佛法，粗言及細語，皆歸第一義。凡詩歌偈頌，皆洞明本宗，從大悲心中流出，依經立說，發揚念佛三昧，無餘蘊矣。茲引導初機，借語明心，因言見道，道見則言亡，此所謂即文字而非文字。（觀如）屢見初修，未能閱淨宗諸典，又難於記誦，故將淨土中歌頌已經目覽者，隨見隨錄刻行，以便讀誦。倘有尚於行持好略者，雖一言半偈，足可依從以了生死也。我朝世宗憲皇帝敘寒山大士詩云，讀者或以為俗語，或以為韻語，或以為教語，或以為禪語，如摩尼珠，體非一色，處處皆圓，隨人目之所見。朕以為非俗非韻，非教非禪，真乃古佛直心直語也。佛法如海，此書之選，如海中一滴，自愧法眼未明，不無有遺珠之憾，切不可以此為究竟，亦不可因人微而藐此書不觀。曾見蕅益大師西齋詩讚，其略曰，以茲微妙勝伽陀，令我讀誦當參學，一讀二讀塵念消，三讀四讀染情薄，讀至十百千萬遍，此身已向蓮花托，亦愿後來讀誦者，同予畢竟生極樂。是為序。
光緒丙戌年七月佛歡喜日觀如書於揚州藏經院
人生不滿百，常懷千載憂，自身病始可，又為子孫愁。下視禾根土，上看桑樹頭，秤鎚落東海，到底始知休。
惡趣甚茫茫，冥冥無日光。人間八百歲，未抵半宵長。此等諸癡子，論情甚可傷。勸君求出離，認取法中王。
可畏輪迴苦，往復似翻塵。蟻巡還未息，六道亂紛紛。改頭換面孔，不離舊時人。速了黑暗獄，無令心性昏。
世有一等流，悠悠似木頭，出語無知解，云我百不憂。問道道不會，問佛佛不求，子細推尋著，茫然一場愁。
自樂平生道，煙蘿石洞間。野情多放曠，長伴白雲閒。有路不通世，無心孰可攀。石牀孤夜坐，圓月上寒山。
大海水無邊，魚龍萬萬千。遞互相食噉，冗冗癡肉團。為心不了絕，妄想起如煙。性月澄澄朗，廓爾照無邊。如許多寶貝，海中乘壞舸。前頭失卻桅，後頭又無柂。宛轉任風吹，高低隨浪簸。如何得到岸，努力莫端坐。
人生在塵蒙，恰似盆中蟲。終日行遶遶，不離其盆中。神仙不可得，煩惱計無窮。歲月如流水，須臾作老翁。
寒山出此語，復似顛狂漢。有事對面說，所以足人怨。心真出語直，直心無背面。臨死度柰何，誰是嘍囉漢。冥冥泉臺路，被業相拘絆。
上人心猛利，一聞便知妙。中流心清淨，審思云甚要。下士鈍暗癡，頑皮最難裂。直待血淋漓，始知自摧滅。
看取開眼賊，鬧市集人決。死屍棄如塵，此時向誰說。男兒大丈夫，一刀兩段截。人面禽獸心，造作何時歇。
可歎浮生人，悠悠何日了。朝朝無閒時，年年不覺老。總為求衣食，令人生煩惱。擾擾百千年，去來三惡道。
勸你休去來，莫惱他閻老。失脚入三途，粉骨遭千擣。長為地獄人，永隔今生道。免你信余言，識取衣中寶。
世有多解人，愚癡徒苦辛。不求當來善，唯知造惡因。五逆十惡輩，三毒以為親。一死入地獄，長如鎮庫銀。
瞋是心中火，能燒功德林，欲行菩薩道，忍辱護真心。
老病殘年百有餘，面黃頭白好山居。布裘擁質隨緣過，豈羨人間巧樣模。心神用盡為名利，百種貪婪進己軀。浮生幻化如燈燼，塚內埋身是有無。
世人何事可吁嗟，苦樂交煎勿底涯。生死往來多少劫，東西南北是誰家。張王李趙權時姓，六道三途事如麻。只為主人不了絕，遂招遷謝逐迷邪。
寒山頂上月輪孤，照見晴空一物無。可貴天然無價寶，埋在五陰溺身軀。
嗟見世間人，箇箇愛喫肉，椀楪不曾乾，長時道不足。昨日設箇齋，今朝宰六畜，都緣業使牽，非干情所欲。
一度造天堂，百度造地獄，閻羅使來追，合家盡啼哭。鑪子邊向火，鑊子裏澡浴，更得出頭時，換卻汝衣服。
閉門私造罪，準擬免災殃，被他惡部童，抄得報閻王。縱不入鑊湯，亦須臥鐵牀，不許雇人替，自作自身當。
三界如轉輪，浮生若流水。蠢蠢諸品類，貪生不覺死。汝看朝垂露，能得幾時子。
古佛路凄凄，愚人到却迷，只緣前業重，所以不能知。欲識無為理，心中不挂絲，生生勤苦學，必定覩吾師。
無始墮蒼茫，何由發智光。人間憂日短，地下恨時長。
萬水朝東溟，眾星拱北極。悠悠天地間，畢竟承誰力。
今時學道人，未困先疲極，無量劫修行，皆由勇猛力。
舌是興亡本，心為福禍根。萬般皆自造，誰謂屬乾坤。
種福如種木，種德如種糓，所積既已多，所須無不足。
當求早成佛，自具出世福，福德在世間，徒然長三毒。
往往昏如醉，區區喚不回。都忘許大事，真箇是癡獃。
安危自業招，禍福非天降。臨死壞爛時，不如猪狗相。
仁列五常首，慈居萬德先。皇哉三教論，異口若同宣。人人愛壽命，物物貪生全。雞見庖人執，驚飛集案前。豕聞屠價售，兩淚涌如泉。方寸原了了，祇為口難言。驀受刀砧苦，腸斷命猶牽。白刃千翻割，紅爐白沸煎。炮烙加彼體，甘肥佐我筵。此事若無罪，勿畏蒼蒼天。古來生殺報，往復如轤旋。吾昔弱冠時，目擊生哀憐。蒐羅今昔事，將盈數萬言。誓拔三途苦，此志久愈堅。
濁世慈祥門第，天宮福祉加臨。曾聞一善敵災星，何況恩施多命。 祖父堅持殺戒，子孫方有觀型。莫將細物視為輕，試就芻蕘一聽。
人類欣逢吉事，眾生對泣哀鳴。微軀定是享家賓，一夜千翻凜凜。 誰料業緣會遇，冤家次第相尋。披毛戴角口無聲，俛首牽來就刃。
兩姓姻緣乍合，百年偕老茲辰。重重瑞氣藹門庭，鼎鑊烹炮侈盛。 堪歎雌雄物類，亦同夫婦恩情。只緣宿世少慈心，今日雙雙填命。
笑語音容不再，秋霜春露含悲。擊鮮薦爼望魂歸，增卻重泉蘖累。 孰若申嚴佛事，虔修五戒三歸。亡親未度子心虧，此語當銘五內。
吾視閻浮器皿，炎天盡伏昆蟲。朔風一起轉成空，不待嚴寒冰凍。 但是含靈尚在，貪生畏死皆同。莫言救護了無功，大小一般知痛。
穀氣足以資神，肉味不宜多食。萬病原來從口入，此理貪夫不識。 但顧舌根三寸，不念身軀七尺。真是堪憐不堪惜，累及妻孥哭泣。
天上人間勝事，勤修方便為先。今年錯過待明年，可惜光陰荏苒。 日裏云為動靜，宜思裕後光前。護生之術本無邊，惟在隨機自勉。
禽獸臨刑片刻，哀號最屬堪憐。霜刀沸水在其前，一語無由置辨。 想是宿生在世，口中不發嘉言。君今目擊此奇冤，啟齒須存方便。
蘧恥獨為君子，舜思善與人同。發心度世貴含宏，在在期於感動。 若藉一身一口，徒然舌敝耳聾。迭相化導易為功，可與言時休縱。
一指投於沸湯，徧體皆如刀割。從來殺報難逃脫，萬劫紛紛酬答。 片念殺機微動，勇猛回頭止遏。力行善事如飢渴，漸與仁慈符合。
堪駭娑婆濁世，凡夫顛倒昏迷。惡緣日熾善緣微，愁殺眼光落地。 今世因循不悔，他生欲懺無期。冤仇迭報不差移，曾見誰人逃避。
杳杳十方國土，無非性量包涵。眾生未度我之愆，手握乾坤八面。 要與人天大眾，多生多劫周旋。發心二字廣無邊，佛佛於中顯現。
（序曰：世人苦於刀兵。夫兵災，皆過去、現在兩重殺業之所感召也。惟以生機轉殺機，則逢凶化吉矣。刀兵在人道，或數十年、數百年一有，而畜道無日不有。）
天道好生惡殺，人當戒殺放生。莫因口腹動刀砧，折盡生平福分。 水國魚蝦龜鼈，林間走獸飛禽。與人同此一心靈，害命終須索命。
前世殺他是我，今生殺我是他。顛顛倒倒做冤家，何口纔能放下。 不若我先戒殺，善心一發無涯。吉神呵護有雲霞，免得傷殘四大。
索命何時了局，因緣返覆成讐。勸人當下早休休，悔過還能自救。 我說放生念佛，譬如苦海之舟。能依此法自勤修，解釋冤纏無咎。
昔有萬三沈姓，專於水族施恩。池中聚寶獲金盆，變出金銀無盡。 一雀啣環報德，楊家高大其門。含生負氣有靈根，莫害區區物命。
亦有真人思邈，放魚救得神龍。藥方傳出廣陰功，證入仙班鸞鳳。 最是蓮池老衲，放生戒殺文工。心心回向到蓮宮，上品往生尊重。
富貴神仙佛國，皆從戒殺修來。吾人何必更疑猜，苦借無邊業債。 目下干戈到處，東奔西竄哀哉。各人早把殺心灰，保得身家安泰。
勸君勤放生，終久自長壽。若發菩提心，大難天須救。
物要死時汝救他，汝要死時天救汝。延生種子別無方，戒殺放生而已矣。
一指納沸湯，渾身驚欲裂。一針刺己肉，徧體如刀割。魚死向人哀，雞死臨刀泣。哀泣各分明，聽者自不識。
放生續命事雖庸，無限陰功在此中。一歲積成千種福，十年培養萬重功。已赴網羅遭困厄，將投湯火近驚冲。臨刑遇赦恩無量，彼壽隆兮爾壽隆。
人壽遙期到百年，到來雞犬亦歡然。忍心滿座稱觴客，飲血茹毛不一憐。
世上多殺生，遂有刀兵劫。負命殺汝身，欠財焚汝宅。離散汝妻子，曾破他巢穴。報應各相當，洗耳聽佛說。
買肉須要肥，買魚須要活。買衣須要美，買田須要濶。若教買命放，一毛不肯㧞。黃泉路途險，失脚恐難脫。
世間水陸與虗空，總屬皇天懷抱中。試令設身遊釜甑，方知弱骨受驚冲。
我肉眾生肉，名殊體不殊，原同一種性，只是別形軀。苦惱從他受，肥甘為我須，莫教閻老判，自揣看何如？
勸君休殺命，背面復生瞋，喫他還喫汝，尋環作主人。
千百年來碗裡羮，冤深如海恨難平。欲知世上刀兵劫，但聽屠門半夜聲。
誰道羣生性命微，一般骨肉一般皮。勸君莫打三春鳥，子在巢中望母歸。
血肉淋漓味足珍，一般痛苦怨難伸。設身處地捫心想，誰肯將刀割自身。
堪嗟人心如鐵，終日殺生造業。他身滋養你身，心上如何忍得。為人若遭疾病，便去殺生造業。你願身體平安，他豈該數在劫。爹娘愛惜嬌兒，多將生靈損折。你子求命延長，他命不留一刻。父母生辰之日，宰殺猪羊等物。願親長命長生，他就該死該滅。飛禽鷹雀等鳥，走獸虎狼一切。世間只有人狠，射箭捕網打獵。水類田雞螺螄，黃鱔烏魚鰍鼈。分明不害於人，何苦將他命絕。咬牙切齒一刀，登時流下鮮血。燒起一鍋滾水，毛衣退得淨潔。開腸破肚剜心，將他渾身碎切。鍋中烹煑煎燒，五味調和美舌。喫下咽喉三寸，借問有何清潔。忽然大限來到，一切珍羞拋撇。及至閻王殿前，但見許大冤業。前面拖拖扯扯，後頭推推拽拽。個個討命冤家，不繇悲悲切切。渾身戰戰兢兢，心中怛怛怯怯。判官來遞冊簿，應當還他罪業。閻王鐵面無情，銅鎚打徹骨血。滾湯萬死千生，刀山千槍萬割。油煎鋸解火燒，又灌滾銅熱鐵。受盡地獄諸苦，再等閻君發帖。改頭換面出來，披毛帶角轉劫。生被刀槍割斬，死遭湯火烹烈。又等別人囓他，還他殺生罪業。變盡牛馬猪羊，生在蠻陌之國。身無蔽體衣裳，口無充飢穀麥。要喫美口茶飯，不知何年何月。歷盡諸般苦楚，方轉天堂佛國。巴得一個人身，還有許多罪業。不時生癤生瘡，晝夜灙濃灙血。不知禮義綱常，不曉東西南北。更遭短命凶亡，皆為殺心不絕。信心皈依三寶，常遇高僧傳說。聽得一言半語，仗此佛法功德。誠意精持五戒，發願修行懇切。彌陀一念純真，彌陀親來迎接。往生淨土西方，免在人間造業。
一寸光陰一寸金，勸君念佛早回心。直饒鳳閣龍樓貴，難免雞皮鶴髮侵。鼎內香煙初未散，空中法駕已遙臨。塵塵剎剎雖清淨，獨有彌陀願力深。
故鄉別早話歸遲，何待君言我自知。客路竛竮無一好，人生惆悵不多時。蒼顏歷歷悲明鏡，白髮𣯶𣯶愧黑絲。再讀南屏安養賦，屋梁落月見丰姿。
娑婆苦海汎慈舟，此岸能超彼岸不？直指迷源須念佛，橫波徑度免隨流。千生萬劫常安泰，五趣三途盡罷休，縱使身沾下下品，也勝豪貴在閻浮。
人生百歲七旬稀，往事回觀盡覺非。每哭同流何處去，閒拋淨土不思歸。香雲瑪瑙階前結，靈鳥珊瑚樹裏飛。從證法身無病惱，況餐禪悅永忘飢。
說著無常事事輕，飢餐渴飲懶經營。一心不退思安養，萬善同修憶永明。淨洗念珠重換綫，堅持佛號莫停聲。妄緣盡逐空花落，閒向風前月下行。
少年頃刻老還衰，須信無常日夜催。九十六家邪智慧，百千萬劫受輪迴。不存寶界花池想，爭得刀山劍樹摧。但自淨心生願樂，此中賢聖許追陪。
念佛功深罪自除，身歸極樂國中居。叢林草木璚瑤接，大地山河錦繡舒。香界來從移步後，寶蓮結自放花初。玉毫炳煥黃金面，天上人間總不如。
天人莫不證神通，一一黃金色相同，散眾妙花為佛事，盡塵沙界起香風。身光觸體成柔輭，樂具流音說苦空，却倚彫欄看寶樹，無邊佛國在其中。
經行地上盡奇珍，異草靈苗步步春。國界初無三惡道，莊嚴自有眾天人。長空落日如懸鼓，大聖無時不現身。從曠劫來今始悟，故鄉曾不隔纖塵。
池上藕花花上人，佛光來照紫金身。更聞妙法除心垢，盡救迷情出苦輪。舉步徧遊塵點國，利生終滿涅槃因。娑婆界上光陰短，極樂知經幾劫春。
淨土真為不死鄉，雲霞影裏望殘陽。珠樓玉殿空為體，翠樹金花密作行。[款-士+止]款好風搖菡萏，依依流水帶鴛鴦。分明記得無生曲，便請知音和一場。
一箇浮泡夢幻身，如何只是縱貪瞋。好尋徑直修行路，休學愚癡放逸人。護戒還同氷雪淨，操心要與聖賢親。明明指出西飛日，有識皆令達木真。
幾回夢到法王家，來去分明路不差。出水珠幢如日月，排空寶葢似雲霞。鴛鴦對浴金池水，鸚鵡雙啣玉樹花。睡美不知誰喚醒，一鑪香散夕陽斜。
風滿瑤臺水滿池，花開菡萏一枝枝。細聽鳧鴈鴛鴦語，正是身心解脫時。瓔珞自然成寶玉，袈裟全不假機絲。如來相好瞻無盡，所得明門誓總持。
遙指家鄉落日邊，一條歸路直如弦。空中韻奏般般樂，水上花開朵朵蓮。襍樹枝莖成百寶，羣居服食勝諸天。吾師有願當垂接，不枉翹勤五十年。
一朵蓮含一聖胎，一生功就一花開。稱身瓔珞隨心現，盈器酥酡逐念來。金殿有光吞日月，玉樓無地著塵埃。法王為我談真諦，直得虗空笑滿腮。
珠王宮殿玉園林，坐臥經行地是金。舍利時時宣妙響，頻伽歷歷奏仙音。返聞頓悟無生理，常住周圓不動心。觸目皆為清淨土，來從曠劫到如今。
曾於淨土結因緣，二六時中現在前，每到黃昏增善念，遙隨白日下長天。如來寶手親摩頂，大士金軀擬拍肩，不借胞胎成幻質，吾家自有玉池蓮。
一國巍巍一寶王，無朝無暮起祥光。尼拘律樹真金果，優鉢羅花輭玉房。見體自明非日月，知春長在不氷霜。又遊佛剎歸來也，贏得天葩滿袖香。
將參法會禮金仙，漸逐香風出寶蓮，紅肉髻光流不盡，紫金身相照無邊。重重樹網垂平地，一一花臺接遠天，諸佛界中希有事，了如明鏡現吾前。
上淨令人道果圓，娑婆性習一時遷。魚離密網遊滄海，雁避虗弓入遠天。來往輪迴從此息，死生煩惱莫能纏。無心即是真清泰，有染如何望寶蓮。
即心即佛斷千差，名教名禪共一家，果證無邊身相好，光流不可說河沙。餘方妙麗終難竝，本願精深豈易誇？大抵熏修須及早，臨終免被業緣遮。
西行三十二河沙，彼國莊嚴是我家，但用一真為種子，全將七寶作蓮花。娑婆極厭今生苦，懈慢無令後世差，寶月頓從心水現，如今光影正交加。
佛自凡夫到果頭，親曾歷劫用功修。淨邦豈是天然得，大道初非物外求。先悟色空離欲海，後嚴福慧汎慈舟。今來古往皆如此，度盡眾生願未休。
何處全收念佛功，水光湛碧藕花紅。廣長舌覆三千界，清淨門開二十空。雲網相連珠的礫，風柯自奏玉玲瓏。平生不結神仙願，自小思歸極樂宮。
須摩提國讚何窮，不與他方佛境同。百味酸甜長滿鉢，一身輕健任遊空。初心便獲無生忍，具縛能教宿命通。今古往生留傳記，盡塵沙界扇真風。
曾聞金鼎煉硃砂，一服飛驚玉帝家。輕舉似風飄柳絮，美顏如日暎桃花。況修淨業身心妙，兼得慈尊願力加。此是長生無比法，仙經十卷不須誇。
一帶雲山一草堂，一瓶淨水一爐香。心融有念歸無念，日課朝陽到夕陽。紅杏雨餘春正好，白蓮風細夏偏長。假如劫火燒千界，不動吾家聖道場。
紅蓮常暎白蓮開，只有金蓮不易栽，念念若能離渾濁，生生從此脫胞胎。且依彼國嚴新果，卻徧他方發舊荄，事與種蓮無少異，根苗原向淤泥來。
千經萬論不虗標，共指西方路一條。念念刮磨心垢淨，時時防護道芽焦。栖蓮自覺身安穩，得果須令地動搖。謾費工夫推甲子，娑婆大劫只崇朝。
近有人從淨土來，池心一朵玉蓮開。正當萼上標名字，已向身前結聖胎。極樂逍遙長不死，閻浮逼迫最堪哀。法王特地垂慈愍，同坐黃金百尺臺。
念極心開見佛時，自然身到碧蓮池。火輪罪淨千千劫，琪樹光分萬萬枝。善友深談終不厭，靈禽妙語實難思。功成圓滿須臾事，尚謂奔流閃電遲。
佛袈裟下失人身，重得人身有幾人。萬行不如修白業，一心何苦戀紅塵。法王立誓丘山重，迷子思歸涕淚頻。若解返觀觀自性，明珠百八總家珍。
朝朝暮暮道心中，歲歲年年佛事同。一往進修安樂界，六時朝禮法王宮。方袍不厭香煙黑，坐具何妨手汗紅。如此出家今有幾，灼然認得主人公。
西望紅霞白日輪，仰觀寶座紫金身。一方土淨方方淨，十念心真念念真。生極樂城終不退，盡虗空界了無塵。向來苦海浮還沒，何幸今為彼岸人。
娑婆生者極愚癡，眾苦縈纏不解思。在世更無清淨業，臨終那有出離時。百千經裏尋常勸，萬億人中一二知。珍重大仙金色臂，早來𢹂我入華池。
教口禪心兩不差，青黃赤白總蓮花。要知佛祖無文字，休學兒童算海沙。高座談玄明似鑑，古人得道數如麻。淨邦散在羣經裏，非獨華嚴與法華。
阿彌陀佛大醫王，接引人歸不死鄉。信手拈來皆妙藥，和盤托出盡奇方。粟中未覺乾坤大，壺內那知歲月長。只這病緣無起處，通身熱惱自清涼。
閒中獨坐面西方，手把輪珠念不忘，佛號能令心地淨，舌根便作藕花香。暉暉日到銜山處，閃閃金浮滿室光，此景此時無別想，許君親見鼓音王。
濁惡眾生也可憐，菩提道果幾時圓。總云國土隨心淨，爭奈形神被業牽。正劍揮來藤落樹，迷雲散盡日流天。虗空畢竟無遮障，淨土滔滔在目前。
漸漸雞皮鶴髮，精神未免枯竭。可憐老眼昏花，恰似浮雲籠月。妄想隨時出生，貪心何日休歇。不如及早念佛，苦海從今超越。
看看行步龍鍾，首腹猶如簸舂。涉遠奈何力倦，登高徒自情濃。出門遠路千里，拄杖雲山萬重。不如及早念佛，速瞻寶座慈容。
假饒金玉滿堂，珠翠綺羅豔妝。花下時時歌舞，樽前日日杯觴。尋思無限活計，畢竟難逃死亡。不如及早念佛，臨終定往西方。
難免衰殘老病，休誇氣力強盛。朱顏能得幾時，白髮忽然滿鏡。有限光陰盡來，無常殺鬼催併。不如及早念佛，悟取彌陀自性。
任爾千般快樂，饒君萬種方略。何由永固此身，謾說長生妙藥。非久形神脫離，怎容頃刻停泊。不如及早念佛，淨土方為安樂。
無常終是到來，三界眾生可哀，如入寶山相似，自甘空手而回。彌陀全體呈露，淨土隨方展開，不如及早念佛，轉身得坐蓮臺。
唯有徑路修行，實從自心發生。不離如今正念，頓除歷劫無明。癡人尚自執著，濁染何山廓清。不如及早念佛，菩提道果圓成。
但念阿彌陀佛，此心念念是佛。佛外更無別心，心外更無別佛。吹開萬里白雲，涌出一輪紅日。寶樹華池現前，語言文字難述。
聽說娑婆無量苦，能令智者增憂怖。壽命百年如曉露，君須悟，一般生死無窮富。 綠髮紅顏留不住，英雄盡向何方去。回首北邙山下路，斜陽暮，千千萬萬寒鴉度。
聽說娑婆無量苦，千思萬算勞腸肚。地水火風爭勝負，何牢固，到頭盡化微塵去。 一顆心珠離染汙，聲前色後常披露。打破髑髏無覓處，除非悟，如來金口親分付。
聽說娑婆無量苦，死生總作輪迴主。六賊操刀為伴侶，同居住，何曾頃刻拋離去。 功德天和黑暗女，兩人最是難相聚。有智主人俱不取，依吾語，從今更莫登門戶。
聽說娑婆無量苦，高誇富足慚貧窶。無食無衣無棟宇，懸空釜，舉頭又見紅輪午。 只有磵邊芹可煑，黃昏坐聽饑腸語。多粟多金多子女，同歡聚，看來總是前生註。
聽說娑婆無量苦，如今業債前來負。賊劫貨財身被虜，逢狼虎，挑生呪死兼巫蠱。 奴婢辛勤依惡主，黑瘡白癩聾和瞽。醜惡愚癡相與處，誰憐汝，發心歸命慈悲父。
聽說西方無量樂，三賢十聖同依託。稽首彌陀圓滿覺，長參學，川流赴海塵成嶽。 佛性在躬如玉璞，須憑巧匠勤彫琢。凡聖皆由心所作，難描邈，華臺寶座珠瓔珞。
聽說西方無量樂，法王治化消諸惡。天上人間原不隔，相參錯，聖凡平等同圓覺。 長見寶花空際落，朝朝暮暮聞音樂。衣食自然非造作，香臺閣，徧周國界常寬廓。
聽說西方無量樂，凡夫淺智難圖度。隨有願求無不獲，何勞索，珠衣綺饌黃金宅。 地似掌平尤廣博，八功德水非穿鑿。白藕花中胎可託，三生約，如今豈可輕拋卻。
聽說西方無量樂，君王便是如來作。不立三光并五嶽，除溝壑，紅霞紫霧長籠絡。 四八儀容金閃礫，鉢中美味隨斟酌。發願往生真上䇿，堪呵責，死生路上飄篷客。
聽說西方無量樂，一聞妙道忘知覺。胸次不留元字脚，真標格，光明徧界紅輪赫。 鵬翅展開滄海窄，誰能更問籬邊雀。多少凡毛并聖角，都拈卻，塵塵剎剎歸無著。
漸漸雞皮鶴髮，看看行步龍鍾。假饒金玉滿堂，難免衰殘老病。任爾千般快樂，無常終是到來。唯有徑路修行，但念阿彌陀佛。
予年七十一，不復事吟哦。看經費眼力，作福畏奔波。何以度心眼，一聲阿彌陀。行也阿彌陀，坐也阿彌陀。縱饒忙似箭，不廢阿彌陀。日暮而途遠，吾生已蹉跎。旦夕清淨心，但念阿彌陀。達人應笑我，多卻阿彌陀。達又作麼生，不達又如何。普勸法界眾，同念阿彌陀。
娑婆苦，娑婆苦，娑婆之苦誰能數。世人反以苦為樂，甘住其中多失所。皮肉袋裏出頭來，長養無明病成蠱。驀然三寸氣消亡，化作寒灰埋下土。五趣遷流不暫停，百劫千生受悽楚。諸仁者，何如及早念彌陀，捨此娑婆苦。
西方樂，西方樂，西方之樂隨能覺。人民國土總殊勝，了無寒暑並三惡。蓮花胎裏出頭來，時聽法音與天樂。瑠璃地瑩絕纖塵，金銀珠寶成樓閣。化衣化食自然榮，壽命無量難籌度。諸仁者，何如及早念彌陀，取彼西方樂。
得休休曰便休休，胡自勞神胡自愁。照我青菱顏易老，催人白晝景難留。百年非久花心露，萬事何常水面漚。不若及時修佛好，佛緣成就向西遊。
聞說西方眾妙該，無邊風景賽蓬萊。樹森金地七重遶，花綻寶池四色開。好鳥自調天外韻，香階不留雨中埃。蓮胎多少化生者，都自彌陀一句來。
娑婆眾苦誰人曉。輪轉何時了。煎熬釜內魚，況復籠中鳥。勸世人，早回心，歸去好。
西方極樂誰人曉。永斷諸煩惱。高超非想天，況復蓬萊島。勸世人，早回心，歸去好。
痛閻浮壽少儘奔波，名利徒自勞。歎南柯夢短天又曉，童顏容易老。休誇年少莫華堂，留戀羣歡笑。昏迷顛倒無邊，罪業般般造。怎知暗裡無常，不擇晨昏，頃刻勾符到。當知苦海茫茫，及早須修道，莫待埋荒草。
羨極樂功超，妙莊嚴，金沙滿池沼。曼陀花旋空，舞芳朝異，香逐風飄。天樂自調，登寶所，步步盡瓊瑤。遠隔塵囂，這的是苦惱全消。願大眾思故鄉，迴光返照，火裏種靈苗。同到蓮花臺上，把姓字高標，萬古長逍遙。
和風吹綠柳，桃李盡開花。草也生芽，木也生芽。鞦韆上歡喜的媚姬士女，荒郊外煩惱的庶夫農家。細思量，歡喜的也由他，煩惱的也由他。從今後廣施些衣服，多捨些飯茶，靜念些彌陀，準備著自家。歎浮生，有也是虗花，無也是虗花。只願我早修到彌陀海會，淨土蓮池，坐也是蓮花，立也是蓮花。
薰風吹翠草，萬物自滋融。蠶也方成，麥也方成。高樓上快活的閒浪子弟，路途中熬煎的旅客行商。細思量，快活的也成空，熬煎的也成空。從今後廣積些陰隲，多辦些前程，勤念些彌陀，準備著臨行。歎浮生，有也是虗名，無也是虗名。只願我早修到彌陀海會，淨土蓮池。坐也是縱橫，立也是縱橫。
金風吹黃菊，皎月正當圓。花也皆殘，果也皆殘。東壁廂纔聞的男婚女配，西壁廂又聽的鐃鈸喧天。細思量，現在的也徒然，過去的也徒然。從今後廣行些方便，多結些善緣，急念些彌陀，準備著來年。歎浮生，有也不十全，無也不十全。只願我早修到彌陀海會，淨土蓮池，坐也是安然，立也是安然。
朔風吹，松柏鵞毛雪片飛，草也凋零，木也凋零。這壁廂閙閧的紅爐煖閣，那壁廂凄涼的草蓆麻衣。細思量，富貴的也是非，貧窮的也是非。從今後堅持些齋戒，早悟些禪機，勤念些彌陀，準備著來催。歎浮生，有也是傷悲，無也是傷悲。只願我早修到彌陀海會，淨土蓮池，朝也是光輝，暮也是光輝。
西方慈父號阿彌，接引人生九品池。捷徑法門容易到，可憐多是自狐疑。
西方富貴樂安然，受用隨心在而前。天上人間難比賽，巍巍端坐紫金蓮。
西方不遠莫他求，一句彌陀作話頭。但得盡生無別念，蓮花佛國任君遊。
西方精進莫遲延，一墮疑城五百年。大聖放光來照破，重歸淨土禮金仙。
西方捷徑勝參禪，一句彌陀快著鞭，十萬億程彈指到，為人祇要自心堅。
西方化主度迷情，佛力加持道易成。撒手便行無異路，最初一步要分明。
西方故國早回還，人命無常呼吸間。有限光陰當愛惜，今生蹉過出頭難。
西方急急早修持，生死無常不可期。窗外日光彈指過，為人能有幾多時。
西方宏誓廣流通，一句彌陀好用功。歷歷分明無間斷，聲聲喚醒主人翁。
高才宏略氣非常，那個臨時不著忙。打雨敲風閒計較，驚天動地漫文章。愛河如未乾枯竭，淺浪還須作主張。六字彌陀無註脚，歸依即是大慈航。
不結良緣與善緣，苦貪名利日憂煎。豈知住世金銀寶，借汝閒看幾十年。
茅簷雨過日頭紅，瞬息陰晴便不同。況是死生呼吸事，黃昏難保聽朝鐘。
我見時人日夜忙，廣營屋宅置田莊。到頭一事將不去，獨有骷髏葬北邙。
箇箇聞知有死生，聞知何不早修行。堂堂大道無人到，開眼明明入火坑。
盡說修行不在遲，今年還有後年期。三塗一報五千劫，出得頭來是幾時。
聞道西方事宛然，此行須藉好因緣。磨教一念明如鏡，不怕彌陀不現前。
生死循環那可逃，此心未了慢徒勞。如今不做輪迴夢，只走人間這一遭。
人生四相難逃死，天上何曾免五衰。寧可九蓮居下品，不來浮世受胞胎。
長生不用神仙訣，救急還須海上方。靠著主人無量壽，算來都勝別思量。
一句彌陀開化門，豈拘城市與鄉村？直饒邪見人聞得，也落音聲入耳根。
佛在心中須著眼，莫拋腦後不相看。此時錯過真成錯，欲似今朝恐大難。
南北東西求所知，怖頭認影總成迷。直饒悟得生前事，也要彌陀作導師。
繫心一句阿彌陀，日用閒忙任寡多。如是盡終不妙悟，也教帶業出娑婆。
歎持經果最圓，喜持名效最先。驀忽地洗了塵心，驀忽地洗了塵心，袪了塵凡，離了塵緣。一霎時高步金堦，一霎時高步金堦，高標名姓，高坐金蓮。也須知，自性的彌陀須自念。
疊疊叮嚀囑勸，切切彌陀悲願。滔滔的苦海深，層層的業債牽。鬧鬧喧喧輪迴了千遍，早早登安養歸船，時時禮古佛垂憐。逍逍遙遙西方古路，永永住無生國裡證真詮。
歎閻浮一戲場，笑癡人成妄想，把蝸角蠅頭晝夜忙。日日裏醉華堂，夜夜裏戀紅妝。只道是百年無恙，怎曉得霎時身喪。俺呵，世事兒曉露春霜，一旦無常。呀，把一個好人身沒在愛河波浪。
歎輪迴苦未央，幸我佛接慈航。把淨土莊嚴細講詳，度羣迷出火坑。五濁內好悽惶，痛三途悲涼難狀。願個個都歸安養，端坐在蓮華臺上。俺呵，因此上為眾悲傷，極口宣揚。呀，怎能彀把閻浮化成華藏？
急忙忙，浮生如電。痛煞煞，輪𢌞千遍。浪滔滔，苦海無邊。一心心，誰肯把彌陀念。最堪憐，無端愛慾牽。無常一到，只恐風箏斷。四大分離眾業纏，冤愆泥犁苦萬千。懸懸，極樂慈尊眼望穿。
如梭歲月拋，歎百年都被，蠅蝸勞擾。少年豪氣，到今日兩𩯭蕭蕭。功名枉自窺蟻穴，世事渾如夢鹿蕉。歌纖調，舞細腰，五陵裘馬已寥寥。無常限，人怎逃，豪華千古伴蓬蒿。
歎名利、把人消耗。喜彼岸、今朝忽到。聽言言、實義皆元妙，頓覺恍開心竅。自今醒卻黃粱覺，把聲色豪華一筆消。修須早，莫教他閻老，出帖相邀。
真可歎！世間人衣食苦，利名焦，把一個斷線枯骸戀阿嬌，怎曉得一朝夢醒影兒消？好苦也！黃泉路，隻影蕭蕭，舉目無聊。風流豪氣，到此際只落得一場悲悼。
斜陽逝水，傾轉憂深。歸元未可傳燈信，只是迷途鏡。闇室燈，還家近。渾如良藥消迷性，燈傳大地應無盡。惟愿流通正法門，人人盡入蓮華境。
六十餘年，片時春夢，覺來剛熟黃粱。浮華幻影，有甚好風光。冷眼輕輕覰破，急翻身、蹬斷絲韁。兒孫戲，從他搬演，何必看終場。青山，茅一把，殘生活計，別作商量。但隨緣消遣，洗鉢焚香。先送心歸極樂，恣逍遙、寶樹清涼。堪悲也，回頭望處，業海正茫茫。
娑婆苦境終無了。願往生、極樂逍遙，覲慈尊、躬聆麈教。引雙親、三界同超，四恩三有，次第都酬報。牢籠跳出樂陶陶，蓮邦居住誠然妙。不導引、身無病老，不耕織、衣食豐饒，無日月晝夜。佛光普照，四時和煦，天氣無寒燠。樓閣莊嚴皆七寶。天樂悠揚，異香繚繞。池內蓮開五色花，林中供命諸般鳥。眾羅漢、同為道侶，諸上善、盡是知交。飛行自在，十方佛國任遊遨。功德水、一飲胸中，塊壘消、從此斷除煩惱。法門無量，一一研究精奧。將苦海、眾生度却，成就菩提道。
平旦寅，常時佛課在凌晨。一刻工夫十聲號，能超生死出沉淪。希有法，妙難論，往生全以信為因。君能聽受無疑惑，便是多生受記人。
日出卯。朝露易晞人易老。試將親友細尋思，眼前多少埋芳草。要修行，須及早。一寸光陰無價寶。閒時不肯念彌陀，直待臨終空懊惱。
日高辰，人世遷居必擇鄰。莫向人天求福報，壽終難免再沉淪。生忉利，作轉輪，暫時快活未為真。勸君念佛求西去，永作逍遙自在人。
禺中巳，食時處處炊烟起。自餐飽飯自充饑，自己修持了生死。子憶母，母憶子，到底工夫全在己。拚捨身心見願王，十萬餘程近如咫。
日南午，佛日當空目不覩。一條直路少人行，反向長途受辛苦。不談禪，不揮麈，念念彌陀常作主。雖然身未出娑婆，棲神已在蓮花土。
日映未，六蛇共室真堪畏。出沒閻浮是幾遭，多生還不分涇渭。猛回頭，滌塵胄，人命無常須不諱。死字常將挂在眉，纔覺西方有滋味。
晡時申。歎息人身似轉輪。此身不向今生度，更向何生度此身。休錯過，莫因循。幾多帶角與披鱗。千佛慈悲難救度，塵沙劫數自沉淪。
日落酉，返照餘光不悠久。堪笑愚人顧目前，死生大事君知否。臭錢財，閒茶酒，賺得凡夫終日走。波波不暇念彌陀，日月到來空束手。
黃昏戌，一盞孤燈明夜室。上牀別了襪和鞋，魂夢冥冥黑如漆。歎人身，容易失，要出輪迴須念佛。無邊罪障一時消，佛光皎似千輪日。
人定亥，富貴功名不常在。枕上黃粱夢未醒，癡情猶自憂千載。略因循，成懈怠，一息不來窮劫悔。孤負西方老願王，遙垂金臂恩如海。
夜半子，淨穢相形分彼此。不是娑婆苦折磨，誰肯灰心厭生死。既厭離，要知止，黃金地上樂無比。眼前煩惱為誰來，都是西方促裝使。
鷄鳴丑，君欲往生誰掣肘。煩惱場中正好修，念佛須教心應口。離是非，無可否，几事隨緣我何有。但看蓮花不陸生，結根偏在泥中藕。
大哉淨土門，至簡亦至易。持名願往生，無人不果遂。凡夫根器薄，輾轉生疑二。自疑積習深，宿業難捐棄。復慮念力微，勝境莫能致。不知無始來，罪性本虗偽。但能持佛名，速滅生死罪。如風掃雲霧，如燈除暗昧。雲暗本非真，心空滌陳穢。況此萬德名，感應難思議。如石性本沉，得舟終不墜。如人犯官刑，皇恩能赦庇。佛力妙難思，自力亦奇異。勿謂念力微，念力必如意。念比金石堅，念比鋒刃利。念西決生西，念佛佛必至。先聖言格言，匹夫難奪志。
二乘見偏空，執理而廢事。遂謂無淨土，心淨即土義。不知心與土，非一亦非二。諸土唯心生，一心眾生備。極樂心之淨，娑婆心之穢。極樂是虗名，娑婆亦應偽。愛量生娑婆，念專自西去。淨穢既生心，土亦隨所與。譬如一輪月，映入諸水內。水清月自明，水濁月晦昧。月比本來心，水比諸世界。一心含萬剎，莫作有無解。無實亦無虗，事理兩無詿。
傳家寶：揚州石天基，性喜念佛，日常不輟。偶遊虎丘，至極頂，有靜室供呂祖像，梁中挂木筆一枝，其下承有沙盤，傍坐一老翁。石詢：設此何為？翁曰：凡有疑事，我用符呪代請祖師降此，自然判斷。石默叩時常念佛有無功效。少頃，木筆忽然自動，作一判云云。末書純陽道人贈揚州石子天基佩悟。
念佛虔誠即是丹，念珠百八轉循環。念成舍利超生死，念結菩提了聖凡。念意不隨流水去，念心常伴白雲閒。念開妙竅通靈慧，念偈今留與汝參。
七日為期勿外求，向西稱佛令無休。光陰易過誠堪惜，尊客臨門恕應酬。
欲成三昧早生蓮，先在當人絕外緣，口說是非增散亂，故於七日不開言。
尅期禁語念彌陀，痛䇿身心莫放他。苦海深沉難自度，願憑佛力出娑婆。
罪報因緣實可傷，屢遭兵火受災殃。誓從今世逃生死，默默專求大願王。
西方有佛號彌陀，接引眾生出愛河。諸佛同宣當諦信，臨終免得見閻羅。
禪機不悟也無妨，只要專心念法王。但得臨終生極樂，頓開佛慧妙難量。
不通經典念彌陀，勝過聰明智慧多。六字洪名真法界，徧收教海沒淆訛。
欲出死生老病鄉，須求佛國大慈王。彌陀本是天真父，及早思歸莫暫忘。
樂邦慈父望娑婆，垂手殷勤十劫多。必欲此身超苦海，從今速速念彌陀。
幸哉幸哉實幸哉，法藏願門正大開。極惡愚人能念佛，臨終亦送紫金臺。
自慚口過欲停聲，恐負同心念佛人。午後稍談生死事，是非長短莫開唇。
光陰迅速命難存，日日須防入死門。客至休談塵世語，當稱佛號莫停聲。
色身虗假是深冤，百計安排亦枉然。老病相侵尤可畏，死時肨脹臭熏天。
不非禪律與經師，念念西方與麼持。脫盡法中憎愛境，自然蓮出淨心池。
晚聞村哭夜聞歌，世事無憑變幻多。歌哭兩忘心自淨，單單一句古彌陀。
一聲煙篴倚牛肩，草色青黃過一年；牧得寸心歸淨土，白牛無鼻不須牽。
世事駢闐老未休，飄蕭白髮尚馳求。處陰身共影俱歇，一句彌陀是徹頭。
一日若真前後斷，終身不念也相應。臨終不待尋人助，自有蓮花脚下迎。
極樂世界清淨土，無諸惡道及眾苦，願如我身老病者，同生無量壽佛所。
文類彌陀寶剎，安養嘉名。處報土而極樂，於十方而最清。二八觀門，修定意而冥往；四十大願，運散心而化生。爾乃畢世受持，一生歸命。仙人乘雲而聽法，空界作唄而讚詠。紫金臺上，身登而本願非虗；白玉毫中，神化而一心自慶。詳夫廣長舌讚，十剎同宣。但標心而盡契，非率意而虗傳。地軸迴轉，天華散前。一念華開，見佛而皆登妙果；千重光照，證法而盡廁先賢。考古推今，往生非一。運來而天樂盈空，時至而異香滿室。一真境內，現相而雖仗佛威；七寶池中，覩境而皆從心出。故知聖旨難量，感應猶長。變凡成聖而頃刻，即迷為悟而昭彰。探出仙書，真是長生之術；指歸淨剎，永居不死之鄉。更有出世高人，處塵大士。焚身燃臂以發行，掛胃捧心而立軌。仙樂來迎而弗從，天童請命而不喜。或火烈山頂，光明鏡裏。絕聞惡趣之名，永拋胎獄之鄙。眼開舌固而立驗，牛觸雞𪅎而忽止。處鐵城而拒王敕，須徇丹心；坐蓮臺而賴佛恩，難拋至理。其或誹謗三寶，破壞律儀。逼風刀解體之際，當業鏡照形之時。忽遇知識，現不思議。劍林變七重之行樹，火車化八德之蓮池。地獄消沉，湛爾而怖心全息；天華飛引，俄然而化佛迎之。慧眼明心，香爐墮手。應讖而蓮華不萎，得記而寶林非久。奇哉！佛力難思，古今未有。
有禪無淨土，十人九錯路，陰境若現前，瞥爾隨他去。無禪有淨土，萬修萬人去，但得見彌陀，何愁不開悟？有禪有淨土，猶如戴角虎，現世為人師，當來作佛祖。無禪無淨土，鐵牀并銅柱，萬劫與千生，沒個人依怙。
七返俱拈淨土鬮，畢生不退事精修。神棲安養因成賦，堪以慈容掛九幽。
錢塘元照律師普勸道俗歸誠西方極樂世界。眉山蘇軾敬捨亡母蜀郡太君程氏簪珥遺物，命匠胡錫畫阿彌陀佛像，追薦冥福，以偈頌曰：
佛以大圓覺，充滿十方界，我以顛倒想，出沒生死中。云何以一念，得往生淨土？我造無始業，一念便有餘。既從一念生，還從一念滅，生滅滅盡處，則我與佛同。
子喜觀警䇿言句，今將娑婆苦六首添人，愿與同病人共之。
娑婆苦，長劫受輪廻。不斷苦因離火宅，祇隨業報入胞胎。辜負這靈臺。 朝又暮，寒暑急相催。一箇幻身能幾日，百端機幻袞塵埃。何得出頭來。
娑婆苦，身世一浮萍。蚊蚋睫中爭小利，蝸牛角上竊虗名。一點氣難平。 人我盛，日夜長無明。地獄爭頭成隊入，西方無箇肯修行。空死復空生。
裟婆苦，情念驟如風。六賊村中無暫息，四蛇篋內更相攻。誰是主人翁。 無慧力，愛網轉關籠。一向四楞低搭地，不思兩脚欲梢空。前路更悤悤。
娑婆苦，生老病無常。九竅腥臊流穢污，一包膿血𫎓皮囊。爭弱又爭強。 隨妄想，躭欲更荒唐。念佛看經云著相，破齋毀戒却無妨。祇恐有閻王。
娑婆苦，終日走塵寰。不覺年光隨逝水，那堪白髮換朱顏。六趣任循環。 今與古，誰肯死前閒。危脆利名纔入手，虗華財色便追攀。榮辱片時間。
娑婆苦，光影急如流。寵辱悲懽何日了，是非人我幾時休。生死路悠悠。 三界裏，水面一浮漚。縱使英雄功葢世，祇留白骨掩荒丘。何似早回頭。
行婆見師，師問：修行許久？婆稱：修行多年。師問：曾見阿誰？婆稱：多見善知識。師問：如何指示？答曰：直截根源，也不看經，也不念佛。師云：錯了也。因為說法。婆既信服，遂示以二頌：
直截根源不用修，算來此語少來由。會須把本逃生死，念念彌陀勿外求。
念佛看經是本程，須信從來水是氷。但向根源深體究，聲聲提起甚分明。
聞說西方最易求，萬緣從此一時休。輪珠疊足圓蒲上，祇與彌陀作底頭。
釋迦如實讚西方，依正超倫意已彰。信願持名無別想，聲聲心住白毫光。
四字鴻名金口宣，功成唯在我心堅。神方簡易真希有，一脫忻然處寶蓮。
釋迦如來說阿彌陀佛是法界身，天台智者又言實相為體，憑茲二說以為心要，則十萬億剎若臨明鏡矣。聊成拙頌，自印其心，或有知音，能隨喜否？
無邊剎海海涵空，海空全是蓮華宮。蓮宮周徧徧空海，空海獨露彌陀容。阿彌陀佛不生滅，難覓難拈水中月。絕非離句如是身，如是感通如是說。我與彌陀本不二，妄覺潛生忽成異。從今掃盡空有塵，父子天然兩相值。誓修三福勤六念，身口意業無瑕玷。我今以此念彌陀，不見彌陀終不厭。
浮世生身事若何，猶如春燕壘巢窠。波波役役營家計，不如隨分念彌陀。
文章俊辯應高科，朱紫榮身意氣多。官高誰免無常至，不如方便念彌陀。
飛鎗走射勢難過，駿馬騎來疾似梭。力敵萬夫輸老病，不如習善念彌陀。
富貴資財不厭多，朝昏計算恐差訛。憂煩不覺頭如雪，不如知足念彌陀。
音聲清響善謳歌，一曲新詞格調和。直饒唱得行雲墜，不如淨口念彌陀。
柳眉星眼賽姮娥，玉體時新著綺羅。華容只可長年少，不如及早念彌陀。
棋誇敵國智謀多，打劫爭先在切磋。光陰一半因茲廢，不如端坐念彌陀。
商人經紀最奔波，遠地他方到處過。江湖風浪危中險，不如歸去念彌陀。
慣會公方損陷他，巧裝詞訟逞嘍囉。家財漸破招人怨，不如省事念彌陀。
殺業冤家漸積多，將何詞理見閻羅。教君一路超生法，不如知悔念彌陀。
西方真淨本吾家，今憶歸程十萬賖。客路竛竮都已困，風塵孤苦最堪嗟。七重樹聳千般樂，八德池深四色華。莫怪近來鄉夢切，奈何榮辱事無涯。
昔年容易別瓊樓，本也無心作遠遊。豈意而今髮垂雪，片懷長掛月西鈎。枕中忍聽思歸鳥，檻外頻驚落葉秋。一炷檀煙一聲磬，等閒遙望淚橫流。
已知今是昔何非，深掩柴門到落暉。竹尾輕搖新月上，簾腰半捲宿雲歸。山林氣味盈懷抱，松栢香煙滿布衣。片石蒲團長宴坐，寸心西趁落霞飛。
西指西瞿更向西，向西西去有招提。華開菡萏光無夜，地布瑠璃瑩絕泥。風動法音強八詠，池流德水勝雙溪。臨終但得超生去，九品從教低處低。
能仁現穢取娑婆，折攝剛強方便多。橫截愛河無別法，唯教專志念彌陀。
古往今來浩劫波，二輪迭運急如梭。循環六趣無休歇，不解西歸奈爾何。
念佛須期念到頭，到頭和念一齊收。娑婆苦海風濤靜，穩泛樂邦紅藕舟。
人問五欲事無涯，利鎖名彊割不開。若把利名心念佛，何須辛苦待當來。
為存愛見起貪瞋，埋沒黃金丈六身。今日幸然歸淨土，不應仍舊惹風塵。
要將穢土三千界，盡種西方九品蓮。仔細思量無別術，只消一個念心堅。
七重密覆真珠網，三級平鋪碼碯堦。安養導師悲願切，遙仲金臂接人來。
寄語娑婆世上人，要尋歸路莫因循，銀山鐵壁如挨透，千葉蓮花別是春。
纔要歸家即到家，何須特地起咨嗟。門前大路如弦直，擬涉思惟路便差。
勢至曾參日月光，教令存想念西方。自從親證三摩地，不離慈尊左右傍。
清旦黃昏禮懺摩，低頭泣告老彌陀。輪迴六趣知多少，誓欲今番出網羅。
老來念佛正相當，去日無多莫暫忘。南無阿彌陀六字，是名越苦海慈航。
盡道少年難念佛，我云年少正相當。看他八歲龍王女，掌上神珠放寶光。
歸去來兮，蓮社已開胡不歸。念吾年日就衰邁，況世態之堪悲。想東林之遺跡，有先賢之可追。趁餘生之尚在，悔六十之前非。如新沐之彈冠，類浴罷而振衣。滌塵垢以趨潔，造妙道之離微。顧瞻前路，歸心若奔。入慈悲室，登解脫門。萬境俱寂，一真獨存。爐香滿炷，淨水盈樽。望西方以修觀，祈速覩於慈顏。入念佛之三昧，覺身心之輕安。超九蓮之上品，閉六趣之幽關。會精神於正受，杜耳目之泛觀。俟此報之云盡，指極樂而徑還。循寶樹以經行，踐華園而盤桓。歸去來兮，唯淨土之可游。念閻浮之濁惡，捨此土而何求。喜有壽之無量，曾何苦以貽憂。與上善人同會，友補處為朋儔。池具七寶，黃金為舟。地平布於瑠璃，無高下之坑邱。樂音起於風樹，佛聲發於水流。聞者咸念三寶，忻塵緣之自休。已矣乎，人生如夢，能得幾時。胡為名利之縈留，此一報看盡兮將焉之。浮世皆幻境，樂土真佳期。布蓮種於池內，長念佛以培耔。冀臨終時而佛迎，垂敘別而留詩。從此地地增進，決證菩提何用疑。
歸去來兮，西方淨土誓依歸。既出離五濁之生死，亦怙恃三聖之慈悲。嗟人生之幻化，憮急景以難追。悟世緣如昨夢，悼既往已皆非。逮衰年以學道，類大寒而索衣。悔青春之放逸，誤白業以虧微。三途苦趣，億劫迷奔。如何解脫，有大法門。疑之則遠，信之斯存。誰其尸之，彌陀世尊。舒玉毫之色相，晃紫金之容顏。蔽諸來之大眾，顯須彌之金山。是以戒須堅持三聚，齋則勤修八關。加十念以精進，庶禮足而諦觀。幸人身而不爾，猶寶所而空還。雖聖凡之超絕，喻水月以何難。歸去來兮，西方淨土多勝游。寶樹羅網出妙音，天衣純陀不用求。但受諸樂之極，永無眾苦之憂。我彌陀世尊，四十八願度眾生，百千三昧頓熏修。於宏誓海，乘大願舟。更無波旬魔怨，但有聲聞比丘。聆變化之眾鳥，演法音而宣流。觀音勢至堅固力，接引行人無時休。已矣乎，末法眾生多弊惡，諸苦境界叵淹留。歸去來兮，兜率終有墮，龍華未可期。唯有極樂國土，功德莊嚴如此。光色蓮華開九品，清淨海眾待多時。但辦信心不退轉，決定往生無可疑。
拙菴野夫，抱疾林下，一日少閒，試取陶淵明歸去來兮辭讀之，不覺釋卷而長歎，葢與予懷異世而同轍也。淵明乃一俗士爾，貧苦非不迫切，尚且輕五斗粟，不忍折腰於鄉里小兒，自免去職，樂賦歸歟？況釋氏子為解脫故而求出家，返奔走於塵域而不知止，不為淵明羞乎？予素以安養為故鄉，欲述鄙懷以自勉，輒追和高韻，覽者幸無以効顰見誚，亦各言其志也。丁酉季秋望日書。辭曰：
歸去來兮，迴首故鄉何日歸。覺寒來而暑往，勞夢寐以含悲。昔偶爾而為別，今悔之而莫追。望蓮池之勝友，實負媿而知非。嗟幾生之漂泊，失繫珠於內衣。旋深思而猛省，何節操之卑微。欲歸便歸，一志西奔。長生不死，眾妙之門。唯心本具，真性常存。棄捐周鼎，返認匏樽。空受賜於華屋，遂孛戾於慈顏。慨眾苦之迫切，必去危而就安。雖無適而不可，奈客路之間關。托二八之妙境，入正受而遐觀。忽全心而發現，喜合浦之珠還。混塵剎之淨穢，隨足處以盤桓。歸去來兮，謝絕於外游。且毀形而壞服，唯解脫之是求。曷區區而逐物，恬然而弗以為憂。喪自家之珍寶，拋祖父之田疇。方饑絕糧，欲濟沉舟。曾流俗之不若，夫是之謂比丘。苟聞義而不徙，葢尋源而挹流。照萬緣之寂寂，藏六用之休休。已矣乎，人生變化同四時，天邊日月無少留，不自為計將安之。有生必有死，百年誰與期。宜寸田以耕耨，頻愛草以耘耔。結廬山之淨社，詠樝菴之新詩。送心想於落日，倐如羽化斷無疑。
家居常寂本優游，來執魚竿苦海頭，直待眾生都入手，此時方始不垂鈎。
四色蓮華間綠荷，一蓮華載一彌陀。莫疑淨土程途達，日日人生雨點多。
行樹陰陰布七重，寶華珠網共玲瓏。百千種樂俱時作，天雨曼陀散碧空。
六方諸佛說誠言，舌相三千廣讚宣。池上托生蓮九品，未知生向那枝邊。
但得蓮中托化來，從教經劫未華開。華中快樂同忉利，不比人間父母胎。
樂邦清淨本吾家，既有歸期豈憚賒。行計會須勤䇿進，淹留無慮在天涯。
混然凡聖本同途，一點靈明體一如。只為妄情隨物轉，至今顛倒未逢渠。
經讚彌陀願力強，劣夫為喻從輪王。四天一日行周徧，西去應非道路長。
徧看玉軸與琅函，苦勸勞生脫世凡。淨土好修還不肯，莫教披却有毛衫。
暮皷晨雞不住催，逡巡容貌變衰頹。莫言白髮渾閒事，總是無常信息來。
貌陋仁心古聖人，混元造化定初分。蛇身大皡開天祖，牛首神農治世君。舜目重瞳懷道德，堯眉八彩有功勳。非常行狀非常德，莫謗如來金色身。
出家行孝異尋常，鬚髮蠲除未毀傷。泰伯文身稱至德，荊軻殞命號忠良。比干剖腹剜心死，芥子焚軀抱樹亡。仁義葢由方寸造，形服改變礙何妨。
野人冷眼笑王侯，跪拜衣冠并不修。大皡躶形并跣足，神農露頂又髼頭。漢王問道歸何尚，堯帝尊賢敬許由。若論納僧生計事，青山綠水自悠悠。
虗空法界總包羅，水鳥山花漏泄何。智者了然心灑落，愚徒迷昧意蹉跎。悠悠琴韻知音少，壤壤巴歌和眾多。奉勸世間邪見子，收心早早念彌陀。
釋道儒流一化風，休分南北與西東。五常五戒何曾異，三果三歸本自同。老子掌中明至理，達磨面壁顯真空。時人不解源流意，是是非非甚日窮。
歷代名儒頌佛章，始知西域教非常。摧邪顯正張天覺，捨偽從真白侍郎。謗佛篇中無呂杜，傳燈錄上有蘇黃。聰明更有過先哲，優劣心中自揣量。
一指光，周法界。十念成，皆自在。感應道交，生佛無礙。討甚自性彌陀，只此豈屬心外。
諸佛正徧知海，不離眾生心想。是故眼見耳聞，盡是彌陀聲像。癡人捨此別求，喚作法身向上。誰知棄有覓空，一體無端成兩。若知兩既不存，畢竟一何須尚。熾然禮拜稱名，即是超方伎倆。
持戒為本，淨土為歸，觀心為要，善友為依。
悔過不如防過，惜福尤宜積福。佛法深妙無窮，切勿自棄自局。若要熟處漸生，先須生處漸熟。
戒珠禪兄，鳳陽天長馬氏子，刲股救父，剖肝救母。迨二尊謝世，遂雉染，願入予淨社拈此。
毗尼禪觀互莊嚴，𢹂手同歸極樂天。贏得孝思為行本，戒珠朗握照三千。
日照紙窗明，驀然起悲思。但有好順人，曾無剛烈志。猶如彼癡蠅，只向窗前滯。不肯猛回頭，云何得出世。
博山禪師拈淨土偈，每云淨心即是西方土，葢以因攝果也。讀者不達，遂至以理奪事，幾成破法。予觸耳感懷，每拈西方即是唯心土，俾以事扶理，聊附補偏救弊之職云。
西方即是唯心土，無上深禪不用參。佛向念中全體露，更生疑慮太癡憨。
西方即是唯心土，未識西方豈識心？逝子謬希圓頓解，拾將落葉作黃金。
西方即是唯心土，擬撥西方理便乖。極樂一塵同剎海，假饒天眼未知涯。
西方即是唯心土，土淨方知心體空。一切境風猶挂念，云何妄說任西東。
西方即是唯心土，莫把唯心旨趣誣。迷悟去來元藏性，謾言平等却成迂。
西方即是唯心土，慧日高懸第一機。事理雙融真淨業，現前何法不玄微。
西方即是唯心土，未到西方真可危。夙障已如波浪湧，那堪新孽又相隨。
西方即是唯心土，離土談心實倒顛。念念總皆歸佛海，何須重覓祖師禪。
明心好向三皈始，立志還從五戒先。勤苦不辭成福聚，誦持無闕悟靈源。
著有落人天，著空墮三惡。惟有西方土，超出有無縛。熾然求往生，莫復存疑想。介爾纔躊踟，偏邪見日長。
盡說乘為急，誰知戒不迂？缶缾難𫎓乳，魚目豈成珠？剎海遵遺教，朝宗向樂都。淨因期其勗，力挽末時趨。
莫謂菩提心難發，屠刀放下立成佛。莫謂菩提心易發，杯水豈停鼎內沸。欲明曠劫大因緣，先把生平懷抱拂。眼前活計若關情，本地風光終受屈。勸君速發難發心，為仁由己非由物。
欲求出世慧，先斷世間愚。身界元非實，根塵性本無。聞思宜自勗，名利不堪娛。念莫馳情境，躬恒慎所趨。三歸知究竟，十戒握機樞。和忍成心德，精勤作勝謨。持經神在定，憶佛智能孚。曳轉從前履，超登最上衢。
末劫修行，少成多殆。慎勿師心，硬作主宰。觀色察言，如臨如在。謙恭牧己，毋思露彩。但省我非，不念人罪。八喻銘心，恒觀法海。虗矯未除，真味斯餒。
慢為功德賊，勤為善法王。福水慧舟楫，無水舟不行。欲求真實慧，莫從口耳商。苦志勞筋骨，大任乃克將。福至心忽開，妙義能頓彰。深造既自得，世智誰可量。
為問丈夫兒，胡勞發浩歎。娑婆木苦空，理欲原氷炭。矢作奇男子，空行已驚憚。況復魔網稠，觸處皆危難。冥冥三界中，何時夜方旦。所以出世賓，每勤如幻觀。歲寒松柏榮，爐熾金聚燦。逆境是良師，止貴衷不亂。坐斷生死情，當處即彼岸。放下祖生鞭，拈起秦時鑽。為問丈夫兒，胡勞發浩歎。
阿彌陀佛聲歷歷，自他共離不可覓。是心作佛是心是，熾然感應真空寂。驀直歸來莫問津，無明睡裏轟霹𮦷。醒來捫枕笑呵呵，夢墮大河誰實溺。夢時非墮醒非超，一任凱風同奏勣。髻珠解處紹功成，內外空爭庶與嫡。無生曲裏明月寒，白牛背上吹橫笛。
嚴冬落木轉凄凄，積雪平鋪茅屋低。舉世相看同敗北，幾人能解早歸西。晨朝共覲慈悲父，飯後還要法喜妻。消盡劫波生死夢，渾然六字是全提。
善財初發意，百城方盡南。一見普賢後，始知西更湛。十願導其往，深禪不用參。彌陀法界藏，介爾一念含。六字聲歷歷，皎月澄寒潭。未識岐塗苦，那知此道甘。
受戒易，守戒難，莫將大事等閒看。浮囊渡海須勤護，一念差池全體殘。理勝欲，便安瀾，把定從來生死關。任他逆順魔軍箭，凜凜孤懷月影寒。大殺生，大慈仁，物我一體如長春。蠕動蜎飛佛性等，賢愚貴賤無疎親。不偷盜，充義奧，正直清廉明節操。心外無法可當情，菩提性具非他造。不婬欲，梵行篤，身心皎潔同珠玉。泰山喬嶽立清風，等閒超出娑婆獄。不妄語，誠相與，廣長舌相昏塗炬。矢口千金敵國欽，九界同歸作洲渚。不飲酒，離羣醜，智慧照明獅子吼。衣裡圓珠豈更忘，免得親翁再苦口。三歸五戒果精明，觀音勢至為師友。
未知個事難得知，已知欲忘亦不易。忘却威音那畔底，今時方顯頭頭是。著衣喫飯弄神通，劍樹刀山任遊戲。念彌陀，算珠記，夫婦知能第一義。淨穢兩忘仍歷然，法界分明無礙事。一念圓彰四土嚴，三身頓證驚長寐。信得真，見得至，步步脚跟都著地。以茲自覺覺眾生，大知光明照十世。
少年逐隊各懽呼，獨坐孤峰萬慮枯，愧有一端情未瞥，強將殘羽覆新雛。
四十不聞道，五十猶空老。縱滿百年春，奚足稱壽考。歲歲此日生，此生何日了。法門小比丘，律行多未曉。說時似惺惺，用時仍顛倒。數悔復數違，嗟哉恒痛抱。所恃格外慈，示我三昧寶。隨分度餘暉，雷雨還晴皎。
有德即有福，無瞋即無禍。心寬壽自延，量大智自裕。應思老頭陀，願居眾人後。破衲以遮身，持鉢度貧陋。
華嚴圓頓經王，普賢法界宗主。十願導歸極樂，便是玄極微旨。若更別扣祖關，都是奴僕婢使。果然奇特丈夫，卓信心作心是。念念相應不差，豈肯水中渴死。瞬息旋轉萬流，一句彌陀到底。
修行無巧法，只要生死切。諦觀百年身，露電同生滅。千古大聖賢，皆從一念決。一念識重輕，羣妄自超越。事不益真修，何能強屑屑。心逸乃日休，心勞乃日拙。六字大經王，勤誦無休歇。能念所念本無二，熾然能所相交徹。譬如萬里淨無雲，百千江瀆一輪月。不是渠兮盡是渠，非親疎處難分別。
夏病不知暑，冬病不知寒。夜長似小劫，痛烈如刀山。人間尚復爾，何況三塗間。歸命大慈父，早出娑婆關。
閻浮百苦鎮煎熬，賴有摩提路匪遙。六字洪名真法界，一聲凡念海全潮。濁流寸寸清珠映，暗室塵塵寶炬招。千古東林風未墜，不須方便自橫超。
久向阿彌誓力深，浮生無奈染相侵。聞聲見色多忘念，計後思前轉昧心。痛極色聲緣自斷，病危前後影方沉。孤明六字全提出，百獸羣中師子音。
乾慧初乾業未枯，病深無計可支吾。稱名不異兒號乳，懺罪何殊囚伏辜。乍慶此時方得主，更慙歷劫枉成通。丁寧法侶勤相助，共解輪王髻裏珠。
持名真實是單傳，念念圓成深妙禪。能所本來無二體，果因交徹即重玄。廣長舌相堅真信，周徧身光結法緣。大事分明唯此事，同仁共䇿祖生鞭。
握算持籌，甘為兒孫作馬牛。紅粟倉中朽，珠玉量成斗。（嗏）阿堵滿牀頭，死時空手多。念彌陀好帶要纏走，因此勸富戶錢翁早早修。
蒙袂低頭，衣食艱難苦不周。麤糲聊充口，百結鶉衣肘（嗏）。今世為貧憂，來生依舊。欲免饑寒，早向西方走。因此勸貧苦，窮人早早修。
疾病堪憂，枕席呻吟淚暗流。痛苦誰能救，方藥無人授。（嗏）四大本瘡癅，暫時不久。無上醫王，我佛遙垂手。因此勸，痛苦顛連早早修。
霜雪盈頭，老態頹唐出入愁。骨節枯枝朽，面貌龜文皺。（嗏）風燭一朝休，無常早候。十念臨終，應悔蹉跎久。因此勸年老，龍鍾早早修。
飣坐風流如水，韶光一霎留。衛玠丰姿秀，宋玉才華富。（嗏）莫唱少年游，幾人皓首。蓮社追隨，添個忘年友。因此勸年少兒郎早早修。
皓齒明眸，二八嬌娥住畫樓。羞把鴛鴦繡，未結鸞凰耦。（嗏）紅粉泣香邱，美人無壽。離欲婆須好作華嚴友，因此勸弱女紅閨早早修。
恩愛綢繆，鴻案相莊情意投。帳飲交杯酒，衣結同心釦。（嗏）大限忽臨頭，鴛鴦分走。極樂同生，萬劫長相守。因此勸，夫婦同心早早修。
同室戈矛，魚水夫妻作怨讐。薄幸郎心負，詬誶聞中冓（嗏）。枉結鳳凰儔，今成怨耦。八德池中，好種同心藕。因此勸，反目夫妻早早修。
燕子高樓，節操氷霜詠柏舟。黃鵠傷無耦，隻景青鐙守（嗏）。綽楔姓名留，芳徽不朽。高築懷清，爭比蓮臺久。因此勸，寡女孤孀早早修。
禾黍油油，辛苦農夫望有秋。終歲勤田畝，粒米難沾口（嗏）。旱潦不勝憂，凶荒常有熟。念彌陀耘去心田莠，因此勸南陌農夫早早修。
負販營求，赤日當天血汗流。呌喊沿街走，專望謀升斗（嗏）。微利逐蠅頭，饑寒入口荷擔。如來淨土生涯富，因此勸，負販謀生早早修。
銀燭搖歌帳，珠簾捲翠樓。看花切莫逞風流。一被黃蠭螫手、便堪愁。 歡事鐙前夢，韶華水上漚。探春爭唱少年遊。試看白楊樹下、土饅頭。
世人多說西方好，西方有路人難到。我佛忒多情，丁寧勸往生。 勸君君不信，只為西方近。生死忽然臨，彌陀何處尋。
起念當知念起。如是既要託蓮胎，如何念念造輪迴。該不該，該不該。
萬劫千生空鑄錯，只為因循誤。火宅炎炎休更住，生也是千般苦，死也是千般苦。 百歲光陰同薤露，死後歸何處？算除了往生無別路，好也要西方去，反也要西方去。
冬前白菜春前薺，山厨自有真滋味。貪箸口頭腥，冤家債不清。 長齋無別訣，只要饑時吃。村舍過荒年，家家斷午煙。
薙髮披緇，法門游戲，多生幸結香緣。談玄說妙，爭肯受人瞞。只念彌陀六字，作齋公、應勝狂禪。西方路，不離當處，一念未生前。 他鄉流浪久，彌陀念我，望眼將穿。幸還家有日，早辦腰纏。多少天倫樂事，聚蓮臺、骨肉團𡈻。回頭望，浮生擾擾，苦海正無邊。
笑傲煙霞，討論桑麻。闢荒田、多種梅花。白甘淡泊，不愛奢華。但土牆匡，草亭子，竹籬笆。 老樹槎枒，破屋𢽽斜。掩禪關、不到人家。蕭閒風味，枯寂生涯。且自打鐘，自掃地，自煎茶。
鴉陳斜陽，雁背新霜。漸農家、早稻登場。林間宴息，水際倘徉。看楓欲丹，蘋已白，菊初黃。 日用尋常，空費商量。甚來由、急急忙忙。麤茶淡飯，溷過時光。有一函經，一缾水，一爐香。
上有老，下有小，是可憂，憂之無益，念佛好。
衣要煖，食要飽，是可憂，憂之無益，念佛好。
利空虗，名潦倒，是可憂，憂之無益念佛好。
禍難堪，福難保，是可憂，憂之無益，念佛好。
甫長大，旋衰老，是可憂，憂之無益，念佛好。
離別多，歡會少，是可憂，憂之無益，念佛好。
水火侵，盜賊擾，是可憂，憂之無益，念佛好。
暑去遲，寒來早，是可憂，憂之無益，念佛好。
惡業纏，病魔繞，是可憂，憂之無益，念佛好。
生勞碌，死苦惱，是可憂，憂之無益，念佛好。
恩重山邱，五鼎三牲未足酬。親得離塵垢，子道方成就。（嗏）出世大因由，凡情怎剖？孝子賢孫，好向真空究。因此把五色封章一筆勾。
鳳侶鸞儔，恩愛牽纏何日休？活鬼喬相守，緣盡還分首。（嗏）為你兩綢繆，披枷帶杻。覰破冤家，各自尋門走。因此把魚水夫妻一筆勾。
身似瘡癅，莫為兒孫作遠憂。憶昔燕山竇，今日還存否？（嗏）畢竟有時休，終歸無後。誰識當人，萬古常如舊？因此，把桂子蘭孫一筆勾。
獨占鰲頭，慢說男兒得意秋。金印懸如斗，聲勢非長久。（嗏）多少枉馳求，童顏皓首。夢覺黃粱，一笑終無有。因此把富貴功名一筆勾。
富比王侯，你道歡時我道愁。求者多生受，得者憂傾覆。（嗏）淡飯勝珍饈，衲衣如繡天地。吾廬大廈何須構，因此把家舍田園一筆勾。
學海長流，文陣光芒射斗牛。百藝叢中走，斗酒詩千首（嗏）。錦繡滿胸頭，何須誇口。生死跟前，半字不相救。因此把葢世文章一筆勾。
夏賞春遊，歌舞場中樂事稠。烟雨迷花柳，詩酒娛親友。（嗏！）眼底逞風流苦，歸身後，瞬息光陰懡㦬。空回首，因此把風月情懷一筆勾。
作福不念佛，福盡還沉淪。念佛不作福，入道多苦辛。無福不念佛，地獄鬼畜羣。念佛兼作福，後證兩足尊。
病從身生，身從業生。不造諸業，禍消福增。娑婆念佛，極樂標名。一心不亂，上品位登。
真歇了禪師有涅槃堂詩一律，悽惋警切，令人悲感興起。予乃續成四律，置之堂中，未必非病僧藥石云。
訪舊論懷實可傷，經年獨臥涅槃堂，門無過客牕無紙，爐有寒灰席有霜。病後始知身是苦，健時多半為人忙，老僧自有安閒法，八苦交煎總不妨。
幻質𡩋知有敗傷，舉頭驚倒涅槃堂，一生盡也殘更夢，萬慮灰來皎日霜。過去業多心主亂，前趨路險脚跟忙，而今欲問安閒法，臨渴開池事已妨。
徒入空門最可傷，涅槃今是試僧堂。炎燒五內魚遊釜，痛切諸根草被霜。獨抱癡禪成底事，旁修外術枉千忙。人人道有安閒法，爭能臨行一句妨。
脫體無依絕毀傷，沉疴終日自堂堂。心燈破暗明如月，慧劍降魔凜似霜。藥病兩非何足辯，死生雙幻不順忙。從誰更覓安閒法，纔說安閒便有妨。
六字真經攝義多，總持一似唱也娑，自從驀直西方去，閒殺臺山指路婆。
玉貌嬌柔，自古風流不到頭。粉黛罩骷髏，傾刻雞皮皺。（休）同埋黃土空回首，生死堪憂。金枝玉葉同塵垢，因此把美麗華容一筆勾。
鸞鳳同儔，恩愛情深終有休。伉儷非長久，歡合難同壽（休）。無常一到終分手，緣盡難留。歡娛夢裏曾知否？因此把夫婦情深一筆勾。
子爵孫侯，御敕王封得意秋。種福難生受，榮誥非長久，（休）黃虀布衲隨緣守。前生種就，一切都是今生受，因此把子貴孫賢一筆勾。
畫閣瓊樓，高捲珠簾樂有休。銅雀臺存否？金谷園無有（休）。茅簷草舍安心守，蝴蝶夢遊。醒來原是空空構，因此把朱戶高堂一筆勾。
美味珍饈殺孽冤，冤報未休。滋味下咽喉，轉眼成仇宼（休）。冤家相遇誰來救，淡飯無憂。油鍋湯鑊因人搆，因此把美味嘉餚一筆勾。
世事空浮，積玉堆金終也休。羅綺千箱搆，珠寶難延壽。（休）眼前耀目虗消受，件件空憂，徒添煩惱成烏有。因此，把玉帛衣珠一筆勾。
急早回頭，病老臨身未可修。不必拋家走，心淨原離垢。（休）彌陀一句時時究，生死關頭。臨終佛引西方走，因此把世念塵情一筆勾。
一句彌陀頭，則公案無別商量，直下便判。如大火聚，觸之則燒。如太阿劍，攖之則爛。八萬四千法藏，六字全収。一千七百公案，一刀斬斷。任他佛不喜聞，我自心心憶念。請君不必多言，只要一心不亂。
生死難脫，輪迴難避。淨念難純，妄心難制。勿學虗頭，勿談襍語。奉勸諸人，切莫容易。
茫茫大夢中，長夜誰能寤。反戀夢中歡，將醒還重做。做得不如前，一錯是百錯。做得勝如前，依然空懡㦬。造了夢中業，從苦又入苦。勸君早回頭，直走西方路。萬緣都放下，勤修淨業課。日夜望還鄉，一心求覺悟。
南無阿彌陀，何人不知念。雖念不相應，母子難相見。行住及坐臥，時將此心斂。念念自相續，念來成一片。如此念彌陀，彌陀自然現。西方決定生，終身無轉退。
尊客相逢，勿談世諦，寸香為期，唯道是語。不近人情，不拘俗禮，知我罪我，聽之而已。
父母生汝，師友成汝。汝今負恩，不孝不悌。佛念未純，妄心未制。汝即地獄，地獄即汝。
大小便時，毋忘正念。九孔常流，此身可厭。何當棄舍，蓮胎轉變。念念彌陀，西方定現。
我教原開無量門，就中念佛最為尊。都融妄念歸真念，總攝諸根在一根。不用三祇修福慧，但將六字出乾坤。如來金口無虗語，歷歷明文尚具存。
瑠璃地上絕塵埃，晏坐經行亦快哉，錦繡織成行樹葉，丹青畫出眾樓臺。漫空華雨諸天下，徧界香雲大士來，何處忽生新佛子，芙蓉又見一枝開。
土淨能令心自空，無邊妙色現其中。千燈互照身光映，十鏡交輝佛土融。珠網重重懸寶樹，天童歷歷在華宮。龜齡鶴算渾閒事，直得虗空壽量同。
稱性莊嚴非外得，天然果報自無窮。一塵徧入諸塵裏，萬法全收一法中。華映玉池人倒影，身遊佛國地俱空。色心依正原無礙，但得情忘境自融。
彼方殊勝事無窮，依正由來總不同。剗盡青山鋪碧玉，收乾滄海出虗空。法音自演風柯裏，妙義平宣水鳥中。諸佛眾生同一體，互相周徧盡圓融。
淨土因何獨指西，要令心念有歸栖。一門入後門門入，初步迷時步步迷。直就下凡階上聖，不離煩惱證菩提。蓮華勝友應相待，何日歸來手共𢹂。
如來本願非虗誑，稱我名皆到此中。莫患棘牆無客住，只愁枷鎻幾時空。百川歸海水寧溢，萬國朝王地豈窮。易往無人真可惜，不知何事戀樊籠。
人傳天竺是西方，（世傳西方去此十萬八千里，是錯認五天竺國為西方也。）天竺支那在足傍。（天竺人呼東土為支那，天竺支那同在南瞻部洲，足跡可到。）莫向泥途分淨穢，（同居五濁，寧分淨穢？）休從火宅辨炎涼。（同居三界，奚別苦樂？）三千世界非吾土，（四大部洲、須彌山、六欲天，各滿一千，名小千世界。千個小千世界，名中千世界。千個中千世界，名大千世界。總此三千大千世界，名為娑婆世界，皆釋迦牟尼一佛所化之境也。）萬億乾坤是故鄉。（極樂去此十萬億三千大千世界。）去去莫愁途路遠，不勞彈指見空王。（天台云：臨終在定之心，即淨土受生之心，動念即是生淨土時。）莫說西方為譬喻，（有人云：西方是譬喻之說，乃誘引凡愚為善，非實事也，故言此。）須知名與實相應。譬甜似蜜非無蜜，喻冷如氷却有氷。槐國阿誰招客去？蜃樓何處勸人登？如來大聖成虗妄，謗法愆尤懺未曾。
若執往生為妄想，（或謂念佛是攝妄想一法，若求生西方，翻成妄想。）豈言住此便成真。（若言生西方是妄想，則住著娑婆，妄想尤甚。）東西不著尤非理，（若言我今不求生，彼亦不住此，二俱不著，隨意受生，此尤非理。何者？既非法身大士，又非應化聖人。欲愛未除，業緣未斷，若不生西方，定生此土。既生此土，則仍在輪迴。業力所牽，三途有分，安能隨意受生耶。）淨穢雙忘亦是塵。（只此淨穢雙忘一念，亦是情計，尚屬法塵所攝。若真雙忘，則何礙求生。）生本無生生四土，見猶離見見三身。須知真妄原同體，迷悟由來總在人。
纔勸往生言著相，儘思貪戀却迷蒙。無生畢竟有生在，（有執斷見者，言死後永滅，都無生處。不知業牽識走，畢竟復入胞胎。除卻念佛徃生，更無有脫離處。）離相依然住相中。（若言死後永滅，不求往生，名不著相。是則離緣起相，生斷滅相。斷滅相者，是邪見法。）念與佛融方是即，（荊溪云：體不二故，方名為即。近世聰明之土，皆言即心即佛。及勸念佛，便言著相。不知念佛念心，本來一體。但執念心，不信念佛。則心佛是二，何名為即？）心將境異不知空。（即事顯理，名為真空。撥事求理，名惡取空。近世聰明之士，亦知心淨土淨。語以淨土，便言著相。不知心外無土，土外無心。但執唯心，不信淨土。則心與土，劃而為二。此惡取空，非真空也。）會須信佛雙忘後，日照山川處處通。
都言淨土唯心是，十萬餘程是外求。但執妄心居在內（若言十萬億佛國之西方是外求者，則認方寸妄心居內，便同阿難所計七處之一），不知真性體全收（棱嚴經云：當知虗空生汝心內，猶如片雲點太清裏，況諸世界在虛空邪）。彌陀諸佛鏡中影，極樂娑婆水上漚。取捨厭欣無𦊱礙，自家屋裏任優遊（欣自心之淨故取，厭自心之穢故捨。一取一捨，不礙唯心，何外之有）。
都言處處是西方，平地高山總不妨。入廁豈宜還塞鼻，衝泥何事尚褰裳。病來那得心無苦，夢裏焉知身在床。莫話空言違實行，好憑落日望還鄉。
休言極樂苦難生，纔說難生是障門。佛力自能除業力，信根端可㧞疑根。深逃私債藏王府，現受官刑遇聖恩。早晚相從裹糧去，此生終不負慈尊。
莫執壇經排淨土，祖機佛語並圓融。因言薦理彰吾教，得意忘言顯本宗。十善齊修焉造非，羣賢共會豈還蒙。他方此土何來去，法界明明在眼中。
念佛休嫌妄想多，試觀妄想起於何。無心收攝固成病，著意遣除亦是魔。救火抱薪添烈焰，開隄引水作長河。直須字字分明念，念極情忘有甚麼。
欲得工夫無間斷，直須精進始相應。暫時失念雲霾日，瞥爾生心峨掩燈。小水長流終貫石，沸湯停火亦成氷。往生作佛非閒事，只在當人念力能。
行時正好念彌陀，一步還隨一佛過，足下時時遊淨土，心頭念念絕娑婆。謗華隨柳須回顧，臨水登山莫放他，等得阿儂生極樂，十方來去任如何。
一心差處路歧逢，自造經書立本宗。（即今五部六冊，一切外道之類，皆偷竊佛經，襍以鄙語，以成己典。）兩扇門邊傳秘訣，三家邨裏聚羣蒙。樂邦有路原平直，佛法無私本至公。奉勸回頭歸正教，彌陀念念見真空。
世間唯有苦人多，自造新殃可奈何。滿地蓬蒿春不到，一身枷鎻夜難過。稱冤莫更呼天地，呌痛應須念佛陀。三界從來是牢獄，勸君及早出娑婆。
莫道人間樂事稠，由來樂極轉生憂。滿城華柳𢹂佳客，徹夜笙歌醉畫樓。但覺酒來人面上，那知死在脚跟頭。西方淨土真為樂，但念彌陀便往遊。
閒人念佛正優遊，莫把光陰空裏頭。老有音書頭漸白，死無官帖命難留。身前預把資糧辦，眼底休為兒女愁。家在樂邦歸去好，自然衣食不須謀。
勸君念佛未能閒，等得閒來病現前。心到亂時須著眼，念從忙處要加鞭。千軍隊裏單刀入，百沸湯中勺水傳。佛不礙忙忙自礙，便從今日奉金仙。
暮年光景苦無多，電影漚華一剎那。黃葉漸凋真老矣，秋風將至奈愁何。無心不用貪浮世，有口唯應念佛陀。珍重臨行須努力，莫教萬劫自蹉跎。
疾病由來是藥方，深知生死是無常。重刑受過悲牢獄，劇苦常來厭革囊。念念彌陀休背覺，心心極樂願還鄉。何時得受清虗體，壽極河沙不可量。
死時莫漫自驚惶，（念佛人第一切忌怕死，怕死則不得徃生。多有一生念佛，臨終唯務服藥求醫，都不說著徃生之事，此怕死之過也。撓動正念，平日理明，臨時不誤。）繫念殷勤向彼方。膿血漸拋皮袋子，腥臊將脫垢衣裳。多生煩惱真疴瘵，一句彌陀是藥王。苦海深沉但求出，莫愁佛不駕慈航。
一自娑婆繫業因，多生流轉實酸辛。須臾出屋又投屋，迅速捨身還受身。曾作王侯爭國邑，幾為螻蟻喪埃塵。這回若不思歸去，依舊從前受苦輪。
彌陀慈父願門開，攝受羣生等一孩。膿血團中離臭穢，蓮華香裏受胞胎。但憑淨願為良導，只有狐疑是棄材。濁惡娑婆難久住，早同善友賦歸來。
業風吹識入胞胎，獄戶深藏實可哀。每遇饑虗倒懸下，頻驚粗食壓山來。聲聞到此心猶昧，菩薩於中慧未開。誓割愛緣生極樂，華中產取玉嬰孩。
萬事輸人已退藏，形骸自愧少康莊。朱顏一去杳無迹，華髮新來漸有霜。流淚暗思童稚樂，見人空話壯年強。寧知淨土春長在，不使身心晝夜忙。
四大因時偶暫乖，此身無計可安排。殘燈留影不成夢，夜雨滴愁空滿街。自昔歡娛何處去，只今苦痛有誰懷。豈知極樂清虗體，自在遊行白玉階。
識神將盡忽無常，四大分離難主張，脫殻生龜真痛絕，落湯螃蠏漫慞惶。甘心獄戶為囚侶，束手幽關事鬼玉，何似華開親見佛，無生無滅壽難量。
生離死別最堪傷，每話令人欲斷腸。虞氏帳中辭項羽，明妃馬上謝君王。淚深江海猶嫌淺，恨遠乾坤未是長。諸上善人俱會處，願教曠劫莫分張。
若事人情皆欲逃，誰知夙業自相招。有錢難買閻翁赦，無計能求獄卒饒。兵敗張巡思作鬼，身亡蕭氏願為猫。何時得預蓮池會，積劫冤讐好共消。
窮達由來有夙因，轉生希望轉因循。揚帆屢見沉舟客，挂榜偏傷落第人。畢世耕耘難果腹，頻年紡織尚懸鶉。樂邦衣食天然好，不用區區更苦辛。
逼迫身心苦事多，哀聲無地可號呼。肝腸斷處情難斷，血淚枯時恨未枯。臨海廿年持使節，過關一夜白頭顱。何當淨土修禪觀，寂照同時離有無。
護生方便最為難，細行宜修莫自寬。性命由來無大小，死生從此有交關。一毛去體猶知痛，滿盞充腸豈忍䬸。奉勸行人須仔細，朝朝蟲水要勤看。
庚戌春三月，余禁足於梵天寺之西院右偏，額其室日寸香齋。尊客相見，略敘道話數語，寸香之外，念佛而已。作詩以見志，并告眾云：
省公鬻產搆禪房，古寺重開淨業堂。盡掃萬緣如涕唾，憑將四字作資糧。同人共結三年社，對客空餘一寸香。三昧未成功未熟，此身終不到城隍。
無能祇合住深山，一室蕭然獨掩關。寄語世人休見召，此生終不到人間。
百八輪珠六字經，消磨歲月度光陰。平生只有西歸願，肯為他緣負此心。
破舟救溺理無由，抵死須撐到岸頭。等得篙師登陸後，更移新棹入中流。
紅塵白浪兩茫茫，忍耐柔和是妙方。到處隨緣延歲月，終身守分度時光。休將自己心田昧，莫把他人過失揚。謹慎應酬無懊悔，忍煩作事好商量。從來硬弩弦先斷，每見剛刀口易傷。惹禍只因閒口舌，招愆都為熱心腸。是非不必爭人我，彼此何須論短長。諂曲貪瞋真地獄，公平正直是天堂。麝因香重身先死，蠶為絲多命早亡。世界從來多缺陷，幻軀那得越無常。人從巧詐誇伶俐，天自從容定主張。喫些虧處終須好，讓他幾分又何妨。春日才逢楊柳綠，秋來又見菊花黃。榮華總是三更夢，富貴猶如九月霜。老病死生誰替得，酸甜苦辢自承當。一劑養神平胃散，兩重和氣瀉肝湯。生前徒費心千萬，死後空餘手一雙。悲歡離合朝朝鬧，富貴窮通日日忙。勸君切莫要爭強，百年混世戲文場。頃刻一聲鑼鼓歇，不知何處是家鄉。
一年又一年，苦樂正無邊。年盡命亦盡，終必赴九泉。一月又一月，世情圓復缺。圓缺幾時休，到頭無可說。一日又一日，寸心長兀兀。嗟哉行路難，塵勞現火宅。一時又一時，蓮漏何嘗遲。甘露不能嘗，空自誤修持。一刻又一刻，命光如過客。寸陰流水去，欲住何能得。一息又一息，人鬼關頭急。一片光明心，因果靈靈必。
自性彌陀，彌陀自性。執性廢修，因藥成病。
極樂唯心，心唯極樂，離土論心，翻然大錯。
說著蓮邦雨淚垂，閻浮苦趣實堪悲。世間出世思惟遍，不念彌陀更念誰。
癡迷一念入娑婆，長劫沉淪可奈何。穢土欲翻成淨界，全機撥轉念彌陀。
自憐身作太平僧，了死脫生却未曾，但願名標蓮蕋裏，不須高列上傳燈。
猛切持名如救頭，娑婆那更可遲留。即今撒手便歸去，已較前賢輸一籌。
一句洪名一寶蓮，聲聲流出自心田。但教念念能相續，不怕彌陀不現前。
已知安養是吾家，歸去休教路更差。不念塵緣唯念佛，珍池高占寶蓮花。
我念彌陀有課程，晨昏十萬句分明。但教盡報常如此，淨業誰論成不成。
故鄉一別久經秋，切切歸心不暫留。我念彌陀佛念我，天真父子兩相投。
一句彌陀念便獃，恰如死了未曾埋。娑婆已竟多生債，淨土而今歸去來。
洪名六字水清珠，方寸澄澄百慮無。個裏風光難舉似，長天萬里月輪孤。
一句彌陀法界宗，千門萬戶盡羅籠。只須淨念能相繼，四土三身影現重。
瀝乾指血畫彌陀，畫得彌陀意若何？暮禮朝參常供養，臨終導我出娑婆。
慚愧走他鄉，竛竮苦徧嘗，追思腸寸寸，回首淚行行。刀裂不堅指，血塗無量光，慈恩何以報？珍重一爐香。大悲熏曠劫，滴血現全身，本自關天性，何曾隔點塵？為憐三界苦，與種九蓮因，故國歸猶未，瞻依雨淚頻。
一句彌陀，我佛心要。豎徹五時，橫該八教。
一句彌陀，意旨如何？知音常少，木耳偏多。
一句彌陀，開往生門。是多福德，非少善根。
一句彌陀，成佛標準。以念佛心，入無生忍。
一句彌陀，證三不退。祇此一生，便補佛位。
一句彌陀，開般若門。十虗萬法，一口平吞。
一句彌陀，誓成片段。拌此一生，作箇閒漢。
一句彌陀，不急不緩。心口一如，歷歷而轉。
一句彌陀，愈多愈好。如人學射，久習則巧。
一句彌陀，攝心密持。如人飲水，冷煖自知。
一句彌陀，類如鑽火，木煖煙生，暫停不可。
一句彌陀，險路砥平。直抵寶所，不住化城。
一句彌陀，驀直念過。一踏到底，香象渡河。
一句彌陀，滅除定業。赫日輕霜，洪爐片雪。
一句彌陀，圓轉三障，即惑業苦，成祕密藏。
一句彌陀，是無上禪。一生事辦，曠劫功圓。
一句彌陀，現成公案。但辦肯心，必不相賺。
一句彌陀，悟機尤妙。念極情忘，寒灰豆𪹼。
一句彌陀，一個主翁。若然兩物，用著融通。
一句彌陀，九品蓮華。種豆得豆，種瓜得瓜。
一句彌陀，不勞融貫。心佛眾生，本來一串。
一句彌陀，是究竟道。下士聞之，呵呵大笑。
一句彌陀，殊非草草。救取丹霞，喚回趙老。
一句彌陀，離見超情。印壞文成，水清見現。
少說一句話，多念一句佛。打得念頭死，許汝法身活。
一句彌陀，期生極樂。日久功成，方不錯却。
修行無別法，出世為究竟。出世有多途，淨土為捷徑。
光陰如箭，日月如流。業報一至，欲避無由。乘此康健，勇猛回頭。六根不動，八苦齊休。
禪餘無事課彌陀，為度眾生出愛河。九品咸令登彼岸，奚須留戀此娑婆。
唯願臨終神不亂，預知時至體安然。皮膚脫落根塵淨，託質金臺上品蓮。
諸佛如來淨法身，思惟憶念便相親。本同一體無差別，只要當人認得真。
東方日出落西方，想見西方無量光。大地山河非外物，法空寶覺是心王。
世間難得是人身，既得人身要認真。罔極恩深何以報，無如念佛度雙親。
閒忙動靜不妨修，耕讀漁樵亦可求。貴賤賢愚無揀擇，但稱六字便相投。
在家念佛在家中，晝夜晨朝不住功。況在家中多少好，無拘無束念頭空。
是男是女總堪修，親切無如自己求，異口同音一句佛，大家送上渡船頭。
三災八難孰為拘，但念彌陀當處無。迷即眾生悟即佛，祇因迷悟有差殊。
日落西山憶故鄉，終須檢點辦資糧。等閒整頓好行李，莫待臨時手脚忙。
人生多事多煩惱，百年長壽恐難保。忙裏偷閒念一聲，南無阿彌陀佛好。
火宅無安不久長，化城豈是舊家鄉。要知凡聖同居土，畢竟終歸常寂光。
真如界內無生滅，平等法中無自他。若俗若僧皆有分，春來何處不開花。
赤白青黃四色花，池中開滿大如車，凡夫俗眼何曾見，到者方知果不差。
了知自性阿彌陀，那裏工夫有許多。聖解凡情休卜度，一刀斬斷葛藤窠。
六根清淨諸佛現，所護念經唯一心，讚歎稱揚當信是，更於何處覓知音？
學道如登萬刃山，孤峰頂上絕躋攀。直須行到無行處，始覺天地非人間。
南無阿彌陀佛，度有緣人。一到蓮池內，花開不待春。南無阿彌陀佛，道難思議。頓覺自心開，直入如來地。南無阿彌陀佛，有大威德。九品度眾生，受樂無窮極。南無阿彌陀佛，為一大事。凡生我國中，摩頂親授記。念佛不參禪，只要念頭堅。一心終不亂，三界忽超然。
能從忍界現西方，只要當人信願強。處處慈尊常接引，即時演出妙蓮香。
一句彌陀稱性稱，蓮花九品攝三乘。無生一念超權學，補處金臺即可登。
一句彌陀妙悟存，性空罪福不留痕。蓮花朵朵隨心現，聽法常依世所尊。
一句彌陀理現成，無修無證亦無生。法王自有光明界，步步瑠璃地上行。
一句彌陀信願真，東西土不離當人。個中圓裹三千界，樹樹花開一樣春。
一句彌陀決定稱，別求向上更何能？聲聲遍滿虗空界，落盡牽纏倚樹藤。（我 朝 世宗憲皇帝云：直將阿彌陀佛四字作句話頭，一念萬年自然摸著鼻孔。）
一句彌陀體用真，當陽覿面露全身。無陰陽地翻觔斗，剎剎塵塵轉法輪。
一句彌陀信口稱，纔興一念隔千層。本真豈待回光照，無量音聲即法燈。
一句彌陀稱自心，廣長舌相是知音。六方齊讚彌陀佛，不是尋常學誦吟。
一句彌陀佛脉清，開權顯實悟無生。圓明處處長安道，何用三車門外迎。
一句彌陀妙獨尊，性修交互莫須論。同時遮照身心徹，依正融通不二門。
一句彌陀決定因，樂邦徑路不迷津。何須更覓安心法，始本如如子向親。
一句彌陀靜聽真，聲聲喚醒本來人。明珠百八循環轉，無數祥光舌底申。
一句彌陀妙轉輪，恒沙諸佛讚斯人。同聲相應金臺現，頓證無生即法身。
一句彌陀滌俗襟，法身向上少知音。堂堂日用天真佛，不肯回頭何處尋。
一句彌陀絕妙門，依憑四字出乾坤。法王最勝伽陀藥，唯在都盧一口吞。
一句彌陀萬念真，金剛堅固力持身。得生彼國無窮壽，覺樹花開別有春。
一句彌陀法法平，六根無礙六塵清。本來四土無高下，福慧良田不假耕。
一句彌陀願力誠，圓成十念往西行。居然下品猶登岸，托質蓮胎脫四生。
一句彌陀盡力稱，三途八難總超升。持名滅罪金蓮現，悲願全憑佛力增。
一句彌陀慧月臨，如來護念善根深。徑登不退趨安養，垢習塵勞總不侵。
一句彌陀見本真，回光返照脫沉淪。願將八德池中水，滌盡娑婆世上塵。
今古往來客，奔波日夜忙，貪榮為底事，謀利作經商。富貴暫時樂，泥犁萬劫長，前程長遠在，何不早還鄉。人壽不滿百，夭殤更可憐，況逢世路險，往復轉喬遷。恩愛終須別，冤親未了緣，無生極樂國，解脫自安然。業海未曾乾，眾生處處著，回頭自反觀，旋轉皆旅泊。但覺本性空，諸緣自脫却，逍遙無事人，所在成安樂。
我佛慈悲大願王，勸人念佛往西方。娑婆界內輪迴苦，極樂國中壽命長。七日持名心不亂，六根清淨性昭彰。如來直指菩提路，句句明文在典章。
句句彌陀搜妄空，妄空即見主人翁。初聲入寂聲聲寂，一法參通法法通。莫謂根塵容易㧞，須知妄念最難攻。但憑信願行三力，掃盡凡情性自融。
循環劫數最悲傷，脫苦無如極樂場。專念彌陀離此土，勤持佛號入蓮鄉。紅旗影裏前生業，白刃叢中後世殃。誓願今生歸淨土，永離兵燹往西方。
念聲直透未生前，無用重情下水船。一句彌陀常不斷，六根解脫自忘年。曹溪只說心無住，僧肇惟談物不遷。會取其中微妙旨，便登九品玉池蓮。
生滅塵勞是夜叉，因何不發菩提芽。心田不長無明草，性地常開智慧花。一句彌陀融似鏡，六門失守亂如麻。勸君趁早回頭望，苦海滔滔無盡涯。
淨土法門與俗違，莫將清月比前非。虔持佛號真常道，誠念彌陀妄自稀。但得六根成解脫，便明四相絕攀依。功圓果滿如如理，即是心空及第歸。
獨坐澄心意自舒，諸緣放下樂幽居。窗前明月為蓮友，門外清風作伴余。一句彌陀常寂寂，六時佛號自如如。欲知念佛真消息，靜裏持名照太虗。
漁翁得利在偏舟，朝夕無停下釣鉤。細雨濛濛楊柳岸，寒風漂漂荻蘆洲。目前取利雖然好，恐後閻羅不肯休。三面朝天終有失，不如念佛早回頭。
樵夫念佛更心堅，句句彌陀不計年。芳草落花寒雨後，閒雲野鶴夕陽邊。巖前鬱鬱西方境，山外青青極樂天。識得其中真淨土，彌陀接引入池蓮。
一個皮包臭革囊，因何貪戀不思鄉。今生造下無邊罪，他世循環有報償。若肯回心修淨土，了明法性入慈航。胸中業識消除盡，親見彌陀大願王。
一國三公，車馬長安殿閣中。鼎爵分班奉，金印輪流弄。 白首戀鳴鐘，青山木拱。華表銘旌，斷送黃粱夢。君看，葢世功名總是空（唯其空諸所有，方能暫歇無始以來濃厚氣習）。
萬貫千鐘，篋蠧青蚨倉朽紅。合藥燒丹汞，掘土埋銀甕。 金穴與陵銅，化成泥塚。雖有錢神，難買南柯夢。君看敵國，資財總是空。
北苑南宮，萬戶千門擬九重。金屋阿房弄，金谷天台洞。 臺榭土花封，半羊邱壠。綺閣迷樓，也等華胥夢。君看，甲第田園總是空。
翠翠紅紅，十二金釵列小童。綺席雲鬟擁，錦帳花心動。 脂粉髑髏工，狐精賣弄。雨散雲收，想斷巫山夢。君看，絕世紅顏總是空。
絃索丁冬，絳蠟燒殘曲未終。鼓疊江南弄，簫吹秦樓鳳。 轉盼白楊風，挽歌相送。子弟梨園，同入鈞天夢。君看，大地音聲總是空。
魚穴駝峰，下箸千錢未足供。美酒金尊送，肥肉臺盤捧。 殺氣滿喉嚨，請公入甕。逐鹿烹炰，變作芭蕉夢。君看，飲食因緣總是空。
青母黃公，嫁女婚男。風俗通：交頸紅衾共，繞膝烏衣從， 分手各西東。主人翁仲，打散鴛鴦，驚斷熊羆夢。君看眷屬，團圞總是空。
繡虎雕龍，彩筆吟成萬卷工。獻賦長楊重問字，元亭眾， 何處哭秋風？凄涼文塚。一部南華，不過莊周夢。君看，錦繡文章總是空。
豎子英雄，觸鬬蠻爭蝸角中。一飯丘山重，睚眦刀兵痛。 世路石尤風，移山何用飄。瓦虗舟，不礙松風夢。君看，爾我恩讐總是空。
擾擾匇匇。遮莫晨雞與暮鐘。梵唄無須俸。公案何勞頌。 早覓主人公。風旛不動。放下機關圓破蒲。團夢君看。萬法無常總是空。
輔弼皇躬，一品官階殿閣崇。俊乂賓門用，萬國邊畺控。 福慧極尊榮，宿因深種，外護殷勤。佛法金湯重君看，葢世功名空不空。（唯其不滯於空，故能處處分身，廣度有情，同入彌陀淨域也。）
玉碧珠紅，七尺珊瑚煥彩虹。稅溢尊官俸，寶埒天家貢。 培植更無窮，光揚法供。布地黃金，為買祇園用。君看敵國資財空不空？
陌上城東。綺閣朱闌入望同。藻繢森銀棟。花竹連雲洞。 時節報恩隆。僧延千眾福。地無邊。法寶尊嚴奉君看。甲第田園空不空。
落雁驚鴻，十斛珍珠價未隆。清比仙人鳳，幻謝巫山夢。 發願往生，同提希侍從閨閣。分身度世心情重，君看絕代紅顏空不空。（韋提希夫人并五百侍女，同日發心，願生彌陀淨域。）
鼓𥴦聲鏞清脆，流音帶遠，風俗耳驚新。弄古調，摹春誦， 天樂久鳴鐘。西方迎送，為禮金仙，吹徹參差。鳳君看，大地音聲空不空。
蓴菜青菘。江國蓮花稻又紅。戒酒精神聳。斷肉慈悲重。 平等布施同。三壇列供香。積維摩鉢飯無邊。用君看。飲食因緣空不空。
綵線屏風，琴瑟和諧百歲中。兒長詩書誦，孫小含飴弄。 聞說呂家翁，官尊北宋。三寶心燈，世世常遵奉。君看眷屬，團欒空不空。（呂公著家世世奉佛，其先人嘗于佛前發願云：不信三寶者，願勿生我家也。）
嶽嶽熊熊，下筆千言詞義豐。哀豔超潘宋，清逸諧鸞鳳。 摩寫樂邦容，詩歌論頌。剖出心珠，喚醒輪迴夢。君看錦繡文章空不空？
結好交攻，覆雨翻雲頃刻中。杯酒才相送，白刃旋驚痛 磨打。更銷鎔，真金不動，毒藥醍醐，一味千般用。君看，爾我恩讐空不空。
暮鼓晨鐘，一例名山，教律同參究。棲岩洞，磨鍊勤禪誦。 佛日正當中，螢光何用。擊碎瑠璃，驚起人天眾。（疲爛修行，人天小果，不如發心作佛，廣度淨穢眾生。）君看，妙法真常空不空。
深妙離言絕始終，法身原不隔西東。為憐熱惱娑婆界，特表莊嚴極樂功。須信蓮開憑一念，莫教茅塞護千叢。輪生萬過君宜厭，淨妙心光試一通。
決定心期到樂邦，樂邦真境更無雙。高超六欲諸禪美，淨絕天魔外道哤。人壽難量年莫問，女根全化毒先降。進修供養常聞法，瓔珞端嚴擁佛幢。
蓮花寶性燦枝枝，四色交輝別樣姿。碧葉圓浮環秀萼，黃金細碾映深池。有胎似此真堪託，其質無瑕妙可思。十念功成棲勝品，問君來早與來遲。
相將眷屬出塵來，殿閣凌虗而面開。并向西方參彼美，休從東土說良媒。夢醒豈有香兼玉，修到全刪樂與哀。一例童真成淨住，愛根洗滌絕徘徊。
業識茫茫孰本原，世情反覆甚寒暄。即時欣賞方言樂，轉瞬暗嗚忽遇冤。如此倒顛真不了，有誰方便助歸元。一門深入修西切，抖擻精神謝俗喧。
生小無知劇可憐，不停六識寄雲煙。多生各有菩提種，四字真成福慧田。壽殀徒教迷影響，窮通枉自認愚賢。紛紛萬法誰為淨，未若西池種玉蓮。
淨修淨悟淨光涵，平等由來絕二三魚證天身能得記，龍逢金翅更何堪（執消情盡，誰小誰大）。聲聞發願蜂倫度（目連），大士分身蛤類探（文殊）。六字還教鸚鵡誦，青蓮花倩舌根含。
念佛音聲法界融，聲聲旋遶太虗空。心聲透處心光燦，萬類聲光一鏡中。
吐棄神仙富貴，香花珠水沉沉。天樂不知何處，風吹寶樹成音。
空際飛行自在，超逾三界英靈。消息一行三昧，功夫四字真經。
福報人身在，紅塵勸勿迷。無明皆鴆酒，有悟即鴻泥。境幻紛妍醜，情多襍笑啼。吉祥徒夢鹿，歌舞總醯雞。花或開時好，枝隨穩處棲。飄零終敗北，方便只生西。但使緣離妄，何愁遇未齊。心空真及第，不動照留犁。
願共端居念佛名，願同展卷話生平。鏡燈交涉光明足，成就蓮花上品清。
一句阿彌陀，真實開方便。念念無間斷，萬法融真念。
聲聲不斷念彌陀，放下塵心得力多。影去影來何所極，鏡輪終日久揩摩。
真宗本自無言語，教我憑空說甚麼。聞道諸天猶未了，不如隨喜念彌陀。
天意憐幽草，人間重晚晴。老年修淨土，從此快生平。提起滿虗空，極樂在其中。音聲無限量，曲折成玲瓏。（一副急淚，幾身大汗，方是念佛人轉身消息。）
志慮紛淆面目殊，凡愚到此總糢糊。一漚起處亡全海，引得身身不丈夫。
同中有異異中同，權實高低一照中。消盡執情心量闊，聖凡階級滿虗空。
片念真能轉聖狂，凡愚未信實堪傷。讀書萬卷成何用，添得輪迴夢一場。
大哉無量聖人心，吞吐虗空閱古今。道在光明書在紙，不須言淺更言深。
都因戀此苦娑婆，自取輪迴受折磨。朝夕勞勞無一是，可知那事竟如何。
日課彌陀一卷經，心空及第夢初醒。回頭細數塵寰事，都是金輪蟻子形。
觀見彌陀勝別參，清涼一劑破沉酣善財已入蓮池會，不記童年五十三（普賢願王如是引導）。
性空何處有娑婆，火聚蓮開願力多。一句平超無量法，根塵消落即彌陀。
念佛音聲作布施，人間天上更何私？莫言此念無滋味，總有花開見佛時。
奇福端歸極樂鄉，未曾西去已清涼。音聲妙出蓮花舌，一句彌陀字字香。
惆悵吾生不自由，依人作計漫牽愁。靜聞佛號如初覺，此去焉能戀海漚。
香風澹蕩帶秋煙，不是凡人不是仙。一念彌陀超色相，音聲搖曳月初圓。
此聲如玉更如金，寫出彌陀一片心。自有無生消息到，人間天上幾知音。
一聲功德已無畺，況復聲聲正念長。入聽如雷無彼此，令人卻憶鼓音王。
無端秋色自西來，人靜宵深畫角哀。烈士功名心不死，願從極樂起金臺。
無邊聞性一時開，上徹遙天下九垓。與我念光相映發，英靈無數總歸來。
一聲佛號起聞根，想見西方世所尊。逸韻溶溶超色相，飛心別現妙乾坤。
重重無盡十𢆯中，極樂花嚴法界通。誦得聲聲無量壽，一蓮宮裏眾蓮宮。
風吹逸韻遶千花，供養彌陀即釋迦，天外何人同此調？飛空樓閣燦雲霞。
星幢來往道場多，無限英靈出愛河。端坐虗空齊入定，東西過現總彌陀。
才說西方現十方，十方唯一法中王。法王名字威靈震，內外諸魔幻影亡。
本來離妄即依真，一片心光剎剎塵。方寸靈明涵淨土，往生誰是少良因。
生死事大，無常迅速，圓聚心神，到極樂國。
生平少讀十年書，相見何遲願不殊。好種蓮花完舊約，往生佳境本非虗。
娑婆久欲卸征衫，一念深深去復還。誓共懺除身口意，與君飛出死生關。
從容妙轉法王輪，無限精良寫一真。成就道場佳子弟，娑婆極樂總長春。
泥沙點點換金沙，肯離娑婆即到家。處處飛行承足底，誰言陸地不生花。
我與君，淡月疎燈，妙寫冷冷韻。我與君，經卷爐香，好結深深信。我與君，相知一味全無病。我與君，累劫心期，圓融一鏡。願轉塵緣作淨緣，那堪佛印兼魔印。我與君，蓮約生生訂。
我與君，本然天事，不在隨和。我與君，心期蓮約，寶脈金波。我與君，番番相見兩無他。我與君，警䇿莫蹉跎。平生密詣歸安樂，百歲童真仗佛陀。我與君，歡喜出娑婆。
我與君，和風甘露，一點真機。我與君，清涼適可，無縫天衣。我與君，蓮花剎海俗塵希。我與君，一佛共依依。殷勤行願通而穩，靜妙音聲秀更微。我與君，圓滿共西歸。
生平事，宛轉未依心。寂寞人天同志少，寶花慧月及時臨。感激遇知音。
一一同願友，盡坐蓮花臺，我生淨土時，一一蓮花開。
靜中一味本清涼，不向仙都覓異方。在手菩提珠百八，心心寫出妙蓮香。
此心已共寶花開，蓮信初從淨土來。不離一真成佛脈，與君同坐紫金臺。
夕陽明月小橋西，人影蓮香入望齊。聞道彌陀恩願足，傾心先奉紫留犁。
番番紙墨寄殷勤，每向蓮邦即憶君，遙對西風頻寄語，光明法藏好同熏。
寶韻浺瀜妙入微，十方花雨正初飛。生生結契休忘卻，一品蓮修願不違。
光明初現紫留犁，照我心期直到西。聞說彌陀悲願切，遙垂金臂共提𢹂。
消息(并序)真心本體，清淨圓明，不屬一邊，全該萬法。乃以無始一念，忽起無明，遂於清淨本然，現出虗空大地。譬如燈中有鏡，鏡中有燈，六道四生，重重無盡，諸聖諸凡，普同出世，回環映現，化度不休。遠矣哉，人之生也。十月血腥，三年乳濁，從一世及多生，緣影為心，四大為身，生死死生，形神流轉，莫補江心之漏，空增夢裏之哀，苦樂千般，恩仇萬變，分明因果，當局全迷，可深歎也。此書層層解說，剝去粗庸，脉脉深涵，出生眾妙，歸家一路，導我前行，九品之文，顯出往生淨土異方便矣。利益有情，同生安樂，淨土圓現，娑婆頓空，佛國為家，蓮花在足，光明鏡影，無有纖痕，莫更遷流，致生種種。
二尊分兩土，以法救羣迷。為勸居東者，回心直向西。
本自心中現，光涵世界多。從今一直去，念念見彌陀。
有緣齊受度，久被佛恩多。點化娑婆眾，光明出愛河。
專切讚彌陀，極樂莊嚴處，唯願一切人，速往西方去。
至妙至玄機，一直無彎曲。非淺亦非深，佛機原具足。
一際光明照十方，巍巍不動法中王。無邊世界三災起，淨土高標七寶幢。
彌陀光照本無邊，大地虗空及遠天。何處是人歸結處，青黃赤白紫金蓮。
更無魔外與兵戈，一片光華顯佛陀。諸上善人同聚會，化禽天樂六時多。
奇哉一念感西方，接引而生大吉祥。如此娑婆真熱惱，不如歸去便清涼。
完我一心量，念佛阿彌陀。十方諸剎海，從此息奔波。
相爭相殺幾時休，錯換頭顱更起仇。有意無心都是孽，將他性命作珍羞。
晝夜忙忙不得閒，何時金玉積如山。人天坐處更番變，管庫財神又換班。
慘極心昏惡未消，長年受苦實難熬。千生萬死身形換，頃刻阿旁又試刀。
可憐生死不曾停，命賤身輕體不靈。猶欲爭強互婬殺，畜生心事太零星。
慘澹飄搖鬼趣哀，苦辛奔走役風雷。貧窮更受燒身報，幻影重重痛不回。
人身幸得已非安，百歲須臾落死關。一點假銀充不去，半生辛苦更何堪。
人我相爭勝負臨，飛沙走石殺人心。修羅太苦酣征戰，魂夢匇匇刀箭林。
十善頑修夢入天，精求秘訣作羣仙。未消結限離生死，無量精神總落邊。
苦哉謗般若，處處亂真心。引得千生誤，何時得好音。
背覺無所知，覺者來度之，化現方便力，破盡貪瞋癡。
即以塵中人，化作出塵侶。囅轉如來恩，望汝生西去。
一覺大夢醒，不覺夢方酣。辛苦受輪迴，何日返家山。
打落重重障礙，自然脫體清涼。可憐塵海更茫茫，障裏還生別障。
不出圈子裏，顛倒夢魂多。誤聽旁人話，依然入網羅。
處處幢幢風入定，層層樓閣寶含光。人心到此全無垢，盡是如來解脫香。
八功德水映金沙，七寶池中九品花。禽鳥勸人勤念佛，六時天樂不喧譁。
不誦經文不坐禪，也無佛法與君傳。只將一句彌陀佛，用作西方淨土緣。
念佛人皆有宿緣，從今更不落人天。勤勤引得心光發，九品蓮花必現前。
極樂彌陀德大哉，清涼世界寶蓮臺。化禽晝夜音聲起，喚得人人心地開。
神超三界外，心現一聲中。體用分明在，無邊念力雄。
娑婆苦，娑婆苦，娑婆之苦誰能數。無窮升降逐風輪，插脚難憑多失所。出沒閻浮不可停，頭顱改變成今古。何不及早念彌陀，免此娑婆苦
西方樂，西方樂，西方之樂全無作。自然生起念佛心，風吹樹網成天樂。辟支聲聞入一乘，人天善道無三惡。何不及早念彌陀，領取西方樂
祖師明明說，汝等細細聽。歸家無二路，一佛鎮常靈。
精進事成就，切勿任麤心，一心不退轉，花開寶月臨。
一佛是定，專念是慧，念入佛慧，真成三昧。
蓮花韻自清，光圓氣乃足。娑婆鬧不清，依舊沉諸欲。
一佛無量佛，莫作種種見，會念彌陀者，佛佛皆護念。
心念紛飛起，無一而可成。他端得力處，彌陀更不真。
純心終入脉，恍惚即亡真。願願交光處，彌陀度此人。
欲去即便去，欲住即便住。極樂無量光，明明一條路。
一句四箇字，送汝到西方。若愁不得去，及早好商量。
作家手筆也尋常，演出蓮花自在香。莫道修行無規矩，依他所說便清涼。
凌空一步最安詳，心現蓮花便吉祥。莫道其中無九品，本來舉念即西方。
夫一句彌陀稱徑路者，乃橫絕迷源，直投覺海，至簡易，至直捷之大方便也。故經云：若人但念阿彌陀，是名無上深妙禪。要解云：當知執持名號，既簡易直捷，仍至頓至圓。以念念即佛，故不勞觀想，不必參究，當下圓明，無餘無欠。直指云：無上正徧知覺，普應機宜，說法三百餘會，皆令羣有同證真常。求其機宜相感，生佛緣深，至簡至易，而功高捷徑者，無越求生淨土一門。況五濁盛時，眾生垢重，餘道修行，必難成就。而匪仗此門，其何從疾脫生死？是故娑婆教主，再四叮嚀；十方如來，殷勤勸往。千經萬論，處處指歸；往聖前賢，人人趣向。大矣哉！一句彌陀，真可謂渡苦海之慈航，生西方之徑路也。昔善導和尚，專志於此，眾稱彌陀化身，豈欺我哉？詳其自行化他，總不出彌陀一經之妙旨。乃云：眾生障重，境細心粗，識颺神飛，觀難成就。是以大聖悲憐，直勸專稱名號。正由稱名易故，相續即生。若能念念相續，畢命為期，十即十生，百即百生。徹悟禪師云：倘置佛名，而別修三乘聖行，亦是浪用精神，亦是千鈞之弩，為鼷鼠而發機，況造六凡生死之業乎？
一句阿彌陀，徹底悲心說，聞此難信法，當願生彼國。
一句阿彌陀，壽命不思議，及其諸人民，一切皆無異。
一句阿彌陀，無量功德力，大石置船上，必定不沉溺。
一句阿彌陀，罪除無量劫，聞名尚離苦，何況憶念切！
一句阿彌陀，末法緣最深。餘行難成就，唯此獨超倫。
一句阿彌陀，諸佛異方便，欲生安養國，應當專心念。
一句阿彌陀，千經萬論宣。彼佛與我等，宿有大因緣。
一句阿彌陀，慧遠知幽玄。功高極易進，念佛最為先。
一句阿彌陀，蓮池具正見。臨終垂慈誨，只要老實念。
一句阿彌陀，神力不可測。八哥稱佛名，皆生極樂國。
（徃生集云：潭州人有養鴝鵒者，嘗念佛。既亡，以棺葬之。忽生青蓮花一朵，自其口出。有頌之者云：有一靈禽號八哥，解隨僧語念彌陀。死埋平地蓮花發，人不回心怎奈何。）
法華經云：若人散亂心，入於塔廟中。一稱南無佛，皆已成佛道。西齋詩云：魂飛心散亂，佛號罪銷鎔。蓮爍如初日，西昇極樂宮。秘藏指南云：深信切願念佛，而念佛時心多散亂者，即是下品下生。下生花開雖遲，樂勝天宮，永脫輪迴，位居不退。敬遵此旨，而述頌言：
散亂持名大有功，經文明載法華中，散稱一句皆成佛，多誦故知道德充。
散亂持名大有功，橫超帶業最圓融。彌陀願海如斯異，諸佛咨嗟讚不窮。
散亂持名大有功，往生不落疑城中。暫時九品分高下，究竟莊嚴與佛同。
散亂持名大有功，無邊教海盡融通。但憑記數常專念，不必先求妄想空。
散亂持名大有功，幽途蒙照悉皆通。莫令佛日西山落，那怕迷雲百萬重。
散亂持名大有功，彌陀攝受德無窮。任憑襍念常侵擾，佛號厲稱莫放鬆。
散亂持名大有功，如當亂世出英雄。不愁盜賊千千萬，只要將軍智力充。
余自學淨宗以來，每見念佛之人，或執著悟門，意不開暢；或惡嫌妄想，心生憂愁。因此二種，不能死盡偷心，竭力念佛。故徹悟禪師云：淨土一門，最初省求悟門，末後不待發慧而慧自發，不須懺業而罪自消，不斷煩惱而妄自空。至極省要，至極徑捷，及其證入，至極廣大，至極究竟。
蓮宗不必求開悟，六字洪名須保護。但得口中刻刻持，聲聲喚應天真父。
蓮宗不必求開悟，應定彌陀多少數。日日能持十萬聲，時時常走歸元路。
一心念佛妙無窮，不用參求理自通。念到臨終生極樂，等閒大振古家風。
一心念佛妙無窮，暫到同居四土融。具縛伴中多補處，微風聲裏演真宗。
一心念佛妙無窮，金口親傳向上宗。諸佛廣長同作證，愚夫愚婦悉能通。
一心念佛妙無窮，智者深知不面東。最後舉揚無別事，殷勤獨讚藕華宮。
妄想不必問如何，總是前生業障多。久病暫時纔服藥，安能便得離沉疴。
妄想不必問如何，當起悲心念佛陀。莫恨持名多散亂，須憑信願脫娑婆。
妄想不必問如何，全在彌陀念得多，襍亂垢心能記佛，當知罪業已消磨。
含悲送子入空門，朝夕應當種善根。身眼莫隨財色轉，道心須向歲寒存。看經念佛依師教，苦志明心報四恩。他日忽然成大器，人間天上獨稱尊。（四恩者，父母、師長、國王、施主。）
今將淨土聖賢錄中，臨終有詩偈者，略錄數傳，以為徵信。天下萬事，皆可假託，獨生死不可假託。古今生西方，不一而足，或異香滿室，預知時至，天樂鳴空，留偈而逝。夫臨去之際，既如是安閒，所到之方，必定是非常之福地，有智人豈可不同生安養耶？
祖朗，姓李，薊州人。九歲出家，禮圓通國師為師。真祐間，賜號圓通大師，日誦彌陀數萬聲。年七十四，將示寂，預告其徒曰：吾生緣盡矣。其徒訝之。後七日，口占偈，跏趺而卒。偈曰：
咄！這皮袋常為患害，繼祖無能，念佛有賴，來亦無來，去亦無礙，四大五陰一時敗壞。且道還有不壞者麼？良久，云：浮雲散盡月昇空，極樂光中常自在。
起信，字香海，姓單，富春人。父通內典，令信出家，徧參知識。至蘇州，遇會一傳公示念佛法門，信即返杭閉關，日課彌陀十萬聲。嘉慶十七年十月十九日，盥沐易衣，念佛坐逝。逾時，頂可灼手，有念佛歌曰：
念佛好，念佛好，萬事從頭一筆埽。幾回背父走風塵，旅邸神魂多顛倒。不參禪，不矜教，一爐香篆縈繚繞。奔波肩擔沒來由，訪友尋師何日了。休外求，只內照，衣裏摩尼無價寶。應聲現色忒分明，六道神光誰欠少。水自流，山自峭，靜裏觀來都入妙。笑他名利日忙忙，自在真修誰能造。月沉西，鐘報曉，漫說容顏未衰老。古來賢哲若河沙，誰非白骨埋荒草。獨此心，無壽夭，脫離苦海無煩惱。百年身世等空華，空華勘破一長嘯。鉢囊懸，拄杖抝，撇却塵緣歸路早。人生定數已安排，佛本天真非矜造。閒住庵，懶談道，吏難役兮君難召。禪牀鎮日坐忘機，碧眼胡僧覰不到。嚗晴檐，補破襖，一盂脫粟隨緣飽。敢云閉戶慕清高，一非目視諸方藐。生寡交，死絕弔，氣盡皮囊便撇掉。土埋火塟總由他，不賸兒孫免不肖。苦莫悲，喜莫笑，總是浮生夢未覺。大家拋卻瓜葛藤，刀環請唱還鄉調。有一言，最簡要，世人如入羅網鳥。欲脫羅網何處求，唯有勸君念佛好。
冬瓜和尚，遺其名，姓孫，杭州人。嗜食冬瓜，故名。出家華嚴庵。為人緘默竟日，遊行街市，寒暑無間，人莫之測。與鄰庵僧慧照為友，將寂之前，告照曰：新正六日，吾行矣，汝合來送。屆期，和尚赴齋返，見照先在，曰：汝何來？照笑曰：汝與我約，特來相送耳。和尚曰：微子言，幾忘卻。遂盥沐禮佛，謂照曰：既行，不可無偈，為我書之。怡然而逝。偈曰：
終日走街坊，心中念佛忙。世人都不識，別有一天堂。
尼道乾，字世禪，嘉禾雙溪陳氏女。年十七出家，操履真實，順逆一如。庵設念佛堂，晝夜魚聲不絕者，垂四十年。嘉慶廿五年冬，示微疾。十一月十一日，謂其徒曰：吾明日寅時當去。至時說偈，命眾同聲念佛，吉祥而逝。偈曰：
八十八年，無貪無戀。歸去來兮，水清月現。
李知遙，長安人，篤志淨土，為五會念佛，導諸眾善。晚得疾，忽云：和尚來也。洗潄著衣，然香頂禮，聞空中說偈，就牀上泊然而化，異香滿室。眾共聞之，其偈曰：
報汝李知遙，功成果自招。引君生淨土，將爾上金橋。
王日休，字虗中，龍舒人。宋國學進士，棄官不就，專修淨業。布衣蔬食，日課千拜。著龍舒淨土文十卷行世，普勸修持導引，咸修淨土。將卒前三日，徧別道友，勗以精進。及期，禮誦如常。至三更，忽厲稱佛數聲，唱言佛來迎我，屹然立化。其詩曰：
五更報曉莫貪眠，抖擻精神向佛前。一拜一聲彌陀佛，西方早種一枝蓮。
黃生，潭州人，以鍛鐵為生。每打鐵時，念佛不絕。一日占頌，令人書之，且云：我去後，可將此頌流布，勸人念佛。即化去。其頌曰：
玎玎璫璫，久煉成鋼。太平將近，我往西方。
周夢顏，一名思仁，字安士，崑山諸生。博通經藏，深信淨土法門，自號懷西。嘗以眾生造無量罪，唯淫殺居半，因著戒殺書，名萬善先資，懇切深痛。每過一切神祠，必祝云：願尊神發出世心，勿受血食，一心念佛，求生淨土。思仁自今二十四歲，至壽盡中間，若殺一小魚蝦，乃至家中眷屬，若有一人傷一蚊蟻，尊神是糾是殛，迅雷殛碎。所著書板，臨河見魚，仰面見鳥，不思救度，反萌殺機，亦同此誓。夢寐見人殺生，不能至心稱佛名號，發救度心，而反歡喜贊成其事，亦同此誓。其戒淫書，名慾海回狂斷淫窮源。又輯勸修淨土書四卷，名西歸直指。又著陰隲文廣義三卷，引入出世法門。乾隆四年正月，與家人訣云：將西歸，請以香湯。卻之曰：我香湯沐浴久矣。談笑而逝，異香滿室，年八十四。其勸世歌曰：
今日奔馳，明日奔馳，忙忙碌碌何日住。使盡心機，結盡冤讐，總為妻兒作馬牛。妻兒是主我是奴，一逢使喚便奔波。妻兒是鎻我是囚，去去來來不自由。妻兒是繭我是蠶，被他裹住受辛酸。妻兒是井我是雪，只待填滿方休歇。世間多少烈丈夫，往往甘受妻兒苦。究竟妻兒何所用，生死分途不相共。不知撐開眼，看破娑婆險。不如用著力，快與魔王敵。阿彌陀，是我父，早辦慈心來救我。阿彌陀，是我母，早有法乳來養我。安養國，是我宅，黃金為地真難得。蓮花臺，是我胎，七寶為座佛持來。不須弄智巧，不要費錢財，只須口口是彌陀，念念在菩提。要往生，原容易，佛既提𢹂我，我學佛提𢹂。四恩三有盡回施，八難三途皆沾濟。將此西方九品蓮，處處栽培盡大地。（此歌見古今襍錄）
枚居士傳羅𠃔枚，太倉人。以多病棄舉業，參檗巖，了徹向上，復回心淨土。康熙四十年秋，病且革，忽聞空中聲云：勝蓮居士尚餘壽一紀。因自號勝蓮。時州人罕知修淨業，𠃔枚倡念佛社三四處，諸善咸樂成之。年七十一。其年六月二日，徧別親友，告以初六日辭世。至期，端坐說偈，偈畢寂然。家人哭喚不已，忽張目曰：累我更遲七日。至十四日辰刻，曰：大士來。合掌向西，稱佛而脫。其偈曰：
七十一年，拖著皮袋。今日撇下，何等自在。
彭希涑，字樂園，號蘭臺，蘇州元和廩生，二林居士從子也。少舉於鄉，喜疏食，因疾遂信向佛，持六齋，日課西方佛名，求生淨土。雖舟車南北，未嘗廢忘，嘗作回向詩數首。乾隆五十八年十月三日，病𭼠痢，絕口不及家事，日唯勸母念佛。十三日早，命人張接引像，移榻向西，至晚念佛，右脇而逝，異香滿室。其詩曰：
風力吹人豈自由，幻緣牽引惹閒愁。病魔天遣重重逼，垂死方悲不早修。
營營逐逐不如閒，人命須知呼吸間。卻恐修行迷正路，臨歧回首黑漫漫。
靜觀深時落日斜，了知極樂路非賖。十年蕩子無歸處，一念回光便是家。
心心相續憶彌陀，萬事浮雲一任他。何時命終生彼國，現前先已出娑婆。
姜見龍，字元標，吳縣人。好為諸善，家遂中落，習眼科自活。
初學長生術。一夕，夢巉崖幽谷，陰風颯然。行數里，忽見天日，幢幡蔽空，寶輿中一人趺坐，身金色，見龍請救。輿中人言：汝能發願否？曰：願從今日作佛家奴。曰：甚善。明日當有比丘導爾修行，勿錯過。言畢不見。及旦，果有僧至，為言修行無過念佛，能念佛決生西方，得不退轉，疾成正覺。見龍大喜，日持佛名，聲徹里巷。乾隆四十三年八月，書偈而逝，年七十五。其偈曰：
脫卻五濁苦，往生極樂土。七寶蓮胎圓，一念成正果。
吳濂，字芑謀，元和庠生。父奉佛，父病，僧來問疾，開示念佛法門，濂在旁恍然有省，遂棲心淨業。為人簡默，念佛無間，人不知也。嘗語所知曰：我志固有大者在。一日，小腹忽患瘤，瘤潰，血不止，因賦詩二絕。臨沒前三日，預知時至，請僧助念，跏趺合掌而終，時嘉慶十九年二月二十三日。其詩曰：
贅瘤還繫贅瘤身，自歎今生半廢人。四大本來無我相，皮囊雖好不多春。
不用良方不用醫，自家有病自家知。從今晝夜彌陀佛，證到金剛不壞時。
張師誠，字心友，號蘭渚，湖州歸安人。為江蘇巡撫，見蘇城殺業重，屢出示勸戒。遇放生河，嚴禁捕魚。署中不宴客，不殺生。已而長齋奉佛，棲心淨土，自號一西居士。擇前賢淨土論說，輯徑中徑又徑一書，後附淨土歌，詠其自作數首，最為警切。道光八年，乞假歸里，靜居斗室，一意西馳，逾年卒。臨終時，誦彌陀經畢，纔舉佛號，至第五聲，寂然而逝。其詩曰：
佛緣幸遇識洪名，火急西歸此一生。不向此生拚力去，胞胎再入墮無明。
纔提佛號眾魔侵，降伏云何到一心？口耳相聞心應手，牟尼歷歷字推尋。
最怕臨期神識迷，舌根堅硬氣難提。若非平日心專一，那得資糧助往西。
業多常恐失人身，縱得人身亦火坑。欲出火坑無別術，風帆順水樂邦生。
蔣十八妻者，海鹽人。中歲與其夫合志修行，斷除愛慾，日誦大乘經，歷四十餘年。一日，各洗潄更衣，炷香唱佛名，各書一頌而逝。
蔣頌曰：
這個幻身，四大合成，今日分散，各歸其根。諸幻既滅，灰飛煙絕，如空中風，猶碧天月。既無障礙，又能皎潔，一切永斷，無有言說。四十年來，脫離嗜慾，惟闡大乘，朝誦暮讀。今朝撒手西歸，自有現成果足。
其妻頌曰：
看過蓮經萬四千，平生香火有因緣。西方自是吾歸路，風月同乘般若船。
馮氏名法信，少多病，從慈受禪師求卻病方，師教以持齋念佛，遂信受修西方靜觀，起居動靜以西為歸，家事淨業兩不妨廢，十年如是。一日書偈畢曰：支那緣盡，行即西歸。其年十二月語侍者云：吾已神遊淨土而禮慈尊，萬億佛子慶我得生其國。至宮殿林沼，與觀經所說無二，到者方知，乃合掌誦佛右脇而逝。偈曰：
隨緣任業許多年，枉作耕牛大可憐。打叠身心早脫去，免將鼻孔被人牽。
崔婆，淄州人，東平梁氏之乳媼也。為人樸愿，早斷葷血。主母晁氏，留意禪學，婆在旁，惟日誦阿彌陀佛，未嘗有間。年七十二，下痢，持念益力，忽唱一偈。或問婆：何時當去？曰：申時去。已而果然。茶毗時，舌獨不化，若蓮華然。其偈曰：
西方一路好修行，上無條嶺下無阬，去時不用著鞋韈，為有蓮華步步生。
古今女流往生淨土，皆有祥瑞，百五十餘人，見聖賢錄並種蓮集，其餘未曾目覽甚夥。今此書中選女眾非少也，因臨終未留詩偈者，故未錄。
弟子眾等，一心頂禮十方常住三寶，釋迦世尊、文殊、普賢諸大菩薩，彌陀世尊、觀音、勢至、清淨海眾諸大菩薩。
證明，攝受發愿，合集功德，普皆迴向。弟子等眾，曠大劫來，至於今日，既迷本性，常在輪迴，三業六根，無惡不造，三途八難，無苦不嘗，生死浩浩，解脫何期。今遇最上乘，得生微信，聞淨土法，現已知歸，雖精進而恨其遲，倘懈怠而往生莫及。今刻此書，普利同流，警䇿身心，為淨邦之助，立長課以念佛，為西方之歸。普愿法界有情，聞此蓮音，同植善根。伏愿父母師僧，歷劫冤親，一切靈蠢，蒙彌陀之愿光，承觀音之慈力，三障頓消，四土圓淨。偈曰：
法流心通，化諸障礙。信愿行圓，超生蓮界。
普利十方，度生靈快。念佛三昧，週流法界。
一該一切，圓融無外。法法靈通，心心自在。
空諸娑婆，同生清泰。常持此心，未來不怠。