○三申結互妄分（二）一正申互具喻明（阿難）二推結倒真成妄（顛倒）
△一詳示染緣起則徧成輪迴竟
○二詳示淨緣起則歷成諸位分（四）一正答因果諸位（十）一漸次三位（二）一教立位翻染（二）一法說（汝今）二喻說（如淨）二示所立之位（二）一徵起列名（云何）二條分別釋（三）一除其助因（三）一徵起（云何）二詳釋（三）一標依食住（阿難）二教斷辛毒（阿難）三深明其過（四）一發淫增恚過（是五）二天遠鬼近過（如是）三無護遭魔過（是食）四成魔墮獄過（命終）三結成（阿難）二刳其正性（三）一徵起（云何）二詳釋（二）一教令持戒（三）一首示定因戒生（阿難）二次示先斷婬殺（三）一正教永斷（永斷）二反言決定（阿難）三持教觀婬（常觀）三後教漸進戒品（先持）二戒成利益（二）一生死解脫（二）一斷婬殺所脫（禁戒）二斷偷劫所脫（偷劫）二業報清淨（是清）三結成（是則）三違其現業（三）一徵起（云何）二詳釋（三）一根塵雙泯（二）一牒前持戒離塵（阿難）二進獲塵忘根盡（因不）二妙性圓彰（三）一依報明淨（十方）二正報妙圓（身心）三諸佛理現（一切）三許速證位（是人）三結成（是則）二乾慧一位（三）一不受後有（阿難）二定名乾慧（執心）三出其所以（欲習）三信位十位（十）一信心（即以）二念心（真信）三精進心（妙圓）四慧心（心精）五定心（執持）六不退心（定光）七護法心（心進）八迴向心（覺明）九戒心（心光）十願心（住戒）四住位十位（十）一發心住（阿難）二治地位（心中）三修行住（心地）四生貴住（行與）五具足住（既遊）六正心住（容貌）七不退住（身心）八童真住（十身）九王子住（形成）十灌頂住（表以）五行位十位（十）一歡喜行（阿難）二饒益行（善能）三無瞋行（自覺）四無盡行（種類）五離痴亂行（一切）六善現行（則於）七無著行（如是）八尊重行（種種）九善法行（如是）十真實行（一一）六迴向十位（十）一離相迴向（阿難）二不壞迴向（壞其）三等佛迴向（本覺）四至處迴向（精真）五無盡迴向（世界）六平等迴向（於同）七等觀迴向（真根）八真如迴向（即一）九解脫迴向（真得）十無量迴向（性德）七加行四位（二）一結前起後（阿難）二別明四位（四）一煖地位（即以）二頂地位（又以）三忍地位（心佛）四世第一位（數量）八地上十位（十）一歡喜地（阿難）二離垢地（異性）三發光地（淨極）四焰慧地（明極）五難勝地（一切）六現前地（無為）七遠行地（盡真）八不動地（一真）九善慧地（二）一正明本地（發真）二結釋通名（阿難）十法雲地（慈陰）九等覺一位（二）一正明本位（如來）二出所得慧（阿難）十妙覺一位（如是）二總揀非實非染（是種）三歸重初心勸進（阿難）四判決邪正令辨（作是）
△一正說經竟
○二說經名分（二）一文殊請名（二）一具禮陳白（爾時）二請名問持（當何）二如來備說（五）一從境智為名（佛告）二從機益為名（亦名）三從性修為名（亦名）四從要妙為名（亦名）五從因果為名（亦名）
△二如來委說竟
○三阿難悟證分（二）一敘所聞（三）一結標時眾（說是）二聞經義理（得𫎇）三聞經名目（兼聞）二敘悟證（二）一同悟禪那（頓悟）二別證二果（斷除）
△一經中具示妙定始終竟
○二經後別詳初心緊要分（二）一談七趣勸離以警淹留（二）一阿難請問（二）一述謝前益（即從）二更請後談（二）一總問諸趣（三）一領唯心真實（二）一心體本真（世尊）二萬法唯心（如是）二問何有諸趣（佛體）三質自然因緣（世尊）二別問地獄（三）一略舉墮人（二）一貪淫墮者（世尊）二怒癡墮者（瑠璃）二雙質同別（此諸）三求示護戒（惟垂）二如來詳答（二）一讚許（佛告）二說示（三）一備明諸趣（二）一略示昇墜根由（三）一約積習分判情想（二）一依真妄分內外（阿難）二釋成墜昇所以（二）一釋墜所以（三）一略釋其名（阿難）二轉愛屬水（二）一正明愛水（因諸）二歷舉驗證（是故）三結墜原名（阿難）二釋昇所以（三）一略釋其名（阿難）二轉想屬飛（二）一正明想飛（因諸）二歷舉驗證（是故）三結昇原名（阿難）二約臨終別示昇墜（二）一約臨終相現（阿難）二判昇墜分量（三）一昇而不墜（二）一先示純想極昇（二）一無兼止於天上（純想）二有兼徃生佛國（若飛）二後示雜想差別（二）一正論雜想（情少）二兼論護教（其中）二不昇不墜（情想）三墜而不昇（二）一先示雜情差別（三）一墜畜生（情多）二墜餓鬼（七情）三墜地獄（九情）二後示純情極墜（二）一無兼止於阿鼻（純情）二有兼更生十方（若沉）三結有處以顯別同（循造）二詳示墜昇因果（七）一地獄趣（二）一發明因習果交（三）一躡前標後（阿難）二開因示果（二）一列十習因以明感招（十）一淫習（四）一正明感召（一者）二即喻騐知（如人）三所感苦事（二習）四引聖示戒（是故）二貪習（四）一正明感召（二者）二即喻騐知（如人）三所感苦事（二習）四引聖示戒（是故）三慢習（四）一正明感召（三者）二即喻騐知（如人）三所感苦事（二習）四引聖示戒（是故）四瞋習（四）一正明感召（四者）二即喻騐知（如人）三所感苦事（二習）四引聖示戒（是故）五詐習（四）一正明感召（五者）二即喻騐知（如人）三所感苦事（二習）四引聖示戒（是故）六誑習（四）一正明感召（六者）二即喻騐知（如人）三所感苦事（二習）四引聖示戒（是故）七冤習（四）一正明感召（七者）二即喻騐知（如人）三所感苦事（二習）四引聖示戒（是故）八見習（四）一正明感召（八者）二即喻騐知（如人）三所感苦事（二習）四引聖示戒（是故）九枉習（四）一正明感召（九者）二即喻騐知（如人）三所感苦事（二習）四引聖示戒（是故）十訟習（四）一正明感召（十者）二即喻騐知（如人）三所感苦事（二習）四引聖示戒（是故）二列六交果以明報應（二）一徵標（云何）二徵列（六）一見報（三）一臨終見墜（一者）二本根發相（發明）三正詳交報（如是）二聞報（三）一臨終見墜（二者）二本根發相（發明）三正詳交報（如是）三嗅報（三）一臨終見墜（三者）二本根發相（發明）三正詳交報（如是）四味報（三）一臨終見墜（四者）二本根發相（發明）三正詳交報（如是）五觸報（三）一臨終見墜（五者）二本根發相（發明）三正詳交報（如是）六思報（三）一臨終見墜（六者）二本根發相（發明）三正詳交報（如是）三總結妄造（阿難）二分析因殊果別（二）一約惡業根境以分重輕（二）一依圓別以判（二）一極圓極重無間（若諸）二稍別稍輕無間（六根）二依具缺以判（三）一具三入重獄（身口）二缺一入中獄（三業）三缺三入輕獄（見見）二結別造同受以明妄發（由是）二諸鬼趣分（三）一躡前起後（復次）二詳列諸鬼（十）一恠鬼（若於）二魃鬼（食色）三魅鬼（貪惑）四蠱毒鬼（貪恨）五癘鬼（貪憶）六餓鬼（貪傲）七魘鬼（貪罔）八魎魍鬼（貪明）九役使鬼（貪成）十傳送鬼（貪黨）三結妄推無（阿難）三畜生趣分（四）一躡前起後（復次）二詳列諸畜（十）一臬類（物恠）二咎徵（風魃）三狐類（一切）四毒類（蟲蠱）五蛔類（衰癘）六食類（受氣）七服類（綿幽）八應類（和精）九休徵（明靈）十循類（一切）三結妄推無（阿難）四通前結答（如汝）四人趣分（三）一躡前警起（二）一負債反覆徵償（三）一明本償先（復次）二因越分反徵（若彼）三隨勝劣償直（二）一有力人償（如彼）二無力畜償（若無）二負命吞殺不已（三）一先明剩債易償（阿難）二正明負命難解（如於）三惟訐法佛能止（除奢）二正列人類（十）一頑類（汝今）二異類（彼咎）三庸類（彼狐）四狠類（彼毒）五微類（彼蛔）六柔類（彼食）七勞類（彼服）八文類（彼應）九明類（彼休）十達類（彼諸）三總結可憐（阿難）五諸仙趣分（三）一躡前標後（阿難）二正列諸仙（十）一地行仙（阿難）二飛行仙（堅固）三遊行仙（堅固）四空行仙（堅固）五天行仙（堅固）六通行仙（堅固）七道行仙（堅固）八照行仙（堅固）九精行仙（堅固）十絕行仙（堅固）三判同輪迴（阿難）六諸天趣分（二）一正列諸天（三）一六欲（二）一分欲重輕（六）一四王天（阿難）二忉利天（於己）三焰摩天（逢欲）四兜率天（一切）五變化天（我無）六他化天（無世） △一六欲竟二判屬欲界（阿難）二四禪○三四空○七修羅趣○二結妄勸離○三判決邪正○二談五魔令辨以護墮落○