（外壇先灑淨，并至內壇，繞外面一帀。外壇已拜懺，內壇乃結界。）
第一日四更，主法二表入壇。
（主法舉云）十方法界，諸佛法僧。
（二、表和云：）常（拜）住（起）三（問訊）寶（鳴磬振鈴）。
（正表云）法性湛然，本周法界。甚深無量，路絕言思。為一念之失宗，遂千般之隔妄。敢清意地，寅畏恭欽。開啟道場，聖凡普利。加持密語，復本心源。
（助表云）我佛如來有淨三業真言，謹當宣誦。（凡呪以正表為主，助表和其音，主法隨聲運想。）
唵 薩網婆縛 薩婆達摩 薩網婆縛 述摩含（凡呪必三遍畢，鳴磬振鈴。）
（正表云）十大神王承佛勅，常於徧界護伽藍。唯茲清淨法王宮，必有神明來宿衛。此日虔興平等供，法音交暢眾無譁。仰憑密語為加持，悅慰神心增勝力。
（助表云）我佛如來，有安慰諸神真言，謹當宣誦。
南無三曼軃 沒䭾喃 唵 度魯度魯 地尾 娑訶（鳴磬振鈴）
（法師想伽藍諸神，咸皆慰喜，承願守護。）
（正表云）此香生處，從清淨心，燒之一丸，眾氣皆足，興平等供，法界普熏，密語所加，施心徧滿。
（主法，上香，問訊）。
（助表云）我佛如來，有然香達信真言，謹當宣誦。
唵 什伐㗚 多末尼 阿鉢囉句吒 蘇破囉尼毗迦知 虎吽（鳴磬振鈴）
（法師拈香畢，想此香雲普熏法界三寶之前，通達信心，無不周遍。）
（正表云）經典所在，即如來舍利之身。（執爐）道法能宏，必大德僧伽之士。（問訊）唯茲一處，具有三尊。天人常起護持，堂宇固應光潔。今則將開勝會，永異他時。自非結界以加威，豈卜修齋之如式。恪遵至誥，全䇿奇勳。妙香熏馥於空中，淨水灑清於地上。凡屬方隅之所，悉同城壘之堅。雖密借夫真言，實冥資乎妙觀。將見瓊林風動，玉殿雲披。懸寶葢於層霄，聳花臺於法座。萬億幢旛而交擁，百千伎樂以駢羅。惟茲淨想之所成，悉入純真之法界。
（助表同云）既彰此用，更召諸神。冀肅靜夫壇場，俾驅除夫魔害。
（主法執爐二表，同聲請云）一心奉請如來化現圓滿神通大穢跡金剛聖者，并諸眷屬。惟願不違本誓，哀愍有情。臨降道場，護持結界。（鳴磬振鈴）
（正表云）我今奉宣本尊真言，（助表同云）唯垂加護。
唵 佛舌屈聿 摩訶鉢囉 很那礙 吻汁吻 醯摩尼 微吉微 摩那棲 唵 斫急那 烏深暮屈聿 吽吽吽 泮泮泮 泮泮娑訶。（鳴磬振鈴）
（法師想聖者威儀，無量眷屬降入道場，正中向外而立。）
論曰：此觀想乃道場之要，捨此則無以為道場矣。精義無存，措施文具，復何益哉？十方開士，同發悲心，化現娑婆，勤修此會，勿令第一義敗於庸碌之流也。
（主法執爐二表同聲請云）一心奉請大威德，大忿怒，甘露軍荼利等十大明王，并諸眷屬。惟願不違本誓，哀愍有情，臨降道場，護持結界。（鳴磬振鈴）
（助表云）我今奉宣本尊真言，願垂加護。
唵 戶盧戶盧 底瑟吒 盤陀盤陀 阿那阿那阿密哩帝 烏𤙖（二合）𭠒（撥）
（法師想聖者威儀，無量眷屬降入道場，住立左邊。）
（主法執爐二表同聲請云）一心奉請大梵天王，帝釋天王，護世四王，天龍八部，并諸眷屬。惟願不違本誓，哀愍有情，臨降道場，護持結界。（鳴磬振鈴）
（正表云）我今奉宣普召請八部真言，願垂加護。
唵 薩婆提婆那伽 阿那利 娑訶（鳴磬振鈴）
（法師想天龍八部，無量眷屬，降入道場，住立右邊。）
（主法執爐二表同聲請云）一心奉請，此一住處，僧伽藍內，護正法者，福德大神，并諸眷屬。惟願不違本誓，哀愍有情，守衛道場，護持結界。（鳴磬振鈴）
（助表云）我今奉宣召請真言，惟垂加護。
唵 步布哩 迦哩哆哩 怛他訝多耶（鳴磬振鈴）
（法師想伽藍諸神，至道場門首，住立兩邊。）
（正表云）上來召請，已荷光臨。環衛道場，如雲密布。心進勇銳，咸起護持。少緩須臾，奉行結界。（鳴磬振鈴）
（法師想無量金剛天神八部，并諸眷屬，各嚴兵仗，環列四方，守護道場內外。）
（正表云）先結地方界，（鳴磬振鈴）恭白十方三寶眾，明王穢跡眾威神，梵王帝釋四天王，八部天龍咸護念。於此將修平等供，要令其地異常居，仰憑神力為加持，清淨光明同佛剎。
（助表云：）我今持誦吉利忿怒真言，加持淨水，散灑此地，結地方界。當願此地之下，深百由旬，如淨琉璃，永無垢穢。（此呪須多徧。）
唵 枳里枳里 䟦折羅 跋折里 部訥 畔陀畔陀 虎𤙖（二合）泮（鳴磬振鈴）
（二表於誦呪時，各以兩手捧一水盃，以水周回灑淨壇之內外悉遍，乃復位少立。法師隨前言願想。）
（正表云）次結方隅界（鳴磬振鈴）。
（助表云）我今持誦金剛部心真言，加持淨水，散灑四圍諸方隅界。當願此一道場，周帀四方，如金剛城牆堅固，莫犯。（此呪須七遍）
唵 縛日囉 地勒迦（鳴磬振鈴）
（二表於誦呪時，各以兩手捧一水盃，以水周回灑徧，灑壇內悉遍，乃復位少立，法師隨前言願想。）
（正表云）次結虗空界（鳴磬振鈴）。
（助表云）我今持誦蘇悉帝真言，加持妙香，熏馥空中，結虗空界。當願此空之上，過百千由旬，香雲普覆，如大寶葢。（此呪須七遍）
唵 素悉地 迦履 入縛哩軃難 那牟謨羅軃曳 入縛囉入縛囉 畔陀畔陀 㰤（火）羅㰤那虎𤙖𭠒（撥）
（二表濃，然手爐香，且誦且行，繞道場內外各一帀。畢，然後正立壇前，向外立，使熏空中。法師隨前言願想。）
（正表云）上來結界，作法已成。上下四方，廣博嚴淨。如諸佛剎，有大光明。堪奉聖人，宜開法會。願諸賢聖，嚴護道場。無使邪魔，有所干犯。（鳴磬振鈴，即將小杯淨水，并入大杯。）
（主法上香，正表執手爐云：）恭聞聖觀自在，於過去時，始住初地，值千光王靜住如來，為說廣大圓滿無礙大悲心大陀羅尼，令與眾生，作大利益。當知此呪，猶如妙藥，名阿伽陀，一切諸病，無所不治。是故誦此呪者，三惡道苦，無所不壞，諸佛國土，無不得生，功德巍巍，莫可稱嘆。我等今日，開建道場，修平等供，先於此地，普召諸神，行結界法，用為嚴淨。是以復於此時，恭請大士，以真言力，重加法水。
（助表同念）增益勝用，廣大難思，將使眾生，俱蒙解脫。（鳴磬振鈴）
（主法執爐二表，同聲請云）一心奉請，千手千眼，大慈大悲，觀世音自在菩薩摩訶薩。（三稱）惟願不違本誓，哀愍有情，臨降道場，加持淨水。（鳴磬振鈴）
（助表云）我今持誦聖觀自在菩薩所宣廣大圓滿無礙大悲心大陀羅尼，願垂加護。（鳴磬振鈴）
（眾鳴大魚，同聲念）大悲呪（三遍，至末句娑婆訶，鳴磬振鈴）。
（法師想大士端處道場，放眉間光，入此水中，以彰勝用。）○（此大杯水，要九分滿，以備分作小杯之用。）
論曰：此時大士居中，穢跡金剛何在？當知真靈位業，燈鏡重重，一片輝華，熏凡轉聖，光明決定，不可託之於不思議也。入道場者，當觀第一義，於斯尚滯，第一何存？故不悟六相十𢆯，於佛富貴境必昏然，而不識寶山空手，不亦悲夫！至於以此為名利之壟，則菩提真印亡矣，十方龍天能無悲愍？況復如來！
（法師上香設拜，正表執爐云）恭聞聖觀自在，為諸大眾，乞請釋迦世尊，為說十方剎土一切毗盧遮那如來，皆同一時，各伸右手，以摩清淨蓮華明王之頂，同說不空大灌頂光真言。若有過去十惡、五逆、四重諸罪，聞此二七遍經耳根者，即得解脫。若諸眾生，具造惡業，身壞命終，墮諸惡趣，以此真言，加持土沙，散其身上，及以塔墓，彼諸亡者，應時即得光明及身，除諸惡報，捨所苦身，生極樂國，乃至菩提，永不退墮。我等今者，開建道場，修平等供，先於此地，普召諸神，行結界法，用為嚴淨。今復恭請聖觀自在，以大悲心所說章句，重加法水，增益勝用。復於此時，專誠恭請十方毗盧遮那如來，以灌頂光，加持此水，令使功能倍復增勝。然後以此最勝法水，徧灑道場，及以內外，是處非處，若根若塵，一灑一霑，光明煥發。當知此地，即為淨土；當知此日，可轉法輪。十方賢聖，無不雲臨；六道羣生，無不奔赴。
（助表同念）大開法施，廣度羣迷。罄法界中，咸蒙解脫。（鳴磬振鈴）
（主法，執爐，二表，同聲請云）一心奉請，十方剎土，一切毗盧遮那，不空如來。（三稱）唯願不違本誓，哀愍有情，臨降道場，加持呪水。（鳴磬，振鈴）
（助表云）我今持誦毗盧遮那如來所說不空大灌頂光真言，願垂加護。（此呪須七遍）
唵 㰤暮伽 廢魯者那 摩訶畝陀攞麼抳 鉢頭摩（二合）入縛（二合）囉 跛囉韈軃野𤙖（表白捧水盂誦呪鳴磬振鈴）
（法師想十方諸佛，環坐道場，共放眉間玉毫光，入此水中，以彰勝用。）
論主頌曰：一念心，十方佛，拈得起來即此物。忽然吹落桃華紅，香雨霏霏不可極。
（正表云）上來奉請諸佛菩薩，明王尊天，各以威神，加被我等，虔誦真言，不違法則，加持淨水，有大力用。我今以此真言淨水，散灑此地道場內外，中土四方，隨水所至，皆成結界。當願此處道場，香華飲食，承此力故，一一出生，無有限量。行法之人，承此力故，一一根塵，無不清淨。執事之人，承此力故，一一身心，無不光潔。乃至遠及界外往來之人，身衣不潔，食噉葷辛，或故或誤，輙入道場，以呪力故，化為清淨。一切邪魔，及闡提者，非毀三寶，好作留難，以呪力故，咸發道心。若讚若謗，皆得為緣，凡聖雙融，方為普利。
（助表同念）更憑眾力，同誦真言，散灑法水，周行諸處。（鳴磬振鈴，此時用小杯分水訖，守壇人俟眾出，關柵上鎖，俟眾回，乃開柵門。）
（正表云）南無觀世音菩薩。（三稱）大悲呪，不限徧
（二表同問訊出位，至佛位前，同拈香，各執一小水杯，放少許栴檀於內，隨灑淨。出柵門，一人領路，次提燈，次提旛，次提爐，次小魚引磬，次表白執水，次主法執爐。凡見佛天尊神之位，表白先問訊主法，後問訊各處，一一灑淨訖，仍迴內壇，鳴磬振鈴。）
（正表執爐，舉云）釋迦如來，釋迦如來。道（拜下）場（起立）開（問訊）啟（鳴磬振鈴）。
（正表云）歸命十方調御師，演揚清淨微妙法。三乘一乘賢聖僧，願賜慈悲哀攝受。仰祈三寶，不捨慈悲。高處法筵，證明功德。今奉正法，修建法界聖凡水陸大齋，普利道場。茲當開啟，有意敷宣。三寶光中，希垂朗鑒。（跪讀意旨一遍，鳴磬振鈴，起三拜）。
（主法宣示云）既發大心，同襄勝事。當明宗旨，成就道場。何謂法界。於一真上，映現重重理事，事理無礙。無礙眾生，從此門出，歷千劫而不返。其於本位，不離一絲。大悲開士，諦觀性相，深悟離微。一念光中，炳然齊現。非生非佛，即有即無。理全在智，境全在心。心佛眾生，真平等故。何謂聖凡。佛及菩薩，緣覺聲聞，名為四聖。天人修羅，旁生鬼獄，是名六凡。聖入凡而映作凡，凡入聖而映作聖。如秋水碧，如朝雲紅。於平等中，現別影故。何謂水陸。舉聖凡之依報也。身心為正，世界為依。依處有六，地水火風空木。以水陸二，攝餘四處。聖不可名，住於無住。悲心映現，示有所依。佛眼圓觀，一切聖凡，皆以無所依而為依。以無礙境，不妨依故。何謂大齋。天上卯時，人間午時。佛隨人天，食時受供。子前午後，不名為齋。十方如來，皆奉齋法。所以然者，一切眾生，皆依食住。聖人悲愍，影現世間，入種種道場，示受供養。佛既示受菩薩供，興十方雲集之眾，現等虗空無盡重重樓閣之雲，妙寶六塵，而為供養。發大心者，以觀力、呪力、信戒進力，於一念中，圓應法界，則無邊全供，盡能普現。於一一微塵中，一心不動，眾妙涵輝，寶月琉璃，牟尼珠網。以此超勝，供養聖凡，不遺一夫，圓成法會。而於齋相，事不偏廢。體大、相大、用大，是為大齋。眾心融一，不辨純陀。應供特尊，豈徒羅漢。十方諸佛，無有涅槃。三世聖凡，同供養故。何謂普利？聖聖交熏，發生妙種。於第一義，首重慈悲。戒相圓明，法光流潤。中間亦有彈偏斥小，歎大褒圓。然而點滴塵毛，皆歸海印。縱橫都罷，平等現前。消落根塵，化為一味。情量既盡，優入真𢆯。十鏡交光，不名一德。吉無不利，是真道場。落二落三，非今日事。（說畢，大眾出道場。此結界處，天神森布，宜加敬畏，事畢鎖之。）
第一日五更（使者壇立於門首，供品具六二案，一奉空行十牌，一奉天行地行地府十牌，預備一大旛竿，燈具足，上寫水陸道場四字焉）。
（主法到，拈香，問訊，鳴磬，振鈴。）
（正表執爐，云）至心歸命，十方法界，諸佛法僧。（眾和）常住三寶。（不拜，但問訊，鳴磬振鈴。）
（助表執爐云）香氣初騰，心懷妙達。不居三際，能遍十方。眾生於此而蒙熏，諸佛聞之而加護。將期勝益，再誦密言。
（正表云）我佛如來有然香達信真言，謹當持誦。（遂焚香誦云）
唵 什伐㗚 多摩你 阿鉢囉句吒 蘇破囉尼毗迦知 虎𤙖（鳴磬振鈴）
（法師想此香雲遍滿法界，一切凡聖悉皆覺知，生歡喜心。）
（正表以分出小杯水置几上，合掌白云）寶器浺盈，靈源疏瀹。三加秘密，一灑清凉。增座上之光嚴，統方隅而淨潔。遠塵離垢，感聖招賢。極一心之光明，含十方之法界。
（助表云）我佛如來有灑淨真言，謹當宣誦。
唵 伐什囉 賒咩耶 𤙖癹 悉哩摩呬 娑訶（鳴磬振鈴）
（正表灑淨一周，法師想水所到處，嚴淨光明，即成結界。）
（正表云）伏以覺皇憫燄口之徒，初令奉斛。梁帝感神僧之夢，遂致修齋。雖略標水陸之名，實普供聖凡之眾。所謂於三尊則加敬，言羣品則興悲。極上天下地以無遺，何彼界此疆之有閒。凡居異趣，咸示真修。故茲託事於多儀，必使成功於大願。今則仰遵內典，恭按靈科。開勝會以濟迷流，固自專於主者。
（助表同念）遍法界而通靈感，實有賴於使乎。爰恪意以奉迎，冀聞呼而即至。（鳴磬振鈴）
（主法執爐二表，同聲請云）一心奉請，神通自在，威德難量，十方虗空捷疾持符使者，并諸眷屬。惟願不違本誓，哀愍有情。此日今時，光臨法會。（鳴磬振鈴）
（主法執爐，二表同聲請云）一心奉請，神通自在，威德難量。此界他方，天行捷疾持符使者，地行捷疾持符使者，地府捷疾持符使者，并諸眷屬。惟願不違本誓，哀愍有情。此日今時，光臨法會。（鳴磬振鈴）
論曰：凡所正度，當機之靈，不定在於何處，不定限於一人。故合十餘席下堂，統以十書，交付三使，融通決定，必無舛遺也。
（助表云）我佛如來，有召請真言，謹當宣誦。
唵 步布哩 迦哩哆哩 怛他誐多耶（鳴磬振鈴）
（法師想使者，各與百千眷屬，從空而來，依位而立。）
（正表云）雲擁旌旗，風行部曲。彷彿九霄而下，徘徊四座之間。冀暫駐於光儀，將委宣於懇欵。恭惟使者，自強不息。得一以神用之，則眾威而不猛。霜襟默識，既經緯於萬方；玉趾遠騰，載馳驅於億剎。庸謹奉詞之識，矧多專對之才。今則聖凡異念，幽顯殊途。非借使人，何由遍達。故於此際，奉召諸神。諒在聰明，必能知委。（鳴磬振鈴）
（助表云）是心作食，全食唯心。葢由體用不殊，故得卷舒自在。如是則六塵互遍，三德常融。微妙難思，出生無盡。用憑觀法，冥同呪熏。將善導夫事儀，俾圓成乎法供。我今持誦無量威德自在光明勝妙力陀羅尼，加持法食，悉令周遍。
曩謨薩縛怛他（引）（一） 孽跢縛路（引）枳帝（二） 唵（三） 三鉢囉三鉢囉吽（引）（四）○（眾同誦十四遍呪畢，鳴磬振鈴，正表灑淨水於食上。）
（法師想此食出生種種妙供，一時奉上，無所乏少。）
（正表獻食。白云）妙香芬馥，定水澄清。明智慧燈，具禪悅食。因行之華初發，實相之果已圓。有能如是諦觀，則為以法供養。乃宣密語，用速至神。少賜從容，特垂歆饗。我佛如來有獻供養真言，謹當宣誦。
唵 誐誐曩 三婆縛 縛日囉斛（鳴磬振鈴）
（法師想此供獻事，充足現前，諸神歆饗，莫不歡悅。）
（主法振鈴，少時白云）凡聖體同，悟迷心異。今此修齋而致請，或云赴感之不齊。謂三寶諸天之居，固一念而可格。若雜趣旁生之類，有屢呼而不聞。蓋惡業重者，正苦留難。而邪見多者，自為障礙。非賴使人之敏捷，曷通施者之勤劬。必須空靈一際，十方不隔於毫端。能使妙用通神，萬化全周於法界。上上品善法光明，俱時融會。下下根業感拘繫，應念開舒。悉使奔趨，毋令退縮。如是則天人修羅之類，鬼畜泥犁之倫，借一時津濟之功，解億劫輪回之苦。丕崇至化，妙遇良緣。冀善用其聰明，能圓成所付訖。不踰頃刻，徧達緘封。知禮者運寸心，感之而必來。迷文者命上首，呼之而即至。佛國天宮之異處，各謹攸司。人寰地府之殊途，分當其任。昏沈無斷者，勸之以理道。頑鈍不醒者，攝之以威神。盡數而來，無一不至。所有微意，具在疏文。別命披宣，試垂采聽。（鳴磬振鈴）
（正表宣上堂疏，助表宣下堂疏，正表宣空行牒，助表宣天行等牒，次第畢）。
論曰：下堂十四人，類亦在請中。人何以請乎？人以何請乎？果能請，何不見其來？果不來，何用空請？以例十剎，一剎然，剎剎皆然。以例七趣，一趣爾，趣趣亦爾。若明此機，可以無憾。不然，空負道場也。
（正表云）恭惟使者，內修菩薩行，外現神王身。披金甲而驛路增輝，乘寶馬而鸞鈴振響。不速而疾，有感斯通。威容儼日出之光，神足擬天行之健。幸無廢命，須善為辭。事有煩勞，理當攀送。我佛如來，有奉送真言，謹當宣誦。
唵 麼訝羅 穆羯叉 目（鳴磬振鈴）
（正表云）歸依佛，歸依法，歸依僧，歸依佛法僧三寶已竟。上來遣使禮畢，煉疏化財，用助使者雲程，遍周沙界，和南聖眾。（鳴磬振鈴）○（焚疏牒牌位，寶定紙緞）。
（法師想使者受命即行，十方世界無不通達。）○（對旛處另設一案，香燭供品全。）
（主法至旛案前，一問訊云）前來遣使禮畢，茲當升揚寶旛。先迎四聖以光臨，次召六凡而赴會。（懸旛竟）
（表白云）上來懸旛已竟，無限良因，恩周沙界。和南聖眾。
（主法一問訊，轉身至使案前一問訊，回內壇。）
（主法拈香，表白鳴磬，主法三拜）。
（表白云）遣使事畢，水陸揚旛，恩周沙界，和南聖眾。（問訊，出壇）