阿耨達池龍王請佛齋，老僧亦預其數。此賓頭盧開士䇿眉示人之語，能向伊䇿眉處薦得，則龍宮一會，至今儼然。若向伊語下知歸，宜與𦘕工一狀領過。如曰不然，則今日凡應人天供者，決定別有長處。
觀音頌軸忠南圭禪人出示贊偈一卷，余方閱半偈，見善財謁觀自在於海岩之間，一鸎不啼，風景悄如。終閱之，則相與理融，境與神會，曾不覺知如是之相，是心手相親之士以妙蓮華六萬餘言縷而成之也。奇哉！諸禪人覩是相而作是贊，余讀是贊而覩是相，於一四句中了然無餘矣。甞謂得句不若得意，得意不若得句，使句意俱得，難矣哉！敢不加額頂戴，扣齒贊善，此今日大光明法幢也。若夫得無所得於句意之外者，又非筆舌所能形容爾。
諸方拈古古今機緣，千姿萬態，出沒卷舒，隱顯莫測。諸方宗師於其痛處針錐，使英偉衲子知有向上巴鼻，出狐兔藏伏之窟，登龍象蹴踏之場，非無益也。若未具眼腦，不免貽矮子看戲之誚。嵓頭曰：若論戰也，箇箇力在轉處。以兵家擒縱殺活之手，據欵結案，學者於此尤宜諗之。盖兵家用處，惟世智奇謀者得。吾宗中雖世智奇謀，恐亦無分，以其勝負得失未忘也。有志之士，凡閱此集，宜融通勝負得失之心，見諸老凍𮜻於機語未形之前，則醯羅之目，塗毒之音，自當有證。
先輩愈遠，聲跡愈新，或得其片言隻字，一展玩時，面目見在。此無他，道德行解所致然也。真藏主近獲諸老墨蹟，凡十數家，字意各不同，同宣此義，就中深愛自得。翁年已高，其字體如七八歲憑几案時所書，學道守嬰兒行，翁得之矣。
近歲緩於道，急於字，學者宜審思之。
遯庵一代偉人，此書拳拳為乃翁妙喜老人辨末後事，有不敢坐視之語，可為天下法，令人一見三嘆。視今時師弟子之間猶路人者，可不媿哉！
急水上旗飜五色，飛流中毬輥百花。相逢相笑勿相笑，人途在中未到家。
[○@─]沒絃琴三弄五弄，無孔笛一聲兩聲。明月浮空天似水，長安歸夢恰三更。
白[仁-二+(ㄠ*刀)]藂中第一尊，硬將明越作台溫。將頭撞破虗空後，又把金針鎖細痕。
平林風靜塢雲輕，一掬寒泉薦客情。會與此山重有約，何妨一日一經行。
萬里江山圖𦘕開，錦帆歸去記重來。好於彷彿烟雲裏，添箇翩翩馹使催。
父翁伯季忠清節，凜凜同班立聖朝。次第到孫孫又子，老僧屈指日非遙。
單提一字趙州無，三尺吹毛也不如。萬別千差齊斬斷，白雲不敢犯清虗。
五月寒雲濕不飛，臨辭無語思依依。此心不許江山隔，時聽除音來竹扉。
明知為學日有益，不知為道又如何。但覺家貧身漸老，聦明不及舊時多。
有佛處不得住，鐵鞭擊碎珊瑚樹。無佛處急走過，澄潭不許蒼龍臥。三千里外莫錯舉，剔起眉毛眼卓堅。與麼則不去也，百城烟水難圖𦘕。摘楊花，摘楊花，未容眨眼早忘家。趙州舌本懸千日，石火電光追莫及。紙燈吹滅便知歸，落在吾家第二機。翻身倒握烏藤去，千聖羅籠不肯住。何時砥砫障頹波，大扇真風滿寰宇。
錯向南來猶自可，歸鄉一錯更難追。果然到底錯將去，三十六江流向西。
水落曾知杓柄長，家風從此轉凄凉。有時浪起無風處，冷看截流人自忙。
牛衲僧命脉頂門眼，點著無端頭角生，猶幸家園田地穩，得深耕處且深耕。
謝郎無月夜撐船，不覺平沈偃水邊。隨手一篙盤得轉，渾家洗脚上床眠。
磨磚大士眼𥊚瞇，歸去高聲喚醒伊。好箇打車消息子，無端錯付馬駒兒。
面門角眼倒生筋，今佛誰為第一身？此去炷香三拜起，防他左語子扇人。
平常不露鋒鋩句，凜凜風霜威自全。脚未跨門先照顧，那知已喪髑髏前。
望州烏石未相見，南嶽天台幾對談。引得廬山曾失笑，至今滿面是羞慚。
不見德雲閑古錐，淡煙寒日水漣漪。風行雷動他山上，也好低頭問訊伊。
自怜一點不揩磨，開眼還同合眼過。莫道渾家全淈𣸩，瞞他些子看如何。
咫尺曹源有路通，游魚何事自迷蹤？有聲為到不平處，一點塵泥斷不容。
是是金鱗猶滯水，非非獅子又翻身。蜀山佳處是非外，佛法憑誰作主人。
皎潔清光艶艶寒，幾回撈摝犯波瀾，憑誰說與寒山子，莫把吾心一樣看。
澹泊虗閑未動爻，有何單拆與重交。太平時代合如是，卦子逢人莫亂拋。
踏不著處一搭子，爛如生鐵硬如泥。金陵尋徧無尋處，定在鄮峰東嶺西。
老倒楊岐沒腦門，行藏駔劊許誰論。碧雲深處問端的，他是他家九世孫。
露迥迥地趂不去，時復深村荒草行，一色皮毛都換了，荷擔須是者眾生。
天地為爐烹不破，不通風處却通風。自從透得歸來後，方見一重還一重。
南方展轉扣西來，口欲談而擘不開。乙馬三寅領將去，溪邊婆子笑咍咍。
雲鏁苔封勢嶮𡾟，也曾敲擊費輪槌，只緣入作不得處，忘却心行路絕時。
百城煙水夜光寒，巾子峰頭曾細觀。轉得身來天已曉，目前贏得黑漫漫。
虎錫高騰上虎嵓，虎嵓老虎氣耽耽。袖藏濟北爺兒手，不捋其鬚心不甘。
隱密全真處，渾崙未剖時。從來只與麼，不用討瑕疵。
大地猶如一粒粟，而今此語付何人。時時撮向掌中看，吳蜀江山一樣新。
晝漫漫地夜漫漫，高下峰巒總一般，身在洞然明白裏，勿於明白裏頭看。
者漢本來無面目，幾年向外空馳逐，驀然憶著便歸來，六六依前三十六。
行海無風戒月孤，新開鹿苑舊規模。一千七百傳燈上，樣子分明見也無。
堅頑豈是鑄成底，雨洗風磨只自如。勿謂全然不照燭，山精破膽已無餘。
寒涕垂頥懶不収，肯將佛法挂心頭，針筒線袋也拈却，古毳從教爛壞休。
八十四人善知識，亮公把手不同歸。知君家住江西上，休聽灘聲說是非。
住在何方號阿誰，默然不答笑熈怡。知君不是北來者，下載清風合自知。
三年共住不相識，眉目橫分鼻脩直。狹路逢渠何所之，欲上凌霄峰頂立。凌霄一峰插天高，餘峰起伏皆兒曹。我曾眺目察秋毫，三千剎海空勞勞。峰頂老人八十二，湛湛雙眸映秋水。戲笑怒罵謦欬聲，總是吾家第一義。老人問汝來何從，進前叉手宜當胷。更看武步生清風，何愁老人無笑容。
拈花微笑爭端起，面壁安心閙鋪開，數到老盧明上座，使人心識一時灰。
夜來歸夢遶鄉關，滄海何曾礙往還？有問大唐天子國，為言覩史在人間。
甜似黃連微帶澁，苦如甘草略含辛。一回點過一回別，只恐難瞞無舌人。
烏雲屯了白雲屯，雲斂稜層四面分，平實嶮𡾟都坐斷，且無花雨落紛紛。
去到雙林見舊遊，眉彎新月眼橫秋。寒暄未舉宜先問，因甚橋流水不流。
本體溫如又瑩如，擬心雕琢費工夫。自家寶藏只這是，切莫揩磨染污渠。
海南一片舊田園，松竹迎風幸可憐，拂拭藤枝倚床畔，隄防人問祖師禪。
○徑山収得江西信，藏在山中五百年。轉送相模賢太守，不煩點破任天然。
霞服雲冠游上苑，芒鞋竹杖過幽扉。故山青草纍纍塚，羞見先生化鶴歸。
矮窻岑寂中，一字一點血。血盡筆禿時，止止不須說。
収拾殘花貼故枝，游蜂舞蝶謾紛飛，莫教嗅著無香處，懡㦬還從舊路歸。
頂門些子娘生髮，剗了還生卒未休。斜把金刀勾得著，一毫頭是一毫頭。
吾宗一德山，天下同仰企。寥寥數百年，清風來未已。汝名今與同，初非犯其諱。人前一呼喚，不覺聳眾耳。易以艮為山，辭以艮為止。宜將止易山，只移一畫子。吾當尊前賢，不得不如此。
家有良醫病轉多，無棲泊處㝡誵訛。水如藍也花如錦，依舊簷聲滴舊窠。
妙喜胸中流出底，重華天子手親書。大千俱壞此不壞，別板刊行亦聽渠。
支干念二金釘子，變態無窮無盡時。盡大地人都釘定，先生知後更誰知。
機輪瞥轉已多時，苦澁分明只自知，轆轆放身隨浪輥，傍觀贏得眼如眉。
不惜渾崙次第僉，把將來語太無厭。而今一片落誰手，管取甜時徹蒂甜。
髑髏瀝盡眼頭寬，炯炯圓明一顆寒，莫恠年來昏怛甚，鐘聲却被鼓聲瞞。
少室門庭冷似氷，可師曾此一沉吟。夜闌各自知寒冷，莫待齊腰三尺深。
石頭一路平如掌，步步風波險處行，渡馬渡驢都莫問，等閑奪得祖師名。
長江一葦浪花開，合國咸知不再來。千古凭欄一惆悵，豈知脚下滑如苔。
老蚌虗含素月胎，庭前花雨自成堆。吾將倒轉風雷舌，未必繽紛動地來。
柳陌花衢爛熳游，不知日月去如流。擡眸忽見家山在，雙手難遮滿面羞。
道無修證，入山何為？法無去來，出山何之？黃金屋宅草離離，天上人間說向誰？
六載入山緣底事，復緣底事出山來。毒心毒行人難見，但見春風笑臉開。
覺天無雲，性海無風。玉輪蘸影，金浪翻空。非惟觀世音，我亦遊其中。
春禽晝啼，秋虫夜吟。有耳皆聞，何獨觀音。如是而知，如是而覺。面目現前，超諸餘學。
燕語鸎吟，鴉鳴鵲噪。聲有差殊，聞無顛倒。聞性既寂，聲塵亦空。一點悲心，在處圓通。
六用如如體不分，耳能觀色眼能聲。而今老大宜安分，眼自觀兮耳自聽。
輪數珠，泛蓮舟。覺天雲靜，性海風休。以悲為心，救眾生苦。以慈為眼，觀眾生憂。眾生何憂，憂忘內修。眾生何苦，苦於外求。故現宰官身，所說宰官法。不出乎盡忠孝，守名節，保祿位，教子孫，勿墜於箕裘。夫如是，普門一十九類，楞嚴三十二應，熈怡微笑，唯唯點頭。公堂日永篆煙浮，誓與慈容同去留。
左提魚籃，右搴衣袂。浩浩塵中，一聲活底。傾國傾城眼豁開，早已白雲千萬里。
鏡裏精神，風前調度。手執蓮經，換人腸肚。錦鱗吞、釣上鈎來，黃金骨、已騰空去。
草離離，髮垂垂，神出鬼沒，佛眼難窺。能坐毗耶之舌，而不能出女子之定；能行法王之令，而不能免迦葉之疑。五臺山勢峭巍巍，返擲還他獅子兒。
獅子吼，無畏說。空處挨，緊處捻。彼上人，縮却舌。不二門，都敗闕。五髻童真七佛師，却證烏龜成白鱉。
呵二乘，彈十地。以強詞，奪正理。問疾人，根到底。語與默，都不是。金粟如來居士身，盡大地人扶不起。
儱侗十圍腹，婆娑三尺軀。折拄杖攪無邊香水海，破布囊貯百億須彌盧。等箇人㗭哩㗭哩，覔文錢蘇嚕蘇嚕。天上無，地下無。四明山色開𦘕圖。
放布袋而立，携布袋而去。他日下生來，別道一轉語。補處之尊，弄真像假。拋却內宮，來使奉化。回觀時，髑髏眼睛瀝未盡。緊靠處，布袋骨董放不下。放得下，未必遭人強描𦘕。
倚杖而立，示真般若。手中𠕋子，云何抄寫？長老若不放下，疑殺後生尊者。
常宴坐，常危立。一片虗凝，萬境空寂。嵓前花雨已狼籍。
只解踞虎頭，不解収虎尾。你若訐露人，人也訐露你。出沒虎聲中，卷舒牛跡上。半是小兒嬉，半是大人相。
執㸑灰滿頭，掃地塵撲面。嵓下細思量，一場不著便。
道兮無貧，德兮有鄰，五峰雙磵，誰主誰賓？相靠而睡也，象王回顧；相呼而笑也，獅子嚬呻。噫！不省這箇意，修行徒苦辛。
雙磵底，五峰前。塊石上，磨松煙。多無一兩字，少有三百篇。明明此意落誰邊？
微風吹，巖松鳴。聽愈好，吟愈清。渾崙一句子，文彩甚分明，筆下如何寫得成。
左手執卷，右手指示。覿露不覆藏，幾人知此意。回首臺山鎖寒翠。
對面撫掌，兩鏡相照。雙磵與五峯，冷地齊失笑。喚作普賢還料掉。
面壁而坐，見成行貨。立雪求之，還同蹉過。須知罪犯彌天大。
來泛一杯千頃浪，去携隻履萬重雲。自言傳法傳何法，故我思君亦恨君。
萬浪千波一葦橫，翩翩隻影可憐生。老蕭若會截流句，楊子江頭放你行。
竺乾正眼，震旦心宗。一點水墨，兩處成龍，至今匝地生清風。
諸緣息時，伎倆盡矣。了了常知，不是不是，莫被胡僧謾著你。
無言說中，廣說信心。洞然明白，非去來今。風病因茲轉更深。
古佛無心，知之者誰？雙峰點首，石女攢眉，錯付黃梅箇小兒。
能與麼去，能與麼回。青松鬱密，白髮摧頹。嶺南消息幾時來？
字則不識，宗說俱通。如風吹水，如日行空，破蕩箕裘是此翁。
鷹窠大士，示現無方。生于宋代，老于齊梁。杖頭刀尺，隱顯全彰。巍巍堂堂，煒煒煌煌。至今坐斷獨龍岡。
菩提有樹鏡無塵，玉兔懷胎入紫宸。七百僧龍第一座，信衣推與負舂人。
大庾嶺頭提不起，本來面目尚埃塵。南枝不放春消息，也是茫茫漏網人。
荷澤元來不姓高，嶺頭一網竟難迯。爾曹若不論知解，知解無因到爾曹。
出嶺超方，九上三到。一槌便成，未是性燥。誦過水偈，聞色空義。攪炒肝腸，睡不成睡。棒頭領旨，句下明宗。夜半鰲山，如鶴拋籠。象骨岩高，中有鱉鼻。千五百人，中傷者幾。三毬並輥，大用全提。石火莫及，電光罔追。大地撮來，如粟米粒。今昔行人，看之不出。望州烏石，日炙風吹。萬福曾郎，眼戴双眉。
者風僧甚舉止，木鐸一搖，聲在人耳。邈吾真處點著便行，咬生菜時觸著便諱，明頭暗頭拶著便轉，今日昨日扶著便醉。或於道吾手裏倒送鎗頭，或於臨濟面前滿傾惡水。如斯伎倆，果能成褫人建立黃蘗宗旨者耶？況其掣狂掣顛，有頭無尾，是皆不迯大仰之讖、盤山之記。末後若不向東門、南門、西門、北門覔箇走路，定不免新婦子、老婆禪、小廝兒撫掌笑你。
邈得先師真，鼻孔不相似。大悲院裏歸，驢鳴較些子。
師荒村古廟兮，人紺宇蓮宮。師紙錢堆裏兮，人瓔珞聚中。師撈鰕摝蜆兮，人打鳳羅龍。師鱣鮮枯槁兮，人玉食雍容。師與人隱顯各異兮，卷舒一同。為華嚴之弟兮，不入華嚴保社。為洞山之子兮，不紹洞山門風。欲遯其迹迹愈著，欲晦其名名愈崇。夫能謹初護末，不㳂他酒臺盤兮，人莫知師之所知。師獨樂其樂，樂亦無窮。果如是兮，安有今日持短尺以量虗空，磨淡墨以邈虗空者哉。
古廟爐灰冷，長江烟水寒。再三撈摝得，難上酒臺盤。
湖水湖山面面奇，烟雲風月總新詩。悠然句意不及處，也解將牛作馬騎。
肩聳湖山瘦，眼明湖水秋。往來誰是伴，白鷺與黃牛。
谿橋驢子失脚處，百尺竿頭進步時，頂踵一時俱換了，依前只是郁闍梨。
騎驢過溪橋，一踏橋梁折。橋邊萬朵山，拊掌笑不歇。
褰裳登九重，走筆書十三。兩頭俱不住，臨去又圖南。
飛錫五天雲冉冉，泛杯南海浪悠悠。一毫頭上輕収拾，不是冤家不聚頭。
前溪淥漲雨初晴，浮笠波心掌樣平。伎倆由來只如此，放教急急奔前程。
簷前負日暖烘烘，敗壞重加補綴工。盡大地人窮性命，都盧劄在一針鋒。
數黑豆子老和尚，石上松根得意時。自憐末後一句子，只許天邊明月知。
機語相符句合頭，離鈎三寸已吞鈎。孤舟短棹都拋却，直得朱涇水逆流。
心與虗空講未終，一呼回首一開容。勿言去後無消息，雲外西山翠掃空。
一雙破草鞋，無跟又無耳。袈裟包不得，拄杖挑不起。只知赤脚下桐城，不免桐城人笑你。
盡道家貧賣笟篱，潑天富貴許誰知？風前斂手一轉語，未必丹霞識得伊。
大機之用誰擔荷，斷際孤風不可追。濟北少年曾未委，風光太子已先知。
折脚禪床接斷薪，猶堪傴坐揖高賓，明知列土熏天富，難鬪他家徹骨貧。
法地安然不動移，振身而立亦相宜，勿於起坐經行外，別討大唐天子師。
一點悲心擘不開，鑊湯衮處笑盈腮。希奇之事朕深信，是與君王說法來。
搜索乾坤宇宙間，中原之寶祕形山。若非呈似老興化，往往人將作等閑。
千株松下謁癯仙，冷淡烟霞別是天。授與刀圭元不識，却來携手水雲邊。
持來面目已全彰，出就呈機驗當行。千釋迦文萬彌勒，都盧攝入一身光。
去國迢迢路八千，歸心日夕九重天。當機不領到家句，且向途中快著鞭。
攪海獰龍頭角露，出林老虎爪牙張。至今六合風雲裏，浩浩來登選佛場。
覿露風猷第二機，電光石火較遲遲。丹霞去後無消息，又見牢關把定時。
収拾山雲海月情，團欒鼻直眼眉橫。龜毛拂子兔角杖，敲得虗空嚗嚗聲。
明暗雙雙機奪機，阿爺手裏覔便宜。果然老底能輕信，輸却日輪當午時。
老子先行行不到，郎君末後太過生。倚天衡岳㝡深處，雨過寒光潑眼明。
輥綉毬，打瓦皷。半巴音，半魯語。心膽傾，面目露。不可描，不可塑。故天下稱之曰東山演祖。
師之出處，師之面顏。雲橫楚甸，雨過淮山。閱其語錄，見其作用。玉轉珠回，雲興泉湧。寂嵓之道，莫能形容。我今贊之，持尺量空。
調古風高，神清氣逸，聞一唯陞素王之堂，見微笑入空王之室。恢恢綽綽兮，以一而貫萬；寂寂寥寥兮，會萬而歸一。此豈非八十三住龍床角邊，南山之淨慈、佛照之真子、北磵老賊者耶？
破蟄之雷，指南之龜。斫圓玉斧，刮膜金篦。噫，非師而誰？
無準頂相請贊這慈尊，曾自贊。煑不熟，燒不爛。有軟頑，沒思筭。秤須彌，重四兩。量虗空，闊丈半。更有白[仁-二+(ㄠ*刀)]不是處，付與無聞，從公理斷。
寒浦先零之姿，古嵓後彫之操。雪滿顛一味寒酸，雲半肩十分枯槁。任緣去住也隨處有餘，信手拈來也用時恰好。雖云理絕思惟，其柰事關懷抱。倚天長劒用還磨，分付明嵓徹長老。
萬里晴空，一聲霹靂。盡大地人，掩耳不及。浩浩清風生八極。
三巖日煖經行地，雙徑風清宴坐時，昔不少年今不老，如何描邈使人知？
虗空寥寥，吾之體也；萬象紜紜，吾之用也；青山白雲，吾之賓朋也；山色溪聲，吾之言論也。作是說者，𦘕師之所不能幻也。夫𦘕師所不能幻者，吾亦不知吾之為誰也，故強名之曰石谿老凍𮜻也。
寒浦先零之姿，古巖後凋之操。雪滿顛，一味寒酸；雲擁肩，十分枯槁。任緣而住也，觸處有餘；隨機而應也，無適不可。家法森嚴，鉗鎚糙暴。承當者誰？如溱長老。
色見聲求，二俱不是，離聲色外，轉沒巴鼻。石火光中，掣電影裏，要見石谿，且莫瞌睡。
水中之月，鏡裏之形。一頂春雪，半肩秋雲。觀而無觀曰正觀，聞而無聞曰真聞。𦘕工作汝汝即我，居士識吾吾非君。是兮非兮分不分，贊之毀之徒云云。
父前行，子後隨。不肖孫，愚且癡。三昧門，各自知。入深村，草離離，風前翻憶老楊岐。
清空片雲，古潭萬象，飄然何來？湛然何往？識則不識，知而無知，銕壁銀山，挨開者誰？
南北山中舊主人，風光占盡便翻身。故園理得閑田地，別立風規斬斬新。恭惟北山三十四世石田和尚，大坐靈山，分身寶壽。正當此時，去底是？住底是？與其去也，㵎水留連，山雲把斷；與其住也，難提招手，土主點頭。畢竟如何？一堂風冷淡，千古意分明。
召大眾，云：還知枯樁和尚落處麼？一生列列別別，崖崖柴柴，生鐵為面具，頑石作𮌎懷，逢春不變，有地難埋，卜居楊子江心去，惡毒聲名已上牌。指牌，云：名牌在此，枯樁安在？若謂在在，猶隔天涯；不在不在，大似未曾齋。畢竟如何？千古祖堂風凜凜，莫言無位可安排。
浙東山，浙西水，折拄杖頭，無風浪起。幾回負清墮，一笑同棲止。今日與誰論此心？萬象森羅齊側耳。徑山堂上佛鑑禪師。大和尚剏萬年正續，為一代的傳。十有八年，坐斷五峰之頂；百千三昧，遨遊幻劇之場。暗號潛通，真機密付，雙収雙放，半合半開，方堪一義同心。未料兄弟十字藏身處沒蹤跡，澄潭碧海臥泥牛；沒蹤跡處勿藏身，西嶺東山蹲石虎。炎天九夏，氷雪滿街，白日晴空，迅雷撼地。正恁麼時，塔戶一開，入已還閉一句作麼生道？時有白雲都盖覆，更無明月四山流。
召大眾，云：山中前主人癡絕，和尚歸來也，還見麼？良久，云：昔年離太白，上靈山，一片白雲空往還；去年辭鄮峰，登法華，高蹤何處不吾家？今朝雙徑相逢處，古篆烟銷日當午，此時誰主復誰賓？面面相看如是住。如是住，鳳棲何待梧桐樹？
一條脊梁硬似鐵，七十餘年拗不折。落在鍾山爐鞴中，煆作炎天片片雪。欲以無絲袱子斂而包之，我恐包之不能；欲向無縫塔中散而藏之，我恐藏之不徹。畢竟如何？逢庵逢庵，君宜自決。
白刃攪蜀道，日月晦冥而土庵無傷；劫火燎蜀天，虗空灰燼而土庵不熱。三十載一去一留而無去留之異，八千里在彼在此而無彼此之別。正恁麼時如何？分破北山西嶺雲，夜深冷照峨嵋月。
智不到處，全隱全露。回互旁通，還同染污。盡力跳得出，全身在裏許。一室寥寥竟日閑，更須鎖斷奔馳路。
閙處番交，靜處插脚，偉哉淑副莊。舉火云：透過這一著，這一著，那一著，開眼也著，合眼也著。
絕點純清，逈無邊際。如是病源，流注未已。夜來徹底盡掀翻，家家門前火把子。
具決定信，信箇什麼？廬陵米價相應，直下更無兩箇。信位既爾，人位作麼生？擲下火把，云：不得喚作火。
堅密身，絕依怙，一一塵中，如是而住。堅莊主，一回把定牢關，管取月圓當戶。
枯者任其枯，榮者任其榮，二邊都不犯，一劒自風生。莫逐前時行處行，榮上座却向甚處行？上馬見路。
不憂念起，唯恐覺遲。覺亦是病，何藥可醫。都放下，莫思惟，精金入火自光輝。
我此一宗，得之㝡難，得之猶易，傳之為難。難！難！城西白雪陽春曲，今日分明為一彈。擲火把，云：急著眼看。
理既如是，事作麼生？當機一喝，拂袖便行。如斯參到無參處，正好全身入火坑。
心徑綠苔生，海門紅焰起。四十四五年，只行到這裏。只這裏，猶未是勝熱婆羅門火聚刀山，看你海維那逢場作戲。
以火劃一劃，云：只者一逕踏著，便是幾回撥水求波，幾回撥波求水。夜半三更洗面時，無端摸著娘生鼻。摸著後如何？全身跳入火坑，要你無風浪起。
攢簇不得底病，㕮咀不及之藥。志源侍者，惟己自知。舉世良醫，不知落著。源侍者自知底，都拈却。把火入牛欄，一著高一著。
去即印住，剔起眉毛眼卓竪。住即印破，上下四維都屬我。去住還同印破時，澄潭不許蒼龍臥。正恁麼時如何？天寒只宜向火。
塔中主，誰委悉？眼卓朔，鼻脩直。相共行，不相識，謾道今年七十七。（以火打圓相，云：）還見麼？根選圓通，斯為第一。
佛出世之初，魔外熾然，有千子鬼母，種類甚多，噉人子女，天上人間患之。佛於是取其最愛之子，以琉璃鉢覆之。母既失子，啼哭徧尋，佛呼其來，指兒還之。鬼母役所部諸兵，將盡神力，鉢不能動。佛問：汝之愛子，與人之愛子，同耶異耶？鬼母悔謝，禮拜發願：自今已往，見人之子女，猶我之子女，或有求子女者，我當副彼所禱。纔發心已，鉢自揭開，抱子而去。
法高一丈，魔高一丈，但邪正殊途耳。傳云：微有念生，即陰界所攝，魔宮鬼窟，雜處其中，昏昏長夜，合眼做夢，靡所不至。佛悲怜之，以大智光明，如日懸空，破彼幽暗，悉使開眼見明，捨邪歸正。𦘕師筆端三昧，幻出降魔圖，有深旨焉。觀此圖者，倘能頓見善惡邪正之念未形之前，則孰為佛邪？孰為魔耶？苟或未然，亦宜自警。淳祐乙巳重陽後十日，虎丘住山老僧石溪心月書于致爽。
昔之高人達士，如王逸少、陶淵明，未甞不入吾之保社。本朝東坡、山谷諸大老，又出入游戲者也。書樓遯齋居士，豪放奇偉，襟韻灑落。莫年隱居飛來峯下，四海禪衲，重跡戶外。心月以枌榆之舊，復來冷泉，始終相與厚甚。居士戲笑怒罵，皆成文章，獨所題海上人世，繫於身後，始得快觀。思居士而不復見，其絕塵之韻，尚於此髣髴焉。淳祐庚戌立夏日，石溪心月書。
滄洲叟觀于苕溪之漁灣精舍
時淳祐辛亥中春丁巳
大光明藏橘洲曇少雲秉史筆，勾索佛祖機緣，摭而為書，使學者詳其旨歸，於宗門非小補也。然後人傳寫爭寶之，而真贋相半。四明明禪人校定元本刊行，須得同志之士與賢士大夫相助發揮之。重說偈曰：
佛祖親傳真命脉，橘洲筆底發淵源。郁乎光𦦨十萬丈，只貴知音一印傳。
寶祐乙卯自恣日徑山石溪 心月 書
靜照禪者過海訪此未久，動容瞬目，吐露不凡，因作頌見示可敬，倘跂步前哲，不患不與之把手同行也。僧問趙州：一物不將來時如何？州云：放下著。僧云：一物不將來，放下箇什麼？州云：放不下，擔取去。僧大悟於言下。且道那裏是這僧悟處？試著意看去，切不必理會得與不得，宜以悟為則。所謂不患不與前哲把手同行，當立地以待搆取，照宜勉之。乙卯孟冬，徑山老比丘心月。
年來佛法帶誵訛，十卜干千不較多。寄語東林略擡手，看伊眼腦是如何。
淳酉中秋書于靈鷲一峰
靈隱老石溪偈送純禪者。詞語出人意表，墨光輝耀今昔。佛法誵訛處，具眼腦者辨諸。
育王 德明 拜書
石溪十卜千干，後世千干十卜。不是佛法誵訛，祗是千干十卜。 魯山 德儒 九拜
溪聲廣，長舌相，晝夜時時流布。不是眼裏聞知，誰識者箇章句。 天童 雲岫 書
徑山興聖萬壽禪寺住持石溪師心月來見，其里人前史臣楊棟于餘杭普救寺出書袖中，請曰：心月蒙恩宣賜 御書，勒之翠珉，乞文為記。臣棟讀其書曰：心月師掩室，掩室師松源。嘉泰壬戌，松源將亦寂於靈隱。時掩室住雲居，千里而遙，群弟子紛然，拈所傳衣，莫知所付。乃問四眾曰：沒量大漢，為什麼擡脚不起？又曰：開口不在舌頭上。有語即授衣，南北山禪衲千數，無一契者。乃囑徒弟宗禮曰：留寘吾塔所，三十年後，當有的孫來住此山，可以付之。
迨淳祐丙午，心月自虎丘被 旨繼其席，開堂之日，宗禮、慧淵從眾中出，捧衣宣言曰：師翁密有懸記，付囑如是。心月嘆曰：昔二十四祖師子尊者，四世而傳二十有二人，然必以傳衣定正嗣，餘皆傍出。大陽延禪師老無的傳，一日謂浮山、瑯瑘二師曰：吾道非遠即覺。對曰：吾二人皆有父母矣。大陽垂涕，乃以皮履布裰遺浮山曰：汝為我擇人付之。後得青華嚴大振曹洞一宗，彼顏面不覿尚爾，吾甞依師于此，聞舉鐵餕餡作麼生咬，吾擬對，師云：不是，不是。心疑之，辭歸鄉，再來而師已矣。今得此，豈偶然哉。受衣之翌日，宗禮忽書偈別眾曰：吾事畢矣。端坐而化。事由是播傳，往往聞 天上。心月自遷徑山，即挈衣與俱，結茆藏之，以俟來者。壬子七月菴成，內臣宣 上旨，以 御書傳衣石溪四大字賜臣僧心月，臣僧懽抃得未曾有，茲欲紀述之，以詒無窮。
臣棟曰：此 宸翰也，敢不謹記。昔夫子作春秋，吳用夷禮，則夷狄之，而世傳古篆。嗚呼！吳延陵季子之墓者，以為夫子之所書也。夫季子所行，豈盡合於聖門？而聖人與之者，亦曰吳之賢人云爾。 殿閣風清，優游泮奐，肆筆而遂及此，與孔子之意寧有異哉？雖然，竊有感焉。佛生於葱嶺之西，無羲、黃、堯、舜、禹、湯、文、武以為之君師，無易、書、詩、春秋以牖其知覺，無五禮、六樂、庶政、百度以節其情、養其體，乃能自用其智之所及。謂宇宙之內，四體之中，有一事焉，至貴至重，名之曰寶。於百千萬眾，默付一人，次第傳授，以入中國。年歲浸久，支分派別，各有源委，綿綿延延，未甞斷絕。夫所謂一事者，口不能道，而得者心自知之，不得者不敢與。如月所敘無義語，是其機指也。其有棄民業而學之者，癡坐飽餐，而不知求此事，則其徒相與非而咲之。有劬身苦心，盡老而不得，則泣涕懊恨，往往以身為膏，無罪而節解。彼豈不知愛其身哉？以為吾學此事，而不知此事虗枉此生，其痛憤之心甚於然身截骨也。未暇問所學之是否，為人弟子不當如是邪？易曰：聖人以此洗心，退藏於密。曰此者必有其事，曰密者必有其處也。孔子曰：逝者如斯夫。又曰：造次必於是。曰斯曰是，又必直指一事明矣。孟子曰：若孔子則聞而知之。夫子五百年之間，所聞者謂何？而知何事乎？韓昌黎亦曰：堯以是傳之舜。以是者，以何事也？況乎吾聖人之言，則又明白快截，無有所隱，非若無義語之善遁。然而彼之一事，其徒之傳之也如彼；此之一事，則誰當求之？誰當知之歟？由是觀之，則夫雲章之所以被乎此者，其亦有以愧天下之為學者，不能求其師之所傳為何事，而皆不以為非；不能知其師之所傳為何事，而皆不以為耻。書外之意，不言之教，是豈可以蠡測管窺哉？吾 君之賜大矣，又不可以不記也。徑山以游火中微，石溪至賣衣鉢買粮飽其眾。朞年，償山門逋六十萬緡。明年，創大覺傑閣，數斥餘衣供役，景象復振。
師俗姓王，世居眉青神之瀨姥。母楊氏，臣棟之族也。寶祐三年四月壬午，朝散大夫、集英殿修撰、提舉江州太平興國宮、賜紫金魚袋臣楊棟謹記并書。
中奉大夫、試尚書工部侍郎、兼同修國史、實錄院同修撰、兼資善堂翊善、建陽縣開國男、食邑三百戶、賜紫金魚袋臣蔡抗篆額。
小師 臣僧 正知 立石
道人行處，寸草不生，眼觀東南，意在西北，也是家常茶飯。有般漢恰似殺人了，及乎推勘，硬不肯招認。忽然業鏡一照，冤家見前當時口似匾擔，若也未能如此，不免挑囊負鉢，撥草瞻風，閉目藏睛，三二十年向鬼窟裏作夢。不然，被無知阿師教壞，喚鍾作甕，鼻孔遼天，弟子與師俱陷王難。
月侍者相從既久，一日謂予曰：近聞衲子輻湊雲居，亦願効瞎驢趂隊，可否？予謂之曰：僕雖在先師會中與渠友善，但見其喫飯屙屎，鼻直眼橫，而不知其為何人也。汝若具眼，行自辨之。嘉定戊辰季秋紫雲演老書。
石谿未離雲頂，行脚未到處，要須到；既見雲居，開口不得處，要須道。執侍半年，如矢在弦上，知而不自發；至於龍袖拂開，如箭在的中，發而不自知。雖然，早年見松源于北山下，是此話已行。若謂開得口後方有此錄，腦後猶欠石溪一錐在。寶午夏五，住徑山偃溪（黃聞）䟦。