無手印）」

入室便禮者，如教所說，行者一心當入神室。既入室已，面向於尊，合掌曲身，首不稽地，先於室內當置尊容幀、或制多、或但置座，入便禮已而供養之。

辦供養具者，謂塗香等五種、牛淨神線茅環、己身之座、及閼伽器、金剛白芥子、繫腰線……等，是名供具，先當辦之。

入室之時，口誦真言而入。真言曰：

「唵入嚩（二合）哩多（二合）路者泥𤙖泮吒（七遍誦之，此是入室真言，三部通用）」

次即應作三麼耶真言及印。

初佛部真言曰：

「唵　怛他蘖姤　那婆（二合）嚩也　莎訶（去）（五遍誦之，此是佛部三麼耶真言）」

其手印相，仰兩手，十指直向前舒並側相著，微屈二頭指上節（此是佛部三麼耶手印）。

次說蓮華部三麼耶真言及手印。真言曰：

「唵　鉢那謨（上）那婆（二合）嚩（引）也莎訶（去）（五遍誦之，此是蓮華部三麼耶真言）」

其手印，先相當合掌，中間兩手六指向外舒散，勿令相著其大指及小指，兩手依舊相著，令掌中虛如開蓮華，微屈中間六指（此是蓮花部三麼耶手印）。

次說金剛部三麼耶真言及手印。真言曰：

「唵　嚩日𡀔（二合）那婆（二合）嚩（引）也莎訶（去）（五遍誦之，此是金剛部三麼耶真言）」

其手印相，右押左，兩手背逆相著，以右手大指叉其左手小指，左手大指叉其右手小指中間，兩手六指微令開，如三股杵（此是金剛部三麼耶手印）

此三印名為大印。

諸佛菩薩猶不能違，何況諸魔類等？各當自部依次第用奉行之法，非但順教，亦滅諸罪以除諸難，所求之法必得順願。

次應以真言及手印遣除身中毘那夜迦難。真言曰：

「唵　闇沒㗚（二合）帝賀囊（上）賀囊（上）𤙖泮吒（此是遣除身中毘那夜迦難真言）」

其手印相，以兩手大指屈入掌中作拳，舒二頭指，左右相叉入虎口中，以印從頂向下至足而略去之（此是遣除毘那夜迦難等手印）。

次應以真言及手印辟除。真言曰：

「囊謨（上）嚩日囉（引二合）也𤙖（上）賀囊（上）鈍囊（上）莽他（上）尾特網（無奉反二合）娑瑜瑳（去）囉也𤙖泮吒（七遍誦之，此是辟除真言）」

其手印相，以左手大指屈入掌中，以中指、無名指而押大指，屈其頭指著中指節側，亦屈小指著無名指中節側，即舒努臂，頭上右轉三遍及印觸身五處。右手大指押小指甲，餘三指直竪，作嚩日囉（二合）形，叉其腰側，立法如前（此是辟除印）。

又，辟除真言及手印。真言曰：

「唵嚩日囉（二合）多（去）囉𤙖泮吒（三遍誦之，此是辟除真言）」

其手印相，以右手拍左手掌，如是三遍（此是辟除手印）。

又，辟除真言及手印。真言曰：

「唵　枳里　枳里　囉嚩咾捺囉（二合）𤙖泮吒（此是辟除真言）」

其手印相，以兩手彈指三遍（此是辟除手印）。

云何名為辟除？謂於神室、花等、衣裳、及座等物，所有諸難擯隨令去，名辟除，即得清淨。

次說真言及手印而作瀉垢。真言曰：

「唵　枳里　枳里　嚩日囉（二合）𤙖泮吒（七遍誦之，此是瀉垢真言）」

其手印相，以右手大指捻小指甲上，餘三指微開直竪，叉腰間，三指向前，左手亦作此印，用印諸物，令除穢惡，名曰瀉垢（此枳里忿怒瀉垢手印）。

次作清淨，佛部心真言，而拳取香水，持誦七遍，用灑諸物，便成清淨。

初佛部心真言曰：

「唵　爾囊（上）爾迦（二合）（七遍誦之）」

蓮華部心真言曰：

「唵　阿（去）𡀔力迦（此是蓮花部心真言）」

金剛部心真言曰：

「唵　嚩日囉（二合）特嘞（二合）迦（輕呼金剛部心真言）」

次作光澤，持真言及作手印以印諸物便成光澤。

初佛部光澤真言曰：

「唵帝誓（而曳反）帝若（而也反）徙尾（二合）寧（上聲）徙提（去重）娑（去一）馱也𤙖泮吒（三遍誦之，此是佛部光澤真言）」

蓮花部光澤真言曰：

「唵儞（去）比也（二合）儞（去）比也（二合）儞（去一）跛也摩訶（去）室哩（二合）曳莎訶（去，三遍誦，此是蓮花部光澤真言）」

金剛部光澤真言曰：

「唵　入嚩（二合）羅　入嚩（引二合）羅也　滿度哩莎訶（三遍誦之，此是金剛部光澤真言）」

其手印相，以左手大指捻小指甲上，餘三指微開直竪，舒其膊，還以右手亦作此印，承左手肘下，以手印印觸諸物即成光澤，通三部用（此是通三部光澤手印）。

丹藏即云「蘇悉地羯羅經」，名既不同、文亦大異，譯人一也。今撿丹藏之經，國、宋藏中始終皆無供養法者，丹藏亦於感函有之，委尋《開元》、《貞元》二錄，善無畏譯只有三經一法，而無此供養法。今以目錄雖無，詳其文義，非是後人偽妄集者，故依丹藏兩俱存焉。