○五寂靜音海主夜神寄第五難勝地（六）初依教趣求（爾時）二見敬諮問（頂禮）三稱讚授法（二）初讚（時彼）二授（二）初略標名體（善男）二廣顯其相（三）初顯解脫業用（二）初問（善財）二答（四）初答三起何方便（二）初上求大智心（夜神）二下化大悲心（我發）二答一為何事業（三）初標（發是）二釋（三）初治其十蔽（二）初雙明捨戒（所謂）二明餘八度（若見）二得佛功德（若見）三破其惑障（若見）三結（善男）三答四作何觀察（二）初觀菩薩境界（復次）二觀佛之勝用（三）初結前標後（善男）二正顯十門（善男）三總結遠近（二）初標喜成益（我見）二徵釋所由（何以）四答二行何境界（三）初法（又善）二喻（此解）三結（善男）二明解脫所因（二）初問（爾時）二答（夜神）三彰發心久近（二）初問（善財）二答（二）初長行（三）初餘剎修行（二）初於〔佛〕一剎劫修行（五）初總標剎海（夜神）二別彰時處（此世）三發心得定（有佛）四略舉九佛（此道）五結略顯廣（善男）二於第二劫修行（從此）二娑婆修行（二）初舉前三佛（然後）二顯遇本師（二）初名體（次值）二業用（二）初所入海數（得此）二所見深細（四）初剎海中塵（見彼）二塵中之剎（一一）三剎中之佛（一一）四毛孔變化（二）初通力演說（又亦）二夜神悟入（二）初總顯能所悟（我得）二明重重微細（二）初總顯十重（一一）二別顯智用（二）初總該橫竪（一一）二別顯所知（五）初因行（知無）二地位（知無）三因作用（知無）四知果用（知無）五總結（彼諸）三結酬其問（三）初結前（善男）二顯類（及此）三勸學（善男）二偈頌（三）初誡聽勸修（爾時）三正明修行（二）初智行上供（我曾）二悲心下化（老病）三結行分齊（願盡）四謙己推勝（善男）五指示後友（善男）六戀德禮辭（三）初觀心（爾時）二偈讚（四）初因友得見（我因）二寄對顯勝（非是）三當相顯勝（遠離）四總顯圓融（無邊）三身體（時善）
○六守護一切城主夜神寄第六現前地（六）初依教趣求（爾時）二見敬諮問（見彼）三稱讚授法（二）初讚歎發心（時彼）二正授法界（三）初總標名體（善男）二正顯業用（三）初總明（二）初彰法施之德（為大）二顯法施之意（佛子）二別顯（三）初釋甚深（三）初總鏢（善男）二徵釋（何者）三結益（善男）二釋自在（又善）三釋妙音（二）初別明（善男）二總結（善男）三結益（二）初別結甚深（善男）二通結餘二（善男）三辨法根深（二）初問（時善）二答（二）初辨初劫修（二）初總舉剎劫（夜神）二別彰遇佛（四）初總舉佛處（善男）二別明初佛（六）初標舉顯佛（其最）二父王出家（彼佛）三惡世過興（法欲）四滅過弘闡（時王）五王女得法（時有）六結會古今（善男）三略明百佛（次有）四結略顯廣（善男）二類多劫修（從是）四謙己推勝（二）初謙己知一（善男）二推勝知多（如諸）五指示後友（三）初指示後友（善男）二偈讚前法（二）初頌前體用（爾時）二頌前根深（二）初頌前初劫（三）初通頌初後（過於）二別顯初佛（我見）三通頌百佛（見第）二頌類顯（於諸）三善財得益（二）初長行敘益（爾時）二偈頌重顯（四）初福智超絕（觀察）二悲智甚深（了達）三總顯德圓（已住）四成行入位（已生）六戀德禮辭（時善）
○七開敷樹華主夜神寄第七遠行地（六）初依教趣求（爾時）二見敬諮問（見其）三授己法界（四）初顯法行分（二）初安樂眾生行（夜神）二正明利益行（二）初總（善男）二別（為慳）二立法名（善男）三明業用（二）初問（善財）二答（三）初總標（夜神）二略顯（云何）三廣顯（二）初徵（云何）二釋（二）初總明（善男）二別顯（二）初發心（二）初見發心境（善男）二見發救心（二）初雙起慈悲（見如）二雙運悲智（起觀）二起行（二）初別明利益眾生行（三）初舉行體（起如）二明本意（以是）三明周徧（菩薩）二雜明種種化利行（二）初觀機（善男）二修行（三）初化益（起大）二化法（為說）三化意（令諸）四法根深（二）初問（善財）二答（二）初顯深許說（二）初長行（二）初歎深難知（四）初標深難說（夜神）二顯不能知（一切）三揀去能知（唯除）四徵釋所由（何以）二承力許說（然我）二偈頌（二）初頌歎深（四）初標深難知（爾時）二頌不知人（非是）三頌釋所由（佛境）四揀去能知（生於）二頌承力（汝於）二承力正酬（二）初長行（二）初正說（四）初時處佛興（善男）二本生處時（善男）三發心勝緣（四）初大王治化（其中）二五濁三災（時彼）三悲境現前（咸來）四正明起行（二）初深起大悲（二）初一總明（爾時）二九別明（二）初一解（哀哉）二八行（三）初五悲欲（二）初三悲解行（三）初悲不共（哀哉）二悲無厭（哀哉）三悲積財（哀哉）後二悲未得（二）前門求後報（哀哉）後門求現報（哀哉）次二悲有（二）前門即道差別（哀哉）後門即界差別（哀哉）後一悲邪（哀哉）二廣行大施（八）初施令彌布（作是）二施會大敷（其堅）三施主超倫（時彼）四施田雲集（爾時）五施心殷重（時王）六施願廣深（善男）七施慧玄微（已能）八施時均普（不簡）四發心本事（六）初發心身德（時此）二正發大心（時寶）三正攝受言（爾時）四女讚王德（三）初標心淨（時寶）二發口言（二）初總顯王德（四）初未興時損（往昔）二興世之益（大王）三翻損成德（往昔）四依正難思（大王）二顯王本生（四）初先王世末（王父）二王興先相（王生）三正顯誕生（時彼）四生後之益（寶藏）三展身敬（爾時）五大王述讚（時彼）六施行攝持（王讚）二結會（善男）二偈頌（二）初能知（爾時）二結勸（我於）四謙己推勝（善男）五指示後友（善男）六戀德禮辭（時善）
○八大願精進力主夜神寄第八不動地（六）初依教趣求（爾時）二見敬諮問（三）初見其體用（二）初標見所依（見彼）二別顯身相（三）初應機攝化身（現日）二應法成行身（現一）三離障契理身（現了）二設敬證入（四）初設敬陳理（時善）二發增勝心（於善）三深證懸同（三）初標（四）初人法（發是）二因果（二因）三自他（三白）四染淨（四染）二釋（所謂）三結（時善）四以偈慶讚（三）初頌德增勝心（既獲）二頌深證懸同（我以）三頌荷恩深廣（聖者）三諮問法要（爾時）三授己法界（二）初答解脫之名（二）初標名（夜神）二顯用（三）初內契理事（我以）二大用無涯（而恒）三總結深廣（四）初結所作業（念念）二結能顯因（善男）三雙結寂用（善男）四結成深廣（一一）二答發心久近（二）初歎深許說（三）初標問許說（善男）二歎法甚深（二）初法說（二）初標本性（善男）二釋妨難（隨所）二喻明（五）初皎日隨時（善男）二日輪現影（善男）三虛舟運物（佛子）四太虛無礙（佛子）五幻化無真（善男）三結承力說（佛子）二正答所問（二）初長行（三）初善光劫（二）初最初佛所修證（三）初古佛出興（佛子）二先王治化（是時）三夜神修因（三）初在家本事（十）初悲救罪人（王有）二臣議非理（時王）三請代因命（時彼）四臣執令誅（時諸）五王后哀祈（王后）六王奪子志（王即）七太子確救（爾時）八母請修因（爾時）九正設施場（時都）十如來親救（六）初就戮時臨（經半）二如來降德（時法）三敬申禮請（爾時）四就座談經（以佛）五廣益當機（時彼）六太子得法（善伏）二結會古今（四）初結自身（善男）二結大臣（佛子）三結獄囚（佛子）四結王屬（時勝）三出家得法（佛子）二轉生值佛修行（佛子）二日光劫（三）初總標舉（次復）二列十佛（最初）三結得法（於彼）三結時處（如於）二偈頌（四）初頌承力許說（爾時）二頌古佛興世（過去）三頌先王治化（時有）四頌夜神修因（四）初頌在家本事（其王）二頌出家得法（便即）三頌事佛一萬（於中）四頌總結時處（三）初標舉（次於）二結會（我念）三得法（我於）四謙己推勝（善男）五指示後友（善男）六戀德禮辭（時善）
○九嵐毗尼林神寄第九善慧地（六）初依教趣求（爾時）二見敬諮問（見在）三授己法界（四）初顯法義（二）初長行（四）初標數歎勝（彼神）二徵數列名（五）初約位竪配（何等）二結前生後（然依）三通諸位釋（若約）四結成竪位（若定）五結成須橫（若定）三依名釋義（十）初供養諸佛（善男）二發菩提心（云何）三修習觀行（云何）四淨心照世（云何）五平等光明（云何）六生如來家（云何）七佛力光明（云何）八觀普智門（云何）九普現莊嚴（云何）十入如來地（云何）四結歎勝益（佛子）二偈頌（爾時）二立法名（二）初牒前所明（善男）二指前立目（善男）三明業用（二）初問（善財）二答（二）初依願受生（答言）二如昔願覩（四）初降神瑞相（經於）二出城現光（善男）三將生神變（二）初總徵（善男）二別顯（十）初集眾息苦（善男）二卷舒無礙（又善）三毛現佛因（又善）四現佛本事（又善）五行所依身（又善）六徧明捨行（又善）七古佛園林（又善）八今佛宮殿（又善）九菩薩同類（又善）十地等光明（又善）四正覩誕生（三）初覩外相（善男）二了內德（善男）三結周徧（善男）四辨根源（二）初問（時善）二答（二）初長行（六）初古世佛興（答言）二顯昔父母（其四）三攀樹誕生（善男）四觀佛得法（時有）五結會古今（善男）六結用周徧（我從）二偈頌（四）初頌誡聽許說（時嵐）二頌最初修證（過億）三頌歷事增修（劫中）四頌結歎無盡（佛子）四謙己推勝（善男）五指示後友（善男）六戀德禮辭（時善）
○十釋女瞿波寄第十法雲地（六）初依教趣求（二）初依前修證（爾時）二趣求後友（四）初依求詣處（漸次）二伴友迎讚（四）初讚行究竟（其中）二讚進得果（我觀）三讚進得法（我觀）四以理釋成（何以）三善財印述（二）初印述所說（善財）二述自所作（二）初四等攝生（四）初法（聖者）二喻（聖者）三合（菩薩）四釋（二）初徵（何以）二釋（二）初總明（菩薩）二別顯（二）初明不自為（不貪）二明其所為（但見）二萬德益物（二）初為物歸趣（聖者）二結成益物（聖者）四神敬增深（三）初長行申供（爾時）二以偈讚德（二）初歎下益眾生行（汝今）二歎上求無碍行（汝以）三以身隨逐（爾時）二見敬諮問（三）初見（二）初見依報（爾時）二見正報（見在）二敬（爾時）三問（二）初陳心（作如）二正問（而未）三示己法界（四）初顯法義（二）初長行（二）初讚誡許說（時瞿）二正顯法義（二）初帝網智光行（善男）二承事善友行（佛子）二偈頌（二）初頌帝網行（爾時）二頌承友行（菩薩）二立法名（時釋）三明法用（二）初問（善財）二答（二）初顯廣知（三）初知娑婆（二）初剎塵劫事（二）初知世間因果（答言）二知出世因果（二）初知佛因果（又彼）二知佛眾會（三）初知聲聞（亦知）二知緣覺（有諸）三知菩薩（亦知）二類盡未來際（善男）二類剎海（二）初通明（如知）二別顯（所謂）三顯毗盧（二）初因（亦念）二果（得於）二釋所以（何以）四辨法根源（二）初問（爾時）二答（四）初最初一佛（二）初正顯本緣（十）初王都時處（答言）二太子超倫（二）初具相（其王）二遊觀（爾時）三寶女求歸（四）初具德端嚴（時有）二白母求事（見其）三夢覩佛興（彼香）四女自陳心（二）初自迷德堪（時妙）二讚彼求納（我今）四太子審問（三）初問其屬緣（爾時）二審其內過（汝不）三邀其進喜（尊重）五女母代答（六）初總顯勝報（爾時）二別讚端嚴（紺鬟）三明其絕倫（此女）四伎能內滿（文字）五離非具德（婦人）六結讚所宜（福智）六太子重邀（二）初長行（二）初自述行深（爾時）二恐其為障（當於）二偈頌（三）初頌其行深（爾時）二邀其無障（汝見）三結令審思（汝今）七女敬順從（三）初忘苦眷德（爾時）二希同勝行（無量）三勸詣如來（我曾）八太子攝受（爾時）九母陳慶遂（四）初標其遂志（其母）二德行懸同（持戒）三身語超〔偷〕（此女）四內心蘊德（心淨）十正共修行（十）初請佛供養（爾時）二聞經得法（時佛）三辭歸白父（時彼）四王審慶聞（爾時）五禪位徃觀（作如）六聞經得益（爾時）七兼益時會（其眾）八佛重現通（時佛）九父王出家（時彼）十太子紹位（爾時）二會同古今（佛子）二中間多佛（彼佛）三得法之時（其最）四多劫修瑩（二）初於一剎塵劫修行（二）初修行未窮（佛子）二菩薩難遇（佛子）二於百剎塵劫修行（二）初修未知（佛子）二釋所由（二）初總（何以）二別（五）初見器世間（佛子）二見智正覺世間（又於）三見眾生世間（又於）四見菩薩修行（又於）五總結不窮（佛子）四謙己推勝（佛子）五指示後友（二）初指後友（善男）二頌前法（三）初顯菩薩益（爾時）二明遠劫前事（乃往）三德女因緣（此後）六戀德禮辭（爾時）
△大文第二摩耶夫人下十一人明會緣入實相（二）初文前敘義（五）初總科（自下）二料揀（然人）三解妨（二）初問（摩耶）二答（豈不）四義門（又此）五總釋（初天）二隨文正釋（二）初摩耶夫人一人為總（六）初依教趣求（二）初將請觀成（三）初將詣觀成（爾時）二別明觀念（二）初總（作是）二別（隨意）三思欲親承（如是）二勝緣引導（三）初主城神顯教修心（三）初以其華散（作是）二正以言教（三）初明十度行（作如）二即初地法（應扶）三福智圓滿（應住）三結讚徵釋（佛子）二身眾神密加受法（三）初讚友令欣（爾時）二放光加被（從其）三善財獲益（善財）三法堂羅剎教求友之方（三）初教（二）初教十法（三）初標（時有）二釋（何等）三結（是為）二示三昧（三）初標（復次）二釋（何等）三結（佛子）二問（說是）三答（羅剎）二見敬諮問（三）初見（二）初覩依（二）初受行其教（爾時）二正明所見（三）初蓮華（即時）二樓觀（於其）三寶座（其樓）二見正（二）初結前生後（爾時）二別顯身雲（二）初身相（二）初萬類難思身（二）初別相（所謂）二通體（如是）二一類超勝身（爾時）二身業（二）初總標（現如）二別顯（二）初十度行（行於）二二嚴行（修習）三授己法界（三）初名體（答言）二業用（二）初總（是故）二別（四）初現在遮那母（二）初標（佛子）二釋（四）初毛光先相（五）初光入身（又善）二光現變（又彼）三現八相（又見）四現因果（又見）五身難思（又善）二自在入胎（五）初眷屬翌從（爾時）二菩薩現通（菩薩）三光明息苦（又以）四現變入胎（又為）五入已遊步（彼諸）三腹包眾海（又念）四舉類百億（善男）二過去諸佛母（善男）三賢劫千佛母（善男）四結橫竪無窮（如於）三根源（二）初問（爾時）二答（六）初輪王久遠（答言）二有佛魔來（彼王）三聖帝助降（彼大）四場神興願（時道）五結會古今（善男）六為母普周（我從）四謙己推勝（善男）五指示後友（善男）六戀德禮辭（時善）二天主光女下一人為別○
○二天主光女下十人為別（九）初天主光女（六）初依教趣求（遂往）二見敬諮問（見彼）三示己法界（二）初標名（天女）二業用（三）初最初一劫（善男）二中間諸劫（又憶）三總結多劫（善男）四謙己推勝（善男）五指示後友（善男）六戀德禮辭（時善）二童子師徧友（三）初依教趣求（從天）二見敬諮問（至徧）三指示後友（徧友）三知眾藝童子（六）初依教趣求（爾時）二見敬諮問（頭頂）三授己法界（二）初標名體（時彼）二顯業用（三）初標章（我恒）二總科（有標）三釋（三）初總標（三）初暗引遮那經（皆言）二明引遮那經（故毘）三再引五字經（又文）三別列（三）初別釋五字（二）初按定其義（然初）二依今經會釋（二）初別釋五字（五）初明阿字（三）初牒本經字母（唱阿）二依五字經釋（以無）三會今經之意（故經）二明多字（唱多）三明波字（唱波）四明者字（唱者）五明那字（唱那）二收攝圓融（四）初從後倒收（又云）二釋無生義（阿字）三結成觀行（汝知）四會釋二文（遮那）二釋所餘三十七（唱邏）三總相結束（三）初會上文（上來）二會上義（其中）三指在餘（更有）三總結示（善男）四謙己推勝（善男）五指示後友（善男）六戀德禮辭（時善）四賢聖優婆夷（六）初依教趣求（向聚）二見敬諮問（禮足）三示己法界（二）初得解脫（賢勝）二得三昧（又得）四謙己推勝（善男）五指示後友（善男）六戀德禮辭（爾時）五堅固長者（到於）六妙月長者（向妙）七無勝軍長者（漸向）八寂靜婆羅門（六）初依教趣求（漸次）二見敬諮問（見最）三授己法界（二）初名（婆羅）二用（二）初始終無妄（過去）二隨行不虛（善男）四謙己推勝（善男）五指示後友（善男）六戀德禮辭（時善）九德生童子有德童女（六）初依教趣求（爾時）二見敬諮問（見德）三示己法界（二）初標名（時童）二業用（二）初別明（二）初一句為總（得此）二九句為別（見一）二結歎（善男）四謙己推勝（善男）五指示後友（二）初以力冥加（時童）二以言顯示（三）初指處（而告）二示人（二）初正示（彌勒）後住因（為欲）三教問（二）初明教問（汝詣）二釋所由（二）初徵（何以）二釋（二）初所求德廣（二）初通顯（善男）二別顯（善男）二能求大心（二）初誡勸求法（二）初標不應（善男）二釋應作（二）初徵（何以）二釋（二）初別明應修（十）初上求菩提行（善男）二下救眾生行（應化）三自斷惑障行（應斷）四勸物出離行（應令）五淨自根欲行（應消）六力用自在行（應生）七攝法治惑行（應分）八供佛攝生行（應嚴）九悲願深廣行（應修）十證入圓滿行（應入）二結略顯廣（善男）二結略顯廣（善男）二誡勸事友（三）初誡（二）初正誡離過（善男）二舉意釋成（二）初能示行（二）初徵（何以）二釋（善男）二能外護（二）初正明（善男）二釋成（二）初徵（何以）二釋（善男）二勸（四）初念友勝德（二）初歎勝（善男）二結勸（善男）二事友心行（復次）三身友對辨（復次）四結勸成益（二）初正勸（善男）二釋成（二）初正釋（何以）二重讚（復次）三結（二）初寄數名多（善男）二總收結多（善男）六戀德禮辭（時善）
○二大文第三慈氏菩薩一人明攝德成因相（五）初依教趣求（二）初念前趣後（爾時）二別生勝念（四）初觀非對治（自憶）二觀苦進善（復觀）三觀念之益（作是）四總結成益（如是）二見敬諮問（二）初見敬（二）初見依（二）初入定中敬（三）初結前標後（善財）二別顯定用（二）初妙用（二）初羅身雲（普現）二契法性（等虛）二深觀（三）初了法從緣（又决）二智契無性（離於）三會歸中道（二）初總辨（知一）二別辨（如種）三總結成益（善財）二出定敬讚（三）初以身敬遶（從地）二以心敬念（十）初約境顯勝（作是）二約德顯妙（是人）三約用顯自在（是以）四約行顯勝（是於）五約觀顯深（是前）六約對治顯勝（是住）七約止觀明自在（是雖）八約利他行顯勝（是雖）九約護小乘行顯自在（是雖）十結德所住（此大）三以言敬讚（二）初總舉德歎處（二）初總（爾時）二別（四）初自利行勝（施戒）二利他行勝（普見）三功德勝（十方）四方便勝（成就）二別指處門德（六）初下化眾生（佛子）二上求佛法（佛子）三三昧自在（佛子）四智慧廣深（佛子）五顯其平等（觀察）六結敬請加（佛子）二見正（二）初見（二）初翹心願覩（爾時）二正覩慈尊（乃見）二敬（五）初身心禮敬（善財）二讚德記別（二）初長行（時彌）二偈頌（三）初指眾總歎（汝等）二別歎勝德（三）初直對善財（三）初讚德善來（善來）二明來因緣（文殊）三明來所為（為求）二對眾令觀（五）初標指總歎（汝等）二即智之悲（善財）三即悲之智（忍鎧）四總歎諸德（覺心）五妙果當成（當滅）三重對善財（五）初讚其當果德（二）初總（汝行）二別（當滿）二雙歎當現德（汝於）三歎其遇友德（諸根）四速成行位德（已生）五總結歎德（一切）三略示後友（汝當）三重申禮儀（三）初總辨所因（爾時）二身心悲敬（善財）三垂供展誠（以文）四再讚再記（時彌）五慶遇念恩（時善）二諮問○三稱讚授法○四指示後友○五戀德禮辭○
○二諮問（二）初自陳發心（爾時）二正問法要（三）初標問（而我）二歎德（二）初總（大聖）二別（若一）三結請（大聖）
○三稱讚授法（二）初稱歎（二）初歎人（二）初指人示眾（爾時）二正讚其德（四）初求友精勤（二）初總顯精勤（諸仁）二別示勤相（二）初敘異解（三）初上古釋（諸仁）二賢首釋（二）初敘義（賢首）二刊定破師（若依）三刊定釋（二）初敘（有云）二破（若爾）二疏為會釋（二）初總會三釋（若會）二別會賢首（然下）二所成廣大（三）初總歎希奇（諸仁）二別明難遇（二）初標舉（如是）二徵釋（二）初徵（何以）二釋（二）初總護一切（此長）二約類別明（諸仁）森總結所作（諸仁）三具德無缺（諸仁）四速證超權（諸仁）二歎法（二）初結前生後（爾時）二正歎大心（四）初標歎發心（告善）二歎器成益（善男）三舉德釋成（二）初徵（何以）二釋（二）初總科（四）初明通三心科（文有）二且分為二科（且分）三明二種發心為二（又前）四約廣就高科（又前）二別釋（二）初明菩提心徧該諸地（二）初別明（十二）初種性住（善男）二勝解住（菩提心）三極喜住（菩提心）四戒增上住（菩提心）五增上心住（菩提心）六覺分相應增上慧住（菩提心）七諸諦相應增上住（菩提心）八緣起流轉立息相應增上慧住（菩提心）九無相有功用住（菩提心）十無相無功用住（菩提心）十一無礙用住（菩提心）十二最上菩薩住（菩提心）二總結（善男）二明菩提心徧具諸德（五）初攝十住德（善男）二攝十行德（善男）三攝十迴向德（善男）四攝十地德（十）初地德（善男）二地德（善男）三地德（善男）四地德（善男）五地德（善男）六地德（善男）七地德（善男）八地德（善男）九地德（善男）十地德（善男）五攝等覺德（善男）四結釋所屬（善男）二授法○
○二授法（四）初授法體（四）初攝入方便（二）初牒問勸證（善男）二求證方便（爾時）二加令證入（時彌）三證所見境（二）初別明所見（六）初見依報（二）初見（三）初重莊嚴（見其）二微細主伴（又見）三一多自在（善財）二益（爾時）二見正報（二）初總標（纔始）二別顯（五）初發心時（所謂）二修行得法（或見）三隨類攝生（或見）四處會說法（二）初所見會殊（或得）二顯所說法（或見）五總見行用（或見）三見伴菩薩（或見）四見諸佛（或復）五見閣中主閣（二）初見（又復）二益（爾時）六總見嚴具作用（十）初網等演法（三）初近聞（復聞）二遠聞（又聞）三得益（善財）二寶鏡作用（又見）三寶柱放光（又見）四寶像威儀（又見）五瓔等出生（又見）六蓮華重現（又復）七寶地現像（又復）八樹現半身（又於）九半月現身（又見）十壁現本事（二）初慈氏攝生（又見）二友勸善財（又見）二總顯見相（二）初法（爾時）二喻（二）初喻能見緣（譬如）二喻所見相（二約）四事訖起定（四）初警覺令起（爾時）二略示體相（法性）三得旨而起（爾時）四問答所見（二）初問（彌勒）二答（善財）二顯法名（二）初問（聖者）二答（彌勒）三窮因源（二）初窮其所歸（二）初問（善財）二答（彌勒）二尋其去處（二）初問（曰從）二答（二）初法（曰從）二喻（二）初龍王降雨喻（善男）二幻師現幻喻（善男）四覈性相（二）初從來（二）初問（善財）二答（三）初約法身（彌勒）二約實身（善男）三約化身（然善）二生處（二）初問（善財）二答（二）初通明（三）初正答生處（答言）二生緣眷屬（善男）三校量顯勝（二）初總辨生家勝（善男）二別彰智勝（善男）二別顯（二）初實報（善男）二順機（二）初現生（善男）二當生（二）初顯生所為（善男）二結會三聖（善男）
○四指示後友（三）初勸往教問（善男）二釋勸所由（二）初徵（何以）二釋（二）初行廣（文殊）二緣深（善男）三結勸重釋（三）初結勸（是故）二徵釋（二）初徵（何以）二釋（汝先）三結德（文殊）
○五戀德禮辭（時善）
○大文第四再見文殊明智照無二相（三）初依教趣求（爾時）二見聞入證（三）初摩頂攝受（是時）二指示法門（二）初所闕行法（作如）二不能成益（不能）三結益歸本（是時）三轉遇勝緣（三）初標二章（於是）二料揀（三）初近對前後釋（然此）二通對諸友釋（又通）三玄門義理釋（又前）三指此在餘（又此）
○大文第五普賢菩薩一人明顯因廣大相（二）初文前敘義（三）初釋名（大文）二辨異（故文）三辨其能所（若以）二依文正釋（三）初依教趣求（二）初釋文（增長）二通辨文意（以是）二聞覩前相（二）初聞（即聞）二覩（二）初仰德修觀（三）初生渴仰（渴仰）二明修處（三）初約表釋（即於）二約事釋（約事）三釋文意（然此）三正修觀（起等）二覩見希奇（二）初結前生後（善財）二正覩希奇（二）初見瑞相（見十）二覩於光明（又見）三見聞證入（三）初結前起後（時善）二起觀增修（於時）三正明證入（二）初正明見聞證入（二）初得益因圓（四）初見身得益（二）初見勝身（四）初勝德身相（時善）二毛孔出生（見普）三體內包含（二）初結前生後（爾時）二正顯包含（二）初明見三千大千（重觀）二類通十方三際（如見）四結通周徧（如於）二得深益（善財）二摩頂得益（三）初摩頂（善財）二得益（既摩）三結通（如此）三顯因深廣（三）初問答審見（爾時）二顯因深遠（三）初別明求菩提行（二）初順顯所行（普賢）二離過成德（善男）二通明悲智行（善男）三別明求法行（二）初反顯能捨（善男）二顯求所為（善男）三結因成果（二）初結因（是故）二成果（得此）四觀用無涯（三）初舉益勸觀（三）初標（善男）二釋（二）初明難見聞（我此）二見聞皆益（三）初不退菩提（善男）二善根成熟（或有）三總結多門（善男）二觀見奇特（三）初毛含三世間（爾時）二遍剎出大用（又見）三身等普賢化（時善）三校量顯勝（三）初校量善根（又善）二校量入剎（是善）三雙顯超勝（二）初別明橫竪深廣（善財）二總結評等周徧（善財）二聞佛德難思（三）初標聽許說（爾時）二舉眾欲聞（爾時）三陳德求滿（二）初長行（爾時）二偈頌（二）初別歎佛德（十九）初所知無障碍功德（佛智）二真如清淨功德（隨眾）三無功不休功德（或有）四三事無差德（二）初懸敘（二）初如常略釋（四有）二別顯分身（八）初總標大意（今更）二引經成立（謂此）三遮其謬解（若言）四引前成證（況華）五引他經證（法華）六遮救決釋（故知）七結成正義（以理）八辨其包含（然此）二釋文（三）初主伴嚴處攝生同（或見）二微細含容轉法同（一一）三總結多明結〔則〕生後（或見）五修行治障德（或見）六降伏外道德（或見）七世間不碍德（四）初八相無礙（或現）二天宮無礙（或見）三隨世無礙（於彼）四能辨隨機（佛智）八安立正法德（四）初三乘業用（如來）二六度道品（如來）三一音無碍（龍神）四語業偏應（涅槃）九受諸記莂德（具足）十報化二身德（究竟）十一斷一切疑德（或持）十二令入諸行德（或現）十三〔富〕生妙智德（如來）十四勝解示現德（譬如）十五所依加行德（譬如）十六法身成滿德（如來）十七隨心現土德（三界）十八三身無限德（大海）十九總攝餘三德（虛空）二結德勸信（二）初結德（剎塵）二勸信（若有）
△第四謙讚迴向（法性）