○第六禪定境（二）初標二夫長下釋（二）初通（三）初略示能障二上諸下明來意（二）初正明來意二所以下釋三但禪下引教歎美二今亦下別（二）初列章二初明下別釋（四）初明開合（五）初明諸門不同（三）初列今文十門二此十下問與五門十五門同異三但有下答出同異（二）初總答二開五下別明開合相（三）初明開五為十二合十下明十五為十三若但下明開合之意二次明下明漏無漏異（二）初正明漏無漏（二）初略引二論二今小下正判（二）初總明二四禪下別明（四）初正判二如迦下引證（二）初引本事二大經下引教（二）初大經二又大品下大品三若言下舉譬為證四若無下通難（二）初述難二六地下通難二所以下明去取（二）初明去取二茲心下判從所依三次來下明來意不同（二）初標二問此下釋（二）初問二答（二）初申禪門二對治下對五門四次明下明淺深不同（十）初根本二特勝下特勝三通明下通明四此三下九想五九想下背捨六背捨下大不淨七雖總下慈心八雖復下因緣九雖世下念佛十雖前下神通五次互下明互發不同二二明下明發因緣（二）初明內種（二）初明習遠近（二）初法二譬以下譬二當知下明習不同（三）初法二如彼下譬三宿習下合二又雖下明外加（二）初正釋（二）初明所加（二）初法二地雖下譬二佛無下明能加（三）初法二鴻鍾下譬三加常下合二大論下引證（二）初引證感應二淨度下引證釋疑三三明下明發相○四四明下明修止觀○
○三三明下明發相（十）初根本（二）初略判多少二今且下明發九地不同（二）初明欲界地（三）初麤細住（二）初正明發相（二）初麤住二從此下細住二兩心下明身持法二或一下欲定（二）初正明欲定二成論下料簡（二）初明定法久不久（二）初明不久（二）初正明不久二今言下今家解二又稱下明久（二）初正明久二遺教下引證（二）初引遺教證二如阿下引大論阿難證二住欲下明定法經時三從是下未到（三）初正明定相二無所下斥偽（二）初法二如灰下譬三若依下辨有無不淨（三）初引二論不同二釋論下引大略斥三今則下今家正釋二若節下明上界八地（三）初以諸禪對欲界辨難有無二初從下判諸禪四分（二）初標二退分下釋（二）初別釋（四）初退分二護分下護分三住分下住分四進分下進分二又於下互通三今且下正釋（五）初明初禪（四）初明八觸（四）初正明觸相二有人下料簡內外（二）初正明內外（二）初明外二若言下明內（三）初正明示內出二所以下釋三如麥下舉譬二若定下判性過三又八下判體用四若動下判四分二動觸下明下功德（五）初正明十功德相二或一下明觸功能三薰修下判橫豎（二）初正明橫竪（二）初竪二若動下橫二雖復下結示（二）初以八觸十功五支結二亦不下示不得但成四然此下辨不同（二）初法二如沸下譬（二）初譬冷熱二觸二餘六下餘六觸例五若欲下辨邪正（二）初略示邪正二何以下釋（七）初明邪所由勸識二邪觸下正示邪相（二）初示邪觸相二又就下示十邪法相三是為下明邪法數四原夫下判邪正有無五若單下明邪法有無處所六大論下明邪法功能七若一下明邪正主伴三正禪下明五支（五）初正明支相二毗曇下辨方便正體三有人下判處所（二）初出他解二今辨下明今解四五支下明彊弱（二）初正明五支（二）初通明五支（二）初法二如一下譬二五支下別明五支（二）初法二如初下譬二如人下別辨一心（二）初以譬顯二若四下釋疑（二）初立疑二今分下釋疑（二）初正釋二若進下判通別五釋五下釋五支名義四復次下明品數（四）初明品數之由二品或下正明品數三如恒下舉譬四出散下明功能二若欲下明二禪（二）初設方便二若不下正明發三此禪下明三禪（三）初設方便二忽發下正明發三經論下教門不同四此藥下明四禪（二）初設方便二未到下正明發五雖爾下明四空（四）初明空處二此定下明識處三此定下明不用處（二）初正明不用二舊云下破古四此定下明非想處二特勝○三通明○四九想○五背捨○六大不淨○七慈心○八因緣○九念佛○十神通○
○第二明特勝（二）初明來意（二）初正明來意（二）初略辨二如律下引教二大黃下辨同異（二）初明愛策不同（二）初譬二策勝下判以辨勝劣二有觀下明假實不同（三）初法二如亷下譬三特勝下合二特勝下正釋（二）初正釋（四）初有五特勝名身念處（二）初釋二若對下對念處二心受下有三特勝對受念處（二）初釋二若對下對念處三心作下有三特勝對心念處（二）初釋二從心下對念處四從觀下有五特勝對法念處（二）初釋二從無下對念處二此十下總結與根本辨異
○第三明通明禪（五）初來意二華嚴下引教釋名三大集下正明發相（二）初約大集明五支（二）初列二初觀下釋（二）初略釋（三）初釋覺支（二）初正釋（三）初約二諦釋二覺（二）初如覺心二又識下大覺二思惟下約真俗釋二思惟三觀於下約三諦以釋心性二如此下辨異二心行下釋觀支三心住下釋定支二具明下指廣二發此下明地位四有俗下明漏無漏五此禪下斥論師（四）初略破成論師二阿毗下序毗曇斥論師三約外更廣破論師四是則下結難
○第四明九想（四）初標二人二若壞下列九想三此人下辨二人發想（二）初辨壞法人發相（四）初明壞法意二既無下與不壞法辨異三雖言下判想體假實四此人下正辨壞人二若不下辨不壞人發（四）初明不壞法相二若修下約修辨發三於坐下正示法相（八）初明脹想二須臾下壞想三又見下血塗想四又見下膿爛想五又見下青淤想六又見下噉想七又見下散想八又見下骨想四如是下結成功能四未見下明功能（二）初明治欲功能（四）初有一法二譬明觀成生厭二若證下一法二況舉況明厭三如是下一法一譬一合與特勝辨異四故云下引證二如是下明助大小乘功能（二）初正明助大小乘二釋論下破諸師
○第五明背捨（二）初標二前三下釋（八）初重判淺深二今先下判總別三又背下判因果四背捨下釋名五若破下判內外六一內下列名七所言下明發相（八）初明內有色外觀色（二）初正解（二）初正解（二）初正解（二）初略釋二若修下廣釋（二）初略對禪門辨異二行者下正明發相（二）初明內有色（三）初正明內有色二薩埵下明功能三大經下引證二外觀下明外觀色（三）初欲定二比法下未到三如是下初禪（二）初明定相二一色下支林功德（二）初標二初色下釋（二）初明五支二空明下明十德（二）初正釋（二）初明十德二但此下辨異二若論下辨邪（二）初正明邪法二闇證下辨異二若三下判大小（二）初小二大乘下大二若發下結位二成論下異解（二）初異解二今依下今解二二內下內無色外觀色（二）初明內無色（二）初明折滅二大乘下體滅（二）初正明體滅（二）初法二如好下譬二骨人下明未到地前相二以不下明外觀色（五）初明外色之體二所以下明觀外所以三若修下辨發不同四忽見下正明發相（二）初正明中間二又見下正明二禪五內淨下辨支結位三三淨下明淨背捨（三）初明異釋二今以下明今正解三淨有下開為四句四四空下明空處背捨五若緣下明識處背捨六又識下無所有處背捨七識處下非非想處背捨八此無下滅受想背捨（二）初正釋二若以下破異解（三）初所二毗曇下序二論三成論下斥成論八若過下判發習
○第六明大小不淨（八）初明異名二前所以下與小辨異三若大下正明發相（四）初示相二大經下引證三於坐下明發相四如初下舉譬四初觀下對修辨發五復次下明境轉所由六若執下明功能七若根下辨漏無漏八若人下明大背捨（二）初約大不淨以明背捨二若論下約背捨以明勝處一切處（二）初約小乘（二）初明勝處（三）初略標二大論下引大論證根不同三若多下正明發相（三）初約初背捨立二（二）初正明發相二此兩下判位二若內下約第二背捨立三四（三）初正明發相（二）初正明發相二勝知下釋知見二此兩下判位三若勝下引事明功能（二）初略明功能二上古下引事三後四下約淨背捨立後四（四）初判位二就聲聞下略明大小三大論下辨假實四此四下辨法有無二十一下明十一切處（五）初略判位二以青下正明發相三此乃下破他四大論下引論五若通下辨異二復次下約菩薩（三）初明具一切法（二）初別明六度二一切下通舉一切法二是時下明功能（二）初明有調魔功能二行四下有入位功能三齊此下判法分齊
○第七明慈發（四）初略辨前後二忽然下正明發（二）初正明慈發（二）初明慈發相（二）初正明慈發相二此定下判隱沒二若先下與諸禪互發（三）初明慈與根本互發（二）初明慈與初禪互發（二）初明慈定發初禪（四）初標與五支前後二初覺下明發五支相三此名下明同異四若盡下明功能二若先下明初禪發慈定二又於下明慈與二三四互發（二）初明互發（二）初明慈定發二三四（二）初明慈定發二三四二但慈下判大小二若先下明二三四發慈定二然皆下判隱沒二若依下明慈與根本淨禪互發（二）初明互發（二）初明淨禪發慈定二或因下明慈定發淨禪二此之下明隱沒等三或因下明慈與無漏禪互發（二）初慈發大小不淨（二）初略明發二不淨下料簡（二）初問答（二）初問二雖無下答二問答（二）初問二答此下答二或互下大小不淨發慈二餘三下兼例餘三無量三若四下判漏無漏四因緣下稱歎（二）初法二譬如下譬（二）初譬法體深廣（二）初譬二色界下合（二）初正合（二）初合慈二乃至下兼合四無量二何以下釋二眾生下譬法妙難信（三）初法二如山下譬三其能下合
○第八明因緣發（二）初明境（七）初辨內外二或過下標先後三於坐下正明發（三）初推法至過（三）初推現三支二愛因下推現五果三識由下推過去二支二過下推過至未三三世下結四如是下明與諸禪互發（二）初明因緣發諸禪（二）初明發根本（六）初正明因緣發根本二此因下明根本發之由三或根下辨同異四此三下判隱沒等五此二下明十德六是名下總結二乃至下明發諸禪二若因下明諸禪發因緣（二）初明根本發因緣（二）初釋（二）初釋九地有支（二）初通明有支二此麤下明別有支二如是下釋九地十一支二上至下總結二乃至下明諸禪發因緣五此觀下明受名不同六三世下判事理七此因下明同異二龍樹下明觀（二）初正明觀（二）初明用觀意（二）初引論宗（二）初明破立（四）初述論師謬解二今言下今家略破三論初下示論宗四北師下兼破北師二佛去下正明論意二今既下明今意二思議下正明修觀（十）初觀不思議境（二）初明思議境（四）初明六道二若轉下明聲聞三若翻下明緣覺四若轉下明菩薩（三）初藏教二若博下通教三若轉下別教二若轉下不思議境（四）初明總立三佛性（二）初立二若通下釋（二）初通二若別下（二）初對三佛性二何以下以三德釋成佛性二性得下轉釋三德三若五下結成圓位（二）初明五品六根（三）初對小辨位二雖復下比決三釋論下引證二若別下明聖位（二）初通辨別圓斷位以形藏通二若三下正明圓位（二）初正明圓因位二若最下明果位（二）初明果三德二雖言下明三涅槃四如此下結成不思議境（四）初總明具一切法二復次下明具十如三復次下對十境四復次下明十如十境攝入一念（六）初正示二華嚴下引證三此猶下舉略攝廣四問十下釋疑（二）初問二答五復次下辨異六譬如下明譬顯二真正下起慈悲心（二）初明簡偏顯正（二）初簡偏二若依下顯正二拔苦下正釋（二）初明誓境二約此下正明發誓三善巧下巧安止觀四破法下破法徧五善知下識通塞六善修下修道品○七對治下對治助開○八識次下知次位○九安忍下安忍○十無順下無法愛○二是名下譬大車
○六善修下修道品（二）初明道品（二）初明因緣對念處（二）初釋（二）初釋（二）初通二若別下別（二）初初番釋二或時下二番釋二料簡（二）初問二答二若通下結成（二）初結成三諦四德二此四下結枯梁二勤觀下通明餘品二觀根下結三空
○七對治下對治助開（二）初正明用事助（三）初明須事助意（二）初明所為意二何以下釋二若起正明用事三若有下明用治法二助道下助道攝法（二）初明攝前十二科二又佛下更重明不盡之法廣歷一切（二）初列二大品下正釋（二）初釋（二）初明同居（三）初明坐道場（三）初標二若觀下釋三當知下結二又諸下轉法輪（三）初標二若寂下釋（三）初頓漸五味四教二又復下明不定三又復下明秘密（二）初略引二所以下釋三此乃下結三又諸下明入涅槃（三）初標二若約下釋三此是下結二方便下例方便實二二是名下結
○八識次下知次報（三）初具列諸位（二）初列釋（五）初明有漏二若翻下明三藏三若翻下通教四翻無下別教五若翻下明圓教（二）初總列六即二十二下釋（六）初理即二由理下名字即三由名下觀行即四由觀下相似即五由相下分真即（二）初總釋二轉無下別以月愛結成三德六由分下究竟即位故知下結二若寂下釋疑（二）初立疑二不生下釋三若人下結斥
○九安忍下安忍（三）初總明所忍之境二業魔下明能忍之相（二）初釋（三）初明業障二煩惱下明煩惱障三報障下明報障二能如下結三住忍下明功能辨異（二）初明功能二如聲下辨當
○十無順下無法愛（九）初明泛標二位二菩薩下明相似三法三以智下勸勿於三起愛四若於下示頂墮五云何下示愛相六若不下舉況七入理下明離愛功能八大論下明入位九如來下引證離愛
○第九明念佛（三）初略明與諸禪發前後二於坐下正明發（二）初正明念佛發相二定心下明互發（二）初明念佛發諸禪（二）初明念佛發根本（三）初明五支二如是下明同異（二）初明不同所以二但佛下不同三是為下略結諸位二特勝下明念佛發諸禪二云何下略明諸禪發念佛（二）初明根本發念佛二四禪下明諸禪發念佛三此念下辨隱沒等以判邪正（二）初列二門二若先下正釋（二）初示邪正相（二）初正二若內下邪二若得下明念佛意
○第十明神通（三）初明舉數列名二唯得下明互發有無三若通下依禪通別判發（四）初略辨通不同二又諸下略辨通明三譬如下正明發相（二）初譬二況生下合四若就下判隱沒不隱沒
○第四明修止觀（二）初明修意二若觀下正明觀（二）初法（八）初觀不思議境（二）初思議境（二）初譬有境之由二初雖下正釋（八）初明三塗（二）初釋二若不下結二若在下明人三若用下明天四若專下明聲聞四若觀下六度菩薩六又觀下明緣覺七又觀下通菩薩八又觀下明別菩薩（五）初釋十界生滅（二）初標二何以下釋（五）初滅四生六二若觀下滅六生一三若觀下明滅七生一四若觀下滅八生一五若觀下滅九生一二成王下攝修入證三舉要下結成五行四以是下結因成果五是名下結成思議境二不可下不思議境（四）初明具法（二）初立二何以下釋二唯超下明即難（二）初立二何以下釋三一念下倒諸法四若如下明境意二若觀下起慈悲心三若不下巧安止觀（二）初列六十四番二若觀下明三止三觀（二）初明不次第三止三觀二三止下結立名之意四若二下破法徧五如其下識通塞六若不下修道品七何意下對治助開（二）初明六治（六）初治慳二又味下治尸障三又如下治忍障四又著下治進障五又禪下治定障六又味下治智障二是略下結（二）初結略指廣二行人下結法分齊八若不下明次位等三（二）初明用三法意二識次下明三法功能二十法下譬
○第七明諸見境（二）初標二非一下釋（二）初總釋（七）初釋名二夫聰下明互失非見（二）初明聽者斥禪二夫習下明禪者斥誦三若見下正明見體四此見下明發見所因五南方下約處判非（二）初正辨非二今言下判結六通論下正明來意次第七若人下損益二今觀下別釋（二）初列章二第一下解釋（四）初明諸見入法（二）初列二邪人下釋（二）初明邪人不同（二）初列二一外下釋（三）初明外外道（三）初列三人宗計二又入下引大乘四宗三從三下列六師（二）初明六師二此出下判同異二附佛下附佛法外道（二）初總舉二人生計之由二犢子下正釋（二）初釋犢子（三）初出所計二大論下引證三今犢下判同異二又方下釋方廣（二）初出所計二龍樹下引論略斥三三學下學佛法成外道（三）初列小衍兩門（二）初小二若學下衍二故百下明百家所破不同三今大下明論師謬破（六）初明炎論師破異二然成下今家救三又同下辨同異四捉義下出論破宗五當時下正斥六若以下通伏難二二明下明邪法不同（三）初明外外執法（三）初引關中三法二一切下辨三法之相三一師下結示不同二犢子下明附佛法二人三若望下明佛法小大門（二）初明小門（四）初列門中三法二若得下對三種念處三後證下結成三種解脫四毗曇下引證二執摩下明大門二明諸見發○三明過失○四明止觀○
○二明諸見發（二）初列章二一明下解釋（二）初明諸見發（二）初總序意（三）初法（三）初雙標兩因二眾生下雙釋兩因三今障下雙明今發（二）初明緣禪二或聞下明緣聞二如有下譬（二）初雙譬標釋兩因二決却下譬兩緣三闇障下合二如是下別明見（二）初明因禪（四）初明發見之由二觀支下見發之執（二）初法二快馬下譬三若聽下明見之成不四從此下正明發見（三）初明外外（二）初三外（三）初迦毗羅二又約下僧佉三若於下昆勒二其六下明六師二若於下明附佛法（二）初犢子二若於下方廣三若於下明依佛法（二）初明十六門見（二）初明小（二）初明四門（四）初有門二若於下空門三若於下亦有亦空門四非有下非有非空門二當知下結成內邪二何但下明衍（三）初生起引同二今於下正釋（三）初通教（二）初明發真四門（二）初正釋二是為下結二若於下發中四門二或言下別教（二）初釋四門二此四下結三若於下圓教（四）初正明四門二一門下顯互融三所破下重明見相以簡四如此下結三大乘下結成內邪二夫四下破枝本（二）初約外外（二）初明枝本二故龍下引龍樹破證二今大下以佛法例釋（二）初舉例二若三下約教釋相（四）初明藏通（二）初藏二通教下通二界內下判自他三別教下明別圓（二）初別二圓教下圓四前君下判君臣二夫因下明因聞（四）初略明因發不同二發理下明發異所伏不同三因禪下結前生後四行者下正明因聞發見（三）初明外外三四二若聞下明附佛法三或聞下依佛大小兩門（二）初明小二若聞下明大（二）初正明二雖發下判見性體二二明下明見發不同○
○二二明下明見發不同（二）初正明不同（二）初總不同（三）初明外外（二）初明三祖（二）初釋相（三）初明一切智二若直下明神通三若直下明韋陀（二）初明西方（二）初正見相二若爾下明招濫難識二今時下寄彼辨此二一種下結數二若約下明六師二犢子下明附佛法（二）初明二人二亦有下結數三若內下依佛法（二）初小二若通下大二復次下別明不同（三）初一切智二次神下神通三次韋下韋陀二復次下結會（四）初序意二如迦下出法相三驗之下結示四何意下同異
○三明過失（二）初標列二一明下釋（二）初明過失（二）初釋（二）初外（二）初此方（二）初立三玄二如莊下廣斥（二）初斥宗計（二）初莊（二）初重立二若言下斥二禮制下禮（二）初重立二但現下斥二約一下斥行相（二）初列二如云下釋（三）初斥善行（二）初明行相二得有下斥（六）初判屬初禪二若言下以小涅槃難三又法下以大涅槃難四汝得下結五若與下縱六但息下結行二又計下明無記（二）初釋行相二雖無下斥三若計下明惡行（三）初釋行相略斥二如莊下引例三本以下結二次約下西方（二）初序來意二夫空下釋（三）初列外外三宗二第三下料簡同異（六）初難二大論下引論答三外一下重難四外道下次答五有人下述他難六今明下正解三若約下明行相（二）初標三行二真觀下釋（三）初明惡行（二）初況二起空下釋（二）初明自行（二）初明空見為或所依二同我下正釋空見（三）初明一切智（三）初明空見二六師下引六師為例三自行下斥失二是人下明神通三又廣下明韋陀二此人下化他（二）初列二自惡下釋二又空下明善行三次執下明無記二次明下內（二）初少（二）初總標下列門相二若以下明行相（二）初明有門（二）初明自行（四）初略明三行二九十下引證邪門三但五下明正法本意四今人下明斥人成失二自行下略例化他二一門下明三門例二若通下大（二）初自行化他（二）初自行二自行下化他二既非下斥失二如是下結二二並下並決○
○二二明下明並決（二）初標列二法二今通下解釋（二）初就所起法並決（二）初舉四譬（四）初金鐵二鎻二又從下玉鼠二璞三又從下牛驢二乳四又從下迦羅鎮頭二果二所計下廣斥（六）初約真我斥二各執下約正諦斥（二）初總斥非諦二自謂下斥有苦集而無道滅三自言下約正解斥四雖起下約願行相斥五雖一下約三法斥六雖斷下通約邪道斥二二約下就所依法並決（二）初標二三外下釋（二）初外（四）初斥失二此雖下開權三如華下引況四然友下判二若三下內（四）初約四教辨（二）初歷四教辨（二）初廣明藏通（二）初明三藏（三）初明所依正釋（三）初經二非唯下論三妙勝下引證（二）初引證二當知下釋意二譬如下斥依教起計（二）初正斥（二）初譬二知門下合二速出下勸進三復次下斥能計者闕行之失（二）初斥能計者募廣之失（三）初法二譬如下譬三著者下合二方等下明能計者長時之失（二）初譬二人亦下合二次通下明通教（三）初判同異以立教（三）初法二如天下譬三若不下合二復次下依門起計（二）初法二譬如下譬三利根下歎失二別圓下以別圓類解（二）初辨同異二若封下斥失二以此下結勸二略明下明見起所由（四）初通標顯教所由二良以下判所因通別發法不同三先世下判難易（二）初法二如人下譬四若前下明邪正三復次下明見境意（二）初通明養見（三）初法二如腹下譬三所以下合（二）初釋所以二躭著下正合二若入下明別諸教觀不同（二）初觀（二）初明大小乘用設治不同二是為下結養見意二若發下教（二）初約藏通（三）初明見境助道力大二大論下引證（二）初引大論二如諸下引佛化儀（二）初引佛化儀二法華下引法華釋成三眾聖下引況二若先下約別圓（二）初正明養見二淨名下引證四今生下明見境功能
○四修止觀（二）初通敘破見意（六）初比決宗徒二夫佛下引例（二）初正引佛化二若諸下以今文破見例之三約多下明見不俱起四約一下明今家分別見相五束一下明束成觀門六諸見下正示觀境二思議下正明修觀（二）初法說（十）初觀不思議境（二）初明思議境（五）初總標空見為十界因二成論下引二論不同三今此下以見境例論四由空下正示可思議相（八）初明地獄二無慙下明畜生三慳貪下明餓鬼四因空下明三善五又發下明色天六又因下明聲聞（三）初總斥空見不識四諦二所以下廣釋四諦結成聲聞（三）初明苦集（二）初正明苦集（二）初明苦二空見下明集（二）初明十使（二）初鈍二是誰下利二如是下歷三界結成八十八使二集迷下舉過勸誡二若識下明道（二）初明念處（二）初別相（四）初明身念處二若受下明受念處三空塵下明心念處四取空下明法念處二但諸下總相二勤破下略示餘品三四倒下明滅（二）初明子縛破（三）初明鈍破二空見下明利破三十使下明八十八破二果縛下明果縛破三若於下約四諦以明功能七次明下明支佛（四）初略明十二支滅二中論下引證（二）初引中論二法華下引法華三又觀下廣明起觀滅十二支（二）初明生（二）初推現至往（三）初推現三因二愛因下推現五果三識由下推往二因二無明下推往至現二若知下明滅（二）初明滅十二支二空見下例滅諸見四若於下明得失（二）初明得二若不下明失八空言下明菩薩（四）初藏教（三）初願（四）初明起誓之由二空見下明四諦誓境三如一下正明起誓（四）初眾生誓願度二如一下煩惱誓願斷三如一下法門誓願知四如一下佛道誓願成四若眾下明起誓之意二觀空下行（二）初結前生後二若執下正明六度（六）初布施二若執下持戒三若執下忍辱四若不下精進五若不下禪定六若執下智慧三若有下結果滿二觀空下通教（三）初明二乘二二乘下菩薩三觀此下別教四空見下圓教五復次下廣辨破見不同○二次明下明不思議境○二此境下起慈悲心三觀此下巧安止觀四見陰下破法徧五單複下識通塞六觀空下修道品七若不下對治開助八深識下知次位九內外下能安忍十順道下無法愛二乘一下略舉大車譬
○五復次下廣辨破見不同（五）初總明能治所治（四）初略明能所二成論下斥成論三今知下出今釋（二）初通示治見二三藏下四教治見前後四除竪下結斥成論二云何下釋疑（三）初舉疑二如患下約喻釋疑三四教下合三治見下舉例四此四下明性處有功（五）初明念處功能二三車下約教不同三略說下度略相四是諸下結意五但釋下歷化儀判權實五約此下略示妙境
○二次明下明不思議境（二）初總立二淨名下引證（二）初引二一切下釋（二）初釋眾生心行二佛解下釋諸佛解脫（二）初明佛解脫二能一下結不思議章
天台三大部科文，世有二本不同者，因乞而見之，各有脫簡，故今以唐本合校之，輙鋟諸梓，弘其傳云。
寬永戊辰九月丁戌，山陰謹書