月林禪師既沒於武康烏回山，其徒德秀、宗月裒語錄一編，屬余為序。余曰：此老於無分別中強生分別，又欲追而記之，何耶？二子曰：夫道不屬有言，不屬無言，有言無言，皆落邊見。學者誠知所謂終日言而未嘗言者，則此錄之作，於解黏去縛，不曰亡補。不然，醍醐上味，翻成毒藥，爭怪得老師？余杜門僻處，思方外莫逆如月林者，不可多得。二子又能知師之意如此，聊為書之，以慰其勤，以紓余之思。禪師名師觀，道號月林，續楊岐正傳為七世。嘉定戊寅上元日，三山陳貴謙益文書。
師於嘉泰元年七月十四日入院，指三門云：佛語心為宗，無門為法門。箇裡全身入，別是一乾坤。
指佛殿云：若見諸相非相，即見如來山河大地、森羅萬象盡皆是相。作麼生說箇非相底道理？時難只得同香火，莫聽傍人說是非。
據方丈云：坐斷要津，全提正令，佛祖到來，也須乞命。
承天同菴和尚度衣，師提起云：大庾嶺頭提不起，同菴親手付將來，等閑搭在肩頭上，凡聖齊教眼豁開。
拈帖，云：靈山付囑，有大因緣，擲地金聲，分明舉似。
指法座云：法法不隱藏，今古露堂堂，更進這一步，明明為舉揚。
陞座，拈香云：此一瓣香，恭為今上皇帝祝延聖壽萬歲萬歲萬萬歲。次拈香，奉為判府顯謨大監闔郡官僚資崇台筭。又拈香云：此一瓣香還知落處麼？更不囊藏，爇向爐中，奉為前住隨州大洪山老衲大和尚，用酬法乳之恩，一任薰天炙地。遂斂衣就座，乃云：毫端寶剎，慧劒光輝，出格道流，便請相見。僧問：承師道：若見諸相非相，即見如來。還端的也無？師云：不端的。僧云：為什麼不端的？師云：為你信不及。僧云：擘破面門醜拙露，元來胡子沒髭鬚。師云：照顧話頭。僧云：只如法眼禪師道：若見諸相非相，即不見如來。未審如何？師云：言中有響。僧云：一念不生全體現，六根纔動被雲遮。師云：當頭道著。僧云：三聖道：我逢人則出，出則不為人。意作麼生？師云：錯。僧云：興化道：我逢人則不出，出則便為人。又作麼生？師云：錯。僧云：興化槍旗倒卓，三聖肝膽齊傾。師云：引不著。僧云：只如今日新聖因和尚作麼生為人？師云：一棒一條痕。僧云：効古束腰三條篾，接物唯憑一指頭。師云：錯下名言。僧禮拜，師噓一聲。
師乃云：諸法空為座，處此為說法，法法不隱藏，清風生六合。一著高一著，一步闊一步，黃面老瞿曇、西來箇達磨，盡向者裏納一場敗闕。敢問大眾：那裏是他納敗闕處？毗婆尸佛早留心，直至而今不得妙。
復舉：世尊一日陞座，大眾集定，文殊白槌云：世尊說法竟。世尊便下座。大眾還知古聖落處麼？動絃別曲，葉落知秋，風生大野，水向東流。
當晚小參，云：聖因古蘭若，湖邊絕瀟洒，知他幾百年，已屬斯人也。以至東弗于逮、西瞿耶尼、南瞻部洲、北鬱單越，置于掌握之中，擲大千於方外，又作麼生？拍膝，云：風光都買盡，不費一文錢。
復舉：誌公令人傳語思大：和尚何不下山教化眾生？一向目視雲漢作什麼？思大云：三世諸佛被我一口吞盡，何處更有眾生可度？師云：要識思大麼？貧恨一身多。
上堂：日可冷，月可熱，眾魔不能壞真說。且道如何是真說？十語九中不如一默。
上堂：古鏡闊一丈，虗空闊一丈。竪起拂子云：這箇在虗空內，虗空外。參！
上堂：結夏又十日，箇事作麼生？無風荷葉動，決定有魚行。
上堂：日日是好日，時時是好時，為什麼人人向脚跟下蹉過？只為分明極，翻令所得遲。
廣度和尚至，上堂：真正舉揚，法堂前草深一丈，有如是作略、有如是牓樣，箇是阿誰？廣度和尚以拂子擊禪床，下座。
上堂，舉：僧問趙州：狗子還有佛性也無？州云：無。師云：斷人性命，不勞餘刃。四海一家，風恬浪靜。
慈懿皇后大祥，陞座。此世不移動，彼世不改變，惟一堅密身，一切塵中現。
上堂：今朝十月一，開爐是此日。趙州賓主話，聖因為拈出。拈也拈了也，說也說了也。畢竟如何？歸堂向火去。
承天禮和尚遺書至，上堂：去去實不去，來來實不來。去來如夢幻，虗空絕點埃。正恁麼時，同庵和尚在甚處？竪起拂子，云：佛祖位中留不住，夜來依舊宿蘆花。
上堂。五日上堂，朝朝入室，三八念誦，叢林規式。喝一喝，云：美食不中飽人喫。
上堂：本無迷悟人，只要今日了。了了了了了，面南看北斗。咄！
上堂：熱即取凉，寒即向火，飢即喫飯，困即打睡。莫將無事會，無事困人心。
上堂：世尊三昧，迦葉不知。迦葉三昧，阿難不知。阿難三昧，商那和修不知。從上諸聖三昧，互相不知。敢問諸人，且道不知箇什麼？若是俊流，便知落處。其或未然，莫將閑學解，埋沒祖師心。
上堂，舉賓頭盧尊者因阿育王問：承聞尊者親見佛來，是不？尊者以手䇿起眉毛，良久云：會麼？王云：不會。尊者云：阿耨達池龍王曾請佛齋，吾是時亦預其數。師云：今日大檀越入山供養羅漢，山僧因齋慶讚，下箇注脚，以手䇿起眉毛，千聖從來不識，一會靈山儼然，說甚今朝昨日？
上堂。我有一轉語，歷劫常如此，迥絕無人處，聚頭相共舉。既是無人，阿誰共舉？高聲云：漆桶。
歲旦，上堂：天得一以清，地得一以寧，君王得一天下治，衲僧得一眼橫鼻直。皇恩佛恩，一時報畢。
上堂：滿眼覰不見，滿耳聽不聞。空劫已前事，分明舉似君。須記取，逢人莫錯舉。
佛涅槃，上堂。諸佛於此轉大法輪，諸佛於此而般涅槃。正恁麼時，甚處見釋迦老子？良久，云：三門頭合掌，佛殿裏燒香。
上堂：十方諸國土，無剎不現身。舉頭天外看，誰是箇中人？
四月八，上堂。目顧四方，指天指地。獨弄單提，無是不是。普請惡水驀頭澆，不忘靈山親受記。
上堂。解語非干舌，能言不是聲，剎剎塵塵爾，何處著渾身？拈拄杖云：看看，拄杖子與諸人相見了也。卓一下，下座。
謝典座，上堂，云：叢林法社共成褫，雪老當年用此機，頸上手巾腰下杓，至今千古有風規。
老衲和尚忌辰，拈香云：咄！這尊慈口甜心苦，帶累我儂破家蕩戶。者僧話墮處，直下明明舉，一炷栴檀充宇宙，誰道黃金如糞土？
上堂：臘八是今朝，如來成道日。夜半見明星，從此生荊棘。荊棘生人間，天上錯流傳。
除夜小參。年去年來年年事，日來日往日日新。木人撫掌呵呵笑，一段風光𦘕不成。見便見，莫沈昑。樓上已吹新歲角，堂前猶點舊年燈。
復舉：僧問古德：年窮歲盡時如何？德云：東村王老夜燒錢。師云：年窮歲盡有何言？東村王老夜燒錢。野鬼閑神俱屏跡，無依無欲是金仙。
上堂。此眾無枝葉，唯有諸貞實。我法妙難思，五千人退席。竪起拂子云：看看，劒刃上事非等閑。擲拂子下座。
赴萬壽請，上堂。驀然平地一聲雷，驚得蟭螟眼豁開，是聖是凡俱不立，何妨隨處舞三臺？
上堂。橫按拄杖，云：既為達磨種草，須是識得者箇。若也識得者箇，十二時中許汝諸人有箇受用處：三世諸佛也恁麼，歷代祖師也恁麼，天下老和尚也恁麼，獨有萬壽却不恁麼。何故？老僧笑指猿啼處，更有靈蹤在上方。擲拄杖，下座。
上堂。無法可說，是名說法。搕𢶍堆頭，重添搕𢶍。盡底掀飜，歸家穩坐。且道到家後如何？良久，云：切忌鉢盂安𣠽。
上堂：一二三四五，五四三二一。無量妙義門，皆從此經出。且道此經從何而出？卓拄杖一下，下座。
上堂，舉：乾峰示眾云：法身有三種病、二種光，須是一種 透得始解穩坐。雲門出眾云：庵內人為甚不知庵外事？峰呵呵大笑。門云：此猶是學人疑處。峰云：子是什麼心行？門云：也要和尚相委。峰云：直須與麼始解歸家穩坐。門喏喏歸眾。師云：乾峯眼空四海，大似傍若無人；雲門是精識精，不覺舌頭拕地。正恁麼時，向甚處見二大老？一點水墨，兩處成龍。
上堂：趙州無佛性，豐干太饒舌。南泉一枝草，雲門乾屎橛。萬壽又作麼生？滿口是舌，都不能說。
上堂：光陰何太疾，如白駒過隙。惟有衲僧家，日日是好日。畢竟衲僧有甚長處？良久，云：千虗不博一實。
上堂：去年梅，今年柳，馨香顏色常依舊。不屬陰陽別是春，靈根本是吾家有。
上堂：彌勒真彌勒，分身千百億，時時示時人，時人俱不識。且道不識底作何面目？以拂子打一圓相，下座。
四月八，上堂：目顧四方，法中之王。將何報德，一杓香湯。
上堂：唇上碧斑賓豹博，舌頭當的帝都丁。鴛鴦繡出從君看，不把金針度與人。擲拂子，下座。
上堂，舉：盤山道：心月孤圓，光吞萬象。光非照境，境亦非存。光境俱亡，復是何物？擲拂子，云：直下來也，急著眼看。
上堂：暑退凉生，風高露冷。葉落歸根，藏頭露影。趙州喫茶，雲門胡餅。如何是道？明眼落井。參！
上堂，云：去年貧，未是貧，買帽相頭；今年貧，始是貧，據款結案。去年貧，無卓錐之地，千口猶嫌少；今年貧，錐也無，一身猶恨多。正當恁麼時又作麼生？誰人知此意？令我憶南泉。
上堂：惺惺寂寂是，寂寂惺惺非。弃却甜桃樹，㳂山摘醋梨。如是句中能會得，從教人競覓玄微。
上堂：六月炎炎如火聚，就中自有清凉處。犀牛扇子謾相隨，頭角崢嶸誰敢覰？覰著如何？鷂子過新羅。
上堂：時不待人，月不破五。那一著子，未敢相許。
上堂，舉：臺山有一婆子，凡有僧問：臺山路甚處去？婆云：驀直去。僧纔行三五步，婆云：好箇師僧，又恁麼去。趙州聞，云：待老僧為你勘過。州往如前問，婆亦如前對。州歸，為眾曰：臺山婆子，我已為勘破了也。師云：驀直驀直，青天白日，勘破了也，一文不直。
入院指三門云：開池不待月，池成月自來。寒山逢拾得，拊掌笑咍咍。
陞座祝香罷，師方斂衣就座，僧便出眾云：選佛場開，有疑即問。師云：遲三刻。僧禮拜起云：便請答話。師云：蹉過了也。僧云：據虎頭，收虎尾，第一句下明宗旨。師云：裂破。僧喝一喝，師亦喝，僧云：是第幾句？師云：將為具眼。僧云：天得一以清，地得一以寧，君王得一天下治，在坐開府相公得一，為國安民和尚得一，又作麼生？師云：橫按鏌鎁行正令。僧云：記得王右軍捨□為寺，天下歸宗。今日相公新建梵宇，請和尚開山，是同是別？師云：春蘭秋菊，各自馨香。僧云：有意氣時添意氣，不風流處也風流。師云：文不加點。僧云：向下文長，付在來日。師云：願觀盛作。
師乃云：德合乾坤，名齊日月，最尊最貴，惟一惟精。如來證此，稱無上慧；至人得之，號無上尊。直得天垂玉露，地湧金蓮，赫赫當陽，十方坐斷一句作麼生道？四海浪平龍睡穩，九天雲靜鶴飛高。（謝詞不錄）
復舉：世尊因地布𩬊，掩泥献花，供養然燈，然燈指布𩬊處云：此地宜建梵剎。時賢于長者拈一莖草插於指處云：建梵剎竟。師云：插一莖草，鼎新梵剎，然燈賢于，已是忉怛。且道只今事作麼生？等閑坐斷金車峰，百川倒流鬧聒聒。
結夏，上堂：如來結制日，諸緣俱頓息。九十日長期，衲僧口掛壁。咄！正是黑牛臥死水。
上堂，舉：楊岐示眾云：身心清淨，諸境清淨；諸境清淨，身心清淨。還知楊岐老人落處麼？就船買得魚偏美，踏雪酤來酒倍香。
上堂。薰風自南來，殿閣生微凉。要知端的意，拄杖為敷揚。擲拄杖，下座。
上堂：上元佳節是今日，匝地普天星斗出。好向機先著眼看，莫教蹉過然燈佛。
上堂，舉：僧問馬祖：如何是佛？祖云：即心是佛。師云：若也直下見得，三世諸佛盡向箇裏發現；其或未然，更聽古人一偈：無形無影透人懷，二月桃花被拆開，就樹撮將黃葉去，入山推出白雲來。
上堂：伎倆有盡，我默無窮。達磨不識，眼瞎耳聾。
上堂：開眼見明，合眼見暗。開眼合眼，知而故犯。一毫頭上現乾坤，堪笑雲門咦顧鑑。
上堂，僧問：日可冷，月可熱，眾魔不能壞真說。未審如何是真說？師云：一棒一條痕，一摑一掌血。僧云：只如保寧勇和尚道：潮出種稻重收穀，村路逢人半是僧。還諦當麼？師云：只道得八成。僧云：恁麼則今日和尚出他古人一頭地去。師云：莫埋沒人好。僧云：承聞和尚先曾有言：十語九中，不如一默。還當得真說也無？師云：老僧無此語。僧云：領。師云：切忌向那裡垛根。僧云：德山入門便棒，臨濟入門便喝，二大老恁麼為人，相去多少？師云：總是隔靴抓痒。僧云：未審如何是和尚親切為人處？師云：禮拜著。僧便禮拜，師云：捧上不成龍。師乃云：一棒一條痕，一摑一掌血，自古至今人，幾箇親薦得？直饒薦得，只得一橛。為甚如此？若是棟梁材，豈假栽種得？
上堂，舉：南泉示眾云：我自小牧一頭水牯牛，擬向溪東放，未免食他國王水草；擬向溪西放，未免食他國王水草。不如隨分納些些，總不見得。師云：南泉水牯自天然，隨分些些任變遷，長嘯一聲天地窄，了無佛法與人傳。喝一喝，下座。
上堂。秋風冷，秋桂香，秋露白，秋葉黃，秋蛩吟，聲短長，此時景，有餘光。便恁麼去，正好喫棒。須知遠烟浪，別有好商量。
上堂：今朝七月一，解夏半月日，摩挲拄杖子，笠頭勤拂拭。狗子無佛性，一文也不直。何故？黃金自有黃金價，豈可和沙賣與人？
上堂：大事未明，如喪老妣；大事既明，如喪老妣。大事未明，如喪老妣即且置；大事既明，為什麼亦如喪考妣？明眼衲僧，一舉便知；其或未然，清平渡水。
上堂：時節若至，其理自彰。一番新雨過，禾稻弄微黃。
上堂。拈花微笑，接響承虗。斷臂安心，埋沒自己。以至拈椎竪拂，擎杈輥毬，總是乞兒伎倆。若是箇漢，豈肯受這般茶飯？須知人人脚跟下一著，如十日並照，更來這裏討甚碗子？拈拄杖下座，一時趕散，便歸方丈。
上堂。雲門有一曲，臘月二十五。拍拍是令，全身裏許。阿呵呵，萬像森羅齊作舞。喝一喝，云：是何言語？
上堂：梵志翻著襪，是人皆道錯。寧可刺你眼，不可癮我脚。莫！莫！醍醐上味，飜成毒藥。
上堂：便恁麼去，千了百當；不恁麼去，百了千當。畢竟事作麼生？衲帔蒙頭萬事休，此時山僧都不會。
二月十五日，上堂。一切法不生，一切法不滅。若能如是解，諸佛常現前。箇裏薦得，便見黃面老子法身常住而不滅也。設或未然，下座詣大殿炷香作禮，忽然磕著額頭，𡎺著鼻孔，始信道不欺於爾。
上堂：收麥纔了插秧來，終日忙忙安在哉？直下更無回避所，優鉢羅花當處開。
上堂：前念是凡，後念是聖。脫體無依，因邪打正。便與麼時如何？須彌頂上擊金鐘，七佛如來合掌聽。
上堂，舉：洞山示眾云：初秋夏末，兄弟東去西去，直須去萬里無寸草處去。師云：洞山恁麼告報，已是入泥入水了也。若也未知下落，靈巖更為重說偈言：萬里無寸草，衲僧何處討？蘸雪喫冬瓜，誰知滋味好？
上堂：撾動禾山鼓，吹起少林笛，當機覿面提，覿面當機疾。咄！一任風吹日炙。
至節，上堂。晷運推移，日南長至。自古自今，同天同地。靈山一會尚儼然，雷音堂中談不二。便下座。
退院，上堂：孤雲野鶴，何天不飛？這一句子，同道方知。
指門云：礙處非墻壁，通處沒虗空，雙關俱透徹，別是一家風。
陞座。三人為叢林，四人為大眾，拈起拄杖子，者箇有殺有活、有擒有縱，等閑信手拈來用，直教凡聖盡潛蹤。卓一下，云：百發百中。
上堂：葛公住此山，此山湛如藍。只今何處去，猶自口喃喃。
上堂。月已破五，年又過半，拄杖拈來，如何判斷？百年三萬六千日，也是秦時𨍏轢鑽。
上堂：此世不移動，彼世不改變。當處發生，隨處滅盡。阿呵呵！見不見？秋風一陣來，落葉兩三片。
上堂：問訊燒香，閑行靜坐，與麼分明是箇什麼？
上堂：一日不作，一日不食。木平搬土，石霜泥壁。洪山斷足，仰山作息。澄翠門下，朝朝入室。如上所供，並皆詣實。
上堂：一法若有，毗盧墮在凡夫。萬法若無，普賢失其境界。正當與麼時，如何猛虎當路坐？
上堂。臘盡春至，頭頭顯示，雪裏梅花，馨香撲鼻。喝一喝，云：認著依前還不是。
上堂，眾集定，良久，云：露。便下座。
上堂：一九與二九，相逢不出手。因甚不出手？免見揚家醜。
上堂：山奇水秀洞中天，與麼分明知幾年？左右逢原無限意，幾人於此徹根源？
上堂。法法本來法，無法無非法。拈起拄杖云：這箇是烏回拄杖子，那箇是本來法？擲拄杖，下座。
施主設粥開浴，請上堂。昨日入院，今朝設粥，齋罷喫茶，參前澡浴，箇是靈山親付囑。以拂子擊禪床，下座。
除夜小參，云：朝朝相似，日日一般，年窮歲盡，盡底掀飜。且道掀飜後如何？依舊孟春猶寒。喝一喝，下座。
上堂：人笑鵓鳩拙，鵓鳩自不拙。兩莖柴子上，一生打得徹。 打刀須是并州鐵。
上堂。身心一如，身外無餘，為什麼火熱水冷？喝云：一任安名立字。
上堂：今朝四月一，結夏又在即。若是到家人，日日是好日。
上堂：鶴立松梢月，魚行水底天，風光都買盡，不費一文錢。須知此語無窮日，只恐滄溟有盡年。
上堂：今日十，昨日九，日來日往，阿誰知有？未了之人聽一言，只這而今誰動口？
十三日，參前入室罷，就座，再鳴鼓普說。眾集定，師拈起拄杖云：有拄杖與拄杖，無拄杖奪拄杖。眾中莫有會底，出來道看。眾無對，擲下拄杖云：高著眼。師於是端坐至更盡，遂顧左右曰：釋迦老子也如是，吾亦如是。侍僧請留偈，師即書云：來時無蹤，去時無跡。七十五年，青天霹𮦷。書罷，放筆而逝。
指天指地，無處回避。瞿曇瞿曇，討甚巴鼻。
青天霹𮦷，何處尋覓。一人傳虗，萬人傳實。
以此為津梁，赤體露堂堂。風光都買盡，當處是家鄉。
青出於藍，而青於藍。坐籌帷幄，鍛聖鎔凡。
刢利道人何處去，至今尋覓杳無蹤。有時冷地思量著，不覺全身在碧峯。
張打油，李打油，不打渾身只打頭。今朝有酒今朝醉，明日愁來明日愁。
傀儡棚頭，全火祗候。明眼人前，一場漏逗。
趙州喚作火，全身入荒草。我今不是渠，渠今正是我。
出乎爾者返乎爾，箇裡那容說道理。蹈雪沽來酒倍香，就船買得魚偏美。
乾坤獨立，從者裏入。風吹不著，雨打不濕。
報慈一隔，描邈不得。大用現前，不存軌則。
臘月火燒山，毫𩬊不相瞞，佛手遮不得，人心似等閑。
虗空迸裂，當處超越。堪笑雲門，多這一橛。
見成活許莫周遮，椎下分疎事轉差，若是咬人獅子子，何須牙上更安牙？
不是風兮不是幡，入泥入水與人看。莫把是非來辨我，浮生穿鑿不相干。
佛法王法，更無兩樣，直下一刀，未為諦當。
唇上碧斑賓豹博，舌頭當的帝都丁。頻呼小玉元無事，只要檀郎認得聲。
一即三，三即一者，一箇讚不及，天人羣生類，皆承此恩力。
老老大大，岩中宴坐。帝釋雨花，見箇什麼。
通身是，遍身是，觀世音，無盡意，願以此功德，普及於一切。
手提金錫，銀山鐵壁。對朕者誰，還云不識。透過玄關，青天白日。
獨坐大雄峯，宗通說亦通。咄者老漆桶，不落有無中。
一棒一條痕，一摑一掌血。殺人能活人，不傳之妙訣。
一喝當陽，寸絲不挂。撓括叢林，至今話𣠽。
三到投子，九上洞山。鰲山成道，已是自瞞。阿呵呵，惹得虗名走世間。
或處禪林，或居樹下，或在僧房，或白衣舍。法惠寫出如是觀單。明張拙秀才話。
禪不參，道不學，箇樣村僧唱喏也。錯，錯，一段風光無處著。
者村叟，能傑斗，踞胡床，一不守，臨機拶著火星飛，驚起須彌顛倒走。
月菴老衲月林頂相 求讚佛祖權衡，人天眼目。瞻之仰之，鼎分三足。休言六耳不同謀，斷絃須是鸞膠續。
圓侍者諾。三呼三應話頭圓，只這些兒不受傳。剔起眉毛何處去，太湖依舊水連天。
唯一堅密身，一切塵中現。把住放行，萬化千變。堅禪人，急須薦。西風一陣來，落葉兩三片。
生死俱不道，明明已說破。透脫兩重關，活計天來大。周大德還知麼？有佛處不得住，無佛處急走過。
若人識得心，大地無寸土。脫體絕承當，何處有生死心？上座須記取，無形本寂寥，能為萬象主。
滿目是風光，臘月二十五，瞥爾便知歸，唱起無生曲。且道無生曲作麼生唱？以火把指龕，㘞！照顧火燭。
地水火風，夢幻泡影。三十三年一彈指，頃誾上座宜猛省。烈焰光中轉得身，乘時坐斷毗盧頂。
古佛行藏識者稀，為人一著太孤危，驀然撞著白拈賊，倒腹傾腸付與伊。
森森松竹聳中峰，八面玲瓏眼界空，盡向石根尋馬跡，誰人親見道林翁？
敲空作響人皆聽，聽聽之時非是聲，海藏龍宮留不住，却來箇裡現全身。
要得聯芳繼祖燈，直須發憤傚盧能。三更月下傳衣鉢，驚動黃梅七百僧。
捲起簾來見天下，千古叢林作話𭟧。承天今日再提撕，一段風光無縫罅。
威音那畔絕安排，箇裡何曾有去來？如是住而無所住，摩醯眼向頂門開。
唯憑者箇薦嚴妻，借路經過般若池，撒手那邊無避處，大洋海裡火星飛。
威風凜凜實難棲，正是靈山受記時，老倒月林無別說，非心非佛總非非。
年來老倒覺癡頑，振作叢林豈等閑？珍重賢侯休更問，且容懶散臥雲間。
龍潭吹滅帋燭，真箇人天眼目。舉似龐公點頭，祖祖燈燈相續。
曹源一滴水，散作人間瑞。茫茫宇宙中，幾箇知慚愧。
山童山童，叉手當胸，高低普應，常在其中。
惺惺石上坐頻呼，絕後依前又再甦，自古自今無變異，直教覰著眼睛枯。
為人師友，人天眼目，與一切人不同。凡事更宜子細，不可草草，一言半句，落在人耳，作萬古罵門。寺門大小事務，盡付司局，不可屑屑地放教肚皮如海闊。世間無物不包容，專一行方丈職事，晝夜不捨，與兄弟朝參暮請，單明此事，凡百省緣，諦審先宗，是何標格？老僧四十年前，在潭州龍牙山，見信無言和尚，逐日入室，與兄弟說話。入室罷，不下田使牛，便入園種菜，放作隨人工，瓦椀竹筯，生平一紙衣布袴而已，豈非文章之士？張安國迺天下狀元，尊敬之為師，今之長老，此風掃地，令人塞心，子宜自勉。雖然，又要左右辨事，得人道心廣大，凡事聽徒主法人區處，始得內方外圓，不可杜撰，取笑傍觀。須知此語無窮極，只恐滄溟有盡年。嘉定丙子十月中澣，澄翠庵月林老僧師觀書，付天平方丈孤峯長老。
上士參玄人，光陰莫虗棄。渡江須用船，為人須有志。名相各不同，非一亦非二。佛法苦無多，於中無別伎。動著關棙子，非師自然智。徹底老婆心，觸人無忌諱。剎境一毫端，到此無迴避。唱起德山歌，道者合如是。佛祖出頭來，吞聲須飲氣。作略這些兒，古今無變異。混沌未分時，早有箇田契。人人本具足，不肯回頭視。箇箇達本鄉，切忌著名位。過去諸如來，不離而今咦。現在諸菩薩，轉次而受記。智者暗點頭，心空親及第。愚人不信受，拋家自逃逝。哀哉猛省來，現成真活計。箇裏用無窮，宗門第一義。左古逢其源，亦不離行市。銅頭鐵額兒，腦門須著地。願以此功德，普及於一切。
維嘉定十年，歲次丁丑，四月丁未朔，十六日壬戌，朝奉大夫主管建寧府武夷山冲佑觀陳貴謙，謹以齋蔬香茗之奠，致祭于新圓寂月林大禪師。嗚呼！學佛之道，以偏為病，行不究理，理或遺行。既落斷常，云何究竟？堂堂月林，獨得其全。高提心印，佛祖單傳，六度齊修，果滿因圓。毆辱怒罵，消融太空，包笠翛然，任性西東。我始識師，闔廬之城，契濶歲年，再見益親。今我來遊，值師示疾，雷音晝吼，蛻質夜寂。深知至人，本無來去，而我何為，未忘惻楚？迦陵絕鳴，眾鳥飛舞，豈惟緇流，莫破聾瞽？吾道非耶？失此良助，尚有後緣，重為師舉。寶實的子，素所印許，當結法社，龍山之塢。師逝不遠，與之共住，齋饌陳前，尚證我語。 尚饗。
師名師觀，道號月林，福州候官黃氏子。八歲牧牛，鞭叱間忽若有省，遂屏葷血不茹。十四歲入雪峯山，投忠道者出家。尋至荊南二聖寺，朝夕研究趙州狗子話。因洗盞次，口自成頌，從此慧解橫發。師心知其非，不作聖證，閉門苦參。二十四祝𩬊受戒具，禮住山戒準為師。時證老衲住澧州光孝，道法盛行。師徑造其室，衲云：若能轉物，即同如來。面前香臺作麼生轉？師云：築著磕著。衲叱云：去。會衲退席。師往來雲蓋、溈仰者四秊，復歸雪峯、鼓山。時可菴然、尤溪印俱在閩中，師歷扣與之爭鋒。然自以為未足，聞老衲移住饒之薦福，即徒步從之，看雲門話、墮話者又十年。一日，遶蓮池而行，自舉云：那裏是有僧話墮處？豁然大悟，遂造方丈自通。衲問：誵訛在什麼處？師云：豈不是張拙秀才語？衲云：禮拜。即以法衣付之。自此盡得向上機用，前無堅壘矣。衲遷四祖，移大洪，師皆與俱。又甞至廬陵，見常不輕舉不是心、不是佛話，師叉手。常率眾留師居第一座。久之，東遊雪竇山，足菴鑑舉以立僧。遊育王山，佛照光問師：悟底人還有自己也無？師云：適來舉似禪師了。照云：漆桶。師即喝。照知師為老衲法子，問：那裏是者僧話墮處？師云：文不加點。照益奇之。一時禪林法窟，爭欲得師為上首？常不輕住瑞巖，塗毒䇿住雙徑，皆以偈延師分座，師皆諾之。塗毒又贈偈云：喪盡平生家珍，偶到徑山峯頂。塗毒微笑一聲，唯渠點頭自領。繼又為遯庵演無證修分座，說法於蘇常間，緇素歸重，不容晦藏。嘉泰初，年踰五十矣，吳門聖因寺虗席，諸山合辭，請師出世。宴坐凡四年，遷住承天，再遷萬壽。吳人久服師道行，施者傾囷，學者問法，戶外之屨常滿。如是者又幾十年，老勌應酬，退處西湖，為終焉計。李開府[孝/友]剏寺於上柏，曰報因，具衣冠造師，固請為之開山。其後復住平江靈巖，又其後也。武康烏回寺僧偕鄉人數百環拜而請，師復勉從之。所住即為大叢林，垂慈接物，隨其根器，示以方便。至室中，則機鋒峻峭，不可湊泊，晝夜危坐，念慮□徹。六坐道場，僅以巾鉢自隨，微有不合，倐然去之，未甞回顧，人多不知其所往。芒鞋徒步，至老不變。始或疑其出於矯拂，隨起深信，因自調伏者良不少也。後住烏回，時已示疾，日猶再鼓，入室且曰：桂花開時，吾行矣。俾其徒預結夏制，已而桂果盛開。晨興，集眾普說，趺坐深定。至夜一鼓，顧左右曰：釋迦老子如是，吾亦如是。侍僧請留偈，書已，擲筆而行。嘉定丁丑四月十有三日也。閱世七十五，坐五十一夏。闍維，煙霧結如臺蓋，舍利無數，皆成五色。其徒即寺之西壟塔以藏其骨。弟子妙湛繼踵住山，實崇奉之，造余門而請曰：先師託交遊甚久，且甞遺之以詩，又題其語錄矣，今願得銘。銘曰：
楊岐七世，冷然家風，現水中月，似空非空。
六坐道場，單提祖令。如大火聚，鎔凡煆聖。
惟烏回山，是為師塔。青山流泉，常說妙法。
毋曰：是塔足以見師。夜半有衣，尚克嗣之。
嗣法小師（德秀） 重刊
示現人間忍辱仙，單提獨弄祖師禪。生涯一鉢無安處，惟有聲名萬古傳。
傳得西林夜半衣，解將鐵笛逆風吹。重重話墮全擔荷，青出於藍只自知。
與師曾結宿生因，一笑吳門二十春。再見已忘標月指，無言可贊法王身。
嘉定丁丑浴佛日 三山陳貴謙益文
月林禪師，藂林老作，聲譽四馳，七董名山，緇素欽敬。應機垂語，信手方圓，繩墨無抅，脫略窠臼，誠開口不在舌頭上。若向言中取則，紙上追求，要見月林，遠之遠矣。旹嘉定十年丁丑十月望日，住平江承天鐵鞭元韶䟦。