將釋止觀文為（二）初明序分（二）初通序（六）初四字例經如是二四字例經我聞三智者二字例經教主四大隋下例經一時五於荊下例經說處六一夏下重明分齊（二）初時分齊二雖樂下明法分齊二然挹下別序（二）初明付法之由（三）初寄譬說二論曰下引文證三法門下釋疑生後（二）初約法舉譬為問二行人下答（二）初總答二大覺下別答（二）初雙酬兩問二始鹿下略明說處二法付下明付法祖承（二）初明金口祖承（二）初正明付法（二）初列（二十三人）二付法下結二諸師下明付法之益（三）初總標二昔王下正明益三聞法下結益二此之下明今師祖承（三）初總舉所傳人法二智者下別明傳授之人（二）初正明傳授之人（四）初明智者（二）初明德業二故經下引證二智者下南岳三南岳下惠文四文師下龍樹二疑者下釋疑問答（二）初立疑二然天下設答（二）初旁引注人答二又論下正引論文答三天台下別明所傳之法（三）初正明所傳之法（二）初略（四）初標二一漸下列三皆大下示教境及名四漸則下示三種行相二略說下廣（二）初結前生後二漸初下正釋（二）初明漸次不定（二）初解釋（二）初明漸次二不定下明不定（二）初不定二或指下明不定體二疑者下料簡（二）初問答（四）初問二然同下答三此章下次問四然同下次答二一切下引證二圓頓下釋圓頓（二）初釋（二）初約止觀（二）初立所緣境二繫緣下明能緣止觀二巳界下約四諦（二）初明諦相二無苦下結二法性下結（二）初以止觀結二雖言下體不二二漸與下引教誠證○三既信下示所傳部處○二今當下明正說○
○二漸與下引教誠證（二）初結前生後二如了下正引文證（二）初正證頓（三）初正引證（二）初廣引華嚴（二）初正引經（二）初引經二此菩下解釋（二）初引經例章二云何下具解釋（六）初釋聞圓法二云何下釋圓信三云何下釋圓行四云何下釋圓位五云何下釋圓自在莊嚴（三）初法二譬如下譬三菩薩下合六云何下釋圓建立眾生（三）初法二故舉下譬三菩薩下合二初心下舉況二如來下略引諸經（二）初引法華明說人不輕二常啼下引餘經明求者志大二一日下明法恩難報三一經下指廣舉例二疑者下請證餘文（二）初疑問二然經下答（二）初正答（二）初總答二淨名下別答（四）初引四經各證三義（四）初淨名證二大品下大品證三法華下法華證四大經下大經證二無量下引無量義唯證漸三華嚴下引六經唯證頓義四華嚴下復引華嚴證三二上來下勸信
○三既信下示所傳部處（三）初正示（二）初結前生後二正示文相二雖有下誠勸（二）初誡勸二論云下引論證三疑者下料簡（三）初問答除疑（二）初問二然但下答（二）初總斥二大經下別答（三）初引二經正酬前難二大經下引大經般若二諦助證可能三淨名下融通說不說（三）初引三經正明融通二法華下引法華重翻前難三大經下引大經明感應故說二若競下明說文意（三）初法二如月下譬三今人下合三若封下示破執文之方（三）初示觀法二為此下結通前難三已略下通前目結
○第二今當下明正說（五）初標章（三）初正標二十是下明用十數意三始則下明十章功能二生起下生起（五）初釋生起義二至理下釋通別三緣由下釋異名四所謂下正明生起相由五祇為下釋生起意三分別下分別（二）初明分別意二今十下正明分別（二）初問二初八下答四料簡下料簡（七）初問答二問答三問答（二）初問二答（二）初分二門二教是下正答（二）初約化主論得不得（二）初約化主論不得二或得下約主論得二若修下約行者論得不得（二）初論不得二發宿下義立於得四問答五問答六問答七問答（二）初問（二）初雙定二若是下雙難（二）初難是門二若非下難非門二答五解釋下廣解（十）初大意（五）初釋意意二謂發下列章三云何下生起四生起下對顯五就發下廣釋（五）初發大心（三）初標二初方下列三菩提下釋（三）初釋方言二今簡下簡非（二）初正簡非（二）初簡心二道亦下簡道（二）初總舉數二若其下正釋十心（四）初別釋十心（二）初別釋（三）初正釋（十）初地獄道二若下畜生道三若下鬼道四若下修羅道五若下人道六若下天道七若下魔羅道八若下尼揵道九若下色無色道十若下二乘道二若心下舉略顯廣三或開下明開合二舉一下明用十心意（二）初列意二如論下引證二或先下對是簡非（二）初法二譬象下喻（二）初譬二象譬下合（二）初約是非合二又象下約俱非合三又九下四諦簡非（二）初直就四諦（二）初約苦滅二前九下約集道二有為下約諸經（二）初列二又九下釋（四）初苦諦二次有下集諦三次善下道諦四次縛下滅諦四若得下結簡非意（二）初明簡十心意二初心下結歎二問行下寄是簡非（二）初問二答（二）初破性過二但下明感應方可離非（二）初正明感應（四）初標感應二如子下舉譬三淨名下引證四動法下行相二禪經下以四隨等釋成（二）初以四隨等釋成（二）初正釋成（二）初列二將護下釋二智度下以四悉等會同（二）初總（三）初會四悉二更引下會五復次三此五下會五緣（四）初略會二若不下明感應意三論云下引證（三）初正引證二如是下解釋三有三下結同四悉四故知下總結意二然四下別（三）初又舉通名二今說下會通名（二）初會二當知下結三隨樂下會別名（三）初以隨會悉二又五下以因緣會隨悉三又五下以因緣會復次之二又聖下以三止觀結（二）初正結（二）初明以三結（三）初標列感應二或四下釋成三如是下例結二又以下明以一結二又五下結章廣略三顯是下明顯是○二修大行○三感大果○四裂大網○五皈大處○二釋名○三體相○四攝法○五偏圓○六方便○七正觀○八果報九起教十旨皈
○二顯是下明顯是（三）初標列二四諦下釋（三）初明四諦（三）初正明四諦（三）初正明四諦（二）初依經例二生滅下解釋（四）初明生滅二無生下明無生滅三無量下明無量（二）初正釋（四）初苦諦二又集下集諦三又道下道諦四又滅下滅諦二又三下以四悉結四無作下解無作二若以下對土（二）初豎對二若橫下橫對三又總下以因緣釋成（二）初正釋二故大下引證（二）初引經二又中下引論（三）初對四四諦（二）初通對二又解下別對二又偈下對因緣（二）初略對二故文下引論文判三當知下結同二已分下約諸經（二）初列章二推理下解釋（二）初正釋（二）初廣釋前四（四）初推理（三）初標二法性下釋（四）初生滅二推無下無生滅三推無下無量四推無下無作三若推下重示功能二覩佛下覩佛相好（二）初標二若見下釋（四）初劣應相好二若見下勝應相好三若見下報佛相好四若見下法佛相好三云何下現神變（二）初標二若見下釋（四）初劣應神變二若見下勝應神變三若見下報佛神變四若見下法佛神變四云何下聞法（二）初正明聞法不同（三）初明聞法所從二聞生下正明聞法（四）初聞生滅二聞下聞無生滅三聞下聞無量四聞下聞無作三若得下結聞法之意二夫一下以論偈結之（三）初略明用論意二若言下正示結相（四）初明生滅（二）初正結二若作下辨異二若因下無生滅（二）初正結二此三下辨異三若謂下無量（二）初正結二此得下辨異四若謂下無作三當知下總結二其淨下略明後六二上來下以三止觀結（三）初釋（二）初標二然法下釋（三）初正釋頓二今言下釋漸（四）初法二所以下譬三麤細下舉例四或云下示相三或言下釋不定（二）初列二如是下結二若作下總結三皆是下勸益三問答料簡○二中約下明四弘○三約六下約六即○三然上下結斥○
○三問答料簡（二）初正料簡（三）初問答（二）初問二答（二）初正答二例如下引例二問答（二）初問二答（二）初正答二故大下引證三問答（二）初問二答二若見下舉例
○二中約下四弘（二）初明來意（三）初結前生後二又四下分別同異三如此下正結來意二夫心下正解（五）初正明四弘誓（四）初釋生滅（四）初正明諦境（二）初正明諦境（四）初集境二色泡下苦境三四山下道境四豎破下滅境二經言下引證（二）初引證二火宅下結責二是故下起誓三如釋下引例四以明下簡非顯是二次祇下明無生滅（三）初正明諦境（五）初正明諦境二如水下總舉譬三思益下引證四集既下別舉譬五經言下重引證（二）初引證二依例下引例二但愍下依境發誓三以達下簡非顯是三次觀下別教四弘（五）初明誓境（二）初總明四諦境二三界下別明四諦境（二）初苦集（二）初總二謂如下別（二）初別釋集諦二如是下別釋苦諦二還翻下道滅（三）初總（二）初法二譬如下譬二所謂下別（二）初道二是人下滅三分別下結二觀此下出入假相三九縛下簡非四起大慈下正明發誓五是為下結顯是四次根下圓教四弘（四）初正明諦境（二）初正明三諦境（四）初總標（三）初標一念三諦二若根下標根塵法界三並是下標互融二云何下別釋（三）初法（三）初正釋二當知下結皈三非三下複踈二譬如下譬三此一下合三華嚴下引證（四）初引經明理齊二思益下引二經證理齊三普賢下引觀經明佛體徧四當知下結四若爾下釋疑（二）初立疑二此舉下釋（二）初釋二勿守下誡二若得下明四諦境（二）初釋二無明下結（二）初結二如融下譬二眾生下正明發誓（二）初弘明誓之由二是故下正明發誓三故名下顯是四前三下辨異二問前下料簡（二）初正料簡（二）初問二答二譬如下舉譬三又一下一是異名（三）初正明異名（三）初一大事二又是下不思議三又是下無作二又是下引證三若例下舉例四前三下判權實（二）初判二若能下結五譬如下約譬廣歎（二）初約理以明生善滅惡德（二）初正釋（二）初明生善德二如師下明滅惡德二舉要下結要（二）初結（二）初以功能結二若解下以止觀結二止觀下會異名二寶梁下約事以明生善滅惡德（二）初明生善二又如下明滅惡（五）初以所滅之惡顯法勝妙二若能下舉能滅菩提（二）初法二如百下譬三此經下判教（二）初列二初菩下況四行者下勸進（二）初法二如闇下譬五問因下雜料簡（二）初問二答（二）初約法門次第答二又因下約法相通別答
○三約六下約六即顯是（四）初明用六即所以（二）初設問二答（二）初引論二若智下釋所以二謂理下正釋（三）初列名二此六下離過三理即下正釋（六）初理即（三）初正釋二亦是下會異名三即寂下止觀結二名字下名字即（三）初正釋二亦是下會異名三若末下正觀結三觀行下觀行即（三）初正釋（二）初正釋二釋論下引證二亦名下會異名三恒作下正觀結四相似下相似即（二）初正釋二圓伏下會異名五分真下分真即（二）初正釋二亦名下會異六究竟下究竟即（二）初正釋二亦名下會異三總以下舉譬四問釋下料簡（三）初問答（二）初問二答二問答（二）初問二答三問答（二）初問二答
○三然上下結斥（二）初結二故知下引譬斥
○第二修大行（四）初來意（四）初標二夫欲下釋三善解下舉喻四法華下引證二行法下開章三通稱下釋名（三）初略述二大論下引論三法界下釋論文四一常下別釋（二）初正釋（四）初明常坐三昧（二）初指所依教二今初下開章別釋（二）初開章二方法下別釋（二）初方法（二）初標二身開下釋（三）初身開遮（十）初正約四儀二成可下約眾三居一下約處四安一下約資具五九十下約時六結跏下約要期七除經下約除疑八隨一下約方所九時刻下約剎那十所開下約誡勸二口說口說默（三）初明為除障故說（二）初正明說二所以下解釋（二）初一番釋（二）初譬二行人下合二如人下一番釋（二）初譬二行人下合二若於下明為除迷故說三誦經下舉況三意止下意止觀（二）初正明止觀（三）初略出止觀（四）初通用止觀立身心相二蠲除下正明修觀三信一下明勸信（二）初正勸信二聞此下誡勸四此法下會異（二）初別會四名二如是下通會諸名二能如下重明觀法身（五）初結前境法成十號二觀如下明境智不二三此觀下結歎觀智四見佛下明觀成見佛五為一下明誓願莊嚴三觀眾下明觀三道（二）初正明用觀（三）初觀苦道二觀貪下觀煩惱道（二）初明三諦相二不捨下明三觀相三觀業下觀業道二法界下釋成（二）初立二何以下釋二勸修下明勸修（四）初說法二譬如下舉譬（二）初譬二四眾下合三身子下領解四佛言下佛印（二）初印二若人下勸二明常行三昧○三明半行半坐三昧○四明非行非坐三昧○二復次下廣料簡○
○二明常行三昧（二）初開章二方法下別釋（二）初方法（三）初開章二此法下明所出經三身開下正釋（三）初身開遮二口說下口說默三意論下意止觀（二）初正明止觀（二）初緣三十二相為觀境二又念下正明三觀（三）初明空觀（二）初略解二何以下重釋二如夢下假觀三自念下中觀（二）初正明中觀二偈云下重釋中觀二婆沙下校量二勸修下勸修
○三明半行半坐三味（三）初標章開章二此出下略出二經行相三方等下正解釋（二）初明方等（二）初方法（三）初身開遮二口說下口說默三意止下意止觀（二）初明修觀（二）初則先明實相觀法（三）初通示境觀二經言下正明觀法三此與下引同二以此下歷事修觀（二）初約經名方便（二）初約經名修觀二令求下約方修觀二道場下約尊容道具二事懺下明破障二勸修下勸修二約法下明法華（二）初開章二方法下別釋（二）初明方法（二）初開章二身開下正釋（二）初開遮兼於說默二意止下意止觀（三）初引二經定有相無相（六）初列二經示相違二二經下略會相違三安樂下互引示同四南岳下證同五特是下明相違所以六妙證下判文意二今歷下歷文修觀三皆法下結二勸修下勸修
○四非行非坐三味（二）初通釋名略立觀境（六）初釋別名對辨同異（三）初立名不同二雖復下明體同三今依下依教立名二行者下略示觀法三諸數下釋疑立觀四對境下釋境異名五如是下斥倒立真（二）初斥二覺者下立六若觀下立名之意（三）初明攝法壞使義同二故諸下舉略攝廣三隨自下從例立意二然此下開章別解（二）初開章解釋（二）初列二諸經下釋（四）初約諸經釋（二）初正約觀音（二）初明此章攝廣二且約下明今用經意（二）初明約事儀二經云下明修觀（二）初正明修觀（二）初明二乘觀法（二）初明觀四諦（二）初觀六塵二地無下觀五陰二觀陰下明觀因緣二銷伏下明三陀羅尼對破三障（三）初破報障（二）初破障二毗舍下明功能二破惡下破業障（二）初破障二破梵下功能三六字下破煩惱障（二）初破障二淨於下明功能（二）初約惑二六字下約處（二）初總約六道二廣六下別約二十五有二此經下結成三乘二諸大下以諸經例二二歷下約諸善○三三以下約諸惡○四四觀下約諸無記○二復次下以三止觀結○
○二二歷下約諸善（二）初開章二初明下別釋（二）初分別四運（二）初正分別二料簡（二）初問答（二）初問二答（二）初答未念（三）初法二如人下譬三心亦下合二念已下答念已（三）初法二如人下譬三念已下合二問答（二）初問二答（三）初總斥簡非（五）初總斥非二若過下牒難三云何下引例為難（二）初引佛為例二鬼神下舉劣況勝四當知下結五偈云下引證二若起下結斥三行者下勸進二次歷下歷眾善（三）初示捨廣從略二若有下歷十二事意三初論下正解釋（二）初正約作受以明四運（二）初約十二事共論檀（二）初約六受（二）初約眼根色塵修觀（三）初明空觀二因緣下假觀（二）初牒空境作十界生因二眼識下別明十界（四）初明四趣二他惠下明人天三觀四下明二乘四觀巳下明菩薩（三）初三藏菩薩二所以下通菩薩（二）初斥三藏二今觀下正明通教（二）初明因位（二）初正明觀法二金剛下引證（二）初引經二直言下消經意二又觀下明果佛三如下別菩薩三若空下中觀二觀聲下例觀餘塵二次觀下約六作（二）初正釋（二）初舉行緣（三）初空觀二而由下假觀三又觀下中觀二住坐下餘五例二故法下引證二前約下約十二事各論六（二）初標同異二行者下明六度互嚴（六）初以五嚴檀度（二）初廣於行中具六（四）初正釋（二）初明檀中六度（二）初正釋二具如下指教二又行下逐難重以辨禪慧過失（二）初明禪（二）初舉禪過二今觀下明禪得二行者下明慧（二）初明慧過二即反下明慧德（二）初正明慧德二大論下引證二如是下結成三昧三又破下結成諸波羅蜜四攝受下舉多況少二若於下以十一事略例二次更下以五嚴尸（二）初正釋（二）初約十二事中尸（二）初約作受明事戒境（二）初正明事戒二但名下斥事二若得下明理觀戒（二）初明觀意二謂觀下正約三觀（三）初空觀二能如下假觀三心既下中觀二色者下以五度嚴（二）初約色廣明（三）初正釋二色色下結成三昧三何但下結成恒沙佛法二觀色下以十一事略例二法華下引證三次歷下以五嚴忍四次歷下以五嚴精進（二）初明事境（五）初示舊解二義而下先略斥舊三例無下舉例四今且下出今師意五而非下正斥事二今觀下明理觀五次歷下以五嚴禪（三）初總舉事斥禪二觀入下正明觀理三故論下斥謬（二）初斥謬二此是下引論主意六次歷下以智慧為頭歷十二事（二）初總引論具有事理二今且下正釋（二）初明事智二四運下明理觀（二）初正明觀法二約餘下歷三昧等二問答料簡○
○二問答料簡（二）初問二答（三）初答六度二觀如下答止觀三又般下重述六度
○三三以下隨自意約諸惡（二）初標二夫菩下釋（二）初明觀境（二）初明通相善惡（二）初釋二如此下結二今就下別相善惡（三）初明別善惡相二善法下簡示三前雖下釋觀惡所以（五）初重舉自他之惡二縱不下縱釋三出家下況釋四凡夫下明用觀所以五如佛下明用觀有益（三）初明惡不妨道（二）初正示人（二）初通舉凡夫二鴦堀下別示人類二若諸下結二又道下明道不妨惡三譬如下舉譬善惡體性二若人下明修觀（二）初明對蔽設觀方法（三）初法二譬如下譬三於蔽下合二云何下正明用觀（二）初於貪瞋二蔽廣示（二）初約貪用觀（二）初明用觀（三）初明觀空（二）初正明諸句用觀（二）初明推四句（二）初舉四運二為當下空觀（二）初列四句二若未下却覆推撿二還轉下轉句迭推二觀貪下結成空觀（二）初正明觀成二若蔽下結觀成氣分二又觀下明假觀三如是下明中觀（四）初辨觀相二所以下釋三無行引證（二）初引無行二淨名下引淨名四山海下舉譬二常修下結位（二）初正判位二於貪下以諸法例二次觀下略於瞋恚修觀（四）初觀境二當恣下起觀方便三觀四下正用觀四是為下引證二觀犯下餘四蔽略例
○四四觀下約諸無記（四）初立境觀（四）初出無記相為境二所以下一往折伏三大論下引接開通四觀此下推成觀境二又歷十二事明觀法三法性下以正觀結四於無下引證結例
○二復次下以三止觀結
○二復次下廣料簡（四）初與三三昧對簡方法有無（六）初以方法與理觀對辨同異二但三下以三三昧與隨自意對辨方法動障多少三若但下單約方法與理觀辨得失四又不下問成不成五若事下以三三昧與隨自意對辨有問無問六方法下以方法與理觀對辨二問上下簡勸修有無（二）初問二答（三）初標無意二淮河下廣斥勸修失意之人（三）初通約師資自行化他有滅法之失（二）初明因師資之失以滅法（四）初明師自行之失二不識下明教他之失三盲無下責其師資迷謬之失四遂令下明民主因茲輕滅之失二史記下引事以例師資滅法之失（二）初引史記以例其師妄授二又阮下舉失禮以例弟子謬受（三）初公卿斅阮二宇文下周武信識三譬如下鄰女斅嚬二其師下斥師有化他違教差機之失（四）初明差機遠旨之失（二）初正明失旨二佛說下引佛意責（三）初法二譬如下譬三佛亦下合（二）初明佛說當機（二）初明宜惡二若有下明宜善二佛具下引佛說責二復次下舉時結過（三）初釋用惡時意二汝今下引譬引事三破壞下結過三復次下舉事驗教四又不下結失儐棄（二）初舉過相（三）初正結差機之失二淨名下引淨名證三自是下傷歎二若見下正明儐棄（二）初法二無令下譬三復次下斥師自行行偏違心之失（二）初以事難其行偏（二）初法二譬如下譬二難其下以事難違心三所以下結無勸修意（二）初法二如服下譬三問中下簡四三昧有無二○四問善下簡根遮有無○
○三問中下簡四三昧有無（二）初問二答（二）初明自行（二）初譬二若一下合二若用下明化他（三）初法二譬如下譬三煩惱下合（二）初約一人二若為下約多人（二）初總約四三昧二又約下別約一一三昧
○四問善下簡根遮有無（三）初正明根遮（二）初問二答（三）初引論列二初句下二解釋（四）初初句二次句下第二句三次根下第三句四後句下第四句三以是下總結二大經下以大經明乘戒釋成根遮三又經云引事成乘戒（二）初證成乘二如醉下證成戒
○第三明感大果（二）初正釋二問次下料簡（二）初問二答
○第四明裂大網（二）初約觀心自除疑網二若欲下破他疑網
○第五明歸大處（二）初總序來意二指皈下釋章名三今更下廣解（二）初正釋三德（三）初約總別兩番以明三德（三）初總相（二）初釋二大經下引證二別相下別相二復次下重辨總別成不思議一中具三（二）初正明不思議（三）初明法身二若謂下明般若三若謂下明解脫二復次下約事理始終不思議（二）初總釋二又說下別釋三若達下結前總別二復次下寄指皈名以明三德四指皈下總結會（二）初會二當知下結