佛說一切如來真實攝大乘現證三昧大教王經

宋 施護等譯

第二十四卷

西天譯經三藏朝奉大夫試光祿卿傳法大師賜紫沙門臣施護等奉 詔譯

羯磨曼拏羅廣大儀軌分第二十二

爾時,世尊復入一切如來灌頂羯磨三昧出生加持三摩地,說此自部最上大明曰:

「唵(引) 薩哩嚩(二合) 怛他(引) 誐多葛哩摩(二合) 毘尸(引) 計(引) 吽(引)(一句)

爾時,金剛手菩薩摩訶薩說此自部羯摩出生最上大明曰:

「唵(引) 嚩日囉(二合) 吽(引) 哥(引) 囉(引) 毘尸(引) 計(引) 吽(引)(一句)

爾時,金剛藏菩薩摩訶薩說此自部最上大明曰:

「唵(引) 薩哩嚩(二合引) 哥(引) 舍薩摩多(引) 毘尸(引) 哥囉怛泥(二合引) 吽(引)(一句)

爾時,金剛眼菩薩摩訶薩說此自部出生最上大明曰:

「唵(引) 達哩摩(二合) 毘尸(引) 哥囉怛泥(二合引)(一句)

爾時,金剛巧業菩薩摩訶薩說此自部最上大明曰:

「唵(引) 尾說(引) 毘尸(引) 計(引)(一句)

爾時,虛空藏菩薩摩訶薩說此自部羯磨曼拏羅頌曰:

「我今次第當演說,最上羯磨曼拏羅,

其相猶如金剛界,此說名為寶事業。

依大曼拏羅法用,如次抨諸曼拏羅,

於其中間依法儀,應當安布佛形像。

復當依諸大士法,周匝悉畫寶大士,

彼等所畫依法儀,所有大明如是稱:

「唵(引) 囉怛那(二合) 布(引) 惹(引) 屹哩野(三合) 薩哩嚩(二合引)(二合) 悉提(一句) 嚩日囉(二合) 囉怛那(二合引) 毘尸(引) 計(引) 吽(引)(二)

「唵(引) 嚩日囉(二合) 摩尼馱(引) 𭿳尼三摩曳(引)(引)(一句)

「唵(引) 摩尼囉怛那(二合引) 葛哩尸(二合引)(一句) 葛哩摩(二合)三摩曳(引) 吽(引)(二)

「唵(引) 摩尼囉怛那(二合) 囉(引) 誐囉底(一句) 葛哩摩(二合) 布(引) 𡁠(引) 鉢囉(二合) 嚩(二合) 野(二)

「唵(引) 摩尼囉怛那(二合) 娑(引) 度布(引) 惹(引) 三摩曳(引)(一句)

「唵(引) 摩賀(引) 摩尼囉怛那(二合) 涅哩(二合) 瑟吒野(三合) 葛哩尸(二合引)(一句)

「唵(引) 摩尼囉怛那(二合) 摩(引) 羅布(引) 𡁠(引)(一句)

「唵(引) 摩尼囉怛那(二合) 蘇(引) 哩也(二合引) 路(引) 哥布(引)𡁠(引)(一句)

「唵(引) 摩尼囉怛那(二合) 特嚩(二合) 惹鉢多(引) 哥(引) 布(引)𡁠(引)(一句)

「唵(引) 摩尼囉怛那(二合引) 吒賀(引) 娑布(引) 𡁠(引)(一句)

「唵(引) 鉢訥摩(二合) 摩尼三摩(引) 提三摩曳(引) 吽(引)(二句)

「唵(引) 薩哩嚩(二合) 爹(引) 誐(引) 耨悉蜜哩(三合) 底(一句) 三摩(引) 提葛哩摩(二合) 葛哩吽(引)(一句)

「唵(引) 摩尼囉怛那(二合) 的剎拏(二合) 三摩曳(引) 親那親那吽(引)(一句)

「唵(引) 摩尼囉怛那(二合) 作訖囉(二合) 三摩曳(引) 吽(引)(一句)

「唵(引) 摩尼囉怛那(二合) 婆(引) 尸(引) 嚩捺嚩捺吽(引)(一句)

「唵(引) 摩尼囉怛那(二合) 嚩哩沙(二合) 尼吽(引)(一句)

「唵(引) 摩尼囉怛那(二合) 葛哩摩(二合) 尼吽(引)(一句)

「唵(引) 摩尼囉怛那(二合) 葛嚩際(引) 犖叉𤚥(引)(一句)

「唵(引) 摩尼囉怛那(二合) 能瑟致哩(三合引)(一句) 珂(引) 那珂(引) 那吽(引)(二)

「唵(引) 摩尼囉怛那(二合) 葛哩摩(二合) 母瑟致(二合) 吽(引)(一句)

「唵(引) 摩尼囉怛那(二合) 邏(引) 西(引) 布(引) 惹曳(引) 呼(引)(一句)

「唵(引) 摩尼囉怛那(二合) 摩(引) 羅(引) 毘尸(引) 計(引) 布(引)惹野(一句)

「唵(引) 摩尼囉怛那(二合) 詣(引) 帝(引) 布(引) 惹野(一句)

「唵(引) 摩尼囉怛那(二合) 涅哩(二合) 帝(引) 布(引) 惹野(一句)

「唵(引) 摩尼囉怛那(二合) 度(引) 閉(引) 布(引) 惹野(一句)

「唵(引) 摩尼囉怛那(二合) 補瑟閉(二合引) 布(引) 惹野(一句)

「唵(引) 摩尼囉怛那(二合) 禰(引) 閉(引) 布(引) 惹野(一句)

「唵(引) 摩尼囉怛那(二合) 巘提(引) 布(引) 惹野(一句)

「唵(引) 摩尼囉怛那(二合引) 酤舍野(二合引) 葛哩沙(二合) 野𠺁(一句)

「唵(引) 摩尼囉怛那(二合) 播(引)(引) 吽(引)(一句)

「唵(引) 摩尼囉怛那(二合) 塞怖(二合引) 胝(引) 鑁(一句)

「唵(引) 摩尼囉怛那(二合引) 吠(引) 舍惡(一句)

「此曼拏羅中所有法用,皆依廣大儀軌作已,依法當引本部弟子入曼拏羅,入已謂言:『汝不應以此祕密法輒為人說,無令建立業障深厚速趣命終。』然後教授寶羯磨智頌曰:

「所有金剛藏大印,妙等引心依法結,

此印普作諸供養,即得一切佛敬愛。

所有最勝三昧印,三摩地心正一結,

供養一切佛世尊,即得自部寶灌頂。

金剛藏尊三摩地,妙等引心當觀想,

供養一切佛世尊,調伏世間為最上。

金剛藏尊三摩地,當結羯磨所成印,

供養一切佛世尊,剎那獲得諸義利。

「此等大明曰:

「唵(引) 囉怛那(二合) 布(引) 惹(引) 嚩尸(引) 酤嚕(一句)

「唵(引) 囉怛那(二合) 布(引) 惹(引) 三摩野(引) 毘詵左(一句)

「唵(引) 囉怛那(二合) 布(引) 惹(引) 達哩摩(二合) 那(引)舍野鉢鼎(一句)

「唵(引) 囉怛那(二合) 布(引) 惹(引) 葛哩摩(二合) 薩哩嚩(二合引)(二合) 彌(引) 捺捺(一句)

「次說祕密印羯磨智法:

「蓮華金剛杵相合,金剛藏尊三摩地,

供養一切佛世尊,得諸世間悉敬愛。

「然後如其所說即得最上大印智成就。次說三昧印智法:

「以大金剛寶相合,於諸分位當安布,

金剛事業法相應,如教所說依次第。

「次說此部法印智:

「唾

𠺁

「誐

「度

「怛那(二合)(一句)

𠺁

「覩

「娑

「哩摩(二合)(一句)

「剎拏(二合)(一句)

「覩

「沙

「哩摩(二合)(一句)

「叉

「叉

「提

「當以二羽作金剛寶,即成此部諸羯磨印。」

一切如來真實攝一切儀軌隨應方便廣大教理分第二十三之一

爾時,世尊復入寶印三摩地,說此自部最上大明曰:

「唵(引) 嚩日囉(二合) 囉怛泥(二合引) 怛囕(二合引)(一句)

爾時,金剛手菩薩摩訶薩說此自印大明曰:

「唵(引) 嚩日囉(二合) 摩(引) 梨(引) 吽(引)(一句)

爾時,金剛藏菩薩摩訶薩說此自印大明曰:

「唵(引) 摩尼囉怛泥(二合引) 吽(引)(一句)

爾時,金剛眼菩薩摩訶薩說此自印大明曰:

「唵(引) 達哩摩(二合) 囉怛泥(二合引) 吽(引)(一句)

爾時,金剛巧業菩薩摩訶薩說此自印大明曰:

「唵(引) 尾說沒哩(二合) 瑟致(二合)(一句)

爾時,虛空藏菩薩摩訶薩說自寶部四印曼拏羅頌曰:

「我今次第當演說,最上四印曼拏羅,

依前四印壇法儀,如次分別此壇相。

「然後如教所說入曼拏羅,謂弟子言:『汝慎勿應輒說此法等。』

「次為教授智出生法:

「以大金剛寶相合,住金剛寶三摩地,

成印安置於額間,即得一切成就法。

「此大明曰:

「唵(引) 嚩日囉(二合) 囉怛那(二合) 薩哩嚩(二合引) 毘尸(引) 哥(一句) 薩哩嚩(二合) 悉馱踰(引) 彌(引) 鉢囉(二合) 野蹉(二) 囉羅囉羅吽(引) 怛囉(二合)(三)

「次為說示祕密印法:

「世間所愛善愛者,若男若女亦復然,

相合成印在額間,即得祕密法成就。

「此成就大明曰:

「唵(引) 嚩日囉(二合) 囉怛那(二合) 薩契尾𭔞(切身引) 達囉怛網(二合)(一句) 鉢囉(二合) 野蹉尸(引) 竭囕(二合) 阿毘詵左(引) 呬(二) 訶訶訶訶怛囉(二合)(三)

「然後如教所說教授結彼四種印契,亦然作彼四種成就。」

爾時,虛空藏菩薩摩訶薩復說此一切義成就大明曰:

「唵(引) 嚩日囉(二合) 摩尼達囉(一句) 薩哩嚩(二合引) (二合)悉亭彌(引) 鉢囉(二合) 野蹉呼(引)(二) 婆誐鑁嚩日囉(二合) 囉怛那(二合) 吽(引)(三)

「次說此曼拏羅頌曰:

「我今復次當演說,大曼拏羅勝無上,

依一切義成就壇,如前法用周遍畫。

「次說祕密智印智法:

「所有色等五欲境,不捨離故受諸樂,

以此奉獻佛世尊,即得成就諸儀軌。

「所有四種印智法,即以如是像等及大士印契,左月曼拏羅中依法畫已,當作所求成就事業。」

爾時,一切如來又復雲集,咸共稱讚虛空藏菩薩摩訶薩,說是頌曰:

「金剛薩埵善哉者,金剛大寶復善哉,

善哉金剛妙法門,善哉金剛勝羯磨!

能善宣說此正法,無上金剛祕密乘,

一切如來祕密門,大乘現證法中攝。」

爾時,金剛手菩薩摩訶薩宣說諸部大真實法廣大教理:

「此中先當通說大印最上成就教理,頌曰:

「所有如來大印契,成結周遍等空界,

諸佛影像安立成,從心中入而廣大。

若有於此現生中,欲求最上寂靜法,

除成佛事外復無,彼成就法能過上。

「次說如來部諸印最上成就教理:

「大印頌曰:

「大印依法而相合,此即大士尊所說,

一切教跡我悉隨,大士法用而觀想。

若有於此現生中,欲求菩薩勝善果,

己身辨事外復無,彼成就法能過上。

「三昧印最上成就教理:

「如執金剛成就法,我此亦然作觀想,

成佛菩薩外復無,彼成就法能過上。

「法印最上成就教理:

「所有自性清淨語,此即一切法所說,

得成佛事外復無,彼成就法能過上。

「羯磨印最上成就教理:

「諸種一切處清淨,一切事業亦清淨,

成佛菩薩外復無,彼成就法能過上。」

復次,金剛手菩薩摩訶薩宣說本部最上成就教理:「先說大印最上成就教理:

「佛智為利諸有情,設諸成就方便法,

依法觀想大印成,於現生中得成佛。

「三昧印最上成就教理:

「如執金剛成就法,我此亦然作觀想,

大印方便依法成,剎那得成菩薩位。

「法印最上成就教理:

「一切法本無文字,是中戲論無所有,

此說即是勝法門,觀想得成菩薩位。

「羯磨印最上成就教理:

「隨有所作諸事業,是中若淨若非淨,

悉以奉獻佛世尊,剎那得成菩薩位。」

復次,金剛手菩薩摩訶薩宣說蓮華部最上成就教理:

「先說大印最上成就教理:

「貪法本來性清淨,外事畢竟無所有,

此中離貪法亦無,是即大乘中成就。

「三昧印最上成就教理:

「慣習事謂大慈心,堅固三摩地法用,

廣大如教說相應,剎那得成菩薩位。

「法印最上成就教理:

「貪法自性本清淨,此教最初作是說,

貪波羅蜜得圓成,剎那獲成菩薩位。

「羯磨印最上成就教理:

「所有一切見與聞,若覺若知亦復然,

我及一切諸有情,常令普盡苦邊際。」

復次,金剛手菩薩摩訶薩宣說寶部最上成就教理:

「先說大印最上成就教理:

「由一切佛灌頂我,是故得成金剛藏,

而此觀想遍無性,剎那得成菩薩位。

「三昧印最上成就教理:

「一切有情令得此,隨諸意願悉圓滿,

虛空藏尊等無差,剎那得成菩薩位。

「法印最上成就教理:

「充當己身棄捨已,然復歡喜施珍財,

說法成印語莊嚴,現生得成菩薩位。

「羯磨印最上成就教理:

「若欲利益諸貧者,出生財寶為最上,

勤求菩薩外復無,彼成就法能過上。

「如上是為諸部諸印,得佛菩薩最上成就廣大教理。」

復次,金剛手菩薩摩訶薩宣說諸部三昧成就教理:

「謂先通說一切如來三昧成就教理:

「若與貪染相合故,即彼貪染自清淨,

乃是諸佛大印門,此說名為智三昧。

「如來部三昧成就教理:

「若不捨離諸欲貪,即是三昧大妙理,

此如來部清淨門,諸佛尚不敢違越。

「金剛部三昧成就教理:

「諸佛本無忿怒心,利有情故現忿怒,

此大金剛部法門,三昧無有違越者。

「蓮華部三昧成就教理:

「以彼自性清淨智,若欲作事隨應作,

此大蓮華部法門,三昧無有違越者。

「寶部三昧成就教理:

「所有若少若多性,隨所樂欲法亦然,

不空事業日常行,此即是為施三昧。

「如上是為諸部三昧教理。」

復次,金剛手菩薩摩訶薩宣說諸部法成就教理:

「謂先通說一切如來法成就教理:

「此中佛無法可說,無說已即法爾字,

乃為佛法大印門,是即大智最上法。

「如來部法成就教理:

「貪染清淨無復上,是中常施諸法樂,

此如來部妙法門,羯磨成就最上作。

「金剛部法成就教理:

「諸佛教勅清淨義,救度有情利亦然,

無忿怒中忿恚生,破諸魔惡得成就。

「蓮華部法成就教理:

「蓮華處染而無染,貪性亦然無所著,

此說若知外事無,設作諸罪亦無染。

「寶部法成就教理:

「平等布施無有法,真實所行說亦然,

此寶部法外復無,彼成就法能過上。

「如上是為諸部法成就教理。」

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