一方方是一佛剎，一片片是一如來。少林面壁看不破，五葉一花從此開。
一條寒瀑界青霄，聲落滄溟萬派消。向上有人窮到底，始知來處十分高。
一滴沾唇便滅門，滔滔東去更難論，百千諸佛同生殺，攪得滄溟徹底渾。
祖佛門庭著脚難，萬重崖壁萬重關，果然挨得渾身入，振領提綱總是閑。
只者便是為人句，百匝千重總莫論，歷劫傳來到今日，單單留得破沙盆。
一片巉岩萬仞高，孰云無路透青霄？有時拶著通身句，撒手全憑者一遭。
四面孤危逈不同，巉然一簇插晴空。德雲只在高高處，童子徒勞過別峯。
四大何曾解累人，不妨剎剎與塵塵。直饒轉得山河去，也是從前認識神。
無相無名等太清，目前萬象自分明。箇中若也論緇素，又是多添眼上星。
獨坐寥寥絕四鄰，白雲流水冷相親。渾無百鳥㘅花獻，門掩晴輝幾度春。
森森寒玉遶虗櫩，多福曾將作對談。曲曲斜斜誰會得，前三三與後三三。
澤國風光久不聞，眼頭蕭艾正紛紛。誰知九畹春歸後，又向荒畦誄楚魂。
一片嶄然聳碧空，孰云無路與人通。曉來一陣花狼籍，添得崖前蘚暈重。
胷中不留元字脚，祖師心印從誰傳。拭瘡疣紙五千卷，別有正眼開人天。
渭川千畆即平原，曲曲斜斜在眼前。擺雨搖風提祖令，是真如境復何言。
萬里無雲轉玉盤，幾多人在上頭看。古今只有寒山子，若不將心比亦難。
祖師肝膽昔曾傾，解道無油不点燈。暗暗昏昏莫相笑，對人挑剔我無能。
道韻如山不可攀，禪心似井更無瀾。不因月下舒長笑，何事乘驂到此間。
道韻如山不可移，頂門一著亦曾知。鐘聲畢竟先來耳，靖節何因却皺眉。
道韻如山不可搖，間情猶復訪吾曹。松頭落日荒村遠，破戒何妨送過橋。
道韻如山不可登，未應無髮便言僧。銀魚紫綬真如識，堪作人間照世燈。
道韻如山不可躋，此身端與白雲齊。不緣金粟稱居士，爭見蓮華出淤泥。
形跡踈來越兩霜，寄將秋扇意何長。老懷只怕西風至，莫怪逢人少舉揚。
細骨纖藤巧樣圓，腕頭力弱覺輕便。看它無意凉人處，不屬炎炎造化權。
翠藤斜落影團團，曾向晴簷月下看。不是和棚秋雨夜，黑風飜作老龍蟠。
一枝高又一枝低，風蔓牽長苦不齊。喚取金僊來下降，盡情收拾過凉西。
一段光明聚作身，不勞挑剔自生春。有時㳂壁天台去，笑倒石橋南北人。
拈起霜刀盡剗除，不留些子做根株。曉來再把青銅看，只見橫分眼上眉。
平如鏡面嶮如崖，一點酧僧話未諧。演出更須重演入，大千渾不費安排。
大教污隆不易評，偶因池畔得懽迎，重看一幅伽陀上，盡是塵沙古佛情。
遠公結社逢脩靜，道在何妨送又迎。千古虎溪流不竭，累人特犯欠忘情。
去去來來總強名，有何相送與相迎。纔存一法難忘我，蕩盡絲毫亦是情。
識得人多相便高，胷中元沒一絲毫。夜來一片岩前月，無限清光在碧霄。
東禪一曲還鄉調，音韻傳來世所稀，賴有東嘉孚侍者，等閑拈起向人吹。
拈起茶甌驗作家，主賓分處定龍蛇。誰云獵犬無靈性，曾對韓公露齒牙。
竹有高枝鶴有齡，𦘕堂宜並老人星。錦衣不用朝金闕，自有芝書出鳳城。
春風桃李正斯時，誰敢違條把壽巵。只合指它千載柏，與公同作歲寒期。
鄉曲難忘是道情，𮌎中涇渭自天真。也知一見龍潭後，不怕橫岡白蠎嗔。
湖海聞名已十霜，小舟何日到吳江。寄來佳偈清人骨，一夜燈岡憶老龐。
覔得寒山偈一張，入門便覺菜柦香。不煩拾得重分付，自有豐干為舉揚。
霜濕輕色露濕衣，白雲深處怪來遲。破沙盆是閑家具，正是商量煑菜時。
凉秋時節近重陽，喜見優曇一朵香。手把茱萸語龜鶴，此生同生樂年長。
全放全收正此時，目前生殺看臨機。明朝青海頭邊去，萬里秋空一鶚飛。
句要新鮮說要長，不知無法可商量。南山白額令人怕，切忌遭它一口傷。
六朝煙艸正萋萋，喜見家林路不迷，潮滿石城船到岸，山形丈子手親𢹂。
洞裏桃花處處開，阿誰不折一枝來。年年江上青山好，莫道春光尚未回。
大藏小藏八羅娘，舉得完全尚欠長。浮佛盡情都說了，凉秋時節是重陽。
皇慶咸淳五十年，故交情重在書編。一時拈出人前看，鐵畫銀鈎尚宛然。
栖碧山人長者身，昔年曾夢見童真。倒持七尺金剛杵，信手拈來沒半斤。
皂絛氈帽白衣衫，夢裏相逢為指南。清淨池邊樓閣裏，春風啼鳥語喃喃。
三十年前洗肚腸，到今猶帶藕花香。定知八德池中水，沃盡眾生熱惱凉。
衣冠盛集殿堂深，皷樂喧闐發妙音；人近華臺童子笑，夢中慚愧遠相尋。
沈醉春風復是誰，夢中消息我先知。茫茫三界皆非實，空裏無花不用疑。
佛無誑語示眾生，自是迷徒異路行，一箇葫蘆尖屋下，五湖煙景有誰爭？
怡齋居士沒來由，夢事將來作話頭，賴是碧山元未覺，竹林斜月正深秋。
瓶內荷花遍界香，夜深鐘作梵音長。不知童子何方去，留得春風夢一場。
大法何曾不顯然，三千剎海廣無邊。當陽坐斷毗盧頂，水自寒潭月在天。
華騎親從日下來，好山行盡到天台。雲中五百閑尊者，喜見曇花一朵開。
歷盡風波白盡頭，閑情還憶舊交游。西風寂寞錢塘寺，多謝停驂為我留。
人來一一扣行道，是聖是凡俱靠倒。萬里雲關灝氣收，澄潭月落霜天曉。
半幅霜藤莫問安，弟兄情重話應難。自從迦葉傳衣後，誰向門前倒剎竿。
白鴈乍聞秋日薄，上下四維空索索。何人更把笛橫吹，一聲驚起遼天鶚。
仰看雲影度天邊，鐵馬追風著快鞭。安貼家邦是今日，好兒終不使爺錢。
眾生易度還難度，麻麥難吞復易吞。惠日有光舒不夜，覺華無蔕綻乾坤。
白雲紅樹正清秋，蹤跡胡為不我留？坐對天寒燒木葉，火爐頭話互相酬。
有願從來不撒沙，古人此話休輕忽。若向諸方探水時，莫教踏碎蒼龍窟。
前三三與後三三，鎮海明珠出廣南。知識門頭呈似看，一輪霜月照寒潭。
聲價喧傳已熟聞，洪州城裏大開門。看它結角羅紋處，百匝千重自解紛。
慚愧生緣共浙東，腕頭隨力闡真空。西山老亮能知不，春盡飛花處處紅。
祖師門戶盡蒿萊，徑路何人為剪開？見說手平𮌎了也，不知何日是重來？
是身壽命無多日，古德曾言過隙駒，行脚又尋山水去，自家田地竟何如？
問人聲色矮闍梨，長處驚羣幾箇知？見說木蛇今又活，入門須看令行時。
四面軒窓盡豁開，遠山重疊送青來，白雲也解知人意，為雨為霖去不回。
返聞聞盡至聞心，杓柄拈來探淺深，終始不教聲入耳，淡煙籠岸碧沈沈。
佳偈𢹂來至澹津，定知寂子是前身。貝多葉上香風起，散作人間一樣春。
見得分明又不真，祖師巴鼻沒疎親。曉來駐日寒江上，天外出頭能幾人。
楚江城畔水東流，慎勿茫茫向外求。昨夜一輪波底月，澄澄無滓冷光浮。
天上星辰端歷歷，人間萬事競紛紛。衲僧有眼覷不見，認作如來萬行門。
憧憧都在半途間，慚愧禪人上徑山，抉得龍王珠一顆，却來呈似老僧看。
閙處工夫靜處看，世間聲利不相干，未明萬法皆如幻，欲出塵勞也大難。
古佛垂慈直至今，徹頭徹尾老婆心，澹湖終不隨它後，熱喝嗔拳要汝禁。
去去參方復省師，昔人標格亦如斯。古靈豈特能揩背，一摑分明將虎須。
知識門庭俱歷過，澹湖水淺難泊船。凌霄峯頭看日出，下有萬丈蛟龍淵。
大事圓成在咄嗟，莫愁途路苦波吒。三千里外逢知己，筆下能開五葉花。
𮌎中果不留元字，只合教參小釋迦，若比大禪無伎倆，藤條雖折莫饒它。
靜長老二首途路三千到澹津，故交情重別無人。快須張起漫天網，著意羅籠白鳳麟。
一夜思量到頂山，便尋杯渡去何難？不如且用玄沙底，白帋封來也一般。
說與凉州使者知，屋頭新蔓手親移。臨窓不欲撑高架，會見秋風著子時。
簷前插架枉施功，況有凉生殿角風。昨夜墻西看新葉，蘂珠斜絡草窠中。
參方須具參方眼，法戰須諳法戰機。探水烏藤好牢把，莫同趙老到茱萸。
佛佛授手無言說，祖祖相傳錯指蹤。八十四人阿轆轆，至今狼藉草窠中。
一句分明直似鈎，曾拋香餌觸鰲頭。何如拋下長竿去，坐看凌霄一網收。
一笻煙雨出西川，正念圓成道力堅，佛祖門庭深似海，不妨重買浙江船。
偶成山頭蜀魄暗消魂，古木陰陰郭外村。隔岸一聲啼更切，去年吳地曾不聞。
此日胡為獨慘魂，故人千里死生分。不知黑漆柴龕外，誰伴茶毗出寺門。
吳江塔下三更別，巾子峯前一日亡。自是情深重悽愴，看來於道亦何妨。
幻滅幻生漚一點，真如真異路千差。髑髏前面菩提草，火後還應長舊芽。
重看昔日寄來書，盡是提持向上機。讀罷不愁應不得，故人如此見還稀。
泣向風前酧茗甌，死生端不與君愁。都緣祇樹無多葉，一度飄來一度秋。
禪人別我上金陵，月棹風帆理去程。見說近來春水滿，夜潮猶打石頭城。
花偈聯聯說向誰？此心唯有老胡知。秋深時節重來也，與汝深加腦後錐。
三方來處極艱辛，此日如何可授人？賴是世間醫國手，不妨傳去活疲民。
並蕚聯莖出水來，一權一實一華臺。憶曾八德池中見，特為金仙兩足開。
老我情懷歲月過，眼頭諸子苦無多。破沙盆話千鈞重，提掇其如腕力何。
友人斷江首座留山中，會予田間歸，方出迎，即曰：僕來吳數年矣，以靈岩、虎丘二詩未就為欠。比來白雲，山深水寒，冥會二境之妙，輙易搜索。今成矣，冀剪裁之。予曰：詩非吾所長，方將以佛祖之道為己任，痛法社之衰微，惜後學之不振，行其所未到，䔍其所不能，使其各各契證本地風光，開鑿人天眼目，相與紹續，尚未有毫髮之利，何暇事聲律哉？比來小院，無可任之力，事無大小，必躬為之。洎往田間索租，而民姦佃猾，租瘠田肥，觸境遇緣，皆貪、瞋、癡三業之事，以無上妙道誘控之，罔如也。然蘆邊柳下，鷺冷鷗寒，水肅霜清，風休月白，亦足資吾法喜禪悅之樂。不覺形之於言，唱而為偈，遂成十首，目之曰田中謳，實非詩可比也，試以錄呈。
度日生涯苦不多，住山情緒合消磨。無端又向林中去，草舍茅簷特地過。
風急霜寒雨乍晴，數聲柔櫓出孤城。夕陽西外無人處，依約林梢月又明。
洋城湖裏北風吹，擬欲停舟問阿誰。蘆葦岸邊枯樹下，倚危檣坐過齊時。
水飡風宿到村家，相見無言一盞茶。說法利生誠有恨，道根何日見生芽。
禾已登場未變礲，田家那識住山翁。一杯村酒聊相勸，慚愧相忘禮貌中。
寄語山中道伴知，山翁江上事鋤犁。村南村北愁人處，正是西風做雨時。
菜麥青青稻已無，田家猶自未還租。試將升斗論高下，便覺人前語話麤。
溫良禮數金輸我，機巧言辭不及佗。贏得眼前升斗利，不知身後事如何。
萬浪堆中曾鼓棹，一蹄涔裏亦揚波。黃童白叟休驚訝，柰此全機出沒何。
古林先師與斷江和尚共嗣橫川，而所業縣殊，田中謳序，其箴之歟？今此所收，然亦政不欲收其謳，以三復其序，可為學佛祖者之鑒，不能捨去耳。然若夫以斷江之天資，與其制作之妙，膾炙人口，為當世之名人，亦希及也。若乃其能以彼而寓於此，以發揚之，則又何有哉？而其否之不知，何也？
靈鋒寶劍提歸手，栗棘金圈束在腰。三箇孩兒抱花皷，莫來攔我面前跳。
佛祖機緣成話墮，眾生業海苦炎凉，一塵不立重拈掇，大地山河自舉揚。
既作如來大法梁，話頭才舉力須爭。狗無佛性猶還有，車若行時牛自行。
般若靈光處處通，百千三昧笑談中，德山不會末後句，白棒揮來伎已窮。
荊棘林中才著脚，旃檀林裏未聞香。馬駒踏殺四天下，八十四人無路行。
沒絃琴上聲猶在，無影枝頭葉更鮮。不二法門都啟了，維摩病也只如然。
老去居山自有情，屋頭泉石四時清，卓錐豈怕貧無地？鑑物唯嫌鏡不明。滿貯玉壺氷片片，高堆銀盌雪盈盈，烏藤不動禪床角，時有風生萬壑聲。
院幕聲名獨讓雄，教門扶植見全功。道將行處形名滅，僧可尊時禮樂崇。瑩潔一泓泉徹底，高名千古月當空。坐令寒谷回春意，盡在無私橐籥中。
三冬時節極荒寒，況在湖邊水石間。氷合斷橋留宿棹，柳枯危岸見它山。回途駿馬來何速，過眼靈禽去不還。最是黃昏好風景，老梅枝上月團團。
萬事紛紜理可憑，山何能嶮水何平？閑消白日情偏好，夢入青雲念愈輕。洙泗立言誠足慕，鷲峰垂訓亦分明，休將得失論高下，一榻湖山儘自清。
老去投間正合宜，蒲團枯坐只如愚，纔關世念兼身念，便有名拘與位拘。門徑艸深人罕到，地爐春早炭先除，明年五十重添一，不用頻看過隙駒。
東嶼師兄格調深，灼然超出世間音。直教落盡天魔膽，不獨能傾學者心。執箇平常休卜度，擬它機用莫擔任。七穿八穴縱橫處，鶻眼銅睛不易尋。
洞上宗師數莫多，獨遺梅嶺老禪和，拈來便用竿頭線，落處不停機上梭。嫌佛不為應在我，借功明位合還它，當頭一諱誰能觸？自向風前唱哩囉。
妙圓超悟正斯時，況是吾家跨竈兒，東土西乾無佛祖，南來北往更由誰？鷹摶俊翮離霄漢，龍翫神珠躍海湄，昨夜春風撼庭樹，少林花綻兩三枝。
祇夜伽陀發妙音，九旬修證見功深。十方諸佛同宣唱，百萬人天共儼臨。不獨審除微細惑，直教徵究本來心。香花燈燭莊嚴具，自有檀那為辨金。
力探滄海遍神州，萍梗孤蹤任性浮。累見炎凉方覺曉，豈知蒲柳又驚秋。一身退縮皆方便，萬事隨緣得自由。幸有歸宗钁頭在，斬蛇機用對誰酬。
焦公山中逢故人，喜將蹤跡寄江濵。半生已透浮華盡，三際不來煩惱因。門外清波無透路，峯頭碧井自生塵。此行豈在提綱要，郢匠徒誇𣂪鼻斤。
夾嶠當年曾出浙，空禪今日又思歸。吳中行脚經三載，橈下飜身少一機。船過洞庭青草宿，鳥㗸重障落花飛。溪山雲月皆相似，作境商量久入微。
真覺堂中第一人，遠來松下語慇懃，因思老懶成無用，愛子機鋒妙入神。血濺梵天眉上劍，箭穿紅日眼中筋，蒿枝大棒唆人喫，尊宿于今說老陳。
老矣無心繼此宗，去尋諸祖禮慈容。從教脚下泥三尺，誰管人間路幾重。鐵石身心終不易，山林氣象本來同。臨行豈在頻饒舌，自己光明處處通。
試問行藏有甚忙，鄱湖住了又錢塘。定尋知識凌霄去，未必將身北斗藏。井底蓬塵才𡋯𡋯，山頭雲樹正蒼蒼。頂門眼活分緇素，不比尋常孟八郎。
橫空截壑架飛虹，一片精誠鐵石同。不特為蘇民病涉，直須要顯自家風。三生願力因緣在，千里江山活路通。從此黃連成偉觀，試看人躡曉霜中。
大用還它作者知，頂門廓徹露巍巍。橫行豈憚三千里，覿面難謾第一機。探水不愁猿臂短，論交多怕鶴羣飛。鷲峯一柄生苕菷，驀地拈來定是非。
詩禮傳家古到今，此心端可合天心。洋洋浙右嘉聲著，藉藉江東氣象深。佛法金湯誠有賴，功名廊廟實堪任。定知不忘三生約，湖寺相看坐綠陰。
大坐當軒古佛場，虗空無口自傳揚，橫拈倒用分途轍，線去絲來較短長。展托不成須展托，商量未就更商量，相逢若只呵呵笑，罪過難教矮子當。
相逢何必舉茶甌，已見叢林禮數周。況是情塵都掃盡，有何心緒問端由。江邊落日人投宿，門外西風葉墮秋。轉得山河歸自己，不妨頭上更安頭。
才得無心便合休，言多與道轉難投。萬年一念澄潭月，歷劫無明背鏡猴。鴈過長空猶滯影，龍吟枯木正逢秋。師資會遇明斯旨，坐斷乾坤最上頭。
天上佳期兩日前，人間分端毓英賢。芰荷香裏來車馬，牛女聲中奏管絃。老栢傲霜方蓊鬱，蟠桃著子正團圓。三千年事渾相似，會見芝書下日邊。
軒昂聲價藹儒林，千載難磨孔聖心。天稟情懷能拔俗，家傳忠孝振遺音。堂前佳木留清坐，洞下流泉伴瘦吟。明日山川正分瑞，彩衣應豁北堂襟。
少室門庭冷似灰，語言三昧豈能該？直饒坐得禪床折，不若參教己眼開。慈母北堂當衣彩，法王宮殿合生苔，二途不涉曾知不？斷際禪師再世來。
衲子爭趨道德香，不辭途路覔天長，只求一語離窠臼，免得多生落斷常。氷片滿街當酷熱，鐵牛出領待新凉，相逢一笑千峯上，藥嶠門風久益昌。
令行吳越已經年，此日看來恐未然，不涉程途猶作解，欲分泥水合加鞭。布單賣却元無價，紙襖抄來不是禪，見說阿師無箇事，廣開陸地植金蓮。
身世無拘任往還，半生行脚為名山。一拳肋下才知痛，三應聲中已透關。要要玄玄并了了，勞勞役役與閒閒。師資會遇都休問，只合相看展笑顏。
奪得先天數幾分，敢將窮達對人論，且非嫵媚沽時譽，只擅聲名駭眾聞。魚躍禹門雷自震，日臨滄海水無痕，老僧拄杖拈來也，懸向床頭自有根。
龐老當年師馬祖，鶴舟今日禮瞿曇，未容寒拾來饒舌，且與豐干作對談。分別不曾生一念，聖凡時復許同參，七顛八倒陶彭澤，便是攢眉也未諳。
掀飜藏海出番湖，正值西風葉隕初，穩泛鐵船遊巨浸，橫肩藜杖上皇都。夜床啼得蛩聲切，銀漢飛來鴈影孤，徹底不留形與跡，趙州東壁掛葫蘆。
話頭徵詰洞無垠，湖寺堂中第一人。列𦦨豈容蚊蚋泊，截流須是象王親。因思少室空庭晚，來看人間上苑春。圓却祖機千七百，杖挑廬嶽入吳雲。
澹湖水淺船難泊，天目山高不易登，轉得棹時移得步，佛何曾覺祖何能？頂門合具摩醯眼，暗室宜燃照世燈，過得西尖鐵門限，却來騎馬驟氷稜。
滅宗滅却滅翁門，吾祖家風蕩不存。慣涉海涯輕雪浪，曾登仙嶠眇崑崙。遠來湖寺情尤重，夢入天宮道益尊。一句不辭如鐵橛，要人擔荷到兒孫。
此即前住淨智別傳胤公也。昔号滅宗，洎回朝，即自改之。與余亦相友善。觀其為人之禮，亦甚似淳篤信實者。今乃不知何處，其亦君子之好遯歟！
水月光中建道場，大千經卷合敷揚。一塵未剖須成就，三藏圖新賴主張。筆下未書文彩露，軸中先注姓名香。不惟廣植檀那福，更祝堯天日月長。
一氣轉得大藏教，衲僧覷著眼睛枯。中峯故是口門窄，虎阜不妨牙齒踈。放去乾坤千句有，收來佛祖一毫無。飜身百草頭邊看，大地從教似𦦨爐。
話頭深億老韶陽，解道法身二種光。須彌山頂日卓午，透過一一還尋常。
一句曾聞振祖風，南山燒炭北山紅，箇中若也分去妙，金屑拈來著眼中。
大道何曾有正邪，眼生三角辨龍蛇。家家門前火把子，問佛解答三斤麻。
窓前佳致頗幽哉，碧沼紅蓮帶露開。直下便明心地印，廓周沙界絕纖埃。
擘開滄海跨鯨魚，抉得驪龍頷下珠，落落神光含寶月，拈來端可嚇癡愚。
睦州昨昔參黃檗，臨濟當年訪大龍，一等共攀仙桂樹，孰云千里不同風？
平生糲食與麤衣，語不驚人自入微。向下文長待來日，無毛鷂子貼天飛。
拋來擲去不徒然，我佛初生手指天，將謂岩頭空授記，果然德嶠只三年。
罪業如山當下空，擬尋來處亦無踪。翳花不復重生蒂，鐵樹枝頭海日紅。
一方香火白雲深，崖屋重重蘚暈侵，十載登臨同一日，不勝依荷眾檀心。
悟了還同未悟時，衲僧三昧要深知。今朝喫飯今朝飽，未到天明肚又飢。
三應聲中事已差，不知明月落誰家。老僧豈是婆心切，門外春風處處花。
浙右門庭似海深，未明心地合參尋，歸來大棒應須喫，六十蒿枝不易禁。
錭鎪花朵藝精通，萬柄優曇出水紅。縱使法空為佛座，也須端坐寶臺中。
正興一念即圓成，不用區區更問程。十字街頭三世佛，本來心地極分明。
識得長汀契此翁，不妨行脚扣宗風。休居老矣無分付，門外秋光在菊叢。
道在中庸莫妄求，直教心地一時休。百千諸佛同深證，不用多生著意修。
汝拙何如我拙多，老來無德竟蹉跎。九旬期滿須歸去，叉手師前會也麼。
大彰家世起吾宗，臨濟曾栽檗嶠松。不特陰凉覆天下，棟梁千尺要施功。
壁禪十指頭尖血，撒出摩尼六萬餘，好是眾生無盡藏，坐看香露滴芙蕖。
父母恩深不可忘，凉秋時節去錢塘。書來紙襖休嫌黑，留在床頭解放光。
脚下雲山幾萬重，徧遊南北與西東。祖師門戶深如海，盡在紅塵閙市中。
本來無我亦無人，何事區區苦問津。白紙寫來成第二，出門花柳又重新。
流砂過了過黃河，又向南方禮補陀。脚下波濤千萬丈，觀音見了竟如何。
一重重又一重重，夜半金烏一照中。幾度白雲飛不過，却留玄路與人通。
源流端自劫初來，注作狂瀾障不回，瞪目若教窮到底，雪峯有口亦難開。
涓涓不與眾流同，逐浪隨波渺莫窮，必竟滄溟無一滴，大千何處不朝宗？
不知一滴自何來，流入滄溟白浪堆。道是曹溪猶未是，且將深淺與人猜。
己靈不重復何言，莫是威音曠劫前。到底不教千聖食，方知蜜意在渠邊。
廓周沙界是全身，百億彌盧眇一塵。東看是西南是北，赤烏頭上轉金輪。
七軸蓮經六萬言，靈山一會尚依然。黃金自有黃金價，寶所分明在目前。
萍梗相逢盡半途，到家一句莫言無，百千諸佛閑名字，正好人前下一鎚。
見盡天台五百牛，詎那猶在大龍湫。更將大士神通力，楖𣗖橫肩海上遊。
夜禪枯坐到更深，繞屋流泉發妙音。八萬四千非是偈，直教明取本來心。
雲返故山應有約，鶴離松頂竟無聲。不知海上橫行後，較得暹公幾日程。
鶴離無聲，與較得暹公之句，其偶成懸讖歟？誠師之玄鑒歟？何故？暹公即久參雪竇暹道者，後出世承嗣它人，被雪竇山前山婆子詬罵曰：雪竇抖擻屎膓，說禪為你，你得恁麼辜恩負德？即此是也。宣公似之。宣，泉州人，名承宣，號無言。盖師居虎丘隆祖塔院時，與莒公服勤左右，咨扣法道。洎請益，雪竇舉古師為重拈一百則者。後宣集之行于世，且自為集序曰：予得左右侍，夤夕咨扣，誠有啟於心者。而宣後出世，亦嗣它人。然於宣公，雖無山前詬罵之可畏，乃致湖海清譏之猶甚。先住楊墳、資福，後住江心及鴈宕、能仁，法道不振，非常轗軻，然乃固其命也，豈有它哉？
一圈一點一彌陀，那箇圈中佛最多。清曉藕花池上看，露珠無數綴新荷。
首人說法來天宮，夢中宛與尋常同。舌端滾滾萬竅吼，四座凜凜生寒風。四句本非有，百非何用空。𦏰羊未掛角，大地無行蹤。寶劍正出匣，誰敢當其鋒。玲瓏八面正如此，赫日照耀須彌峯。
提綱語句未曾聞，一面相招氣義敦，得一个牛還一馬，不妨扶起破沙盆。
此正寄梵僊者。時於清凉秉拂，保寧法侶悉至。既回，悉舉提綱問答等事於師。明日，蒙作麵供，欲邀師，然度其必不至，謀於堂頭東陵禪師，謂：若得尊從一往，但謂和尚請必至也。陵諾之，然直露所謀之意。師曰：正竢其欲問提綱耳，而反先招我耶？乃以楮弊十兩，并作此偈，專燒香淵侍者持至。於偈之後，復題曰：面壹石，折鈔拾兩寄上，薄助某拜上竺仙藏主老友。 面即麵字，以略去邊傍麥字，但取其音聲耳。又一面相招之面，乃含二意：一謂一麵供以相招，一謂一向以相招也。
來來，石田茅屋門常開。神光不昧萬古意，機鋒未觸三玄摧。來來，聲前浩浩轟春雷。何人掩耳聽不及，為我喚醒金牛回。菩薩子，菩薩子，人人喫飯皆相似。嘔出肝膓幾个知，利物利人誠有旨。來來來也更須來，古佛廟前休議擬。金鷄解㗸粟，玉馬登崑崙。善財南詢百城窅，樓閣重重雲路渺。
此亦正為梵僊作者。
棄金輪位入塵勞，三界茫茫路轉遙，四十九年行不盡，鷲峰依舊插天高。
坐盤陀石示慈悲，楊柳枝頭玉露垂，多少眾生沉苦海，聲塵消盡是何時？
佛不遠人，即心而證。萬里望崖州，箭穿紅日影。夜光舒光照有無，獼猴觸碎軒轅鏡。永嘉到曹溪，一宿傳心印。幾多入海筭沙人，不分鞭影分邪正。我聞古東甌，人物亦興盛。嶄然住山者，名實俱相稱。不愛楊岐白雲，痛罵雲門真淨。是非既不辨，得失由真性。江月松風入坐寒，為吾喚起那伽定。
黃檗打臨濟六十拄杖，蒿枝輕揭。示佛祖奧旨，皎如赫日懸青冥。波騰海涌太華裂，迅機雄辯轟雷霆。我亦何為苦尋討，外道學佛惟聰明。請君從頭放下看，自性一一皆天真。
禪者再參徑山一見更不再見，一聞更不再聞。此是衲僧行履，金剛脚下崑崙。正體堂堂顯露，等閑坐斷乾坤。永嘉到曹溪，一宿真鈍根。雪峯上洞山，九度何足論。百匝千重只者是，不妨扶起破沙盆。
百丈再參馬祖，塤禪重上徑山，既到含元殿裏，何須更覔長安？謂是無禪可說，此話已播人間，少室單傳直指，何曾毫髮相瞞？岩畔香飄丹桂，櫩前風動琅玕，井底紅塵遮白日，黑花猫子面門斑。
九夏未曾圓，早辨遊山計。我亦何著忙，先書送行偈。祖師不西來，靈跡遍人世。頂門眼未開，何由見真諦。人人脚跟下，各有衝天勢。一念豁然空，明如杲日麗。圓融貴入微，活脫在猛厲。星飛鏡上塵，電卷眼中翳。行棒侮德山，下喝慢臨濟。機前應用時，何曾立限劑。放去與收來，著著自超詣。所以日用中，不將實法綴。一口吸西江，未舉即先契。
江西湖南便與麼去，拶著不來，通身泥水。日月天人面前立，妙峯聳峻頭上住。此是西河獅子兒，吒吵出窟飜身句。拈却雲門六不收，突出拄杖頭邊，獨露乾坤底。
凌晨話別遊鍾阜，欲贈一言何處有？好是明明百草頭，爛然光彩輝星斗。古人有言非干舌，相逢正好頻頻說，脫却籠頭卸角䭾，豈墮聖凡途路轍？古也今也須自看，青山屈曲龍蛇蟠，布單賣却尋常事，不怕霜風徹骨寒。
道得不得，萬法根蔕。照用同時，太虗生翳。八萬四千毗尼，三百六十法會。重重帝網交羅，一一融通自在。理柱箭鋒，事存函蓋。從教玉轉珠回，不與諸塵作對。金剛寶劍，正好傍提。黑漆竹篦，橫分向背。天之高，地之厚，茫茫天地誰知有。湘之南，潭之北，南地竹兮北地木。此行端可繼綱宗，五葉聯芳看高躅。
西風昨夜生林樾，朝來便與高人別，但囑途中好善為，相逢會有知音瞥。況是天宮說法來，頂𩕳一機如電掣。四句離，百非絕，二三四七俱超越，管甚江西馬簸箕，也教喫水咽喉噎。
蜀山深，浙水苦。去住本無心，看取脚下路。玲瓏八面氣如虹，壁立萬仞吞佛祖。普賢不在峨眉，文殊豈來東土。象駕崢嶸進途，獅子嚬呻回顧。
峨石峯前，空王殿上。日炙風吹，泥龕塑像。虗空突兀兮百福莊嚴，萬象崢嶸兮三十二相。德山折却無留，丹霞燒作火向。既然精進全無，說甚真法供養。從頭蓋覆將來，到底還它過量。擎拳底擎拳，合掌底合掌。歡喜底歡喜，讚歎底讚歎。一會靈山，儼然未散。楊岐金剛圈，石窓漏燈盞。爍破如來藏裏珠，開發人天有何限。
大力量人，擡脚不起。舉步涉程途，回頭迷自己。妙轉機輪一著先，星流目瞬三千里。謾說追風天馬奔，徒誇出海獰龍戲。矢在絃而一鏃三關，芥投針而千差齊舉。抹過瞿塘灔澦堆，金圈栗棘閑家具。
摩尼珠，人不識，得之受用真奇特。我道如來藏裏無，有時還向衣中覔。閏禪覔得一栲栳，盡情撒向雲岩老。鑠破虗空作兩邊，四七二三俱靠倒。沒價數，有商量，拈却須彌無處討。撥草瞻風驗作家，江南江北如稻麻。
道人來琴川，琴水清可掬。行將一勺清，沃彼煩惱毒。肘後懸雙符，頂門亞一目。分座惠日堂，魔外不敢觸。我有焦桐音，絃斷久不續。馬師曾與彈，龐老聽不足。吁哉八十人，个个阿轆轆。若不較些些，何由聞此曲。
優曇花正開，齅著無香氣。若是真道人，端的知來處。動靜即乖差，思量成巧偽。坐斷上頭關，著著超言義。鄞江久侍者，出處有高致。祖道曾遍參，風骨頗靈異。有如八駿駒，一躍三萬里。因思老隰州，光明照天地。荷負洞上宗，傳持西祖意。回互立正徧，不犯分五位。昔日登其堂，此行復歸去。擊碎珊瑚明月珠，鳳栖不在梧桐樹。
家傳忠義久，清譽薄天都。民物期攸濟，綱宗賴力扶。繡衣光燦爛，甘澤潤焦枯。踐履侔先哲，經綸乃遠圖。芝飡輕野叟，柯爛鄙樵夫。佛記誠難忘，皇恩豈可孤。丹心終不老，華祝與嵩呼。
曾持玉斧走天涯，剔蠧除奸不少差。臺閣清風凜朝野，笑談時許衲僧家。
道人來高麗，訪我山水中。銳志不少少，教法期流通。母當迹二遠，要須追璉嵩。他年萬指遶，盡力鞭象龍。神機妙出沒，佛祖難其蹤。天都萬國會，豈復分西東。有如百谷王，江漢俱朝宗。吾道亦復然，演說何由窮。澄渟白玉池，突兀青蓮宮。坐此百寶臺，挺特如孔峯。天顏仰咫尺，音吐如洪鐘。端拱北極辰，高祝南山松。昏衢輝佛日，覺苑回春風。功成即歸去，錯落禪袍紅。
玉柱不花真佛子，捨身求偈渾相似。磕頭禮拜比丘僧，至理一言忘彼此。三界無家誰是親，大千捏聚唯一塵。一塵之中證法界，善財童子來南詢。彌勒門前一彈指，樓閣崢嶸剎塵裏。玉柱不花立其傍，同證如來第一義。我觀此義亦不實，此是不花精進力。從前伎倆盡消忘，一時輸與維摩詰。大哉佛法須審詳，捨其所短從其長。神通妙用乃餘事，萬機罷盡菩提場。
參禪須識最初機，此言今古無人知。金烏但覺頂上過，擾擾豈解忘其疲。丈夫先天是心祖，濟北真風宜荷負。興化當年打克賓，棒頭豈是無分付。高秋木落一峯寒，肩橫鐵錫辭長干。詎羅尊者面瀑布，與爾相見開歡顏。
藏主五千餘卷何人說？黃面老人猶未徹，止啼之葉要重拈，除却兒流眼中屑。道人自是千里駒，行行豈肎忘馳驅？眾流截斷止一句，百斛燦爛摩尼珠。休居老矣但辟易，問子重來是何日？屋角松聲為舉揚，床頭拄杖休拈出。咄！
秋初夏末東西去，三界茫茫何處住？道伴交肩即便過，肩頭拄杖通身句。長天月落千江水，萬木驚風葉初墜，覿面相呈墮嶮𡾟，拋將背後當頭諱。厇愬金毛何所畏？一聲哮吼驚天地，蹤跡教他沒處尋，顯出西來祖師意。布單賣却三千里，勤苦當年為何事？別我明朝下鳳臺，莫忘參方最初志。
相人須相心，觀地合觀理。當知理與心，非一亦非二。萬法究其源，歸根乃得旨。非惟知他人，抑且識自己。富貴何足榮，貧賤不為耻。所以山林人，其樂勝朝市。天然合知言，知言即知止。
手中玉鑰千鈞重，腦後圓光萬丈長。轉向如來藏中看，到家須合為敷揚。
金陵鳳臺春已老，萬里南歸宜及早。大唐國裏無禪師，問答縱橫休草草。若言是有還是迷，此宗豈可論東西。當機出沒走迅電，大用縱奪轟奔雷。我今無言汝休領，念汝慇懃再三請。晴窓掇筆寫長歌，窓外梅花弄清影。
此首甞見旨言，先是但寫前四句了，即書金陵鳳臺之處，所欲書名字，止之而已。旨乃以手遮之曰：乞長歌耳。於是老人遂書春已老三字，續上金陵鳳臺四字為句，成長歌也。又保寧錄中示旨侍者，有一片真心如鐵石，并它年堪作吾家兒之句者，亦此公也。昔號別源，今不知如何。
道人扶桑來，日輪正當午。脚下無波濤，眼頭空佛祖。五千四十八卷藏裏神珠，八萬四千法門葛藤路布。捎金雞，拂玉兔，凜吹毛，咄抽顧。嚇得老韶陽，通身沒回互。陳睦州一生擔板，老雪峯失却隻眼。門風委地，亦手難扶。枯木寒巖，陽春可挽。出林虎怒，橫岡蠎嗔。全機殺活，妙在當人。大唐國土無邊表，南北東西只一身。
齒牙落盡意尤深，併却咽喉發妙音，徹底不干唇舌事，到頭渾是祖師心。且無密語通傳授，止有真規可力任，草滿法堂高一丈，果然無路與人尋。
當陽提起意何深，盡是黃鍾大呂音。敲磕齒牙真有自，爭鋒唇吻本無心。虎肩插翅人偏懼，龍頷抉珠誰可任。睡虎門風正如此，免教禪衲強追尋。
竹屋茅堂住最深，頻驚禪侶報來音，不將嫵媚沽時譽，只把提持服眾心。伏櫪且安駑鈍質，截流還是象王任，門前百鳥間來往，切莫遭他弋者尋。
得處精通用處深，當陽大坐顯玄音。青天白日綱宗句，露柱燈籠古佛心。駕苦海船終有濟，起膏肓病寔堪任。頂門一隻摩醯眼，𣤩瞎教人不可尋。
湖外高人道韻奇，夜床相對共怡怡。吟成玉轉珠回旬，慰我天荒地老時。索性不留間影迹，大家剖破舊蕃籬。因思普化垂慈切，臨濟曾呼小廝兒。
五鄉橋北水雲家，凡聖憧憧似稻麻，平等既炊無米飯，殷勤須點驗人茶。宗師指示宜經始，長者圓成在咄嗟，彈指便登香積界，大施甘雨沃焦芽。
聲價傳來足數車，瓶盂深寄法王家。竭乾西子湖邊水，渴殺南山鱉鼻蛇。非鎮海珠終有纇，是連城璧定無瑕。笑它多少爭鋒者，腐熟機關儘自誇。
禪人歸四明師子窟中師子兒，爪牙渾已利如錐。三江九堰從茲去，百怪千妖盡屏除。喝下白雲捎玉兔，擘開滄海跨鯨魚。阿爺兩眼懸紅日，望爾重來捋虎鬚。
事到關心易得愁，曉星殘月見交遊。論情且作投籠鳥，做夢甘同在檻猴。百丈再曾參馬祖，雙峯何意接牛頭。大家催起三臺舞，只要教人笑便休。
聞說江濤解覆舟，此行猶喜是安流。相逢且慰十年夢，傾盖何妨三日留。渾無包笠為身累，祇有雲山作勝遊。慚愧不隨孚上座，任它寒角起城樓。
船已買來多日了，偈猶未寫竟如何？超宗異目誰家事？撥草瞻風豈屬他？萬里南遊鯨浪險，一笻西上楚山多。祖師靈骨俱塵土，百草頭邊蟻作窠。
道人生計在山窩，誰謂山窩事更多。撥萬象開窮碧落，嚼虗空碎竭黃河。吟邊不要神來助，頂上從教鵲作窠。佛祖玄關俱裂破，客來入室莫操戈。
擎頭戴角下龍峯，五老雲邊萬壑中，寶藏掣開珠宛轉，瀑泉飛出石玲瓏。未忘法執休云是，消盡情塵始見功，洛浦不曾參夾嶠，一家虀甕百家同。
水在深溪月在天，祖師拈出句中玄。明朝萬里長江外，抹過扶桑更那邊。
御史𮌎中在丘壑，思退筆端風雨作。老僧坐此氷雪堂，樹頭颯颯天花落。
薦福請定山和尚江湖頌軸道德行義有以感人，猶磁石之遇針，非有待而然也。定山和尚深隱西山，孤風亮節如星光月華，無不共仰。東湖虗席，江湖友干同音共韻，說伽陀以來之所謂感干中而形於言者，而此老果有待而然乎？昔汾陽不出為人，而聰禪師排闥起之，臨濟宗風賴其扶植。再覧斯軸，亦由今之視昔，豈安眠為得計者哉？
無準和尚偈語荷擔佛祖之道，至徹法源底，辯說無礙，如珠走盤，然後可謂能起人必死之疾。今觀此軸，當鋪紙運筆之際，如風行水面，目然成紋，豈有意於措置者耶？東山法門開發，正見光明顯露，如青天白日，予謂老圓照得之。
皎首座語錄後三日不相見，不作舊時看。皎藏主今年三月過訪速去，不半載，其所得大過前矣。此錄乃真正道流，深證實悟者之能事也。異時流通祖道，而能起學者之疾于膏肓，不復疑矣。
圓通竺田和尚語錄老東山謂南堂曰：吾雖承嗣白雲端和尚，尋常只用遠錄公手段接人。盖白雲語拙，不可法。予謂白雲拙處，在老東山尚不可及，況南堂乎？圓通竺田和尚，得法於先南山佛心惠照禪師。甞觀佛心機緣妙用，肆口而說，肆心而通。至嚴峻縝密處，有古宗匠之風，豈亦拙於竺田者耶？四會語錄，如通途快馬，奔逸絕塵，躡日追風，瞬息千里。雖老東山復生，亦當斂衽。所謂佛祖無上妙道，智過於師，方堪傳授。旨哉！
晦機和尚語錄老晦翁自百丈而遷南屏，由南屏而居雙徑，起雙徑，來大仰，雖無此錄，亦知其為有道師也。大音砰谹，簧皷佛祖，臨濟之道，何其盛歟！已侍者宜牢蓄之。
師諱清茂，字古林，號金剛幢，晚稱休居叟，溫州樂清林氏子。祖、父世業儒。母薛氏，事佛唯謹，產三子，師其季也。方妊之夕，夢僧伽大士將青蓮花以授之，曰：慶汝得子，為世間眼。復以雜花散之。既覺，清快異常。以宋景定壬戌八月一日而誕，未睟，見人輒合爪微笑。年十歲，從社友誦法華，至妙莊嚴王品，感悟流涕，白父母求出家，不聽，遂廢寢食。明年，適僧舅自杭歸，師默計：此天相我也。伏訴於母，愈切憫之。白父，父曰：出家非細事，吾慮無成其志者。舅氏之來，維其時矣。族人皆抑之不可，於是從舅而西。又明年，回天台，依國清孤巖啟禪師。又明年，得度。一日，啟禪師陞堂，舉：高菴悟和尚凡為僧入室，稍不契，即診其臂云：父母生汝身，友成汝志，無飢寒之迫，無征役之勞，於此不堅確精進，成辦道業，它日何面目見父母師友乎？師聞之，泫然淚下。故後常曰：我於此時，便知有出生死、報佛祖深恩底事。未幾，皇元革命，大兵壓境，有士卒以刃加師項者，師無變色。事定，即徧參，首謁簡翁敬禪師於雪竇。敬歸寂，繼席者欲致，師即逸去，眾皆高之，一時傳譽。尋往南屏，石林鞏禪師一見，乃曰：此子雖後生，却堪琢削。遂問：甚處人？曰：溫州。林云：永嘉到曹溪，因甚打失鼻孔？師無語。少頃，呈偈云：永嘉到曹溪，鼻孔何曾失？振錫遶禪床，九九八十一。林云：善則甚善，只恐錯會，試與我說看。師擬開口，林喝云：果然錯會。翌日，林上堂，舉以示眾，且峻勵之。師憤憤不平，既歸堂，迹不出門，誓期徹證。經兩月入室，聞舉南山筀笋，東海烏蠈話，微有省。林遷化，師往蘇之承天，見覺菴真禪師，與語，稱於人曰：再來人也。由是流輩交名為小達磨。時橫川珙禪師謝事鴈宕能仁，居放牧寮，痛斥諸方提唱，皆藻繪入時之談，坐使真宗流為戲論。川雖謝事，而不倦為人提激。師聞其風，兼程進謁，川亦預知師名。既至，三日後始容相看，未交一語，胷中所重十去八九，遂依止。及出平日製作一巨編，川竟火之，曰：佛祖之道，豈才辯之事？要須不落情識，直究根元，絕後再蘇，方堪煆煉。異日把人杓柄，庶不錯悞人家男女。不然，非吾輩種草。師不覺面熱汗下，自是頓息身心，如枯若槁。一日，川顧師云：僧問雲門：不起一念，還有過也無？門云：須彌山聲未絕。師豁然大悟，厲聲云：和尚教壞人家男女。川把住云：你向甚處見雲門？師拓開云：張公喫酒李公醉。便禮拜，川與一蹋。自此機感相投，造詣日深，時十九歲。明年復回國清，擬寒山詩三百首，故後有送僧歸天台，有休居平生懶開口，咄咄擬題三百首。正音決定有誰知，古也不先今不後之句。逮橫川赴詔住育王，即專永藏主速師至。未幾，歸擇木寮，久參碩德，已立下風。時川會下有寶其名者，尤為頴出，故川每曰：唯寶、茂二師能知老僧舌頭落處。依育王六載，再往姑蘇省啟禪師。道由錢塘，徑山雲峰高禪師延之度夏，所有名衲悉浞之遊，且求師判雲門。室中垂示及諸因緣，隨扣隨應，座客愕然。秋至平江，靈巖啟禪師留掌藏鑰。續於承天歸蒙堂，尤為虎嚴伏和尚推重畏敬，力輓分座。後出世天平白雲禪寺，為此菴之嗣。居九載，遷開元，叢席尤盛。或云：自古才高謗起，法盛魔生，未可為福。幾半載，果有不意之橈，謝去虎丘。東洲永禪師闢室於隆祖塔院以延之，互為主伴，應接無方，故有休居來雲巖，偈債有千萬。年頭至年尾，迅筆寧不辦之句。時有宣、莒二藏主服勤左右，洎請益雪竇拈古，每舉次，必著語于后，宣集之，行于世。未幾，奉旨重鎮開元，道光益熾。明年冬，楊國公俺普以師道聞于朝，仁廟賜號扶宗普覺佛性禪師，特加護持。內參伯長袁公，居翰林，以偈寄師云：玉几峰頭第一枝，老禪吃吃我深知。曾將鐵杵敲氷骨，自恠鈆刀割蜜脾。法外無心猶涉解，句中有眼即成疑。袈裟不展蒲團穩，此是開元妙總持。又明年，退居天平松下，後遷饒之永福，道風大振。時師以宗門壽世之書、傳燈之下統要最為綸貫，永公所編止於元符已前，厥後命世宗師機緣拈提，歲久淪墜，未有繼永公之志纘而續之。永嘉江心虗席，院官欲師為錦旋之榮，力請之，使三返弗起，乃遺之以偈曰：老我已無鄉土念，未應真覺是同條云云。不日建康保寧命至，不得不起也。臺省諸官慮師弗起，特差宣使僧家奴馳檄以聘，且道所以必來之意，故饒之眾願留不可，泣涕以錢官舟解䌫祖餞，綵帳掩蔽雲日。道經南康廬山，諸禪迎於水次，歷池陽安慶諸處，所至求法語者迅筆示之，毋慮千有餘紙。入寺開堂，大音一振，玄保景從，雖諸方大龍象莫不願為洒掃給侍，希聞至賾，公卿道俗耳目為之一新。未幾百廢具舉。先是總統妙公甞問道於師，時留禁庭，尤加慰問。明年冬掃祖塔於蘇臺，緇白請說法于萬壽，近遠幼艾畢集觀聽，懽聲雷動。又明年英廟詔師問道，省劄下建康津發者再，師稱疾弗起。未幾朝廷建大會于金山，命浙右三宗師德互宣法要，僉謂保寧雖非浙右，然此當時禪伯，如其不在，何以仰副宸衷？於是省院大臣差官絡繹遠拜床下，禮以敦請，洎師舉唱，猶皷獅絃，萬眾驚伏。師於保寧八載，甞閔學者崇事口體之患，乃揭水雪相看四字於方丈以砭之。伯生學士虞公嘉師之風，為之劈窠大篆，素負其疾者莫不凜然自省。迨己巳歲秋，每謂學者曰：吾不久矣，汝等勉旃。八月，發監收者，囑以早歸，尚可相見，眾皆愕然。至十一月十一日，俄索衣鉢單目，輙封題之。十三日，數僧求法語真贊，樂為之書，且曰：吾絕筆於此。十五日，徑山意首座求偈，師云：老僧收拾行止，何暇事筆硯？首座藂林飽參，安用此？竟不允。十六日，與端講主同赴謝誠之家齋，歸謂端曰：汝能送我否？端云：和尚何往？師云：後五日看。至晚，呼知事誡云：汝等各宜守職，毋悞常住。老僧倦甚，明日弗出。是夕，微疾。十八日，兩序耆宿問訊起居如常。十九日，諸山問疾退，海東皎首座侍次，師問云：你得得杭海而來，覓箇甚麼？皎云：開口見膽。師云：與麼祗對，滴水難消。皎便喝，師云：老僧病，不能打得你云云。二十日，平江慧日雪窻長老見師若無恙，言別，師乃留之曰：送我了去。二十一日，蔣山曇芳忠禪師、龍翔笑隱忻禪師再至，繾綣不忍去。臨別，蔣山云：和尚道契王臣，名喧宇宙，去來之際，須與教門作主。師笑曰：非公不聞此語。二十二日，疾病，寺眾禱於觀音大士殿，師聞而斥之曰：生可戀乎？死可避乎？吾素惡諸方道眼不明，臨終之際，祈禳卜問，錯亂顛倒，甚於無知俗子。汝等置我於是輩耶？至晚，眾環視不散。有信女稱拗牛者，問病，乃云：和尚到者裏，常住事務悉須放下。師展手云：更有甚事？少頃，左右請遺偈，師云：未在。又頃之，既進紙筆，即引聲吟云：昨夜問龜哥，報道今朝吉，今朝吉。遂書偈，乃問：何時耶？曰：戌時。即點首云：時亦至矣。即挺身斂手，瞑目而化。停龕十餘日，次月二日，奉全身窆于勇禪師塔之北原。喪輀既舉，雲慘風悲。俄天禧寺塔遙舒五色光，曲灌龕頂。時前松江達魯花亦宋忽都海牙首覩奇瑞，失聲驚呼，士俗萬象共相瞻仰，悲喜交作，忻踊感悼，聲震遐邇。臨壙，瑞雪繽紛，如天花密雨，萬像衣白。葬畢，即霽焉。時聖上宣賜白金，以問師耗。先是，上居潛邸時，留神內典，時數枉駕詣師問道，薄莫方歸。每印施般若心經并高王觀世音經，必命師章顯佛心，冠乎經首。至是，即即位之明年也。使者既至，而師已化。師世壽六十八，僧臘五十五。師之平生為人提激機緣，語句不可槩舉，既載語錄，花不重著。洎與夫士大夫等參請既多，及事無大關係者，并昭昭在人耳目，人所共知者，亦復不書。唯是撮其梗槩，聊為私記之耳。是盖得金陵開福法兄了菴清欲禪師所撰行狀，以傳寫本魚魯滋多，遂芟潤以重修云爾。若夫其大全事跡，必具元本，想已刊行，惜未至此也。
時壬午十月海東南禪嗣法比丘四明 梵僊拜手
禪師於景定壬戌八月一日，唱生于溫州樂清林氏宅。天曆己巳十一月二十二日，唱滅於金陵鳳臺山保寧禪寺。其所來也，有所為焉。其所去也，有所由乎。自達磨傳迦葉之道，為二十八葉，以行赤縣神州。師傳於達磨，復二十八葉也。然自達磨以來，將及千載。中間大機大用，至於縱橫變態，以強厥緒，莫知其幾。洎乎末裔枝出，細瑣巧競，幾於不振。乃有橫川鄙斥，藻繪䔍示，古淡學者，稍知歸焉。然逆風孤騫，獨奮絕侶，大音希聲，難為和者。洎得禪師，而水氷藍青，所作天出，所從風靡。反斵彫咸敦朴，化臭腐為神奇。剖大方之藩，發千古之覆。於是天下英俊之士，徹見從上來事，灼乎霍然，若披雲霧而覩青天白日也。其來所為，在於斯矣。能事既畢，於是乎以去也。師自居眾，及坐道場，一言脫口，四海詠歌。未及刊行其語，而爭相繕錄，戶有而家藏。至於所在，負之而遊，不啻如寶左券。是故到今天涯地角，靡不有師之言也。師化之日，遐邇相吊，如失至親，面無人色。講道者為之輟席，聲梵者不為諷唄，其況歌謠相舂者乎？故有千眾同志，於冷泉亭羅拜泣祭於千里之外，盖可見也。將赴難提，而長竿之塔，與靈龕交光，五彩錯發。萬人驚呼，僉謂如佛所說，唯除命終，陰有遺付。茲其表示，有自來矣。況乃茲塔，先佛應化，以康僧會。後佛千載，精禱致祥。厥初而有，迨今又逾千二百餘歲矣。邂逅於斯，奇瑞自發，希異若是。吁！人之第見師之唱生復唱滅耳，莫之識師果為誰哉？師之既化有年，日本扶桑之域，求師語錄，刊以播其國。又後有欲南詢者，舶被風至高麗，彼人問故，乃出巨編，皆師偈頌二百餘首，如獲至寶以歸。復於國之它處，得若干幾三百首，皆師已刊錄中所無有者。國之君臣俊乂，及眾玄侶，樂相揮金入梓，目曰古林和尚偈頌拾遺。而遐方異域，所尊慕者又如此。初是師之將誕也，母氏夢僧迦大士曰：慶汝得子，為世間眼。洎長參方人，則交稱為小達磨。是豈彼是二十八葉之讖，在於斯哉？逮出世宗之，為天下百世之師，萬代之心目，仰之如北斗泰山，景而從焉。且甞論之，凡古與今，宗通德備，有諸己者，信矣。能使天下無賢不肖，悅而誠服者，不亦非易，而亦幾稀乎？是盖天亦莫能為也，人其如之何哉？若夫聖君賢臣長者，歸心眷顧，賜賚褒寵之優，此乃一時之遇，古今多矣，不足為師之榮，茲得以概言耳。師諱清茂，字古林，號金剛幢，又自稱休居叟。再住開元時，賜號扶宗普覺佛性禪師。餘則具於行狀塔銘，茲亦概不復書。而師開發人之既多，故為師之嗣者，實于寰中，溢于海外，以唱師之道。所謂日本扶桑，遐方異域，猶為夥盛，如梵僊之不肖，逾越數萬里之鯨濤，而至於斯，盖以承師之記也。乙酉歲，因商舶獲師後錄。明年丙戌，眾請碑師之德，昭示後來，因以述之。乃為頌曰：
泰山北斗金剛幢，剖藩發覆持天杠。
蒿箭離絃鐵鼓透，推蕩瑣碎施洪厖。
披雲撒霧青天開，白日下照臨高臺。
鳳皇一去不復返，長江滾滾空悠哉。
日高若木清風生，江流入海聲匉訇。
昭回祖道運無疆，衣被萬像超八紘。
古林和尚平生語要，奚翅充棟汗牛，而世得傳者，如海一滴耳。其殘膏剩馥，人得味之，如甘露之灌膓沃胃，不知厭也。璵侍者昔遊海外，傳之而歸，意欲鏤板與諸好事者共之。其功既繁，其費不少，輙持短疏，遍扣英檀，慨然樂施，則與夫佛性禪師同一勞侶也。
龍象眾集，結龍藏於畢鉢巖中。鳳凰臺空，傳鳳鳴於扶桑國裏。是宜佛祖芳猷之不墜，豈非古今作者之同途。遺簪墮珥印中提，㧞揳抽釘機盡妙。片言行四海，跳出尋常葛藤窠。一字直千金，喚回多少擔板漢。只憑毛錐子，扶起金剛幢。