[○/(○*○)]梵行品（四）初來意（三）初標（梵行）二釋（六別）三結（具上）二釋名（四）初正釋本名（二釋）二顯出體性（三）初略列三類（梵行）二對辨異同（涅槃）三別釋其相（然此）三結成本名（梵即）四對前揀異（然前）三宗趣（三宗）四釋文（二）初問（二）初敘問答人（爾時）二正顯問端（佛子）二答（二）初答行淨所因（二）初明自行清淨即離相之戒成（四）初總示所應（法慧）二列名異釋（所謂）三廣陳修相（十）初觀身（若身）二身業（若身）三觀語（若語）四語業（若語）五觀意（若意）六意業（若意）七觀佛（二）初釋文（若佛）二明觀（四）初正破（今一）二引證（故中）三遮難（尚非）四結成（是知）八觀法（三）初通辨意（若法）二正釋文（然法）三明觀相（今推）九觀僧（二）初八約人（三）初釋果何名義（若僧）二陳指廣所由（今此）三出觀行意趣（此中）二二明德（後二）十觀戒（三）初總明（若戒）二別徵（其中）三料揀（四）初總引二文（若依）二體會所以（此上）三二相不同（又善）四結成本義（故所）四顯觀成相（三）初約所觀十境如實觀成（如是）二約所成梵行如實觀成（此中）三結成梵行清淨之相（如是）二明利他行淨即無緣之四等（二）初觀深智即利他之方（三）初舉法應修（復應）二徵起別列（何者）三結勸廣學（於如）二慈念眾生成無緣之四等（聞已）二答因所成果（二）初牒前因深（若諸）二正酬果滿（二）初標（一切）二釋（二）初釋疾現之言（初發）二釋現前之相（知一）
[○/(○*○)]初發心功德品中文分為（四）初來意（初發）二釋名（二釋）三宗趣（二）初正釋宗趣（三宗）二揀其異釋（三）初正揀（然住）二遮破（三）初通其正立（生如）二引文反質（若謂）三通知三世（若謂）三結成（六）初歎深謙推（夫機）二進退立理（且以）三結成損益（諸佛）四舉例證成（旦夕）五況出功高（況十）六引文成立（故經）四釋文（七）初天王請說分（爾時）二歎深難說分（二）初總（法慧）二別（難說）三約喻校量分（二）初結前生後（雖然）二正顯校量（十一）初利樂眾生喻（二）初一廣說（四）初舉廣（佛子）二徵問（佛子）三答廣（天帝）四超過（法慧）二九略說（四）初併舉九事（佛子）二徵問（佛子）三顯廣（天帝）四校量（三）初辨超過（法慧）二徵問（何以）三釋意（二）初別翻前喻（佛子）二總顯具德（為令）二速疾步剎喻（四）初舉廣喻（佛子）二辨超過（菩薩）三徵（何以）四釋（二）初反釋彰前不及（佛子）二順釋辨此過前（為子）三知劫成壞喻（四）初明喻廣大（佛子）二對辨超過（佛子）三徵（何以）四釋（二）初反釋（菩薩）二順釋（三）初總（為悉）二別（所謂）三結（是名）四善知勝解喻（四）初舉廣喻（佛子）二辨超過（佛子）三微（何以）四釋（二）初反辨（佛子）二順釋（二）初總（為盡）二別（二）初有八句總相以辨（所謂）二有五句二別明（五）初三對約佛菩薩相望（欲悉）二六對約五乘凡聖相望（欲悉）三有四解約佛乘說（欲於）四有三對唯約眾生（欲以）五三對多約教結（二）初正明（欲悉）二總結（一切）五善知諸根喻（四）初辨廣喻（佛子）二辨超過（佛子此十）三徵（何以）四釋（菩薩）六善知欲樂喻（四）初辨廣喻（佛子）二辨超過（菩薩）三徵（何以）四釋（菩薩）七善知方便喻（四）初辨廣喻（佛子）二辨超過（菩薩）三徵（何以）四釋（菩薩）八善知他心喻（四）初辨廣喻（佛子）二辨超過（菩薩）三徵（何以）四釋（菩薩）九善知業相喻（四）初辨廣喻（佛子）二辨超過（菩薩）三徵（何以）四釋（菩薩）十善知煩惱喻初辨廣喻（佛子）二辨超過（佛子）三徵（何以）四釋（二）初反顯（佛子）二順釋（二）初總（為盡）二別（六）初門總明（所謂）二流轉門（欲盡）三病行門（欲盡）四諸識門（欲悉）五相生門（欲悉）六出家門（欲悉）十一供佛及生喻（三）初舉喻校量（二）初廣明一人（四）初舉廣喻（二）初廣說東方（二）初明佛在供養（二）初自行（佛子）二化他（又勸）二明滅後供養（至佛）二略例九方（南西）二問（佛子）三答（天帝）四校量顯勝（佛子）二略辨九人（二）初舉廣喻（佛子）二校量顯勝（佛子）二徵（何以）三釋（二）初反顯（佛子）二順釋（為供）四就法略釋分○五動地興供分○六他方證成分○七以偈重頌分○
○四就法略釋分（二）初牒前諸喻所校量心（發是）二明此大心所攝功德（五）初解行圓滿（三）初總舉所知（能知）二攝以修證（彼諸）三徵釋所以（何以）二妙果當成（二）初標因所得（以發）二徵釋所由（何以）三與佛平等（應知）四能作佛事（二）初約法圓融（纔發）二約所見性（四）初正明（二約）二設難（若爾）三解釋（請以）四結成（依於）五大智現前（二）初正明無著（此初）二釋其所由（二）初所標反釋（後唯）二述正義（今釋）
○五動地興供分（爾時）
○六他方證成分（三）初佛現證成（是時）二顯益證成（二）初現在益（二）初釋經起問（汝說）二答其所以（四）初標他宗（然餘）二示正說（此宗）三釋二宗（起信）四申結勸（並有）三結通無盡（二）初明說法徧（如此）二示所同說（其說）二未來益（我等）
○七以偈重頌分（二）初辨偈來意（爾時）二正顯偈辭（三）初八十二偈頌就法略示（五）初解行圓滿（二）初一偈正明（為利）二十六偈頌徵釋（七）初充徧世界（究竟）二普度眾生（慈念）三知世界成壞（有剎）四知眾生垢淨（菩薩）五知不斷佛種（紹隆）六知眾生心樂（諸趣）七知眾生三世智（其心）二能作佛事（十）初說法調生（菩薩）二諸佛讚歎（十方）三振動世界（過去）四息滅諸苦（菩薩）五光照世界（放大）六嚴淨國土（於一）七令物歡喜（十方）八能入法界（智慧）九持佛種性（三世）十示現成佛（普為）三得佛平等（四）初佛境平等（菩薩）二功德平等（善知）三德佛平等（一身）四真實智慧（四）初發離妄想廣大心（於諸）二發窮三際廣大心（一時）三發順二果廣大心（隨順）四舉妙道智以結勸（欲得）四大智現前（二）初結前生後（趣向）二正頌大智（無量）五妙果當成（九）初諸佛護念（恒勸）二當得菩提（菩薩）三與大妙法（為欲）四佛體平等（善知）五修助道法（普請）六佛力無畏（眾生）七莊嚴佛法（菩薩）八說法智慧（菩薩）九結德無盡（菩薩）二三十四偈頌喻量（二）初正頌前喻（十方）二通釋所由（三）初結前生後（所說）二正釋所由（三）初標章（以諸）二別釋（二）初體無齊限（一切）二出生無盡（三）初結前生後（此是）二正釋出生（菩提）三略釋所以（以因）三顯德圓滿（智慧）三結德無盡（十方）三五偈頌結勸發心（三）初正勸（欲知）二釋勸（此心）三結勸（欲見）
[○/(○*○)]明法品第十八（四）初來意（明法）二釋名（二釋）三宗趣（三宗）四釋文（三）初請說分（二）初長行（二）初敘問答之人（爾時）二正申所問（二）初領前自分勝德（二）初總（佛子）二別（具大）二請說勝進行（二）初問所成行體（二）初正問（彼諸）二結請（佛子）二問行成德用（二）初正問（二）初問行所成因德（復次）二問結因成果德（二）初正結平等（及餘）二顯等佛用（於諸）二祇夜（二）初一讚說者（爾時）二十頌上文（二）初一頌領前（若有）二九頌請後（二）初四頌所修行體（彼復）二五頌行所成德（二）初三頌行所成因德（水破）二二頌結因成果德（云何）二正說分（二）初長行（二）初讚問許說（三）初讚所問利益（爾時）二讚能問具德（佛子）三誡聽許說（諦聽）二正答所問（二）初答所成行體（十）初答第一段中文分為（二）初二十句答前修習分為（二）初牒前標後（佛子）二別辨本文（二）初十始終（四）初總標（佛子）二徵數（何者）三別列（一者）四總結（佛子）二十終成（佛子）二三十句答令佛歡喜分（三）初十結前生後（佛子）二十成正行相（佛子）三十純熟究竟（佛子）二答入菩薩所住處問（三）初起入地行（佛子）二住地觀修（復次）三明地要勝（佛子）三答大行清淨問（二）初明因（佛子）二明果（菩薩）四答大願問（二）初十起勝清淨（佛子）二十勵志圓滿（佛子）五答獲菩薩藏問（佛子）六答隨所應化常為說法問（三）初結前生後（菩薩）二徵以標起（佛子）三正解其義（二）初知器授法（二）初知器（所謂）二授法（貪欲）二具德成益（為說）七答恒不捨離諸波羅蜜問（二）初結前生後（菩薩）二正示不捨（十）初檀（是時）二戒（具持）三忍（悉能）四進（普發）五禪定（二）初按文解釋（十一）初訶彼五欲（二）初彰訶意（於五）二明訶相（三）初正示其過（云何）二結以正訶（此五）三辨無訶相（況菩）二入次第定（二入）三安住理定（三安）四消滅煩惱（四消）五出生諸定（五出）六引發神通（六引）七逆順自在（七逆）八一多自在（八一）九悉知定境（九悉）十總結體用（十者）十一速入智地（十一）二別明料揀（又上）六般若（二）初隨文釋（於諸）二總料揀（二）初對九門（此中）二明揀濫（六）初對前定門（其中）二引證別辨（若全）三以六對七（後之）四反成前義（豈令）五總結萬行（非唯）六況結深玄（況般）七方便（二）初隨文釋（示現）二收束（二）初以二種方便收（初九）二通明後之四相（依瓔）八願（二）初隨釋（盡成）二收束（此求）九力（二）初隨釋（具深）二收束（一契）十智（二）初隨釋（知貪）二收束（前七）八答所念眾生咸令得度問（三）初結前生後（佛子）二正明化度（墮惡）三結如本誓（如其）九答紹三寶種使不斷絕問（二）初仍前總標（佛子）二徵釋所以（所以）十答善根方便皆悉不空問（二）初略（三）初結前生後（菩薩）二不空無瑕（隨有）三不空所作（無暇）二廣（二）初明自業不空（四）初標（菩薩）二徵（何者）三釋（所謂）四結（菩薩）二辨利他不空（若有）二答行成德用○二偈頌○三結說分（時法）
○二答行成德用（二）初答以行成因德（佛子）二答以因成果德（二）初結因成果（佛子）二正答所成（九）初答其總句（於無）二答眾魔外道（一切）三答攝持眾法（守護）四答十王敬護（於無）五答舉世同欽（知諸）六答菩薩敬愛（其身）七答善根增長（善知）八答開演法藏（菩薩）九答攝持正法（三）初明自嚴（佛子）二徵（何以）三釋（佛子）
○二偈頌中文分（二）初六頌頌前所成行體（六）初二偈頌佛喜（爾時）二一偈頌入地（佛歡）三一頌菩薩藏（如是）四一頌不捨自行（菩薩）五半頌不斷三寶（晝夜）六半頌善根方便（所行）二四頌頌行所成德（二）初一頌以行成因德（菩薩）三頌以因成果德（二）初二頌通頌前之八段（如是）二一頌別頌第九攝持正法（進止）
[○/(○*○)]昇夜摩天宮品（四）初來意（二）初會來（昇夜）三品來（次品）二釋名（二）初會名（二釋）二品名（次品）三宗趣（三宗）四釋文（十）初本會圓徧（爾時）二不離而昇（爾時）三天王見佛（時夜）四各嚴殿座（二）初一句總明（即以）二別顯嚴相（四）初座體備德（百萬）二座傍圍遶嚴（百萬）三法門行德嚴（從百）四法教流通嚴（恒出）五請佛居殿（時彼）六如來受請（時佛）七各念昔因（爾時）八偈讚十佛（二）初辨此界（名稱）二明結通（如此）九佛同昇殿（爾時）十處忽廣容（此殿）
[○/(○*○)]夜摩天宮偈讚品（四）初來意（夜摩）二釋名（釋名）三宗趣（三宗）四釋文（三）初集眾（十）初正明集因（爾時）二辨主菩薩（十方）三明眷屬數（一一）四來處分量（從十）五列菩薩名（其名）六來處剎名（此諸）七所事佛名（此諸）八至已設敬（是諸）九叅而不雜（隨所）十結通無盡（如此）二放光（爾時）三偈讚（十）初功德林（二）初說偈儀（爾時）二陳偈讚（二）初八述讚奇特深（四）初一偈敘此品放光（佛放）二二偈敘前品感應（佛座）三三偈敘此品眾集（彼諸）四二偈明自在普周（十方）二四舉德釋成（二）初一明舉因顯用（昔發）二二辨果用深廣（遊行）二慧林（二）初說偈儀（爾時）二陳偈讚（三）初一明佛難遇（世間）二六別釋難遇（三）初二益廣難遇（佛放）二一因圓難遇（已修）三三果深難遇（如來）三三偈校量顯勝（無量）三勝林（二）初說偈儀（爾時）二正陳偈讚（二）初三明佛德廣愽（六）初總顯文意（譬如）二會彼梵經（梵本）三出熱月相（西域）四會經通難（赫日）五委彰時分（彼方）六結破刊定（不見）二七顯法體甚深（四）初出總標意（後七）二出於一性隨三所以（三）初明三性即一性（以餘）二明三無性即三性（即依）三融通為一實（三性）三結成上義（故於）四正釋經文（三）初三作生無自性性觀（諸法）二二兼修勝義無自性性觀（諸法）三二修相無自性性觀（所說）四無畏林（二）初說偈儀（爾時）二正說偈（二）初一所信之境（如來）二九聞信之益（五）初一頌聞信離惡（若聞）二二頌辨其難聞（設往）三三頌聞信成佛（若有）四一頌明聞必有由（無量）五二頌顯起行益（若有）五慚愧林（二）初說偈儀（爾時）二正說偈（三）初三法說難思（三）初聞生勝益（若人）二佛窮種智（一切）三顯智從生（三）初按經釋（二）初成前（無有）二成後（二）初正釋（二者）二會通（二）初約淨名難（若爾）二約無行難（若爾）二會實義（然實）三會晉經（若準）二六法喻並決（二）初明二性相違（如色）二辨功能不等（如阿）三一結德歸佛（如來）六精進林（二）初說偈儀（爾時）二正說偈（二）初一約法雙標（諸法）二九就喻雙釋（二）初五釋所知（二）初四正釋（四）初體色無別喻（二）初約豎論（如金）二約橫論（橫者）二假名不實喻（眾生）三三世互無喻（譬如）四四相非實喻（譬如）二一遣疑（涅槃）二四釋能知（四）初明第一（如依）二明第二（譬如）三明第三（譬如）四明第四（如十）七力林（二）初說偈儀（爾時）二正說偈（三）初四偈徧明世間（二）初二頌攝末歸本觀（一切）二二頌緣生無作觀（二）初總科（世間）二正釋（二）初釋初偈（二）初釋於上半（四）初破外道（今初）二破小乘（二約）三遣法相（三約）四無相宗（三）初總標（四約）二引證（中論）三䟽釋（此自）二五廣辨諸法（云何）三一觀成利益（能知）八行林（二）初說偈儀（爾時）二正說偈（三）初七約喻顯修（二）初二頌地種無性普周喻（譬如）二五頌業相無依成事喻（二）初三喻（但以）二二合（佛身）二三見實成益（若能）九覺林（二）初說偈儀（爾時）二正說偈（二）初五約喻顯法（二）初二約事（二）初真妄依持（譬如）二依圓真妄（大種）二三約心（三）初明心境不即離義（心中）二喻能所變之行相（彼心）三重喻上來不相知義（譬如）二五法合成觀（四）初一頌合初二句（心如）二二合前初偈下半（二）初舉例合（二）初橫論（五）初略消經文（如心）二會其舊譯（若依）三別正立理（應云）四別開義門（又上）五總相融攝（又三）二竪說（子約）二反勢合（後一）三一偈有其二義（心不）四末後一偈結勸（三）初略釋經意（若人）二開義別釋（然有）三結成觀意（又一）十智林（二）初說偈儀（爾時）二正說偈（二）初一標章（所取）二九解釋（三）初二釋不可取（二）初明奪（有量）二明縱（若有）二四釋不可見（二）初一法說（有欲）二三喻說（二）初一頌摩尼隨映喻（譬如）二二頌淨空現色喻（二）初正釋經文（又如）二問答料揀（二）初問（問二）二答（三）初賢首答（二）初二喻意同（古德）二二喻旨別（亦可）二苑公破（五）初引教反問（有云）二定師所立（若執）三以義反質（無漏）四引教正破（亦違）五指教證成（共義）三䟽自會釋（八）初總會二解（然上）二收賢首義（攝未）三收苑公義（既所）四假以苑難義（然如）五為賢首通（萬法）六正融前二（如色）七雙結前執（若定）八有無無礙（故今）三三釋不可聞（雖聞）
[○/(○*○)]十行品（四）初來意（十行）二釋名（二釋）三宗趣（宗趣）四釋文（七）初三昧分（爾時）二加分（三）初總辨作加因緣（四）初總標加因（入是）二加緣顯現（十方）三讚有加因（告功）四雙顯加定因緣（二）初別顯所因（善男）二結因所屬（令汝）二辨加所為（為增）三正顯加相（三）初語業加（善男）二意業加（是時）三身業加（爾時）三起分（時功）四本分（二）初辨行體（二）初標顯（二）初標舉行體（告諸）二顯難思相（二）初正釋（三）初正約法說（與法）二復約人論（又超）三事理相融（四）初約事法界（又即）二約理法界（即事）三事理無礙（况二）四事事無礙（能令）二融拂（又若）二徵釋（二）初正辨徵釋（二何）二取論勢釋（若取）二明行相（三）初總徵其名（佛子）二標數顯勝（佛子）三徵數列名（何等）五說分（十）初歡喜行（三）初徵名（佛子）二釋相（二）初略辨體相（三）初總標施主（佛子）二離所不應（其心）三彰其意樂（但為）二廣顯名相（二）初現行財施（二）初隨相（二）初明施行（二）初願受勝生行施（四）初願具施緣（佛子）二難求能求（假使）三難捨能捨（爾時）四一切無違（如是）二示異類身行施（又作）二迴向行（以此）二離相（三）初人空觀（菩薩）二法空觀（但觀）三二觀之益（作是）二願行法施（二）初起願之由（爾時）二起願利益（我當）三結名（佛子）二饒益行（三）初徵名（佛子）二釋相（二）初略（三）初明持相（此菩）二彰離過（不求）三顯持意（但堅）二廣（三）初攝律儀中（二）初顯難持境（佛子）二起觀對治（爾時）二攝眾生（四）初忘犯濟物（唯除）二輕身益物（佛子）三彰持分齊（菩薩）四深起大悲（三）初悲物著欲（爾時）二生勸持心（我今）三徵釋所以（何以）三攝善法（二）初明自分現攝中（三）初雙標悲智（作是）二雙釋二相（二）初以智導悲自成正觀（四）初明不離（然知）二明不相在（不於）三明不相即（亦非）四當體以辨（顛倒）二通明入法顯彼倒因（一切）三雙明二果中（二）初總（如是）二別（自得）二明勝進當攝（二）初具勝德（佛子）二住深智（心恒）三結名（佛子）三無違逆行○四無屈撓行○五離癡亂行○六善現行○七無著行○八難得行○九善法行○十真實行○六現證分○七重頌分○
○三無違逆行（三）初徵名（佛子）二釋相（二）初略辨行相（三）初修忍行（二）初總（此菩）二別（三）初約三毒（不自）二約三業（不自）三約三忍（不自）二離忍過（亦不）三修忍意（但作）二對境正修（二）初明修忍行（三）初耐怨害忍（二）初彰難忍之境（三）初口加毀辱（佛子）二身加逼害（又此）三總辨長時（如是）二明能忍之行（二）初結前生後（菩薩）二正顯忍相（作是）二安受忍苦（菩薩）三諦察法忍（三）初自成法忍（復更）二令他成忍（諸法）三結行應修（是故）二明修忍意（為慈）三結名（是名）
○四無屈撓行（三）初徵名（佛子）二釋相（二）初總顯其相（三）初正顯精進（此菩）二明離過失（性無）三精進所為（四）初三斷惑（但為）二七度生（但為）三四知法（但為）四六求佛（但為）二隨難別釋（二）初被甲精進中（二）初阿鼻受苦行（佛子）二曠劫受苦行（設復）二利樂精進（菩薩）三結名（是名）
○五離癡亂行（三）初徵名（佛子）二釋相（二）初總顯無癡亂（二）初總（二）初正釋（此菩）二解妨（雖有）二別（心無）二別明無癡亂（二）初釋前正念（二）初結前生後（以是）二顯正念之能（二）初雙標（善解）二雙釋（二）初通就諸境辨無癡亂（二）初總明法義之句（所謂）二約界別明餘八（二）初正辨所由（於世）二四種入胎（二）初正明無癡亂言（瑜伽）二別示癡亂之相（二）初舉相（凡夫）二出源（大集）二別約所持明無癡亂（二）初正明（三）初結前生後（此菩）二正顯所持（所謂）三結無癡亂（菩薩）二徵釋（何以）二別明上九（三）初釋前現法樂住（六）初釋心無散亂（二）初總標（復次）二別釋（二）初釋種種音聲（所謂）二釋不能惑亂（二）初總明（此菩）二別顯（所謂）二釋堅固（不作）三釋不動（佛子）四釋最上（菩薩）五釋清淨（如是）六釋廣（知一）二釋引生功德（二）初釋前大義（菩薩）二釋前無量（三）初引自利德（善入）二引利他德（增長）三結不為亂（是時）三明饒益有情（作如）三結名（是名）
○六善現行（三）初徵名（二）初總顯體（佛子）二正釋名（二）初引三慧立名（瑜伽）二依之釋名（二）初正釋（經有）二解妨（雖彼）二釋相（二）初明行相（二）初略（二）初總標（此菩）二解釋（能知）二廣（三）初如實隨覺慧（二）初別明（三）初釋示意業（二）初明次第（住如）二示圓融（二）初明今（若總）二敘昔（古德）二釋示身業（住於）三釋示語業（二）初別明此之一段（住涅）二通明上之三段（然上）二總結（入離）二五明善巧慧（三）初以理會事（佛子）二事理無礙（菩薩）三順理起悲（永不）三有情義利慧（二）初建攝生志（菩薩）二先人後己（四）初假設自度（復作）二觀物輪迴（而諸）三結所不應（菩薩）四決志先拔（我當）三顯成益（是菩）三結名（是名）
○七無著行（三）初徵名（二）初出體（佛子）二釋名（二）初依唯識辨（依二）二依本業釋（四）初舉彼經（本業）二會唯識（初即）三出經論因（不捨）四釋行名（二）初總（三皆）二別（三）初合釋前之二（則不）二別約巧會有無（有是）三約不捨不受（有能）二釋相（二）初自分無著（三）初明自行無著（二）初明淨境無著（三）初明嚴剎無著（佛子）二明三寶無著（三）初敬事供佛（往詣）二顯供所為（如是）三別示無著之相（於念）三辨長時無著（此菩）二明染境不嫌（見不）二徵釋所由（何以）三類顯萬行（菩薩）二勝進無著（三）初明自行（二）初牒前自分（菩薩）二正釋勝進（於佛）二明利他（二）初增長大悲（二）初觀其所悲（二）初觀迷四諦故入險道（得受）二觀迷勝義故入險道（不敬）二增悲無著（菩薩）二要心拔濟（二）初起行（二）初明心無疲厭（菩薩）二明其心廣大（又以）二無著（三）初舉少況多（乃至）二廣顯無著（於一）三徵釋所以（二）初徵（何以）二釋（二）初念深（三）初依念總解（菩薩）二敘古別顯（然古）三䟽為決斷（上來）二行廣（又作）三結成行滿（三）初自利行成（菩薩）二利他行成（三）初教化無疲（為化）二無厭之相（無疲）三結成無著（不令）三徵釋雙結（何以）三結名（是名）
○八難得行（三）初徵名（佛子）二釋相（二）初明自分（四）初明自行（三）初明修成善根（此菩）二顯善根行相（此菩）三行成利益（是菩）二辨利他（三）初法（此菩）二喻（譬如）三合（二）初正合（三）初依䟽釋（菩薩）二結彈異釋（二）初總標意（非生）二止廣引（晉譯）三會取異釋（有以）二徵釋（二）初一番正徵不著（何以）二後番重徵前義（何以）三雙結二行（三）初法（菩薩）二喻（譬如）三合（菩薩）四雙非二行（二）初彰大意（非究）二別釋文（二）初以一對為式（三）初權實交徹（文有）二拂迹入玄（又但）三融拂雙非（然雙）二別釋本文（二對）二明勝進（二）初明慧行（二）初牒前自行（菩薩）二勝進行相（四）初總明離相無說（不說）二徵釋以辨雙非（何以）三轉釋以無念（何以）四徵顯雙照（二）初徵（何以）二釋（三）初法（諸法）二喻（譬如）三合（二）初正釋本文（菩薩）二功德成立（普與）二辨悲行（三）初牒智顯悲（菩薩）二正顯悲相（於三）三偏語化惡（三）初明惡是所悲（復作）二明善非化境（設有）三徵釋所由（三）初徵（何以）二釋（我於）三轉徵釋（何以）三結名（是名）
○九善法行（三）初徵名（二）初依經定名不定（佛子）二依梁論解釋（依梁）二釋相（二）初自分（二）初總明（此菩）二別顯（二）初廣顯持正法（得清）二廣不斷佛種（三）初三業利生（此菩）二假設深甚（三）初大會斷疑（假使）二微細斷疑（復次）三周徧斷疑（而作）三總釋所以（以得）二勝進（二）初牒前自分（佛子）二正顯勝進（四）初辨四河清淨之義（能自）二辨四河入海無能障義（如於）三辨此四河旋遶池義（二）初彰大意（佛子）二正釋文（三）初總科判（文中）二為五對釋（二）初列五對（二所）二別釋中（五）初體用自體對（令初）二體用之相對（第二）三體用之力對（第三）四體用之性對（第四）五體用之德對（第五）三總相收攝（五）初收五不出體用（故此）二融體用不出法界（體外）三出十身之由（隨相）四通其妨難（一乘）五指廣有本（更有）三結歎（二）初結名（佛子）二歎勝（菩薩）
○十真實行（三）初徵名（二）初指前出體（佛子）二重釋本文（三）初依二智（今更）二依三智（本業）三依下經（二）初會論（下文）二會經（知十）二釋相（三）初總顯名體（此菩）二別顯行相（二）初標舉章門（此菩）二依章別釋（五）初釋成就智慧（三）初顯所成十力（此菩）二果不捨因（而不）三徵釋所由（何以）二釋三世諸佛無二語（三）初反舉違誓（此菩）二順釋要當（是故）三徵釋所以（二）初徵（何以）二釋（二）初釋前徵（初釋）二釋後徵（是故）三釋同佛善根（二）初標德成滿（此菩）二別顯同相（二）初意業智慧同（於一）二身業神通同（念念）四釋入佛種性（二）初身入世無依（此菩）二智入種性分（二）初入悲種性（此菩）二入智種性（觀諸）五釋學諸佛真實語（二）初標前起後（菩薩）二成果起用（得佛）三結行成益（菩薩）三結名（是名）
○六現瑞證成分（二）初瑞證（二）初此會（爾時）二結通（如此）二人證（二）初此界（復以）二結通（佛子）
○七重頌分（二）初說偈儀意（爾時）二正說偈辭（三）初一偈總申歸敬（一心）二有九十六頌正顯前文（二）初十一頌頌前本分（二）初四頌學三世佛而修行故（二）初三頌別明（過去）二一頌總結（三世）二七頌頌前行體不可思議（二）初頌前行體（普見）二頌加所為（具足）二八十五頌頌前說分（十）初有六頌頌歡喜行（四）初一偈頌財施（遠離）二二偈頌無畏施（恒以）三二偈頌法施（入真）四一頌結因圓果滿（檀波）二有五頌頌饒益行（四）初一偈攝律儀（智地）二二偈攝善法（法界）三一偈饒益有情（微細）四一偈總結三聚（意常）三有四頌頌無違逆行（三）初一頌諦察法忍（智慧）二二頌安受苦忍（三世）三一頌耐冤害忍（十方）四有五頌頌無屈撓行（三）初二頌善攝精進（於諸）二一頌被甲精進（十方）三二頌利樂精進（普放）五有二頌頌離癡亂行（善解）六有二頌頌善現行（功德）七有四頌頌無著行（諸佛）八有八頌頌難得行（五）初自行之願（安住）二起神通願（一一）三外化之願（能令）四求菩提願（那由）五熟有情願（盡於）九有六頌頌善法行（修習）十有四十三頌頌真實行（六）初三偈頌得十力（子達）二三頌三世諸佛無二語（善守）三六頌同佛善根（三世）四十一頌入佛種性（二）初三偈頌身入（法界）二八偈頌意入（二）初四偈頌入悲種性（菩薩）二四偈頌入智種性（智眼）五十八頌學三世佛真實語（成就）六二頌頌益物不空（一光）三有四頌結歎深廣（為令）
[○/(○*○)]十無盡藏品（四）初來意（三）初正明（十無）二解妨（準問）三會差別（然明）二釋名（二釋）三宗趣（三宗）四釋文（四）初唱數顯同（爾時）二徵名列異（四）初釋本文（何等）二辨得名（二）初約隨相（然念）二約融通（若就）三明二利（然約）四辨次第（信為）三依名廣釋（十）初信藏（四）初徵名（佛子）二釋相（三）初明信相（此菩）二明信力（二）初正顯業用（若善）二徵釋所由（二）初徵（何以）二釋（二）初總（此菩）二別（二）初釋前意（十方）二釋後意（彼諸）三總結信成（二）初總標信成（此菩）二別顯信益（二）初明行體堅牢（三）初案文釋（得此）二引昔證（靜法）三會通（此或）二明攝德無盡（護持）三結名（是名）四辨益（菩薩）二戒藏（三）初徵名（佛子）二釋相（二）初別列十名（此菩）二隨文牒釋分（十）初饒益戒（云何）二不受戒（云何）三不住戒（云何）四無悔恨戒（云何）五無違諍戒（云何）六不損惱戒（云何）七不雜穢戒（云何）八無貪求戒（云何）九無過失戒（云何）十無毀犯戒（二）初徵（云何）二釋（二）初總明律儀（此菩）二雙明二聚（菩薩）三結名（是名）三慚藏○四愧藏○五聞藏○六施藏○七慧藏○八念藏○九持藏○十辯藏○四總歎勝能○
○三慚藏（三）初徵名（佛子）二釋相（二）初標章（此菩）二別釋（二）初釋過去作惡即無慚行（二）初明自念無慚（謂彼）二明悲他亦爾（一切）二釋前非而生於慚（二）初自念昔非（自惟）二決志斷證（是故）三結名（是名）
○四愧藏（三）初徵名（佛子）二釋相（三）初自念無愧而修愧行（此菩）二傷物無愧不覺苦集（又作）三依顧世間而修愧行（於母）三結名（是名）
○五聞藏（三）初徵名（佛子）二釋相（二）初明所知之法（二）初標章（此菩）二牒釋（七）初緣生（三）初總顯生引（何等）二會釋經文（二）初正說三緣生（然依）二會釋經文（五）初正明二門（然今）二出其影略（就二）三出生所以（前七）四出此經影略（由此）五引證生引之相（故集）三正釋經文（三）初總標（然文）二別釋（初於）三料揀（三）初問（後之）二答（答欲）三重顯（又為）二有漏五薀（五）初釋總名（何等）二釋世間（而標）三總料揀（然色）四解知相（云何）五解妨難（然諸）三無漏五薀（四）初釋總名（何等）二顯類別（然無）三立名所以（欲顯）四隨文正釋（七）初指例略釋（戒定）二引論緫釋（智論）三立五所由（二）初正釋（然即）二引證（仁王）四釋通妨難（知見）五出其體性（此五）六會釋總名（然此）七會通權實（二）初問（問無）二答（答約）四有為（二）初釋總名（何等）二釋三界（然所）五無為（六）初釋總名（何等）二開合（然其）三釋文（二）初總明有無（此經）二第二別釋（六）初虗空（言虗）二涅槃（二涅）三數緣滅（三數）四非數緣滅（四非）五緣起（二）初雙標（五緣）二別釋（二）初別釋（四）初引小乘諸部所立（別謂）二引大乘論證成上義（故智）三引大乘經立無為義（涅槃）四出今䟽之本意（望今）二釋通（雖舉）六法性住中分（二）初總標（六法）二別釋（二）初釋真如（二）初合釋（謂非）二離釋（又真）二釋法性（於一）四揀權實（二）初舉小乘（然小）二舉大乘（唯識）五出體性（此中）六結示多聞之旨（今多）六有記法（二）初釋總名（何等）二釋別相（二）初指所餘（下出）二釋無畏（三）初釋名（二）初釋總名（三）初標章（四無）二正釋（謂外）三引論（瑜伽）二釋別名（無畏）二辨相（四）初一切智無畏（二）初難（二）初牒舉（此之）二正難（有諸）二答（二）初按定（佛自）二所以（但為）二漏盡無畏（二）初難（二）初牒舉（二有）二正難（何以）二答（二）初按定（佛自）二所以（一二）三障道無畏（二）初難（二）初牒舉（三有）二正難（何故）二答（二）初按定（佛於）二所以（我說）四出苦道無畏（二）初難（二）初牒舉（四有）二正難（三四）二答（二）初按定（佛於）二所以（三四）三諸門分別（三）初約離障（四中）二約二利（初二）三彰歎所以（所以）七無記法（三）初徵名（四）初彰總名（何等）二彰不答（二）初總出其意（所以）二正引復次（二）初引五復次（智論）二引昔例今（第十）三別會十四（言十）四總會不同（然諸）二釋文（五）初四句就我明無記（二）初辨見所依（三）初明不離斷常（謂世）二明世間同異（言世）三釋此我不同（初有）二正明經文（四）初有邊等四句（三）初辨四句之相（既知）二明不答所以（既皆）三破其所見（若欲）二常等四句（二常）三如來滅後等四句（二）初義通三世起（三如）二義依涅槃起（二）初定見所緣（若依）二別示四句（三）初正示（有謂）二明破（以其）三引證（二）初依瑜伽（瑜伽）二會涅槃（又此）四我及眾生有無等四句（四我）二就三世凡聖橫論（過去）三約先後凡聖竪論（何等）四徵三世間所從（世間）五約生死際畔釋（二）初依中論（何者）二依釋論（既言）三結名（是名）
○六施藏（三）初徵名（佛子）二釋相（二）初標列十章（此菩）二依章牒釋（十）初分減施（三）初標（佛子）二釋（三）初明分減相（此菩）二明善巧相（若自）三對治施障（復作）三結（是名）二竭盡施（三）初徵（云何）二釋（三）初明難施物（佛子）二乞境現前（時或）三正修施行（菩薩）三結名（是名）三內施（三）初徵（云何）二釋（三）初明難施物（佛子）二乞境現前（時或）三正修施行（爾時）三結名（是名）四外施（三）初徵（云何）二釋（三）初明難施物（佛子）二乞境現前（時或）三正修施行（爾時）三結名（是名）五內外施（三）初徵（云何）二釋（三）初明難施物（佛子）二乞境現前（時或）三正修施行（爾時）三結名（是名）六一切施（三）初徵（云何）二釋（三）初明難施物（佛子）二乞境現前（時有）三正修施行（菩薩）三結名（是名）七過去施（三）初標（云何）二釋（二）初於佛法不著（此菩）二一切法無著（又復）三結（是名）八未來施（三）初標（云何）二釋（二）初正顯（此菩）二釋疑（但欲）三結名（是名）九現在施（三）初標（云何）二釋（三）初明所捨境（二）初列諸天（二）初欲界（此菩）二色界（二）初約教料揀（梵天）二次第別釋（四）初明初禪（梵天）二明二禪（光天）三明三禪（淨天）四明四禪（二）初明三天是凡（廣天）二五淨居是聖（無煩）二列二乘（乃至）二正明捨心（聞已）三通外難（為令）三結（是名）十究竟施（三）初標（云何）二釋（三）初施境現前（佛子）二正明行施（二）初正施無恡（菩薩）二成行之由（但自）三迴向眾生（如我）三結（是名）三結名（是為）
○七慧藏（四）初徵名（佛子）二釋相（二）初明慧藏（三）初如實知境（四）初句數開合（二）初攝十為五（此菩）二攝五為二（四）初凡聖差別門（收此）二四諦差別門（又若）二流轉還滅門（又初）四能所知見門（二）初正明（又前）二通妨（人中）二總釋如實（皆言）三隨文解釋（二）初釋前十（二）初總明四諦（十中）二別明四諦（二）初釋四諦相（若別）二釋文異妨（五）初引論（二）初牒（十二）二釋（發業）二引淨名（從癡）三引涅槃（涅槃）四引瑜伽（又約）五出所由（今悟）二釋後三（三）初按文釋（後三）二會四諦（又知）三會二釋（前釋）四結彈古義（二）初敘古義（若定）二釋過相（則小）二如實知義（二）初徵（云何）二釋（二）初約自利明知苦集（知從）二約利他明知滅道（二）初標說之意（欲令）二轉徵釋成（三）初徵釋（為說）二徵釋（何等）三徵釋（何以）三總結多門（菩薩）二釋無盡（此慧）三結名（是為）四歎益（住此）
○八念藏（三）初徵名（佛子）二釋相（四）初總標念躰（此菩）二所念差別（二）初有十句總辨（憶念）二別明十二分教（三）初標總名（十二）二釋相分（二）初總標（各有）二別釋（十二）初修多羅（二）初辨二相（修多）二辨異名（二）初列四名（然更）二別釋（二）初正述遠釋（言法）二為出所以（二）初列（以彼）二釋（二）初正釋（總不）二通釋（二）初遮破會通（然其）二雙結通局（若十二）二祇夜（言二）三授記（三授）四伽陁（四伽）五尼陀那（五尼）六優陀那（六優）七本事（七本）八本生（八本）九方廣（九方）十未曾有（十未）十一譬喻（十一）十二論義（十二）三料揀（三）初大小乘通局料揀（此之）二通會經文（然諸）三料揀互有互無（然契）三能念勝相（此念）四明念益相（菩薩）三結名（是名）
○九持藏（三）初徵名（佛子）二釋相（三）初別舉文義（此菩）二徧舉諸法（持一）三能持德量（佛子）三結名（是名）
○十辨藏（四）初徵名（佛子）二釋相（四）初總舉體用（此菩）二顯能廣演（說一）三長時所演（二）初正明（或一）二徵釋（何以）四彰辯之德（其說）三結名（是名）四歎益（此藏）
○四總歎勝能（三）初標歎（佛子）二徵釋（何等）三結歎（是為）
[○/(○*○)]昇兜率天宮品（四）初來意（二）初明會（昇兜）二明品（後品）二釋名（二）初明會（二釋）二明品（二釋）三宗趣（二）初明會（第三）二明品（品以）四釋文分（十）初本會齊現（爾時）二不離而昇（爾時）三見佛嚴處（二）初感應緣會（時兜）二正顯嚴處（二）初一方處嚴（二）初總顯體德（即於）二別顯體用（三）初廣前自體（十）初座體嚴（有百）二樓閣嚴（百萬）三辨帳嚴（百萬）四座身嚴（百萬）五四周嚴（百萬）六瓔珞嚴（百萬）七以香嚴（百萬）八雨雲嚴（百萬）九座外嚴（四）初雜莊嚴（建百）二光明嚴（百萬）三寶衣嚴（百萬）四寶幢嚴（百萬）十音聲嚴（二）初音樂嚴（百萬）二法音嚴（二）初讚三寶（百萬）二說法益物（百萬）二廣前殊特（二）初明獲益（四）初約位辨益（有百萬）二雜辨得益（百萬）三約行辨益（百萬）四約用辨益（百萬）二申供養（五）初雜類三業設敬（百萬）二諸天三業設敬（百萬）三菩薩事供（百萬）四諸天身供（百萬）五菩薩法供（百萬）三廣前因相（百萬）二結通十方（如此）四迎佛興供（二）初將迎興供（二）初奉迎（爾時）二興供（二）初諸天興供（以清）二菩薩興供（兜率）二見佛興供（二）初諸天（三）初承力見佛（爾時）二慶遇奉迎（同興）三正明興供（三）初衣盛供散（各以）二起心雨供（百千）三雜申供養（百千）二菩薩（二）初行成依報供（三）初多因成多果（百千）二一因成一果（以從）三一因成多果（無著）二身出正報供（其諸）五覩佛勝德（二）初覩佛身雲勝德（二）初覩佛勝德（三）初總觀如來（四）初略屬經文（爾時）二引親光釋（親光）三會四經義（二）初列四別（謂雙）二䟽會釋（妙者）四引攝論釋（若世）二別觀德相（二十）初觀一向無障碍轉功德（二）初釋名義中文（二）初牒經立名（其身）二引論釋（三）初引無性釋（二）初釋（三）初引論釋（無性）二釋德體（此約）三䟽釋論（非如）二釋（二）初引論正釋（第二）二會釋一義（此釋）二會二論意（世親）三無性生起（無性）二釋經文（二）初廣顯利樂明離所知（三）初應機令喜（文中）二明通應遍（二普）三應用深廣（三示）二結成所住彰離煩惱（二結）二觀於有無無二相真如最清淨能入功德（二）初牒經立名（智慧）二引論解釋（二）初無性生起（無性）二取釋論釋（二）初釋名義（然無）二釋經文（二）初明自入（文中）二明他入（二令）三觀無功用佛事不休息功德（二）初釋名義（二）初牒經立名（住於）二無性生起（為欲）二釋經文（二）初明所住（文中）二彰住益（後令）四觀法身中所依意樂作事無差別功德（二）初釋名義（三）初牒經立名（獲一）二無性生起（如上）三答經論（此一）二釋經文（三）初明所依無差別（文即）二明意樂無差別（二普）三明作業無差別（三徧）五觀修一切障對治功德（二）初釋名義（三）初牒經立名（等觀）二無性生起（利他）三引論解釋（故論）二釋經文（中文）六觀降伏一切外道功德（二）初釋名義（三）初牒經立名（善能）二無性生起（由有）三引論解釋（謂教）二釋經文（中文）七觀生在世間不為世法所染功德（二）初釋名義（三）初牒經立名（恒以）二無性生起（顯示）三引論解釋（謂世）二釋經文（中文）八觀安立正法功德（二）初釋名義（三）初牒經立名（於一）二無性生起（由依）三引論正釋（謂十）二釋經文（二）初約所詮（文中）二約能詮（以大）九觀如來授記功德（二）初釋名義（三）初牒經立名（於去）二無性生起（以上）三引論正釋（謂於）二釋經文（二）初約所詮（文中）二約能詮（恒與）十觀於一切世界示現受用變化身功德（二）初釋名義（二）初牒經立名（常遊）二無性生起（顯上）二釋經文（文中）十一觀斷疑功德（二）初釋名義（三）初牒經立名（以智）二無性生起（以於）三引論解釋（謂於）二解經文（二）初斷自疑（文中）二斷他疑（隨諸）十二觀令入種種行功德（二）初釋名義（三）初牒經立名（為欲）二無性生起（由所）三引論解釋（謂入）二釋經文（二）初說法令入（文中）二現身令入（其令）十三觀察如來當來法生妙智功德（二）初釋名義（三）初牒經立名（悉能）二無性生起（由即）三引論解釋（謂聖）二釋經文（故文）十四觀如其勝解示現功德（二）初釋名義（二）初牒經立名（永離）二無性生起（由上）二釋經文（二）初明無分別義（文中）二彰所示現（次放）十五觀無量所依調伏有情功德（二）初釋名義（三）初牒經立名（善能）二無性生起（為欲）三引論解釋（言等）二釋經文（文中）十六觀平等法身波羅蜜多成滿功德（二）初釋名義（三）初牒經立名（成就）二無性生起（為遮）三引論解釋（平等）二釋經文（文中）十七觀隨其示現差別佛土功德（二）初釋名義（三）初牒經立名（為大）二無性生起（以外）三䟽家會解（二）初䟽釋不間雜義（謂一）二會經論異名（五）初明二論釋（但經）二通能所化（又勝）三雜障解脫（親光）四總收諸論（觀今）五明自離障（復應）二解經文（二）初明變化身土不雜（二）初身（在文）二土（二一切）二明受用身土不雜（二）初土（二若）二身（後隨）十八觀三種佛身方處無分限功德（二）初釋名義（三）初牒經立名（一切）二無性生起（由疑）三䟽略會解（二）初會論及經（言方）二總會諸論（此無）二釋經文（二）初四智十身（䟽文中）二總結因果（後無）十九觀窮生死際常現利益一切有情功德（二）初釋名義（三）初牒經立名（常守）二無性生起（以上）三引論解釋（謂此）二釋經文（二）初常利樂（文中）二廣利樂（次六）二十觀無盡功德及究竟功德（二）初釋名義（三）初牒經立名（從無）二無性生起（謂於）三引論解釋（六）初經論開合（深密）二約親光開（親光）三約無著合（而無）四二論皆開（世親）五䟽斷開合（同顯）六顯今經意（今文）二釋文（二）初橫論無盡正明盡虗空性（為順）二雙約橫竪無盡兼窮未來際（二為）三結成觀解（二）初總明能觀（如是）二就所辨能（二）初內四德（如是）二外四相（如是）二見佛光用○二明現勝德之意○六請佛居殿○七如來受請○八天王獲益○九承力偈讚○十如來就座○
○二見佛光用（三）初覩常光（時彼）二覩放光（二）初光體相（爾時）二光業用（五）初說法（以佛）二現嚴（復現）三現佛（又現）四現神變（又現）五現寶光（復現）三顯光意（為顯）
○五明現勝德之意（二）初牒前現德（爾時）二正明現意（二）初下益眾生（二）初現益（二）初舉所益（欲令）二辨益不同（二）初約行布（未信）二約圓融（若約）二現因（世尊）二上弘佛道（二）初別歎所為（開示）二舉因結歎（自在）
○六請佛居殿（爾時）
○七如來受請（二）初受請入殿（二）初此界（爾時）二結通（如此）二入已現嚴（爾時）
○八天王獲益（時兜）
○九承力偈讚（二）初此處偈讚（二）初說偈所依（爾時）二正陳偈讚（昔有）二結通十方（如此）
○十如來就座（四）初就座（爾時）二顯德（法身）三眾集（不可）四現嚴（二）初此界（坐此）二結通（十方）
[○/(○*○)]兜率天宮偈讚品（四）初來意（兜率）二釋名（二釋）三宗趣（三宗）四釋文（三）初集眾（二）初集因（爾時）二集眾（二）初此會（十）初總舉上首（十方）二明眷屬數（一一）三來處遠近（從萬）四列菩薩名（其名）五所從來剎（所從）六本所事佛（各於）七到已修敬（其諸）八善住威儀（以佛）九放光利益（其身）十略讚勝德（其菩）二結通（如此）二放光（四）初放光處（爾時）二放光數（放百）三光明分齊（普照）四光所作業（三）初彼此相見（彼諸）二釋見所由（二）初宿因同行（如是）二現德圓滿（悉已）三結德所屬（如是）三偈讚（七）初東方金剛幢菩薩（二）初說偈儀（四）初標人（爾時）二悲智（即悲）三引證（七十八）四結彈（故知）二正說偈（二）初八讚佛勝德（三）初寂而常用（三）初二無生滅而示生滅（如來）二二無色聲而示色聲（色身）三一無來去而云來去（正覺）二一用而常寂（無量）三二無礙自在（智慧）二二結勸修行（欲求）二南方堅固幢菩薩（二）初說偈儀（爾時）二正說偈（二）初三讚佛勝德（如來）二七勸修辨益（三）初偈指德勸依（此是）二三偈示能入者（意業）三三偈正勸進修（廣大）三西方勇猛幢菩薩（二）初說偈儀（爾時）二正說偈（二）初六明感應道交見佛聞法（二）初二見佛（譬如）二四聞法（三）初一因能生法（譬如）二二得法之益（如人）三一緣令聞法（直實）二四令捨偽求真拂見聞相（二）初一示偽令捨（設於）二三顯真令求（無量）四北方光明幢菩薩（二）初說偈儀（爾時）二正說偈（三）初一化用廣（人間）二七化用深（四）初四雙明能所依（譬如）二一拂能化心（如來）三一拂所依體（法界）四一雙融自在（二）初假非化以遣化（佛身）二重釋假非化（二）初總明（且依）二別釋（二）初開義（初中）二融合（二融）三二偈雙結（正覺）五東北方智幢菩薩（二）初說偈儀（爾時）二正說偈（二）初一標章勸信（若人）二九所信勝德（二）初一偈總（一切）二八頌別（二）初二明無盡（一一）二六明無礙（三）初四一異無礙（或時）二一延促無礙（佛身）三一性相無礙（如幻）六東南方寶幢菩薩（二）初說偈儀（爾時）二正說偈（二）初五總顯難思（二）初二正明（佛身）二三轉釋（非心）二五逈超時數（二）初一結前標後（不可）二四別顯超時（眾生）七西南方精進幢菩薩初說偈儀（爾時）二正說偈（二）初一總標（二）初釋上半（二）初約三身（三）初約佛義（一切）二釋義名（義亦）三約利他（又應）二約十身（二）初釋義同（二約）二出三因（此有）二釋下半（下半）二九別釋（二）初四正釋（汝觀）二五轉釋（如以）八西北方離垢幢菩薩（二）初說偈儀（爾時）二正說偈（二）初六淨他（二）初二總明（如來）二四別釋（二）初二釋後偈（以佛）二二釋前偈（導師）二四自淨（二）初一已淨差別（一切）二三內淨三德（世間）九下方星宿幢菩薩（二）初說偈儀（爾時）二正說偈（三）初三即體之應（如來）二六體應自在（二）初三順釋（一切）二三反釋（若能）三一拂自在跡（言語）十上方法幢菩薩（二）初說偈儀（爾時）二正說偈（二）初四偈讚佛勸人聞見（二）初一令甘苦近佛（寧可）二二釋其所以（若有）二六讚法勸物聞求（三）初二頌由聞實法以成行法（設於）二二頌聞理智以成果法（一聞）三二頌以感應釋成前偈（眾生）