荊溪註解三部，均提大義，而於輔行事實，尤為詳晰。但湛師著述之時多，講說之日少，故於科章，殊遜劼毖聯貫之妙。後人謬稱荊溪三部，必要謹遵，以念註解為講經，讀科頭為家法，甚至猜科為註，扯註為科，牽合訛蔓，祖意翻晦。昔天溪老人，唯提大師義意，立科講授，文旨昭明，如日出地。彼時予有私記，未敢成書，所以冀天溪定科出耳。不圖老人即世，片言隻字，俱付丙丁。哲人既逝，斯文恐湮，因於講次，綴輯前聞，參以管見，移易增損，成止觀科上下卷，詒贈後賢，尚亦小補。名貫義者，惟使止觀義理，聯貫昭明，不致埋沒於註解家葛藤脚下去耳。或曰：然則是科，特為智者功臣歟？答：予若講貫佛經時，亦單提契經義理，示人不能步趨智者註解，累累敘科於前，屑屑念註於後，為弘經也。敢謂佛祖功臣，庶非埋沒佛祖宗旨於後人脚跟下之罪人云耳。
壬戌秋日嗣興天台教觀第五世比丘靈耀序於楞嚴講寺之大樹方丈
一總題（摩）
二別文（二）一緣起（二）一說（二）一標舉所聞（三）一未聞（止）二正聞（智）三不盡（雖）二述明宗本（二）一徵討宗元（然）二正述宗本（二）一標（行）二釋（二）一付藏宗傳（二）一敘付法緣（二）一佛傳迦葉（大）二諸祖遞承（二）一正敘（迦）二結數（付）二出付法益（三）一標益多（諸）二引事明（昔）三結付意（佛）二今家宗傳（二）一檢宗承（四）一章安所承（三）一所說法門（此）二現世化道（智）三證入品位（位）二智者所承（智）三南岳所承（南）四北齊所承（二）一正敘（文）二簡明（疑）二述傳觀（三）一正述傳觀（三）一舉示（天）二列名（一）三釋相（二）一略說（三）一出旨（皆）二明相（漸）三結意（為）二廣說（三）一漸次觀相（三）一結上標起（略）二釋明觀相（先）三結成止觀（是）二不定觀相（二）一觀相（三）一不定法（不）二不定觀（或事）三不定名（或息）二辨差（二）一不定與漸次辨（二）二二觀與圓頓辨（二）一問（疑此）二答（然然）三圓頓觀相（三）一正示（圖）二詳明（三）一詳初緣句（繫）二詳造境句（一色）三詳無不句（無苦）三結顯（法）二引證勸信○三示知文意○二結（已）二正說○
○二引證勸信（二）一引證（二）一正證圓觀（三）一揀示（漸）二正明（二）一如來分別為說（三）一引經（如）二釋明（二）一開章（此）二隨釋（六）一聞圓法（三）一標（云）二釋（二）一聞一念圓常（聞）二例諸法皆具（聞）三結（是）二起圓信（云）三立圓行（云）四佳圓位（云）五圓自在莊嚴（二）一徵起（云）二釋相（三）一法明（三）一標（彼）二釋（或）三結（是）二譬解三合顯（菩）六圓建立眾生（三）一標（云）二釋（三）一法（或）二譬（故）三合（菩）三結（是）三結況（初）二聞者恩大難酬（如）三例餘（一經）二重證三種（二）一請（疑）二證（二）一示引略（然）二正引文（二）一一經具證三觀（四）一淨明三義二大品三義三法華三義四涅槃三義二一經單證一觀（三）一無量義證漸（無）二六種經證圓（華）三華嚴證不定（華）二勸信○
○二勸信（三）一舉示能證（上）二出指所證（過）三結明定信（如）
○三示知文意（三）一標指（既）二示明（二）一正出三文（次）二示三文意（二）一示說文意（雖）二問答說意一以默難說（疑）二責徧示正（二）一責偏（然）二示正（二）一對默示說（四）一教法通別皆可說（大）二諦理真俗皆可說（大）三行事說默皆是道（淨）四示人人法皆能示（法）二明說示人（三）一原說教意（若）二明示文意（大）三出三文旨（若）三結成（為）
○二正說（五）一開章（二）一標列（合）二出意（十）二生起（三）一示意（生）二釋義（二）一通論（至）二別論（二）一釋名（別）二明相（所）三結成（秪）三分別（二）一示意（分）二正分（二）一徵列（今）二答釋（初）四料簡（四）一簡今是一頓（問）二簡皆是顯觀（二）一正簡觀顯不觀秘（問）二任論有得有不得（二）一問二答（二）一立（答）二釋（二）一明教得不得（教）二明觀得不得（若）三簡皆是大乘（二）一簡初後二深（問）二簡初後俱淺（二）一簡小非三觀（問）二簡小非是漸（問）四簡文門並實（二）一問二答（二）一直示（答）二轉明（二）一文是其門（眾）二文門並實（文）五解釋○
○五解釋（二）一牒示（解）二正釋（十）一大意（二）一牒章（初）二釋明（三）一示意標門（蠧）二生起因緣（二）一正明（云）二對廣（生）三隨章解釋（五）一發大心（三）一標章（就）二釋明（三）一方言（菩）二簡非（二）一簡非心（二）一標示（今）二釋明（三）一列心道非相（三）一舉數（略）二列相（若其）三結示（三）一結略數（若心）二明開合（或）三示舉端（舉）二出濁心起相（三）一法（或先）二譬三合（集）三簡起心濁相（二）一約苦諦升沉世間簡（二）二約苦諦二雙法簡（又）二舉集等六雙法例（有）二約諦智曲拙灰近簡（又）二發是心（二）一止非觀是（二）一正明（若）二結位（初）二感應發心（二）一問二答（二）一正出感應道交發心（三）一正示（答）二釋明（如）三結顯（動）二示明經論此觀感應（二）一示感應意（二）一正示隨悉五復（二）一禪經四隨（禪）二智論悉復（二）一四悉（智）二五復（更）二隨出五緣與同（二）一舉示（此）二釋明（三）一示意（若）二引釋（論）三結成（故）二會意義同（二）一標示（然）二會同（二）一會五緣同經論（二）一正會同（二）一五緣與隨悉意義同（二）一意同（二）一會通（四）二結示（當）二義同（二）一出經論（隨）二正會通（又）二五緣與五復意義同（二）一會通（又）二結示（所）二明成顯（二）一出感應（又）二明相成（二）一略出（或）二結廣（如）三結觀名（還）二會十廣同五略（又）三顯是○三結示○二修大行○三感大果○四裂大網○五歸大處○二釋名○三體相○四攝法○五偏圓○六方便○七正觀○八果報（如上）九起教（如上）十旨歸（如上）
○三顯是（二）一標列（顯）二釋明（三）一約四諦顯是（二）一分四種四諦（二）一標列（四）二釋明（二）一大經總別說（二）一總說名四四諦（二）一明四四諦（四）一生滅四諦二無生四諦三無量四諦（四）一苦無量相（無）二集無量相（又集）三道無量相（又道）四滅無量相（又滅）四無作四諦二以諦對土（若以）二別說名四因緣一舉總標別（又總）二別說因緣（苦）三引明四種（故）二中論總別說（二）一正明（二）一總說四四諦（二）一正示（又偈）二重解（又解）二別說四因緣（二）一會前後法（又偈）二指前後文（故）二結示二明依諦發心○二約四弘顯是○三約六即顯是○
○二明依諦發心（二）一指上四四諦竟（已）二正明依諦發心（二）一列章（二）一正列（諸）二指廣（略）二解釋（二）一正釋發相（二）一詳釋四章（四）一推理發心（三）一總標（推）二別釋（四）一推生滅理發心（法）二推無生理發心（推）三推無量理發心四推無作理發心三示意（二）一正示（若）二例下（下）二觀相發心（二）一標牒（觀云）二釋明（四）一觀劣應相好發心（若見）二觀勝應相好發心三觀報佛相好發心四觀法佛相好發心三見通發心（二）一標牒（觀云）二釋明（四）一見劣應神變發心（若見）二見勝應神變發心三見報佛神變發心四見法佛神變發心四聞法發心（二）一標（云）二釋（三）一明聞法所從（或從）二出聞法起解（二）一聞一眾解（二）一從教四聞（四）一聞生滅四解（聞）二聞無生四解（若聞）三聞無量四解四聞無作四解二得意一聞（若得）二約偈重說（二）一標示（夫）二正說（四）一生滅四解是緣生意（若言）二無生四解是即空意（若因）三無量四解是即假意（若謂）四無作四解是即中意（若謂）三結聞法發心（當）二略指餘六（此）二以觀結成○
○二以觀結成（二）一標示（上）二正明（二）一結成推理（二）一結觀（二）一推分四理（二）一問起（然）二答明（二）一分一二三四（二）一四種苦集（二）一迷有輕重即離（說）二理有一二三四（二）一示明（約界）二正分（若）二四種道滅（二）一解有巧拙即離（法）二理有一二三四（二）一示明（約界此略）二正分（界）二釋輕重諸相（二）一總徵（所）二別釋（二）一淺深輕重相（二）一正釋輕重（二）一正滅無量意（事）二無生無作意（若體）二例明五法（麁）二更互輕重相（或云）二用結三觀（二）一結觀法（三）一示意（如）二正結（若）三重誡（皆）二結發心（若見）二料簡（三）一簡苦集（問）二簡道滅（問）三簡法性（問）二例明餘九（若見）
○二四弘顯是（四）一標示（中）二分別（二）一正分（又是上）二示意（如）三釋明（三）一正釋（四）一生滅四弘（二）一明四弘相（三）一標緣生諦境（夫）二明依境起誓（三）一所依諦境（此）二起誓所由（經）三正發弘誓（是）三結雙非發心（以）二點權是意（顯顯）二無生四弘（二）一明四弘相（三）一標即空諦境（三）一標示（次）二釋明（妄）三斷定（凡）二明依境起誓（三）一所依諦境（二）一正示（思）二釋明（集）二起誓所由（經）三正發弘誓（但）三結雙非發心（以）二點權是意（顯顯）三無量四弘（二）一明四弘相（三）一標即假諦境（秪）二明依境起誓（三）一所依諦境（三）一示心為迷解本（假）二釋四諦無量相（二）一總明（謂）二別釋（二）一迷十界苦集（二）一總示（三）二別明（二）一十界集相（謂）二十界苦相（如）二解四種道滅（三）一標（還）二釋（二）一四種道相（所）二四種滅相（是）三結（分）三結諸法從心生（分）二起誓所由（二）一示心無量（觀）二正出所由（九）三正發弘誓（雖）三結雙非發心（是）二點權是意（顯）四無作四弘○二簡顯○三結觀○四結勸○
○四無作四弘（二）一正明無作（三）一示即中諦境（三）一標一心三觀（次）二釋三觀所以（云）三出三觀圓妙（二）一正釋三法圓妙（二）一己一念心三法圓妙（三）一法當二譬三合（此）二生心佛心三法圓妙（二）一諸生心（二）一舉類（非但）二正明（當）二一切法（二）一舉類（一心）二正明（當）二釋明語偏意圓（二）一正明（若爾）二誡示（勿）二明依境起誓（三）一所依諦境（若得）二起誓所由（眾）三正發弘誓（是）三結雙非發心（故）二會顯實是（前）
○二簡顯（二）一問二答（二）一明簡顯（二）一權實顯是（二）一體權（答）二識實（二）一正明（若）二結示（權）二唯明一是（二）一正顯一是（四）一一大事因緣是（又）二不思議是（又）三無作是（又）四破隨發心是（二）一引經（又）二明是（二）一出本經意（如）二例合前三（若）二廣簡一是（前三）二出發心（三）一正示（若）二喻明（二）一五喻初心體勝（譬）二五喻初心力大（此）三結功（雖）
○三結觀（二）一正結（若）二會通（止）
○四結勸（三）一結益（二）一寶梁生善德（二）一引經（二）一明不能受供（寶）二明能受供者（二）一小乘極果（一）二大乘初心（比）二況明（當）二密藏滅惡功（三）一引經（三）一明犯處（又）二出解法（若能）三結滅相（如是）二釋明（此）三況勝（初）二正勸（行）三簡明（問）
○三六即顯是（三）一示意（二）一問（約）二答（二）一六即圓成（答）二須知六即（三）一正示（若能）二列名（謂）三顯功（此）二釋相（三）一示明（六）一理即是（二）一正明（理）一出理即未聞（名）二明今聞名字（或）二結觀（亦）二名字是（二）一正明（二）一出理即未聞（名）二明今聞名字（或）二結觀（亦）三觀行是（二）一正明（二）一出徒說不行（觀）二明說行相應（二）一示（必）二釋（二）一華首但行不說（華）二今觀說行相應（此）二結觀（亦）四相似是（二）一正明（相）二結觀（圓）五分真是（二）一正明（究）二結觀（亦）六究竟是（二）一正明（分）二結觀（亦）二喻顯（總）三合結三簡顯○
○三簡顯（二）一簡五心六即（二）一問二答（二）一示明（答）二會通（二）一以彼名會六即（會）二以彼名名圓位（二）一竪明（又用）二橫具（又從）二簡圓說六即（二）一問二答（二）一正明（答）二釋疑（當）
○三結示（三）一緒文（然）二出意（故）三結責（末）
○二修大行（二）一牒因緣（二）二釋行相（二）一總示（夫）二別明（三）一標列（行）二釋明（三）一釋通名（通）二示別相（四）一常坐三昧（二）一出名（二）二釋相（二）一開章（今）二正釋（二）一方法（二）一列（方）二釋（三）一身開遮（三）一示（身）二釋（或可）三結（所）二口說默（二）一明說（三）一示說意（口）二重釋明（二）一稱佛成机（二）一舉喻（所）二合明（行）二稱佛排障（二）一舉喻（如）二合明（行）三誡親師（若）二明嘿（誦）三意止觀（二）一略示意（意）二引經明（二）一正明（二）一正觀法界（二）一聞真法（二）一正聞法界（信）二例聞異名（此）二修妙觀（二）一觀佛法界（二）一觀十號（能）二觀真身（三）一正觀法身（觀）二見佛身相（增）三聞說實義（聞）二觀三道法界（二）一直觀三道（三）一眾生法界（觀）二煩惱法界（觀）三惡業法界（觀）二以法印結（法）二歷觀一切（以）二指文（上）二勸修○二常行三昧○三半行半坐三昧○四非行非坐三昧○三出異同○三料簡○
○三勸修（三）一釋名（勸）二正勸（三）一引聞者德本勸（二）一出聞者德本（法）二證德本深厚（當）二引修者功德勸（若）三引三輩所獲勸（善）三指經（此）
○二常行三昧（二）一標章（二）二釋相（二）一方法（三）一列方法（方）二出名處（二）一三昧名義（此）二三昧住處（二）一引偈（十）二釋明（住）三釋觀相（三）一身開遮（二）一標（身）二釋（二）一修三昧緣（二）一遮外緣（行）二開內緣（四）一嚴道場（嚴）二立期限（唯）三親知識（須）四要期願（須）二生三昧法（二）一正示（二）一開四法（起）二遮四法（終）二偈明（婆）二口說默（口）三意止觀（二）一本經（三）一標示念佛（意）二正修三昧（三）一示所觀相（云）二出能觀觀（三）一空觀（二）一推心色都晝（又）二明得見亦絕（不用）二假觀（二）一喻明念佛（如）二在定見佛（欲）三中觀（自）三引偈發明（偈）三結成佛印（四）二婆沙（二）一正說（婆）二偈明（偈）二勸修○
○二勸修（三）一舉功德以勸（二）一第一三昧（勸）二能生如來（此）二校功德殊勝（二）一出能校（碎）二出正校量（二）一顯修持勝德（二）一明四番功德（不如）二出眾多益事（婆）二出隨喜復勝（若聞）三責不修之失（若不）
○半行半坐三昧（三）一總示（三）二別明（二）一方等三昧（二）一方法（三）一身開遮（三）一夢王求許（方）二施為方法（三）一羅列壇儀（於）二一食具足（須）三請明律師（別）三要期人數（要）二口說默（口）三意止觀（二）一出經意（意）二釋觀法（二）一正觀中道正空（二）一正明（二）一諸法空觀（經）二空平等觀（無）二引同（此）二歷觀尊容道具（二）一標示（以）二歷觀（方）二勸修（三）一出三昧勝（勸）二以得寶勸（世）三校量顯勝（若）二法華三昧○三結責（誰）
○二法華三昧（二）一標章（約）二釋相（二）一方法（三）一身開遮（身）二口說默（身）三意止觀（三）一出二經觀法（意）二辨二經行意（三）一正示（二）二辨明（三）一明經互出（安）二得名所由（南）三出觀正意（二）一修時二法（特）二證時兩捨（妙）三結顯（若）三明歷文修觀（今）二勸修（三）一得諸功德（二）一舉德（勸）二正勸（應）二能辨大事（念）三即為見佛（能）
○四非行非坐三昧（二）一釋名（二）一示三種名（三）一今立（四）二引同（而）三結示（雖）二釋三種名（二）一正釋覺意（二）一略釋（今）二廣釋（三）一標意為法源（諸）二釋觀意所由（二）一斥隨倒非覺（對）二出覺意正法（二）一照知三名一性（覺）二照知非名非性（若知）三結立名正意（若觀）二二名準知（隨）二明相（三）一開章（就）二正釋（四）一約諸經修三昧（二）一明攝多法（諸）二依經示相（二）一正出請觀音法（二）一標（且）二釋（三）一列方法（三）一示方法（於）二明用與（午）三教增益（若）二釋觀用（二）一釋數息觀慧（三）一牒問（經）二釋觀（二）一引經指巳（大）二隨文觀法（二）一五陰性空（二）一正觀色陰（地）二例明四陰（觀）二因緣如幻（觀）三觀修（一）二釋三呪功用（二）一三呪別破三障（消）二六字通對三障（二）一略對六道（六）二廣破二十五有（廣）三結行位（此）二類明諸大乘經（諸）二約諸善修三昧○三約諸惡修三昧○四約諸無記修三昧○三結觀（復次）
○二約諸善修三昧（二）一標列（二）二解釋（二）一分別四運（三）一正示（初）二簡明（二）一簡已未叵觀（二）一問二答（二）一未念可觀（三）一標示（答）二釋明（二）一舉喻（如）二合明（心）三結示（是）二念已可觀（三）一標示（念）二釋明（二）一舉喻（如）二合明（念）三結示（是）二簡三世無心（二）一問二答（二）一總斥（答）二釋明（三）一辨明（若遇）二正示（當）三結責（若）三勸觀（行）二歷善修觀（三）一標示（次）二釋明（二）一正歷六度（六）一歷檀修善（三）一約十二事共論檀（三）一標示（若有）二釋明（二）一觀捨六受行檀（二）一觀色受想行檀（三）一即空行檀（二）一釋明（二）一正觀色受（二）一釋（二）一所觀色受空（初）二能觀色者空（又）二證（所）二例明五受（乃）二結示（是）二即假行檀（二）初正觀（二）一因緣生識（眼根）二所生十界（四）一六趣（眼識）二二乘（觀四）三菩薩（二）一標明（觀已）二徵釋（三）一正釋（所）二引證（金）三結示（直）四佛（又）二結示（如）三即中行檀（若）二例五受行檀（觀）二觀運六作行檀（二）一標（次）二釋（二）一正觀行作檀（三）一觀空行作（觀）二觀假行作（而）三觀中行作（又）二例觀五作檀（住）三證成（故）二約一一事各論六○二歷尸修善○三歷忍修善○四歷進修善○五歷禪修善○六歷智修善○二例歷諸善（約）三料簡○
○二約一一事各論六（二）一標示（前）二釋明（二）一正從行時觀六度（二）一明行時三觀（三）一行度定相（行）二觀於定心（又）三復觀觀心（二）一正觀（行）二證明（大）二出三觀成相（二）一具三三昧（如）二成波羅密（又）二例歷十一事觀六度（若）
○二歷尸善修（二）一斥十二事戒（次）二修十二理尸（三）一標示（若）二釋明（二）一正約色觀（二）一正觀六度（二）一戒度（三）一即空觀（謂）二即假觀（能）三即中觀（心）二五度（色）二三觀成相（二）一具三三昧二成波羅密（何）二例觀十一（觀）三引證（法）
○三歷忍善修（二）一示明（次）二正觀（無）
○四歷進善修（二）一示有別體（次）二今觀別體（二）一立法（今）二示明（二）一斥事善（晝）三正觀察（今觀）
○五歷禪善修（三）一斥事（次）二正觀（觀）三出意（論）
○六歷智善修（二）一標示（次）二正觀（今）
○三料簡（二）一問二答（三）一相成（答）二相攝（又）三相即（又）
○三歷諸惡修三昧（二）一論明善惡（三）一標示（三）二釋明（二）一六道善惡（人）二四教善惡（四）一藏（二）二通（三）三別（別）四圓（唯）三結示（如）二就惡修觀（二）一標示（今）二正明（三）一明人都蔽惡（二）一正明（二）一明純惡（前）二明偏蔽（縱）一結示（出）二示惡可修觀（二）一凡夫於惡修道（三）一標示（凡）二正明（如）三結顯（若）二聖人於惡顯道（二）一正示（又）二證明（譬）三正於惡修觀（二）一正明六蔽（二）一觀貪瞋二蔽（二）一貪蔽（三）一明觀境（三）一法（若）二喻（譬）三合（於）二正修觀（二）一標（云）二釋（三）一觀空（二）一出心四相（若）二用觀推察（二）一觀盛起（二）一正觀相（二）一未貪四句觀欲貪欲生（三）一正觀（為）二推檢（四）一未貪欲滅欲貪生（若）二未貪欲不滅欲貪生（未）三未貪欲雙亦欲貪生（若）四未貪欲雙非欲貪生（若）三結示（如）二欲貪四句觀未貪欲滅（二）一標示（還）二觀檢（二）一四句正觀（欲）二推檢例明（亦）二結觀成（觀）二觀恒起（若）二觀假（又）三觀中（如）三結位次（二）一正結貪觀（常）二例明一切（於）二瞋蔽○二例明餘四蔽（觀）二例歷一切（及）
○二瞋蔽（三）一示境（次）二正觀（二）一正觀空相（觀四）二假中例明（觀瞋）三結成（是）
○四約無記修三昧（三）一釋觀名（四）二釋觀法（三）一示明（所）二正觀（二）一正觀空相（二）一約與善惡異推空（觀）二歷十二事推空（又歷）二點示假中（又無）三結名（又無）三結成相（於）
○三結異同（三）一標示（復）二釋明（三）一助道發不發（但）二事法必理觀（若但）三用心間不間（若事）三結顯（方）
○三料簡（三）一簡勸修有無（二）一問二答（三）一直示不勸修蔽（答）二引明修蔽甚失（三）一標示（淮）二釋明（二）一自行教他之失（二）一自行失（其）二教他失（不）二師弟說行之過（二）二弟子浪行之過（二）一舉示二種妖怪（二）一法滅妖怪（盲）二時代妖怪（史）二正出浪行過患（三）一牒示（此）二釋明（三）一法（何）二喻（譬）二合（彼）三結示（既）二其師謬教之過（二）一總示（其）二別明（二）一不達佛意之過（二）一責其偏行（二）二正明（其）二結示（二）一佛具二說云何呵善就惡（二）一正明（二）一說惡是道（三）一法（佛）二喻（譬）三合（佛）二說善是道（若）二結責（佛）二汝無難拘云何純行惡道（三）一正責（復）二引明（故）三結責（汝）二難其偏行（復）二不知人根之過（二）一責其偏行（二）一示責（三）一正責（又）二引明（淨）三結責（自）二示擯（若）二檢其偏行（二）一正檢偏行汙損（復）二騐知違心愧語（難）三結非（亦）三結示修蔽當誡（所）二簡行法多種○三簡惡法乖理○
○二簡行法多種（二）一問二答（二）一責問（二）一舉喻（答）二正責（若）二正明（二）一標示（煩）二釋明（二）一為一人四悉說（二）一標（云）二釋（二）一正明（若）二結責（祗）二為多人四悉說（二）一標（若）二釋（二）一四悉具四三昧（二）一初悉四三昧（一）二餘三悉例明（餘）二四三昧具四悉（二）一標（又）二釋（二）一一行四悉（若）二三行例明（餘）
○三簡惡法乖理（二）一問二答（三）一正示（二）一示義（三）一標列（答）二釋明（四）一根利無遮（初）二根利有遮（次）三根鈍無遮（次）四根鈍有遮（後）三結顯（以）二合經（大）二引證（又）三結示（應）
○三感大果（三）一牒因緣（第）二釋觀相（二）一正明（若）二指廣（此）三簡報法（問）
○四裂大網（二）一牒因緣（第）二釋觀相（二）一正釋（二）一自行裂網（若人）二化他裂網（若欲）二指廣（此）
○五歸大處（二）一牒因緣（第）二釋觀相（三）一示意（夫）二正釋（三）一示旨歸得意（旨）二正論明旨歸（二）一略示（旨）二廣明（二）一標（今）二釋（二）一旨歸入三德（二）一總相（二）一正明（三）一自他同歸法身（諸）二自他同歸般若（又）三自他同歸解脫（又）二引示（大）二別相（三）一標別二釋（三）一三身三德（身）二三智三德（般）三三脫三德（解）三結（以）二三德不思議（二）一正示三德（二）一略出二法（二）一三德非一異相（二）一標徵（復）二釋相（三）一三身非一異相（三）一總出（若）二別明（住）三結示（達）二三智非一異相（三）一總出（若）二別明（方）三結示（若）三三脫非一異相（三）一總出（若）二別明（道）三結示（達）二三德非新故相（三）一標徵（後）二釋明（二）一總相（二）一釋明新故（三）二出新故相（非）三自他同歸（若）二別相（三）一無明非新非故（又）二取相何新何故（取）三無知非斷非故（無）三結示（若達）二例明餘法（縱）二重明旨歸（復）三結旨歸離明○三指廣（至）
○三結旨歸離名（三）一舉示（旨）二正離（不）三結顯（當）
○大章二釋名（二）一徵起（第）二答釋（二）一列章（略）二釋明（四）一相待（三）一標（一）二釋（二）一止三義（二）一列（息）二釋（三）一止息止二停止止三對不止止（二）一標示（對）二釋明（二）一出上通約智斷論（何）二今明別約諦理論（今）二觀三義（二）一列（觀）二釋（三）一貫穿觀二觀達觀三對不觀觀（二）一標示（對）二釋明（二）一出上通約智斷論（上）二明今別約諦理論（今）三結（是）二絕待（二）一標示（二）二釋明（二）一破前相待止觀（二）一列（先）二釋（二）一橫破（二）一出墮四句（若）二示明可破（故）二竪破（二）一出待對生（又）二示明可破（皆）二明今絕待止觀（三）一示止觀絕相（二）一示明絕法（今）二顯出絕相（待）二出絕待觀名（二）一示絕待觀名（滅）二出絕待觀名（三）一出止觀名字（絕）二顯名字性離（此）三結絕待觀名（是字）三明絕待證入（三）一責世不絕（世）二明今證絕（二）一正示（若）二證成（故）三結無濫失（若）三會異○四通三德○
○三會異（二）一止觀會異名（二）一出三名（三）二會異名（三）一正會（二）一會止（諸）二會觀（餘）二釋明（所）三結示（若）二止觀自相會（又）
○四通三德（三）一對明（二）一直明義對（二）一徵（四）二釋（為）二重出意對（二）一徵（諸）二釋（大論）二正通（二）一止觀通三德（二）一共各會通三德（二）一二字通三德（三）一二字共通三德（二）一正通（二）一智斷捨三德（若）二他那等三德（又）二簡明（二）一問二答（三）一正示（答）二引明（又）三結顯（是）二二字各通三德（二）一標示（復）二正通（二）一以三止通（如）二以三觀通（貫）三二字合通三德（復）二三德通二字（二）一標示（復）二正通（二）一共通（三）二各通（三）二直下信入秘藏（二）一直信秘藏（若）二舉偏況圓（二）一正舉（二）一偏舉（而）二圓舉（涅）二結況（偏）二止觀通諸名（二）一通諸異名（止）二通諸三名（又）三料簡○
○三料簡（三）一簡縱橫不縱橫義（二）一問二答（二）一眾釋縱橫義（二）一釋（二）一小乘師縱橫（三）一橫義（答）二縱義（又）三別異義（若）二大乘師縱橫（三）一縱義（諸）二橫義（又）三別異義（又）二結（眾）二今不縱橫義（二）一釋（二）一理藏不縱橫（今）二因行不縱橫（身）三字用不縱橫（即）二結（真）二簡三德四德意（二）一問二答（二）一示通別解（二）一通二解（答）二別二解（若）二出頓漸義（是）三簡三道四倒至極（二）一問二答（二）一總例（答）二別明（何）
○大章三體相（三）一來意（第）二開章（一）三正釋（二）一用釋意（夫）二釋體相（四）一用教相顯（二）一用相簡（二）一示意（教）二正簡（三）一簡凡夫止觀（若凡）二簡二乘止觀（若二）三簡次第止觀（三）一出次第相（二）一三止相（二）一出三止名（三）一標列（巧）二釋明（三）一體真止（一）二方便隨緣止（二）三息二邊分別止（三）三出意（此）二參詳同異（三）一標示（詳）二參詳（二）一詳名似同（同）二詳相永異（二）一出諦相（其）二論成具（三）一標（前）二釋（三）一前三成體真體真具前三（何）二前三成隨緣隨緣具前三（若）三前三成息二息二具前三（息）三結（故）三簡非（亦）二三觀相○二明次第意（此依）三簡非今用（此則）二正顯體○二用眼智顯○三用境界顯○四用得失顯○
○二三觀相（二）一列三觀名（三）一列名（次）二釋相（三）一從假入空二諦觀（三）一釋明（二）一由假會真二諦（二）一正示（所）二復明（又）二破用合論二諦（又俗）二分判（又分）三料簡（四）一簡下二受名（二）一第二從勝（問）二第三從用（問）二簡前二入諦（問）三簡俗法稱諦（二）一正明俗諦（問）二隨簡餘義（三）一俱涅槃義（問）二俱無漏義（問）三俱無生義（問）四簡破假入空（問）二從空入假平等觀（二）一由真出假平等（從）二破用合論平等（二）一正示（前）二譬明（二）一明前觀不能用假（今）二明後觀能用於假（若）三中道第一義諦觀（二）一雙遮二諦入中（中）二雙照二諦入中（又）三料簡○二參詳同異○
○一料簡（二）一問二答（二）一正明定慧偏多不能見性（答）二重簡偏空慧眼不得見性（二）一問二答（三）一示次第眼不見（答）二出圓慧眼能見（所）三明前二眼不見（三）一經譬（故）二釋明（二）一觀釋（乾）二教釋（又）三結責（二）
○二參詳同異（二）一標示（此）二參詳（二）一詳名示同（同）二詳相永異（二）一出諦相（其）二論成具（二）一總示（又）二別明（三）一前三成空空具前三（所）二前三成假假具前三（從）三前三成中中具前三（中）
○二顯體相（二）一正約三一一心顯體（二）一明相（二）一止三一一三（圓）二觀三一一三（以）二顯體（三）一正示（不）二引明（二）一中論（故）二金剛（三）一引（又）二釋（若眼）三結（眼）三結成（若見）二總前諸義一心顯體（三）一標明（何）二體顯（二）一體次第止觀（二）一三止一心相（其）二三觀一心相（體）二體相待止觀（二）一三止一心相（體）二三觀一心相（又）三結示（三）一結在一心（如）二釋出所以（不）三顯示圓相（相）
○二用眼智顯（二）一示意（二）二釋明（二）一出次第眼智（二）一正釋（三）一標示（今）二釋明（二）一三止成三眼顯體（三）一止眼得真體（眼）二止眼得俗體（若）三止眼得中體（若）二三觀成三智顯體（三）一觀智得真體（三）二觀智得俗體（若）三觀智得中體（若）三結成（是）二分別（二）一問二答（二）一分慧眼真智（三）一標（答）二釋（二）一約教分（凡）二約行分（復）三結（然）二例二眼二智（此）二顯一心眼智（三）一示不分知見（若一）二正眼智顯體（三）一示眼智一意（若閱）二釋一法眼智（三）一標舉具攝（佛）二引經證觀（二）一正引（二）一佛智具三智（二）一引示（大）二點明（問）二佛眼具五眼（二）一引示（金）二點明（雖）二釋明（三）一釋五眼一用（二）一正釋（所）二結示（當）二釋三智一心（二）一正釋（佛）二結示（故言）三會顯一心（故知）三結眼智顯體（今）三結說本觀心（如）
○三用境界顯（三）一示意（三）二標章（就）三釋明（二）一明說境意（二）一示諦理不可說（經）二明為緣可說（二）一立意標章（若）二隨章解說（二）一本說（二）一正明（二）一赴緣三說（二）一正說三諦（三）一隨情說三諦（三）一標示（云）二釋明（二）一喻明（二）一說者順情如乳（如）二諸盲不了而諍（雖）二法合（二）一說者隨情示諦（凡）二聞者不了而諍（三）一明凡情不了（雖聞）二出諸家各執（二）一正出執異（所）二引古責今（經）三結皆未識諦（如）三結示（若）二隨情智說三諦（三）一分示（隨）二釋明（二）一徵（若）二釋（二）一正釋（此）二類明（如）三結成（情）三隨智說三諦（三）一標（隨）二釋（二）一正示（二）一明唯智所照（三）二出言思路絕（言）二提喻（如）三結（如）二引經顯成（二）一標示（今）二正明（二）一引二諦文（三）一隨情二諦（若）二隨情智二諦（若）三隨智二諦（若）二顯成三諦（二）一正例（二）二釋疑（疑）二每說四悉○二結示（若知）二私錄二境智離合○
○二每說四悉（三）一標示（又）二釋明（二）一隨情具四（二）一正釋（四）一出世界（隨）二為人（夫）三對治（夫）四第一義（夫）二證明（二）一經證（故）二釋明（二）一直釋（何）二重釋（二）一徵（何）二釋（二）一性善行惡（二）一示（若）二釋（如）二憶想第一義（種）二例明二法（隨）三結成（是）
○二境智離合（二）一境智離合（三）一牒列（二）二釋明（四）一諦離合（二）一標示（眾）二辨明（二）一三二一諦離合相（四）一藏二諦三諦離合相（二）一出諦相（二）一二諦（三）一標（三）二釋（二）一俗（菩）二真（後）三結（前）二三諦（菩）二判離合（三）二通二諦三諦離合相（二）一出諦相（二）一標俗同真異（次）二釋真諦異相（二）一示空異智別相（大）二今合一真諦釋（二）一標（既）二釋（二）一正明真諦（二）一二乘入空（二）二菩薩入空（二）一鈍者入但空（菩）二利者入不空（上）二成昔二家（二）一正成（昔）二出意（古）二判離合（但）三別二諦三諦離合相（二）一明諦相（次）二判離合（若）四圓二三一諦離合相（次）
○二四諦離合相（二）一明諦相（次）二判離合（二）一離相（主）二合相（今）
○二智離合（二）一出經智（二）二明離合（三）一徵（若）二釋（五）一一智觀三諦（二）一出經一智（一）二以智觀三（此）二二智觀三諦（若）三三智觀三諦（三）四四智觀三諦（二）一正明四智觀諦（二）一出經四智（二）一經智（四）二論釋（釋）二以智觀三（如）二例明五智等觀（若）五十一智觀三諦（十）三結（是）
○二諦智合辨（二）一正辨（四）一藏諦智合（次）二通諦智合（二）一當教（通）二別接（若）三別諦智合（別）四圓諦智合（圓）二簡明（二）一問二答（二）一正明（答）二出義（不）
○四用得失經（三）一標（四）二釋（二）一取四性為失（二）一示四性見着（若）二出四性過患（此）二破四性為得（二）一正破性計（三）一標示（當）二正破（諸）三結責（若）二性破明得（三）一正示（今）二釋明（二）一破四境智以得實（以）二說四境智以得權（二）一正明四說（雖不）二顯不思議（雖作）三證成（故）三判（二）一標舉（若）二正判（四）一藏教得失（如）二通教得失（又）三別教得失（若）四圓教俱得（若）
○大章四攝法（二）一敘疑（第）二正示（二）一示（今）二釋（二）一略明攝（二）一約喻明（何）二引論明（大）二廣論攝（三）一開章（今）二次第（此）三正釋（二）一六意次第攝（六）一攝一切理（一）二攝一切惑（二）一總標迷諦無明（二）二別釋止觀攝惑（二）一入空止觀所惑一明迷權理惑（三）一示能迷（若）二出迷事（三）一正明因緣（是事）二束為三道（是十）三出諸異名（經）三結過患（覆）二出止觀攝治（此）二假中止觀所惑（二）二明迷實理惑（三）一示能迷（若）二出迷事（三）一正明因緣（故）二束為三道（束）三結示所以（故）三結過患（此十）二出止觀攝治（二）一標徵（此惑）二簡明（二）一假觀攝治（三）二中觀攝治（若別）三攝一切智（三）四攝一切行（二）一示意（三）一示智必行至（四）二出正助二行（行）三結行隨智轉（正）二正明（二）二橫豎明攝（二）一約四教竪攝（四）一析智入空行（若）二體智入空行（若）三道智入假行（若）四中智入實行（若）二約諸法橫攝（三）一攝世間禪（復）二攝出世間禪（二）一事禪（九想）二理禪（四念）三攝出世間上上禪（四弘）二結示攝盡（如）五攝一切位○六攝一切教○二六意更互攝（上）
○五攝一切位（二）一示意（五）二釋明（二）一正攝諸位（四）一藏位（若）二通位（若）三別位（若）四圓位（若）二辨有位意（二）一問二答（二）一示說位無礙（答）二引論意發明（二）一點一語明有位（三）一引論（中）二釋明（二）一斥外無位（無）二點明有位（三）一標示（如）二點明（何）三結顯（點）三結示（但）二約四句明有位（三）一標（又）二釋（三）一即空位（借）二即假位（偈）三即中位（偈）三結（秪）
○六攝一切教（二）一示心能起教（六）二釋止觀攝教（二）一攝世間教（若）二攝出世間教（二）一出經二喻（二）一附有為喻（二）一喻（云）二合（如）二約空為喻（又）二明心攝法（二）一正攝（二）一略攝（二）一標（云）二釋（三）一四教（修）二五時（又）三不定教（又）二指廣（略）二出意（三）一標（復）二釋（二）一眾生本具教法（一）二如來為說教法（二）三結（悉）
○大章五偏圓（三）一來意（第）二列章（就）三釋相（二）一出意（夫）二正釋（五）一明大小（二）一示明二觀（二）一析法止觀（三）二標示（小）二釋明（二）一邪析（如）二正析（二）一明析觀（三）一正示（論）二辨明（三）一標示（析）二正明（何）三引證（故）三出用（若）二出觀門（凡）三結示（故）二體法止觀（三）一標示（次）二釋明（三）一辨明大乘（三）一法（大）二譬三合（今）二釋明體觀（二）一正釋觀法（二）一三藏析實觀（所）二大乘體虛觀（二）二正喻鏡柱（今）二復引二喻（二）一變土喻（又）二觀疊喻（又）二復出觀名（二）一三藏隨情觀（復）二大乘隨理觀（大）三出觀法門（體）三結示（此）二結成得用（若）二明半滿（二）一訓名（二）二釋義（二）二引二釋（世）二今正明（今）三明偏圓（二）一訓名（三）二釋義（二）一明求別義（通）二正從別釋（三）一正釋（半）二引喻（譬）三合明（小）四明頓漸○五明權實○
○四明漸頓（二）一釋名（四）二釋相（二）一示意（此）二正釋（二）一正簡頓漸（二）一簡漸圓法相（二）一次第漸圓（二）一簡三漸一圓（二）一直簡（若）二委簡（二）一正簡（二）一三漸（復）二一圓（圓）二釋明（二）一三教果頭有教無人（前）二圓教因果俱是真實（圓）二明以漸入圓（二）一從漸入圓（復）二不定入圓（二）一正示（復）二釋明（二）一釋義（所）二出相（二）一四教殺入（二）一圓教入不定（如）二三教入不定（若）二有不殺入（復）二當分漸圓（二）二示漸圓義（復）二簡漸圓相（二）一正簡漸圓（然）二例明上下（例）二引經譬證成（二）一譬證次第八圓（第六）二譬證不定入圓（第八）二例明上下（今）
○五明權實（二）一訓名（五）二釋義（三）一示意（立）二觀相（二）一問二答（二）一總示（答）二別明（三）一為實施權意（二）一正明（四）一世界四意興（若）二為人四意興（為）三對治四意興（為）四第一義四意興（為）二結示（是）二廢權立實意（三）一結上生下（權）二正明（二）一約教（二）一明初悉四意廢（何）二例三悉四意廢（餘）二約味（若）三結成（是）三開權顯實意（三）一結上生下（對）二正明（二）二示法（三）一四種皆實（四）二四種皆權（又）三權實即非（又）二結名（非）三結成（此）三料簡○
○三料簡（二）一簡但別接通（二）一問二答（二）一約教明接（五）一接入權實（答）二不預四數（四）三但別接通（諸）四何位被接（若）五接入何位（九）二就諦論接（若就）二簡三權知實（二）一問二答（二）一正答二重簡（二）一問二答（二）一答若知何名權（答）二答不知不違經（二）一牒（若言）二釋（二）一不知不違大經（三）一牒經（大）二釋通（二）一正釋（二）一釋（二）一明不知大乘常住（二）一正明（此）二引證（故法）二明但知小乘常住（二）一正明（經）二引證（故華）二結（故知）二例明（二）一釋例（二）一舉例（又）二釋明（欲名）二結示（知）三結釋（故）二不知不違勝鬘（二）一牒徵（勝）二釋通（三）一舉經（遠）二釋意（二）一小乘初業（若取）二大乘初業（若古）三結示（若不）
○大章六方便（二）一釋名（二）一正釋（二）一方便善巧（第）二方便和合（又）二結顯（顯）二釋法（三）一標示（若）二釋明（二）一三教遠近方便（如）二圓教遠近方便（二）一向證前論方便（圓）二今行前明方便（二）一舉示（今就）二釋明（二）一略出近方便（橫）二廣釋遠方便（二）一標列（今釋）二釋（三）一總示意（二）一正示（三）一法（夫）二喻（譬）三合（止）二結明（世）二指出處（此）三正釋明（五）一具五緣（三）一列（一）二示（禪）三釋（五）一持我清淨（三）一標列（此）二釋明（四）一列戒名（三）一列名（列）二出本（此）三釋明（二）一舊新戒定道名（二）一佛未出舊醫（佛）二佛出世新醫（三）一略辨（常）二正明（三）一客戒（二）一示客戒法（今）二出客戒人（根）二客定（根）三客慧（四）三結示（佛）二性受戒定道名（二）一明性戒（三）一正明性戒（性）二性受辨異（若）三證出性戒（故）二明受戒（三）一標（若）二釋（三）一律儀無作（小）二定共無作三道共無作三結（戒）二明持戒○三明犯戒○四明懺淨○三總結（故）二衣食具足○三閒居靜處○四息諸緣務○五得善知識○二呵五欲○三棄五葢○四調五事○五行五法○三結示○
○二明持戒（三）一出十種持相（三）一標戒能攝（二）二正列十持（三）一律儀持（不缺）二定共持（不雜）三道共持（隨）三結攝諸戒（涅）二明事理二持（二）一事相持（五）一散心凡夫持（束）二定心凡夫持（次）三初果三果持（隨）四藏通菩薩持（智）五別教菩薩持（隨）二理觀持（二）一結前起後（向）二正明觀持（二）一觀心十戒（二）一束成四意（先）二正明四觀（四）一觀境持（所）二即空持（次）三即假持（次）四即中持（二）一正持（次）二引證（故）二觀心五名（三）一標（復）二釋（五）一觀心戒名（所）二觀心毗尼名（又）三觀心木叉名（又）四觀心誦名（又）五觀心律名（三）一正觀律詮（又）二廣詮事理（二）一事持戒品（二）一正判三品（又知）二又各三品（惑）二理持戒品（二）一標示（又）二詮判（三）一空觀三品（即）二假觀三品（即）三中觀三品（二）一本詮（二）一正詮（即）二結示（此）二私諮三結示詮徧三結（觀）三結理觀持勝（三）一出事持不堅（若）二明理持為勝（若）三結事理並成（理）
○三明犯戒（二）一正明犯相（二）一標示（三）二釋明（二）一引喻（大）二合明（二）一略合（行）二廣合（二）一愛心破戒（二）一破律儀事戒（二）一釋（五）一破四重（愛）二破僧殘（愛）三破重蘭（愛）四破捨墮（又）五破吉羅（又）二結（是）二破定道理戒（二）一正明（貪）二指例（此）二見心破戒（二）一出上意（次）二明今意（三）一標示（若見）二釋明（二）一惡見破事戒（二）一明惡見堅強（三）一標過（此）二舉況（佛）三正明（云）二出惡見破戒（由）二僻空破理戒（三）一標舉（當）二釋明（二）一明僻空堅強（何）二出僻空破戒（既）三結示（二）一正結僻見淪沒（當）二復責佛所不化（故）三結成（是）二持犯不定○
○三持犯不定（三）一標示（復）二釋明（二）一通論乘戒（若）二別明乘戒（二）一正出事理緩急（三）一示意（若）二標列（約）三釋明（四）一乘戒俱急（三）一示意（一）二釋明（二）一戒急（若）二乘急（三）三結示（得）二乘急戒緩（三）一示意（二）二釋明（二）一戒緩（以）二乘急（於）三結示（是）三戒急乘緩（三）一示意（三）二釋明（二）一戒急（以）二乘緩（世）三結示（若）四乘戒俱緩二示須觀心尋察（二）一正觀（二）一觀知自他乘報（行）二觀知列眾逗緣（將）二結顯（若）三結顯（凡）
○四懺淨（三）一徵意（四）二釋明（三）一簡輕明重（二）一事犯輕重（二）一簡輕（若）二明重（若）二理犯輕重（二）一簡輕（次）二明重（見）二明經懺重（若）三正明懺重（二）一示意（罪）二正懺（二）一出二世難易（若）二懺二世重罪（二）一標（若）二釋（二）一愛見順流十心（二）一正明（順）二結過（是）二愛見逆流十心（二）一逆愛流十心（三）一標示（今）二正運（先）三結成（是）二逆見流十心（二）一指前順心（次）二正運逆心（三）一標示（向）二正運（一）三結成（運）三結成（二）一正結戒成（是）二結成止觀（又）
○二衣食具足（二）一示意（第）二正明（二）一衣具足（二）一事行（二）一標（衣）二釋（三）一上士衣（衣）二中士衣（十）三下士衣（多）二理行（三）一總示（觀）二別明（三）一上衣觀（四）二中衣觀（三）三下衣觀（百）三結示（此）二食具足（二）一事行（二）一標（食）二釋（三）一上士食（一）二中士食（二）三下士食（三）二理行（三）一總示（若）二別明（三）一上食觀（法）二中食觀（頭）三下食觀（檀）三結示（是）
○三閒居靜處（三）一示意（第）二列章（好）三釋明（二）一事行（二）一正明（三）一深山（若）二頭陀（二）三蘭若（三）二戒示（若）二理觀（三）一總示（觀）二別明（三）一上品處（中）二中品處（頭）三下品處（閒）三結示（安）
○四息諸緣務（三）一示意（第）二列章（緣）三解釋（二）一事行（四）一生活（一）二人事（二）三技能（三）四學問（四）二理觀（四）一生活（觀）二人事（人）三技能（技）四學問（習）
○五善知識緣（三）一示意（第）二列章（知）三解釋（二）一事行（三）一外護（若）二同行（二）三教授（三）二理觀（三）一釋善知識相（二）一引經（觀）二釋相（二）一釋義（若）二出相（三）一威神三知識（今）二度品三知識（六）三法性三知識（法）二出知識法門（三）一分屬（此）二正明（若將）三結指（若能）三簡非真知識（二）一引示（此）二正簡（二）一正簡善知識魔（二）一簡非真知識（二）一示魔道（魔）二出魔名（二）一二乘知識魔（三）一直明（若然）二與𢼠（若取）三結明（但）二出是真知識（圓）二例明三昧菩提魔（三）
○二呵五欲（二）一標（第）二釋（二）一論縶六塵（二）一論文（十）二私釋（總）二今呵五欲（二）一總示（今）二別釋（二）一事呵（二）一出相（五）一色二聲三香四味五觸二明呵（三）一過患（此）二正呵（此）三引示（上）二理呵（二）一示色欲無量（觀）二出四教呵法（二）一引示（故）二正呵（四）一析觀呵（二）二出邪呵（若）二明正呵（今）二體觀呵三別觀（呵）四圓觀（呵）
○三棄五葢（三）一釋名（第）二出意（前）三正釋（二）一釋葢相（二）一標（此）二釋（二）一貪欲相二瞋恚相三睡眠相四掉悔相五疑相二明棄法（二）一事棄（三）一示法（五）二明棄（二）一正棄（五）一棄貪（若貪）二棄瞋（若）三棄睡（若）四棄掉（若）五棄疑（若）二簡明（二）一問二答（二）一解者不同（答）二今釋道障（今）三引結（十）二理棄（二）一開通葢相（二）一問二答（三）一標示（答）二分別（二）一正出（二）一離三毒為四分（何）二離四分為五葢（離）二開廣（若）三結責（呵）二正理觀棄○
○二正理觀棄（二）一次三觀棄（三）一出前（上）二正明（三）一空觀棄五葢（利）二假觀棄五葢（復）三中觀棄五葢（復）三結成（此）二圓三觀棄（二）一序前次第（復）二正明圓棄（二）一標（圓）二釋（二）一正棄欲（三）一引經（故）二釋明（二）一略釋（釋）二廣釋（二）一標（今）二釋（四）一緣生棄葢（云）二空觀棄葢（云）三假觀棄葢（既）四中觀棄葢（雖）三判位（如）二餘四例（圓）
○四調五事（二）一標示（第）二釋明（二）一事調（二）一標（眠）二釋（二）一二事各明（二）一調食二調眠二三事合調（三）一示須合調意（三）二正三法合調（初）三出三法不離（若）二理調（二）一二事各調（二）一調食（觀）二調眠（調）二三事合調（三）一標示（合）二正明（三）一舉經明調相（大）二約觀調三事（次）三三觀各各調（復）三結責（行）
○五行五法（三）一標名（第）二示意（三）一述前（前）二明今（二）一反顯（今）二順明（若）三結示（無）三正釋（二）一事行（二）一簡成論瓔珞（二）一成論二瓔珞（若）二出毗曇釋論（二）一毗曇（若）二釋論二理行（二）一次第明（三）一五法入真（復）二五法入假（復）三五法入中（復）二不次明（復）
○三結示（二）一結通方便意（此）二結遠方便意（三）一正結（今）二釋明（因）三出意（然）