爾時淨居諸天子知無量眾生得住菩提，於佛法中無有疑慮已，稱意踊悅，各以妙偈讚佛功德。
爾時信施天子以偈讚曰：
「所愛妻子施，并捨所重身，
乃至王位財，我禮檀度者。」
爾時樂持戒天子以偈讚曰：
「如來本持戒，一切無所著，
獲果到彼岸，我禮戒度者。」
爾時樂忍天子以偈讚曰：
「佛昔修忍辱，堪受解支節，
初無悔惱心，我禮忍度者。」
爾時樂精進天子以偈讚曰：
「不退勇健首，精進有大力，
已得上菩提，我禮進度者。」
爾時樂禪天子以偈讚曰：
「佛本修禪定，世間所不知，
三際得平等，我禮禪度者。」
爾時威德天子以偈讚曰：
「大雄於般若，相續而修行，
獲得無盡慧，我禮智度者。」
爾時界慧天子以偈讚曰：
「布施及愛語，利益與同事，
以此度眾生，我禮大導師。」
爾時淨慧天子以偈讚曰：
「於大慈悲喜，長夜常修習，
以是濟群生，歸命大船師。」
爾時淨心天子以偈讚曰：
「以度無諍行，調心大牟尼，
能調未調者，我禮調御師。」
爾時無垢慧天子以偈讚曰：
「廣心柔軟心，心調及諸根，
知諸眾生心，我禮悉知者。」
爾時淨意天子以偈讚曰：
「具足正念者，安住堅慧中，
明達悉了知，禮覺覺他者。」
爾時莊嚴心天子以偈讚曰：
「佛久心清淨，亦淨佛國土，
及淨群生慧，我禮淨法王。」
爾時無勝天子以偈讚曰：
「所願無能壞，降伏魔怨力，
滿足諸大願，悅喻諸天眾。」
爾時速營事天子以偈讚曰：
「如來速知法，亦疾淨眾生，
已見難見法，我禮速事者。」
爾時堅精進天子以偈讚曰：
「處處悉解脫，離癡無諸漏，
已度彼岸住，我禮堅固力。」
爾時樂威儀天子以偈讚曰：
「離欲無諸過，除闇得漏盡，
為世勝福田，我禮應供者。」
爾時善住天子以偈讚曰：
「世尊住正法，三界所供養，
一道安隱行，是故我敬禮。」
爾時無動天子以偈讚曰：
「佛如堅固山，不為風所動，
毀譽常平等，是故今敬禮。」
爾時得平等天子以偈讚曰：
「大雄色殊勝，具三十二相，
有大深智慧，我禮端正智。」
爾時深慧天子以偈讚曰：
「非身大身者，安住真如法，
顯說於實際，世間無與等。」
爾時無等礙慧天子以偈讚曰：
「究竟同不二，勇健能伏魔，
不疑於深義，照法到彼岸。」
爾時喜意天子以偈讚曰：
「喜意本勇健，所學皆通利，
棄捨此三界，如蛇脫故皮。」
爾時定意天子以偈讚曰：
「譬如闇室燈，油盡故明滅，
智者如是滅，由聞佛法故。」
爾時住舍摩他天子以偈讚曰：
「如來普觀察，為欲所結縛，
佛能斷彼羂，由執智劍故。」
爾時多舍摩他天子以偈讚曰：
「定心及定行，定威儀境界，
佛能滅煩惱，我禮伏怨者。」
爾時無畏舍摩他天子以偈讚曰：
「學佛舍摩他，菩薩得名稱，
正定導引故，成就定心佛。」
爾時定食天子以偈讚曰：
「寂滅一切法，大雄所演說，
解彼大智者，疾成於如來。」
爾時常觀天子以偈讚曰：
「常觀諸眾生，悉隨如來學，
獲得勝菩提，滿足大智慧。」
爾時持德天子以偈讚曰：
「如來智彼岸，菩薩修學故，
成世大威德，能見無量法。」
爾時造光天子以偈讚曰：
「彼得不思光，當獲無垢樂，
照世如來所，得聞智境界。」
爾時無垢光天子以偈讚曰：
「諸法無分別，以善方便故，
修習如是智，故成妙丈夫。」
爾時無所住天子以偈讚曰：
「無住無觸嬈，諸法無所覺，
不覺於自他，佛依真實見。」
爾時宅慧天子以偈讚曰：
「諸法無窟宅，導師如是見，
為眾生說故，隨順取法相。」
爾時無依慧天子以偈讚曰：
「諸法無所依，遠離於彼此，
如來顯真實，如掌菴羅果。」
爾時虛空行天子以偈讚曰：
「知法如虛空，不生亦不滅，
佛見法如是，故能離世間。」
爾時無積聚天子以偈讚曰：
「無求亦無慢，無覺無不覺，
依真無自性，是佛見世間。」
爾時修慧天子以偈讚曰：
「猶如巧幻師，幻作種種事，
非實而見實，故佛無與等。」
爾時喜悟天子以偈讚曰：
「譬如鏡中像，雖見非真實，
佛如是見法，不迷於世間。」
爾時除疑天子以偈讚曰：
「佛如呼聲響，諸法亦復然，
說聞俱非實，是佛見世間。」
爾時無礙辯天子以偈讚曰：
「安住正法者，辯才深妙說，
世尊久證法，故能具足辯。」
爾時無障智天子以偈讚曰：
「依真無自性，一切法如是，
如來如實知，故能除闇冥。」
爾時無憂天子以偈讚曰：
「無憂亦無惱，無靜無嬈濁，
諸法無垢染，佛見真實性。」
爾時行具足天子以偈讚曰：
「無來亦無去，諸法無所有，
如來真實見，如是為世說。」
爾時勝慧天子以偈讚曰：
「無染亦無淨，非愚亦非智，
諸法無能所，佛依如實見。」
爾時得無礙天子以偈讚曰：
「非明亦非闇，非色非非色，
非縛非解脫，佛慧如實見。」
爾時勇目天子以偈讚曰：
「非𢩁亦非遍，非有亦非無，
如夢受五慾，佛見法如實。」
爾時不瞬天子以偈讚曰：
「不生亦不滅，亦不住中間，
迷彼無智者，唯佛見真實。」
爾時住空天子以偈讚曰：
「非人非眾生，非用非世財，
隨說故有用，佛能真實見。」
爾時住無相天子以偈讚曰：
「所用一切法，彼皆悉無相，
諸法性相離，導師如是見。」
爾時無願天子以偈讚曰：
「因法空無相，以是不起願，
假設有願求，唯佛如實知。」
爾時三昧流注天子以偈讚曰：
「已得解脫門，無有解脫者，
煩惱本亦無，佛見真實性。」
爾時無毀天子以偈讚曰：
「捨棄一切惡，集諸功德聚，
故佛無毀訾，亦無毀呰事。」
爾時電雲天子以偈讚曰：
「猶如雷電雲，降雨充大地，
佛注正法雨，充足諸群生。」
爾時不唐願天子以偈讚曰：
「世尊辭無上，能轉正法輪，
明達深法理，具足一切智。」
爾時具智慧天子以偈讚曰：
「無生亦無滅，諸法自性爾，
如來善知故，亦復轉教他。」
爾時師子吼天子以偈讚曰：
「如來師子吼，演說空法時，
外道皆怖畏，如獸畏師子。」
爾時業無放逸天子以偈讚曰：
「現前無放逸，佛修成菩提，
導師於正法，無逸到彼岸。」
爾時住無放逸天子以偈讚曰：
「安住不放逸，增益佛正法，
十力及餘行，佛法不思議。」
爾時無放逸生天子以偈讚曰：
「會於無放逸，助道得生長，
以此濟群生，佛亦自解脫。」
爾時成無放逸天子以偈讚曰：
「無逸得成就，諸有依解脫，
聲聞及菩薩，皆從如是學。」
爾時不逸行天子以偈讚曰：
「所有諸佛子，常不放逸行，
能取一切智，善觀世間故。」
爾時無逸護天子以偈讚曰：
「佛修菩提時，守護不放逸，
逮得勝菩提，大悲莊嚴故。」
爾時住不放逸天子以偈讚曰：
「若住不放逸，揀擇一相法，
佛子大勇健，當得父遺財。」
爾時樂不放逸天子以偈讚曰：
「勇健樂不逸，能破煩惱山，
是等以佛智，疾滅高慢聚。」
爾時堅持不放逸天子以偈讚曰：
「守護無放逸，昔求一切智，
阿僧祇億劫，佛心無疲倦。」
爾時舍摩他現前天子以偈讚曰：
「法寂自性爾，是諸佛境界，
智者依彼住，能趣勝菩提。」
爾時依舍摩他天子以偈讚曰：
「諸佛依舍摩，依而不取著，
眾生煩惱滅，如雨淹諸塵。」
爾時住舍摩他天子以偈讚曰：
「諸佛住舍摩，不動如大山，
天魔不能壞，心寂故歸命。」
爾時舍摩他調伏天子以偈讚曰：
「舍摩所調伏，佛子無譏毀，
億魔不能動，離欲如羅漢。」
爾時修舍摩他天子以偈讚曰：
「大雄昔修習，舍摩他定時，
無有知佛心，依何得禪定。」
爾時舍摩他上首天子以偈讚曰：
「佛轉正法輪，奮得舍摩他，
餘法悉依彼，以是獲菩提。」
爾時留舍摩他天子以偈讚曰：
「佛說舍摩他，是為心籠網，
眾生墮迷獄，佛教降伏心。」
爾時舍摩他境界天子以偈讚曰：
「諸佛妙境界，是為舍摩他，
修此得無礙，成就大導師。」
爾時滿足舍摩他天子以偈讚曰：
「以禪充滿心，復更修集慧，
故佛得菩提，復能安眾生。」
爾時重舍摩他天子以偈讚曰：
「不見有餘道，唯在佛法中，
獲得大智慧，成就無上士。」
爾時欣毘婆舍那天子以偈讚曰：
「佛依毘舍那，能視一切法，
菩薩隨順學，成就自然智。」
爾時生毘婆舍那天子以偈讚曰：
「到智彼岸故，成就大醫王，
顯示四真諦，皆由毘舍那。」
爾時住毘婆舍那天子以偈讚曰：
「住毘婆舍那，如實知諸法，
勇健證菩提，能成大導師。」
爾時修盡毘婆舍那天子以偈讚曰：
「大士以智慧，修習勝菩提，
不生識境界，成就大導師。」
爾時樂毘婆舍那天子以偈讚曰：
「智者依真實，觀察如此法，
能獲無等果，成佛號導師。」
爾時勤習毘婆舍那天子以偈讚曰：
「勤修智慧故，能立諸苦行，
彼成難降伏，不為邪道壞。」
爾時毘婆舍那天子以偈讚曰：
「所有諸佛子，觀察法相故，
彼知法相已，成就調御師。」
爾時修毘婆舍那天子以偈讚曰：
「如來於長夜，修習勝智慧，
能成一切智，度脫無量眾。」
爾時殊勝行天子以偈讚曰：
「佛修一切智，成就大導師，
以法濟世間，越渡駛流水。」
爾時住毘婆舍那天子以偈讚曰：
「住毘婆舍那，觀察一切法，
出生諸佛法，地生尼拘樹。」
爾時持毘婆舍那天子以偈讚曰：
「世尊諸佛子，攝受勝智慧，
得上菩提已，能度諸眾生。」
爾時遊戲毘婆舍那天子以偈讚曰：
「遊戲於諸法，得佛無所畏，
無怯亦無怖，勝智大牟尼。」
爾時隨順毘婆舍那天子以偈讚曰：
「大雄於諸法，皆會毘舍那，
觀察無自性，是即佛菩提。」
爾時毘婆舍那堅固天子以偈讚曰：
「諸佛智堅固，於法無所畏，
觀見群生苦，能起大悲心。」
爾時毘婆舍那天子以偈讚曰：
「以智趣菩提，有智能善學，
彼得勝菩提，度脫諸眾生。」
爾時修空天子以偈讚曰：
「修習於空法，智者悟菩提，
能壞諸牢獄，亦度結縛者。」
爾時解空天子以偈讚曰：
「世尊解空故，不見於身命，
無緣無自性，依是為世說。」
爾時空境界天子以偈讚曰：
「一切佛境界，諸法性自空，
大雄於中學，愍濟眾生故。」
爾時信空天子以偈讚曰：
「如來離臭穢，怖畏亦久度，
不著於諸法，如風無所依。」
爾時樂空天子以偈讚曰：
「修習空法者，能樂佛境界，
彼即供養佛，亦成無上供。」
爾時空建立天子以偈讚曰：
「修習空法故，導師得建立，
通達空法已，成就世間親。」
爾時向空天子以偈讚曰：
「佛知無一法，不是涅槃者，
諸法趣涅槃，此是佛菩提。」
爾時空成就天子以偈讚曰：
「已得空寂定，佛子得成就，
彼等供養佛，是修空法者。」
爾時趣空天子以偈讚曰：
「所有歸空者，有智非愚癡，
無著斷煩惱，離垢得菩提。」
爾時滿足空天子以偈讚曰：
「佛法得滿足，成就難降伏，
所有修空者，能利益世間。」
爾時住空天子以偈讚曰：
「安住佛法中，能修空智者，
無量諸魔眾，不能動彼等。」
爾時樂無相天子以偈讚曰：
「喜樂於無相，不著有相中，
揀擇諸法已，佛能超世間。」
爾時無相行天子以偈讚曰：
「習行無相時，清淨寂滅行，
離相眾生等，魔不知彼趣。」
爾時無相境界天子以偈讚曰：
「無相佛境界，如來於中修，
無相難證解，我禮定行者。」
爾時渴樂無相天子以偈讚曰：
「此等一切眾，渴樂無相法，
悕求父資財，供養天人師。」
爾時修無相行天子以偈讚曰：
「如來於無相，晝夜常修行，
天人及鬼神，不知佛所趣。」
爾時無相解脫天子以偈讚曰：
「大雄住無相，思量一切法，
導師所修學，是故我敬禮。」
爾時無相遊戲天子以偈讚曰：
「大慈現遊戲，常依無相法，
成熟眾生故，住於佛智中。」
爾時無相成就天子以偈讚曰：
「善修離相者，能得佛菩提，
亦能供養佛，如子恭敬父。」
爾時久樂無相天子以偈讚曰：
「彼愛佛正法，即是眾生塔，
所有棄相者，得住於師處。」
爾時無相道天子以偈讚曰：
「眾生諸所歸，依道得濟度，
無著寂滅行，如來最無上。」
爾時信無相天子以偈讚曰：
「信解無相者，寂滅離諸怨，
我禮一切佛，自度度他者。」
爾時趣無願天子以偈讚曰：
「世尊所有願，求之不可得，
彼等離所作，是佛出世間。」
爾時修無願天子以偈讚曰：
「於有不起願，修行寂滅心，
斷除渴愛縛，是佛離世間。」
爾時無願生天子以偈讚曰：
「彼得大精進，於有離愛染，
是等如來子，悉禮自己父。」
爾時從無願生天子以偈讚曰：
「彼等不起願，於有而壞有，
所能斷愛者，佛子離譏毀。」
爾時無願解脫天子以偈讚曰：
「無願得解脫，不求離諸縛，
放捨不起願，佛子持威德。」
爾時出無願天子以偈讚曰：
「出離憂曠野，拔斷愛染根，
彼等禮如來，得除飢渴者。」
爾時必定無願天子以偈讚曰：
「善知有苦者，亦知世樂妄，
佛是彼等父，彼為導師子。」
爾時向無願天子以偈讚曰：
「於有見苦者，彼人得調伏，
我禮善調伏，破有調御師。」
爾時超無願天子以偈讚曰：
「超度有曠野，得住安隱處，
普禮大導師，已伏煩惱怨。」
爾時被無願鎧天子以偈讚曰：
「戰勝破怨敵，最強難伏者，
降諸魔眾已，勇健不求有。」
爾時無願力天子以偈讚曰：
「大力於解脫，能斷諸魔縛，
是諸佛子等，觀魔如網草。」
爾時觀身天子以偈讚曰：
「諸有觀此身，彼能樂佛法，
無身無作者，是等隨順法。」
爾時念身天子以偈讚曰：
「所有念此身，穢惡不清淨，
已知身如實，敬禮大導師。」
爾時厭患身天子以偈讚曰：
「繫念於內身，觀見不淨相，
彼得離身苦，調伏故敬禮。」
爾時捨身天子以偈讚曰：
「捨此膿血身，如蛇脫故皮，
敬禮於非身，是大如來身。」
爾時厭惡身天子以偈讚曰：
「厭惡膿血身，不淨甚臭穢，
捨此不淨身，歸敬天人師。」
爾時患身疲勞天子以偈讚曰：
「所患爛壞身，佛子求清淨，
彼得悉禮佛，所修正法身。」
爾時怖身天子以偈讚曰：
「觀知此四大，猶如惡毒蛇，
彼等超度身，敬禮大導師。」
爾時見身過天子以偈讚曰：
「現前見身過，是得智慧眼，
悉照此三有，智者依佛慧。」
爾時不樂身天子以偈讚曰：
「所有不樂身，不依法相住，
無著於諸結，彼等禮調御。」
爾時於有起怨想天子以偈讚曰：
「於有如怨想，修觀壞諸有，
佛子如是學，智生悟菩提。」
爾時壞有天子以偈讚曰：
「於有見過已，能知滅無畏，
佛子勤求道，獲得父遺財。」
爾時棄有天子以偈讚曰：
「所修棄諸有，樂住大涅槃，
心淨離眾結，我禮大導師。」
爾時斷有天子以偈讚曰：
「斷除有根本，照達三千界，
世尊諸子等，所學悉通利。」
爾時度有天子以偈讚曰：
「已度於有海，濟拔孤獨者，
於此三界中，彼等不在數。」
爾時破有天子以偈讚曰：
「佛子修道者，能破於三有，
彼是供養佛，以化眾生故。」
爾時於有解脫天子以偈讚曰：
「有流得解脫，究竟住後際，
大雄出世間，敬禮斷有者。」
爾時滅有天子以偈讚曰：
「滅除有根本，度有到彼岸，
已斷於後際，世間無如佛。」
爾時住後際天子以偈讚曰：
「如來後際住，寂滅到彼岸，
度有一切智，覺了未寤者。」
爾時於有住後際天子以偈讚曰：
「佛於後際住，說彼三有因，
不見有諸結，後能不生有。」
爾時得滅有天子以偈讚曰：
「知有空寂已，能解三有因，
精進不怯弱，我禮平等者。」
爾時度有到彼岸天子以偈讚曰：
「度有到彼岸，拔除有根源，
救度諸群生，導師愍一切。」
爾時於受無惱天子以偈讚曰：
「於受無貢高，無思亦無慮，
禪事悉知解，觀受如水泡。」
爾時解受天子以偈讚曰：
「如來知諸受，本來無自性，
凡夫所著處，如夢受欲樂。」
爾時觀受天子以偈讚曰：
「有智觀諸受，能取於善道，
不生未來受，如是見導師。」
爾時離受天子以偈讚曰：
「受及所受者，佛見無自性，
能即為眾說，難知甚深句。」
爾時決定知受天子以偈讚曰：
「諸受但世諦，第一義中無，
如來說真實，除斷世間疑。」
爾時善解受天子以偈讚曰：
「世尊善知受，猶如空中雲，
誰迷無智者，獨佛能實解。」
爾時通達受天子以偈讚曰：
「如來達諸受，解受到彼岸，
知受無我所，說法最為上。」
爾時度受天子以偈讚曰：
「世尊已久度，最難三受海，
捨離惡污泥，佛智號無上。」
爾時斷受天子以偈讚曰：
「導師於諸受，了知出世間，
超離污染泥，不著於諸有。」
爾時思受天子以偈讚曰：
「如來念諸受，由受苦世間，
眾生煩惱縛，佛知真實性。」
爾時解心天子以偈讚曰：
「佛心伏煩惱，亦降諸魔怨，
依真無所破，故佛號牟尼。」
爾時識心天子以偈讚曰：
「佛久識心相，猶如巧幻師，
幻作種種像，故佛號應供。」
爾時心行天子以偈讚曰：
「大雄已修行，能斷心所緣，
億劫阿僧祇，心性不可得。」
爾時攝心天子以偈讚曰：
「躁動難調伏，無體而住窟，
佛斷速疾心，故能受勝供。」
爾時揀擇心天子以偈讚曰：
「佛已揀擇心，眾生為心縛，
佛能真實知，如幻師教子。」
爾時修心境界天子以偈讚曰：
「所行心境界，導師決定見，
如夢受五欲，迷彼愚癡者。」
爾時心自在天子以偈讚曰：
「調伏作業已，心無分別事，
如來見心相，世間所不知。」
爾時心勇天子以偈讚曰：
「所言心勇者，能破魔軍眾，
以心見心者，觀心不疲倦。」
爾時建立天子以偈讚曰：
「如來觀眾生，於法建立者，
以心能知心，彼則真佛子。」
爾時定心天子以偈讚曰：
「所有伏心者，彼能行寂滅，
是等離諸縛，不為魔所惱。」
爾時柔軟心天子以偈讚曰：
「勇健柔軟心，調伏眾生輩，
所樂佛法者，不著於諸欲。」
爾時淨心天子以偈讚曰：
「善心樂清淨，審思而作業，
聞佛正法已，無疑於深義。」
爾時住法天子以偈讚曰：
「所有向法心，深樂不退沒，
彼是真佛子，已到調伏地。」
爾時思惟法天子以偈讚曰：
「思惟於法界，境界無非一，
一切法界淨，諸佛所學處。」
爾時法界建立天子以偈讚曰：
「法界所建立，是大慈悲心，
能住一相中，彼是真佛子。」
爾時法界境界天子以偈讚曰：
「世尊說法界，是為諸佛土，
大士所行處，此智不思議。」
爾時法界生天子以偈讚曰：
「法界所出生，是智難思議，
不疑深佛法，亦知諸根性。」
爾時入法界天子以偈讚曰：
「入深法界者，解法無與等，
是力不思議，亦得諸妙願。」
爾時法界無畏天子以偈讚曰：
「已得無畏法，是住安隱處，
所有辯才力，無能與等者。」
爾時善解法界天子以偈讚曰：
「如來解法界，亦達一切智，
示現法界相，如掌菴羅果。」
爾時住法界天子以偈讚曰：
「世尊住法界，見法真實性，
不依亦不離，不取復不捨。」
爾時法界行天子以偈讚曰：
「如來行法界，寂靜如虛空，
境界大牟尼，敬禮慈悲父。」
爾時歸法界天子以偈讚曰：
「隨其種種門，世尊說法界，
彼彼法門中，無心亦無色。」
爾時法界精進天子以偈讚曰：
「世尊說精進，能知於法界，
因修精進故，覺智到彼岸。」
爾時法界充滿天子以偈讚曰：
「大慈以正法，充飽諸世間，
能知法界者，彼得住菩提。」
爾時徹法界天子以偈讚曰：
「世尊徹深法，故能觀世間，
法界悉知已，我禮天人師。」
爾時住智處天子以偈讚曰：
「是處人中上，如來智所得，
法界及十方，導師所行處。」
爾時住處天子以偈讚曰：
「法界是住處，眾智所行道，
諸有一切法，悉作一相解。」
爾時知處天子以偈讚曰：
「世尊知法界，已作一相修，
眾生諸欲性，佛亦悉了知。」
爾時出處天子以偈讚曰：
「能取一切智，是謂諸佛子，
於此法界處，惟智所能知。」
爾時學處天子以偈讚曰：
「所習法界者，安住菩提中，
得達自然處，疾成於如來。」
爾時非處學天子。以偈讚曰：
「所見非處者，能樂如來教，
千億眾魔軍，不能迷惑彼。」
爾時知非處天子以偈讚曰：
「所有知非處，智者得欣喜，
我等修菩提，億魔不能動。」
爾時深密處天子以偈讚曰：
「善學深智處，安住正法中，
能乘魔波旬，如車駕調馬。」
爾時善非處天子以偈讚曰：
「非處善法界，習學於一相，
若魔能惱者，佛說無是處。」
爾時住處天子以偈讚曰：
「是處及非處，示現愚癡者，
如來自覺已，復為眾生說。」
爾時善取天子以偈讚曰：
「彼因所取事，及昔所作業，
彼因修業處，世尊皆悉知。」
爾時巧業天子以偈讚曰：
「貪欲及恚癡，佛亦知因業，
為因為業者，如來悉知彼。」
爾時知當來天子以偈讚曰：
「知彼當來世，眾生所作業，
彼因所作事，是處佛悉知。」
爾時思現在天子以偈讚曰：
「普及十方界，眾生業與因，
處及因業事，導師悉了知。」
爾時力境界天子以偈讚曰：
「若業若與因，處所及出生，
如來無不知，故稱天人師。」
爾時樂力天子以偈讚曰：
「因業及處所，三世果報中，
彼有所作事，如來皆悉知。」
爾時力主天子以偈讚曰：
「因業所作事，報因及因緣，
處所性自離，是佛無有等。」
爾時力吉祥天子以偈讚曰：
「因業所作事，處因緣世諦，
所受用果報，佛知彼悉空。」
爾時力悅天子以偈讚曰：
「因業所作事，俗諦因緣處，
佛自悉知已，說彼無自性。」
爾時力遊戲天子以偈讚曰：
「因緣所作事，處因緣世諦，
不由自他生，佛知從緣起。」