起第三十七經盡諸菩薩住處品
[○/(○*○)]七遠行地分（七）初來意（二）初正釋（第七）二引證（瑜伽）二釋名（三）初標（言遠）二釋（成唯）三結（雖有）三斷障（二）初躡前（然其）二正明（故所）四證如（二）初舉能治（以常）二辨所證（故能）五成行（以能）六得果（乃至）七釋文（三）初讚請分（二）初十偈讚（四）初二頌天眾讚說主（是時）二一頌天主光雲供佛（自在）三有一頌天眾慶聞（爾時）四有六頌天女樂音讚佛（二）初一顯聲因緣（天女）二五正說讚辭（二）初四寂用無礙（威儀）二一起用所由（以見）二二偈請（一切）二正說分（二）初位行（五）初樂無作行對治差別（四）初結前標後（六）初略屬經文（爾時）二別釋方便慧殊勝（謂前）三釋其二名（是則）四明其所勝（於何）五解相濫難（前六）六所治名局難（雖行）二徵顯其相（二）初總釋上下二句（何等）二次第別釋（二）初別釋前三（論主）二合釋後七（三）初一隨物受生（後七）二二化令離障（二說）三四攝令住善（四於）三結行功能（菩薩）四彰其分齊（入已）二彼障對治差別（二）初明行無量種治前有量障（五）初有一對眾生無量（佛子）二有一對世界無量（入無）三有二對法界無量（入無）四有三對調伏眾生界無量（入無）五有三對調伏方便界無量（入無）二修行無功用行治前有功用之障（二）初加行趣求（四）初略釋經文（此菩）二示無功用相（然任）三出無功用因（由功）四結成揀異（此則）二正顯修行（佛子）三雙行勝差別（四）初二行雙無間（無有）二信勝（常不）三能作大義（二）初總明（此菩）二徵釋（二）初徵（何以）二釋（二）初明能具所以（念念）二顯所具之相（二）初通辨前六（所有）二別明後四（能出）四菩提分差別（四）初明第一句（佛子）二明第二句（二四）三明第三句（七）初揀後所知（三四）二顯淨惑要（謂依）三揀非勝進（任持）四釋成家義（亦名）五釋四體相（四者）六結成四義（由初）七約位分別（若約）四明第四句（四略）四前上地勝差別（二）初明勝前六地（二）初問（爾時）二答（三）初標（金剛）二徵（何以）三釋（二）初別顯此地勝相（此第）二通示諸地滿相（三）初總示文意（佛子）二舉論徵釋（故論）三正辨經文（初地）二明勝後三地（四）初法（二）初徵（何以）二釋（菩薩）二喻（佛子）三合（佛子）四因論生論（二）初問（解脫）二答（二）初通將七地對後彰劣（三）初法（金剛）二喻（佛子）三合（佛子）二別明此地對前彰勝（二）初明起過（二）初總釋（佛子）二明所超（二）初約所求道即所知障（前求）二辨超煩惱即煩惱障（又初）二辨雙非（次住）五彼果差別（五）初釋總名（佛子）二開章門（文分）三辨所從（遠公）四辨雙行（又初）五正釋文（四）初業清淨（四）初戒清淨（就初）二世間智淨（世間）三得勝身（此菩）四得勝力（諸禪）三得三昧勝（二）初別舉十名（二）初五句辨自利（佛子）二五句明利他（二）初一行辨深（善住）二明體行（三）初一助道（智慧）二二證道（法界）三一不住道（種種）二總結顯多（入如）三得過地（三）初修行善巧過（是菩）二作業廣大過（二）初正顯其過（佛子）二彰過分齊（二）初難即執前同後難（解脫）二答即揀後異前答（三）初法（金剛）二喻（譬如）三合（菩薩）三修行勝入過（佛子）四得勝行（二）初得滅定勝行在定不住故（二）初問（解脫）二答（二）初明得分齊（金剛）二辨勝過劣（三）初法（今住）二喻（譬如）三合（此地）二發起勝行（二）初牒前標後（佛子）二正顯勝行（二）初總相通辨（後雖）二對文別釋（二）初七別約七行（八中）二三合為一行（八者）二位果（經科八段同前後例）三重頌分○
○三重頌分（三）初頌位行（五）初樂無作行對治（爾時）二彼障對治（觀察）三雙行無間（菩薩）四頌前上地勝（初地）五頌雙行果（世間）二頌位果（供養）三結說讚勝（此是）
[○/(○*○)]八不動地（七）初來意（二）初約實位（第八）二約寄位（又約）二釋名（二）初舉論（言不）二疏釋（八）初疏文正釋（謂任）二以本論釋（與本）三金光明經（而金）四引攝論釋（攝論）五引深密釋（解深）六十住論釋（十住）七仁王經釋（仁王）八引當經釋（下經）三斷障（故所）四證如（其所）五成行（所成）六得果（及所）七釋文（三）初讚請分（二）初十讚（二）初二天王眾供讚（是時）二八天女樂音讚（二）初二標讚所依（天女）二六正顯讚德（於一）二二請（音發）二正說分（二）初明地行（七）初總明方便集作地分（二）初標集地處（爾時）二正顯所集（二）初三同相諸地通行故（善修）二八別相諸地異修故（大願）二得淨忍分（二）初敘意分（二）初總科（入一）二就類明忍（然無）二釋文分（三）初正明無生法忍（七）初釋總句（今初）二總科（以歷）三顯功能（四中）四約位（若寄）五出體（又四）六指廣（依佛）七隨文釋（四）初約事無生分（二）初總（事無）二別（二）初釋前四（二）初別明（別言）二結束（二）初約三佛性（上四）二展轉收束（又此）二釋後三（五先）二自性無生分（三）初會二經（無性）二釋經文（無性）三會中道（斯則）三數差別無生分（二）初正明（初中）二揀濫（然準）四作業無生分（二）初正明（無分）二總結（如是）二明無生忍淨（二）初釋所離障（二）初單釋離字（離一）二雙辨所離（所離）二釋能治分（三）初結前生後（後無）二彰立所以（所以）三別釋文相（二）初釋治義（故云）二以起信總收上義（此則）三一結得忍名（是名）三得勝行分○四淨佛國土分○五自在分○六大勝分○七釋名分○二明地果○三重頌分○
○三得勝行分（二）初明深行勝對前彰出（二）初結前生後（佛子）二正顯深行（二）初法（二）初隨文釋（為深）二收束治障（上七）二喻（三）初滅定喻（二）初釋喻（譬如）二釋合（三）初正合本文（合中）二結成離過（離第）三釋對治（二）初約教道（住於）二約正道（五）初舉論（二者）二引例按定（此約）三明所離（即離）四釋經報行（報行）五重釋論（二）初明初意（住真）二明後意（又佛）二夢寤喻（五）初舉前所喻（譬如）二顯喻意（論云）三釋喻相（如從）四釋合文（合中）五會通喻合（如彼）三生梵天喻（五）初舉所喻（佛子）二釋合文（合中）三釋論所以（所以）四所離過患（此離）五別釋（後此）二發起勝對後彰入（四）初說主總敘（佛子）二正顯勸辭（二）初讚（作如）二勸（七）初勸修如來善調御智自德未成勸（然善）二勸悲愍眾生化願未滿勸（又菩）三勸成其本願本願未充滿（又菩）四勸求無碍智自德未勝勸（又菩）五勸成佛外報化業廣大勸（又菩）六勸證佛內明無量勝行自己所得法門未窮（又菩）七勸總修無遺成徧知道少作能成增進眾德（又菩）三顯勸所為（佛子）四彰勸之益（二）初明不勸之損故不得不勸（二）初敘四意須勸（佛子）二例深故勸（但有）二彰勸之益是故須勸（三）初法（三）初牒前與智彰益之因（以諸）二明起行速疾（於一）三速疾所由（三）初通料揀（何以）二隨句別釋（十中）三一句總結（後一）二喻（佛子）三合（佛子）
○四淨佛國土分（二）初敘意（二）初問（大文）二答（二）初開二門（答淨）二揀定（今約）二釋文（三）初器世間自在行（二）初總標舉（佛子）二別顯相（五）初隨心欲（所謂）二隨何欲（由此）三隨時欲（幾時）四隨廣狹欲（三）初知四大差別即是廣相（又知）二知狹相（知微）三雙明廣狹相（二）初總知內外（隨何）二別明六道（知地）五隨心幾許欲（二）初約智知自在（又知）二約通明自在（三）初隨機現化（佛子）二明化分齊（此菩）三明現自在（此菩）二眾生世間自在行（三）初總明感應（佛子）二別顯感應（二）初化同物身（所謂）二化應物心（又應）三總結感應（佛子）三智正覺世間自在行（二）初明第一義智（佛子）二明世諦智（三）初總知十身（三）初依論總科（此菩）二釋論分字（皆言）三依科釋經（三）初三明染分（染中）二六明淨分（次六）三一明不二分（後靈）二十身相作顯通自在分（二）初別顯相作（此菩）二總結例餘（隨諸）三別顯知相彰智自在分（八）初知眾生身（此菩）二知國土身（又知）三知業報身（知業）四知聲聞等三身（知如）五知佛身（知如）六知智身（知智）七知法身（二）初通料揀（知法）二別釋文（文有）八知虛空身（知虛）
○五自在分（二）初牒前為因（佛子）二顯自在果（三）初別釋經文（得命）二通釋自在（於此）三明其所治（三）初舉論（論以）二會五怖畏（次此）三會通行位（約因）
○六大勝分（三）初智大（得此）二業大（三）初二句牒前為因（此菩）二正顯業大（得畢）三總結多門（佛子）三彼二所住功德大（三）初標所住分齊（佛子）二顯所住德（得菩）三結成功德（此菩）
○七釋名分（二）初釋地名即約法明位（三）初總科判（佛子）二依論釋（言為）三順經釋（今更）二智者釋名約人彰德（三）初牒前為因（佛子）二正就人顯（二）初總明（入佛）二別釋（二）初明一向不動（常為）二一體不動（佛子）三總結所住（於無）
○二明地果（三）初調柔果（四）初調柔體（三）初法（佛子）二喻（譬如）三合（此地）二教智淨（佛子）三別地行相（此菩）四結說地名（是名）二攝報果（二）初上勝身（佛子）二上勝果（復作）三願智果（若以）
○三重頌分（三）初頌位行（七）初集作地分（爾時）二頌得淨忍（聞法）三頌得勝行（二）初頌深行勝（成就）二頌發起勝（以本）四淨佛國土（三）初頌器世間（心無）二頌眾生世間（三千）三頌智正覺世間（菩薩）五頌十自在（十種）六頌大勝分（所有）七頌釋名分（諸佛）二頌位果（復以）三結說分齊（菩薩）
[○/(○*○)]九善慧地（七）初來意（第九）二釋名（言善）三斷障（故所）四證如（故所）五成行（便成）六得果（梁論）七釋文（三）初讚請分（三）初二如來現相（說此）二十頌別讚（三）初一頌菩薩供（菩薩）二一頌天王供（大自）三八頌天女供讚（二）初一供（復有）二七讚（二）初一標讚（是時）二六顯辭（二）初二讚菩薩通於八地及說法主（寂靜）二四雙讚佛及菩薩三輪化益（不離）三一頌結請（如是）二正說分（二）初明地行（四）初法師方便成就（三）初牒前起後（爾時）二正顯方便（三）初二句通顯二利（欲更）二五句利他（三依）三三句自利（下三）三結行入位（得入）二智成就（二）初總知三性（佛子）二展轉別開（有漏）三入行成就（三）初總標章門（二）初隨文釋（二）初句是總（此菩）二十句別（二）初二句通總別（餘十）二七句別（四）初總釋七林（論釋）二重釋根等（論又）三例三聚（若相）四會二名殊（論經）二釋總名（三）初正釋稠林（十皆）二重釋二經（論經）三指廣辨異（然此）二依章別釋（九）初心稠林（此菩）二煩惱稠林（三）初總標（又知）二別釋（三）初遠入相（一遠）二難知相（二無）三染相（二）初總釋（三俱）二別釋（三）初三句當體明煩惱（三）初明所縛（初三）二辨以何縛（二眠）三所縛事（三與）二二句約生明煩惱（二隨）三二句約業明染（三愛）三結（結中）三業稠林（三）初總（又知）二別（九）第一道因差別（初一）第二自性差別（二有）第三方便差別（三與）第四盡集果差別（四因）第五已受果未受果差別（五有）第六能對差別（二）初列黑黑（二）初舉論別釋對（六黑）二論自別釋（二）初釋黑黑（言黑）二通釋餘三（等者）二明眾報（言眾）第七因緣差別（七如）第八已集未集差別（八凡）第九二句明定不定差別（二）初標章（九十）二釋義（二）初明第九句（三）初舉論（前句）二釋文（謂現）三釋論定不定義（二）初標（於此）二釋（謂前）二明第十句（第十）三結（結中）四根稠林（又知）五例三稠林（又知）六隨眠稠林（二）初總釋（又知）二別釋（二）初總科（別有）二正釋（二）初六句明何處隨逐（今初）二有六句明以何隨逐（二）初總明（後三）二別釋（此有）七受生稠林（又知）八習氣稠林（二）初總（四）初雙標（又知）二引證（雖標）三正釋（二）初釋名（薰謂）二釋熏習（三）初法相宗（即賴）二法性宗（若依）三通揀濫（前中）四結通（今並）二別（二）初當句釋（別中）二總結束（上來）九三聚稠林（二）初總（二）初舉論（又知）二疏釋（三）初正出有無（無即）二揀定（此就）三揀法相宗（又約）二別（二善）三總結安住（佛子）四說法成就○二明地果○三重頌分○
○四說法成就（二）初牒前總顯（住此）二別顯說成（三）初智成就（二）初隨所知之法（佛子）二隨所依之器（三）初總明（一切）二別顯（二）初辨能說之行（別中）二辨所為之器（五亦）三結益（三結）二口業成就（二）初總明具說之德（二）初總釋大意（佛子）二釋文（二）初引本論（何名）二引他文（三）初引涅槃（涅槃）二引瑜伽（慈民）三會同異（會之）二正明口業成就（二）初略明（三）初總顯名體（以無）二約位顯勝（次此）三徵列名字（二）初釋通名（後何）二釋別名（四）初法無礙（一法）二義無礙（二義）三辭無礙（三詞）四樂說無礙（四樂）二廣明（二）初文前敘意（三）初總釋（二廣）二列名略釋（言十）三總就十中釋無碍義（然十）二依文正釋（十）初依自相（三）初總標（此菩）二別釋（一生）三總結（此自）二依同相（二）初總釋法義（復次）二一一別辨（一一）三依行相（復次）四依說相（復次）五依智相（五）初分法義（復次）二定境體（然所）三辨通局（又法）四辨其相（二）初雙標法比（於大）二別釋四相（一法）五指其源（餘如）六無我慢相（復次）七小乘大乘相（復次）八菩薩地相（復次）九如來地相（復次）十作住持相（復次）三法師自在成就（二）初牒前標後（佛子）二正顯成就（二）初敘義（二）初總科（二得）二料揀（三）初二分分別（則前）二對釋標文（又前）三攝位分別（於此）二釋文（四）初持成就（二）初列十持持先已得（二）初列（三）初出意（得義）二總科（初三）三別釋（一持）二總結（後如）二用前十持持當所得（此菩）二說成就（三）初顯所受法多（此菩）二能廣開演（此菩）三起說自在（此菩）三問答成就（二）初一界答難（佛子）二明一切世界（如是）四受持成就（佛子）
○二明地果（三）初調柔果（四）初調柔行體（三）初法（佛子）二喻（譬如）三合（此第）二教智淨（佛子）三別地行相（此菩）四結說地名（佛子）二攝報果（佛子）三願智果（若以）
○三重頌分（三）初頌地行（四）初法師方便（爾時）二智成就（住於）三入行成就（若欲）四說成就（三）初頌智成就（住於）二頌口業成就（悉以）三法師成就（四）初持（總持）二說（若欲）三問答（毛端）四受持（菩薩）二頌位果（住於）三頌結說（此是）
[○/(○*○)]十法雲地（七）初來意（三）初引瑜伽唯攝第九（第十）二引本論通攝前九（論云）三唯約後三（又一）二釋名（三）初總標（次釋）二開義（四）初釋雲（雲者）二釋法（約法）三釋空（空亦）四引諸經論（九）初引攝論（三）初釋第一（攝大）二釋第二（又云）三釋第三（又云）二金光明經（故金）三唯識論（成唯）四瑜伽論（而瑜）五無性釋（而無）六真諦釋（真諦）七莊嚴論（莊嚴）八十住論（十住）九重引瑜伽（瑜伽）三總結（然諸）三斷障（四）初總標名（所覆）二能障名體（謂於）三所障之業（此障）四釋斷愚（斯即）四證如（斷此）五成行（謂神）六得果（具智）七釋文（二）初讚請（二）初十三偈讚（二）初但申供讚（淨居）二天女供讚（二）初總標供讚（天諸）二正顯讚辭（二）初讚佛德能（二）初大自在（二）初用益普周（佛身）二隨見不等（二）初總明（或見）二八相（或見）二自在所由（二）初了知世幻（譬如）二證窮故相（佛住）二勸修利益（若有）二三偈請（二）初結嘿念請（無量）二上首言請（即時）二正說（二）初彰地行（六）初方便作滿足地分（二）初總明（爾時）二別顯（別中）二得三昧分（二）初牒前標後（佛子）二正顯得法（四）初標舉十名（二）初總（即得）二別（別中）二結所得數（如是）三彰入滿足（菩薩）四顯最後名（其最）三得受位分（四）初法（六）初隨何等座（二）初明主華（此三）二眷屬華（十三）二身（爾時）三眷屬（無量）四相（佛子）五出處（四）初舒光作業（四）初前七光但有益業（佛子）二一光二業半（從其）三第九一光二業半（從兩）四第十光但有發業（三）初顯照分齊（從其）二正顯作業（右繞）三事訖收光（佛子）二眾聖咸知（爾時）三下類奔風（佛子）四同聲相應（當爾）六得位（二）初放光（爾時）二入頂（現是）二喻（佛子）三合（菩薩）四結（佛子）四入大盡分（四）初依論科（大文）二論釋義（此五）三料揀（前二）四辨經義（三）初明智大（二）初別明（七）初集智大（四）初釋大意（佛子）二總科（文中）三總辨義類（然通）四對文相攝（在文）二應化智大（二）初標名總科（佛子）二隨文別釋（顯中）三加持智大（三）初牒經立名（又如）二辨所依起（論云）三疏釋依義（謂依）四入微細智大（三）初牒經立名（又如）二解釋（謂知）三辨依起行（二）初舉論（故論）二疏釋（謂依）五密處智大（四）初標名（又入）二明依護（依護）三釋秘密（現麁）四釋文（初三）六入刦智大（五）初標名（又知）二舉依起（依命）三疏釋論（謂劫）四結成玄門（亦十）五即入所以（以得）七入道智大（四）初牒名（又知）二依起（論云）三解依起（謂徧）四別釋文（別中）二總結（佛子）二解脫大（三）初標得位（佛子）二略顯（即得）三廣結（此十）三例餘三（如是）五釋名分（三）初約能受德（二）初總顯（佛子）二別顯（三）初總顯受多（三）初法（十方）二喻（譬如）三合（如來）二歷數顯多（二）初喻（佛子）二合（住法）三問答顯多（二）初問（解脫）二答（二）初顯示一佛（金剛）二類顯多佛（如一）二約能滅惑（佛子）三約受生善（佛子）六神通力有上無上分（二）初正顯神通（二）初別明（三）初依內（佛子）二依外（二）初轉成外事（三）初同類略廣轉（隨其）二垢淨異事轉（垢世）三自在轉（或隨）二應化自身（或隨）三作住持之相（或隨）二總結（佛子）二斷疑顯勝（二）初神通斷疑（二）初明神通力無上（二）初問（二）初大眾生疑（爾時）二上首為請（爾時）二答（二）初入定現通（三）初法主入定（時金）二眾覩希奇（入此）三攝用增敬（金剛）二問答決擇（三）初三昧名字（爾時）二業用自在（又問）三顯類廣多（二）初但結多定（佛子）二結略顯廣（佛子）二顯神通力有上（二）初問（解脫）二答（三）初總呵問非顯佛德無量（金剛）二舉所未說顯佛德無量（復次）三引其事類顯佛德無量（佛子）二說法斷疑（三）初正顯（佛子）二會經（然此）三釋例（若準）二明位果○
○二明位果（三）初調柔果（五）初調柔體（佛子）二教智淨（此地）三勝過自在（佛子）四別地行相（此菩）五總結地名（佛子）二攝報果（佛子）三願智果（若以）
○八地影像（二）（此下三科已在品初都列）初總料揀（三）初約二道分別（三）初依經標名（大文）二以二德收之（前二）三依論列釋（前中）二修顯分別（又十）三非一異分別（四）初約因果明非一異（二）初總標（又此）二別顯（初一）二約前後明非一異（又初）三結成圓融（初一）四結示本意（上來）二正釋文（四）初池喻修行功德（三）初法（佛子）二喻（譬如）三合（佛子）二山喻上勝功德（四）初總舉於法（佛子）二總顯於喻（如因）三法喻對顯（二）初明山體（佛子）二辨所有（二）初直辨所有（若語）二論以義揀（二）初舉論釋喻（論云）二疏義釋合（論但）四總結法喻（二）初明互依（佛子）二明互顯（四）初標互顯（二互）二引海喻證（論云）三會違妨（前言）四二別相（三）初但依兼入別（又地）二顯非即離別（又山）三等不等別（又山）三海喻大果功德（二）初喻（佛子）二合（佛子）四珠喻堅固功德（二）初喻（菩薩）二合（佛子）
○九地利益（三）初顯法利益（二）初生信功德（二）初說益生信（二）初總歎難聞（佛子）二問答顯益（二）初問（解脫）二答（二）初正顯等佛（金剛）二徵以釋成（二）初正釋（何以）二通妨（聞已）二動地生信（爾時）二供養功德（雨眾）二結通十方（如此）三他方證成（爾時）
○十重頌分（二）初說偈儀意（二）初說儀（爾時）一說意（欲讚）二正說偈（三）初總讚勸聽（其心）二正顯諸地（八）初頌方便分（二）初頌前九地（百千）二諸地別義（了知）二頌三昧分（獲得）三頌受位分（菩薩）四頌大盡分（智慧）五頌釋名分（菩薩）六頌神通分（神通）七頌前位分（此地）八難勝分（三）初頌山喻（如是）二頌海喻（初地）三頌珠喻（十行）三結說無盡（十方）
[○/(○*○)]十定品第二十七（四）初來意（二）初明會來（二）初約圓融門（十定）二約次第門（二）初明次第（二約）二釋兩難（二）初釋重會難（二）初正通難（以極）二顯所以（謂前）二通〔躡〕跡難（後出）二辨品來（二品）二釋名（二）初標會名（第二）二釋品名（二品）三宗起（三宗）四釋文（三）初總科（二）初正科（次正）二解妨（二）初通同會難（二）初約差別通（然六）二約圓融通（名約）二通同因難（果是）二別顯（三）初總彰文意（今初）二引教成立（是以）三決斷有無（今經）三釋文（二）初通科第六證入一分（文中）二別約十定之文（五）初序分（三）初總顯三成就（爾時）二別顯三成就（三）初約主顯時（始成）二約主顯處（二於）三就德顯主（二）初辨相攝（三入）二約次第（十）初窮性相真源（二）初正明二種功德（一入）二出其所以（三）初總徵說意（所以）二正酬所問（為顯）三釋剎那際（二）初以本業起信釋（菩薩）二將前論重明（亦顯）二依通起用（二以）三清淨無礙（三清）四立不思議（四無）五普見三世（五住）六身恒充滿（六是）七智恒明達（七無）八悉得開悟（八能）九隨宜出興（九隨）十恒住一相（十恒）三別顯眾成就（五）初舉數（與十）二歎德（靡不）三列名（二）初同名（其名）二別名（念莊）四結數（如是）五集意（往昔）二請分（四）初普眼請問（爾時）二如來許問（佛言）三舉法正問（普眼）四歎問利益（佛言）三示說者分（六）初示人令問（三）初示處（普眼）二歎德（己能）三教問（汝應）二聞名獲〔宗〕（爾時）三推求不見（三）初渴仰推求不見（其諸）二觀察求不見（三）初審問重示（爾時）二推求不見（是時）三釋其所由（二）初印定徵起（佛言）二正釋所由（善男）三三昧求不見（四）初新獲三昧（爾時）二以定推求（以三）三自陳不見（時普）四釋其所由（五）初約法總標（佛言）二以近況遠（普眼）三徵釋所由（二）初徵（何以）二釋（二）初略標深廣（普賢）二舉略顯廣（舉要）四彰見之益（善男）五歸敬彌深（爾時）四教起見方（爾時）五依教而求（是時）六為現身相（五）初為眾現身（爾時）二眾覩喜敬（是時）三現瑞成益（是時）四歎德深廣（爾時）五如來印述（佛言）四本分（四）初舉益令說（二）初勸說成益（爾時）二引例勸證（諸菩）二列所說名（何者）三歎定勝德（四）初約人以歎（此十）二約修以歎（二）初修成（若諸）二修益（二）初上等佛果（如是）二身智周徧（此菩）三直就法歎（此是）四約證以歎（二）初明勝德無限（若菩）二明智德自在（得法）四結勸成益（是故）五說分（三）初承旨總告（爾時）二別釋十定（十）初普光明大三昧（三）初總標（佛子）二別釋（五）初智無盡（四）初標（佛子）二徵（何者）三釋（所謂）四結（佛子）二心無邊（佛子）三定自在（佛子）四智巧現（三）初標（佛子）二徵（何者）三釋（三）初法說（二）初別明展轉深（佛子）二總顯離相分明（然所）二舉喻（佛子）三以劣況勝（佛子）五觀超絕（三）初法（佛子）二喻（佛子）三合（菩薩）三總結（佛子）二妙光明大三昧（三）初標（佛子）二釋（二）初法（四）初身雲展入（佛子）二身智俱入（是諸）三明其卷入（是諸）四展卷無礙（然諸）二喻（二）初寶山光影喻（二）初喻（五）初日光現影喻（佛子）二兩影互現喻（其寶）三得名不同喻（或說）四重現無盡喻（但此）五體離二邊喻（體性）二合（佛子）二幻師善巧喻（二）初總喻（二）初喻（三）初總明能幻（佛子）二依本時處（住四）三本末無礙（不以）二合（五）初一多相容不同（菩薩）二智鑒不昧（菩薩）三不壞本末（不以）四徵釋所由（二）初徵（何以）二釋（三）初知人無我（菩薩）二知法無我（菩薩）三同體大悲（菩薩）五結成上義（三）初結上多入於一（佛子）二結上不壞性相（然不）三結明鑒不昧（常勤）二別喻（三）初約不壞本喻（二）初喻（如有）二合（二）初正合喻（菩薩）二明所以（菩薩）二約幻心依處喻（二）初喻（如世）二合（二）初合依處（三）初總合所見（菩薩）二徵釋所由（何以）三結成自在（住於）二合依時（二）初正顯文（於一）二釋其所以（菩薩）三約幻不迷喻（如彼）三結（是為）三次第徧行諸佛國土神通大三昧○四清淨深心行大三昧○五知過去莊嚴藏大三昧○六智光明藏大三昧○七了知一切世界佛莊嚴大三昧○八一切眾生差別身大三昧○九法界自在大三昧○十無礙輪大三昧○三總結十數（佛子）
○三次第徧住諸佛國土神通大三昧（三）初標（佛子）二釋（三）初法（五）初徧剎入定（佛子）二入時次第（或剎）三總結多門（若又）四心契定體（菩薩）五不廢起通（雖離）二喻（譬如）三合（菩薩）三結（佛子）
○四清淨深心行大三昧（三）初標（佛子）二釋（二）初明定內深心行（二）初明起行（二）初舉內（佛子）二起行（二）初明外事供養行（於彼）二明三業供養行（於彼）二辨深心（二）初法說（然於）二喻況（二）初妄念無知喻（如散）二陽炎似水喻（佛子）二明起定深心行（三）初法（佛子）二喻（譬如）三合（菩薩）三結（是為）
○五知過去莊嚴藏大三昧（三）初標（佛子）二釋（五）初對境辨智（佛子）二正顯智知（佛子）三所知時分（佛子）四顯知相狀（佛子）五出定獲益（三）初舉數辨相（佛子）二徵列其名（何等）三結得速疾（佛子）三結（佛子）
○六智光明藏大三昧（三）初標（佛子）二釋（二）初明定業用（六）初總知諸佛（佛子）二知多名號（若已）三知當所作（當出）四知現所圓（彼諸）五知現所作（彼諸）六知時分齊（此菩）二彰定利益（四）初令心入持益（以了）二得善巧益（三）初法（佛子）二喻（佛子）三合（此大）三得不空益（佛子）四十王敬獲益（佛子）三結（佛子）
○七了知一切世界佛莊嚴大三昧（三）初標（佛子）二釋（二）初明定體用（二）初徵（佛子）二釋（二）初釋一切世界（佛子）二釋其莊嚴（二）初總列十門（皆見）二別顯嚴相（二）初廣眾會（三）初見他（三）初見眾會體（眾會）二明見分量（亦見）三見佛作用（亦見）二見自（菩薩）三能見（三）初法（如是）二喻（譬如）三合（菩薩）二廣莊嚴（二）初以法說（二）初標示章門（佛子）二依標別釋（四）初釋無量光色（或見）二釋無量形相（或見）三釋上圓滿成就（佛子）四釋上平等清淨（又見）二以喻說（三）初空無增减喻（佛子）二月無增减喻（佛子）三隨心現境喻（佛子）二明定利益（七）初速成成行願益（佛子）二法印同佛益（佛子）三以德成人益（佛子）四智德包含益（二）初喻（佛子）二合（菩薩）五身威超勝益（佛子）六令他圓滿益（佛子）七轉作佛事益（佛子）三結（佛子）
○八一切眾生差別身大三昧（三）初標（佛子）二釋（五）初明能入之智（佛子）二顯入出之相（二）初徵起（佛子）二釋相（二）初法分（十）初諸類正報相對（佛子）二六趣依報相對（天中）三一多相對（千身）四四洲大海相對（閻浮）五大種事法相對（一切）六諸方相對（一切）七眾數多少相對（一切）八染淨相對（不可）九諸界相對（眼處）十雜明諸類（一微）二喻況（四）初鬼力持人喻（佛子）二呪起死屍喻（佛子）三羅漢現通喻（佛子）四地一苗多喻（佛子）三明入定之益（三）初讚同佛果益（佛子）二身智光照益（佛子）三業用無作益（佛子）四明境界自在（二）初法（佛子）二喻（六）初幻現六境喻（佛子）二修羅竄匿喻（佛子）三農夫下種喻（佛子）四受胎生長喻（佛子）五龍下雲上喻（佛子）六梵宮普現喻（佛子）五總結究竟（佛子）三結（佛子）
○九法界自在大三昧（三）初標（佛子）二釋（四）初顯定體用（三）初總顯名體（佛子）二彰入定處（菩薩）三明定功用（四）初了三世間（自然）二多劫修行（菩薩）三入出無礙（又於）四結成自在（以於）二明定成益（十）初生多功德益（菩薩）二真無盡德益（二）初十句所具之多（佛子）二十句能具之相（佛子）三諸佛攝受益（三）初明攝受（佛子）二現身說法（彼諸）三令其修證（令修）四諸佛護念益（佛子）五得十海深廣益（佛子）六得殊勝超絕益（佛子）七得諸力幹能益（二）初列其十力（佛子）二明其超勝（佛子）八結能圓滿益（佛子）九自得無邊他不能說益（此菩）十三昧無邊自無不了益（佛子）三以喻寄顯（二）初總舉喻體（佛子）二對喻別合（十三）初合流沙入海喻（二）初總明（佛子）二別顯（如恒）二合遶池入海喻（二）初喻（如四）二合（二）初合遶池（菩薩）二合四方（佛子）三合池間寶花喻（如四）四合寶樹達池喻（如無）五合大池清淨喻（如無）六合旃檀香岸喻（如無）七合底布金寶喻（如無）八合龍王無惱喻（如阿）九合四河潤澤喻（如四）十合四河無盡喻（如四）十一合十海無障喻（如四）十二合入海無厭喻（如四）十三眾寶交影喻（二）初喻（佛子）二合（二）初正合（菩薩）二徵釋（何以）四總結雙行（三）初法（佛子）二喻（佛子）三合（菩薩）三結（佛子）
○十無礙輪大三昧（三）初標（佛子）二釋（三）初明入時方便（二）初十一句因用無礙是無礙義（佛子）二十一句住果圓滿即是輪義（普入）二明入已智用（四）初攝佛功德（三）初總明妙悟皆滿（佛子）二別顯二十一種功德（二十）初二行永絕德（二）初總明大用常恒（二）初法說（二）初正明（二）初明行體（於普）二辨常恒（不斷）二徵釋（二）初徵（何以）二釋（此菩）二喻明（四）初喻（佛子）二合（菩薩）三徵（何以）四釋（二）初法說（菩薩）二轉以喻況（三）初虛空持剎喻（佛子）二涅槃普滅喻（佛子）三佛智普成喻（佛子）二別顯一用自在（二）初依果殊勝（二）初明相嚴（佛子）二辨德嚴（此大）二正報自在（二）初明身量大小（菩薩）二明佛加放光（一切）二達無相法德（二）初結前生後（佛子）二正顯安住（安住）三住於佛住德（為去）四得佛平等德（成菩）五到無障處德（功德）六不可轉法德（所行）七所行無礙德（於諸）八立不思議德（一切）九普見三世德（法界）十身恒充滿一切國土之德（開示）十一智恒明達一切諸法德（得佛）十二了一切行德（具大）十三除一切疑之德（亦為）十四無能測身之德（於一）十五菩薩等所求智德（雖隨）十六到佛無二究竟彼岸德（了一）十七具足如來平等德（猶如）十八證無中邊佛平等德（觀十）十九盡於法界之德（知種）二十即等虛空窮未來際德（所有）三顯德勝能（二）初總明（佛子）二別明（雖一）二證入諸法（四）初明證入（佛子）二離證相（而此）三徵（何以）四釋（二）初略別釋（菩薩）二廣通釋（二）初總標（此三）二別顯（所謂）三普德無盡（四）初正顯無盡（佛子）二徵（何以）三釋（知一）四喻況（三）初如意隨求喻（佛子）二生心各別喻（佛子）三龍王降雨喻（二）初喻（佛子）二合（三）初正明入法（菩薩）二入法時分（於一）三入時相用（三）初明其相狀（如是）二明其業用（求一）三徵釋所由（二）初徵（何以）二釋（三）初喻（譬如）二合（菩薩）三轉徵釋（何以）四結示勸修（二）初結勸勤修（二）初舉所修法（是故）二示勸修相（二）初略示離過進德（勤加）二別示離過進德（二）初離過（不依）二進德（於諸）二總結顯示（佛子）三明定滿成益（四）初外感佛加益（五）初辨加所依（佛子）二顯能加者（十方）三正顯加相（與如）四加以成用（佛子）五徵釋所由（二）初徵（何以）二釋（佛子）二內德圓滿益（四）初牒前住定因圓（佛子）二別示所滿（其心）三總結究竟（佛子）四徵釋所由（二）初徵（何以）二釋（菩薩）三上攝佛果益（三）初正明（佛子）二徵起（何以）三正釋（三）初顯無餘之業（菩薩）二明作業行相（於此）三逐難重釋（三）初略標（佛子）二徵起（何以）三廣釋（十）初金剛不壞喻（譬如）二真金妙色喻（譬如）三日輪光明喻（譬如）四須彌四峰喻（譬如）五大地能持喻（譬如）六大海含水喻（譬如）七將軍明戰喻（譬如）八輪王護世喻（如轉）九植種生長喻（譬如）十時雨生種喻（二）初喻（譬如）二合（二）初正合（菩薩）二徵釋（二）初徵（何以）二釋（二）初標（菩薩）二釋（三）初列所淨功德（所謂）二結其廣多（佛子）三顯能淨因（於如）四正同果益（二）初正顯同佛（佛子）二問答料揀（二）初問（二）初牒前同佛（爾時）二陳起生疑（何故）二答（二）初讚問牒疑（爾時）二正答所問（三）初法說（佛子）二喻說（三）初舉象王依正喻（佛子）二象王神變自在喻（若天）三不壞本質變現喻（佛子）三法合（四）初具眾行嚴（佛子）二明因果無礙（二）初明修無礙行所為（為欲）二正顯無礙行相（二）初總明（不捨）二別顯（三）初顯因門果行（現不）二明果從因行（於不）三顯果門因行（復於）三結成不壞因而現果（佛子）四徵釋重合（二）初徵（何以）二釋（二）初釋果作因意（欲以）二釋因現果意（四）初法說（佛子）二喻況（如伊）三法合（佛子）四歎勝（佛子）三結（佛子）
[○/(○*○)]十通品第二十八（四）初來意（十通）二釋名（三）初正釋今經（二釋）三會通他經（晉經）三揀濫會釋（二）初引論明異（然通）二正明會釋（二）初會晉經順文順義（今以）二會晉經意存順義（晉經）三宗趣（三宗）四釋文（四）初標告舉數（四）初列別名（爾時）二出體性（此十）三對六開合（此十）四通妨難（然小）二徵數別釋（二）初總徵（何者）二別釋（十）初他心智神通（三）初標（二）初釋名（佛子）二辨相（二）初懸敘異釋（然智）二會釋今經（三）初總標所取（依唯）二無失所以（三）初直出所以（以攝）二示法性他心之相（以即）三結成正義（如是）三結彈護法（若離）二釋（二）初先知一剎（三）初總（知一）二別（二）初有八約相總顯（所謂）二後二十一約人別顯（聲聞）三結（如是）二以少類多（如一）三結（是名）二天眼智神通（三）初標（佛子）二釋（三）初總明多界相別（見無）二別明多類非一（所謂）三委照分明（如是）三結（是名）三知過去劫宿住智神通（三）初標（佛子）二釋（二）初知凡事（二）初總（能知）二別（所謂）二知聖事（二）初約界顯多（又憶）二約人顯多（又憶）三結（是名）四盡未來際神通（三）初標（佛子）二釋（二）初知凡（二）初明所依劫（知不）二顯能依事（二）初指同（一一）二知義（二）初總徵（然大）二正答（二）初依權教立理答（依方）二一乘真實答（四）初正明實義（若一）二通其妨難（然非）三立理重難（此有）四以理會通（若今）二知佛（又知）三結（是名）五無碍清淨天耳智神通（三）初標（佛子）二釋（三）初總顯德業自在（圓滿）二別示一方業用（二）初舉多佛以顯聞廣（佛子）二顯聞憶持（二）初聞持教法（是諸）二顯持圓滿（二）初舉所持（又於）二辨能持（於彼）三舉一例餘（如東）三結（是名）六無體性無動作往一切佛剎智神通（三）初標（佛子）二釋（三）初明廣大（此菩）二無量不起等義（彼諸）三明不斷義（如是）三結（是名）七善分別一切言詞智神通（三）初標（佛子）二釋（二）初知言詞（知不）二發言詞（此菩）三結（是名）八現無數色身智神通（三）初標（佛子）二釋（三）初知無色以即空故（二）初彰大意（二）初明即色之空（知一）二結成上義（存亡）二正釋文（於中）二明能現以空空即色故（二）初結前標後（菩薩）二別顯不同（所謂）三雙明無色顯其無碍悲故（二）初結前文義（佛子）二顯其所為（令所）三結（是名）九知一切法智神通（三）初標（佛子）二釋（二）初明知法即內證理事（二）初約離言顯實（知一）二約二空顯實（無我）二明演法即外益眾生（三）初牒前成智為起用所依（此菩）二正明演法（不捨）三寂用無礙（三）初寂不礙用（雖知）二用不礙寂（雖有）三寂用無二（於不）三結（是名）十入一切法滅盡三昧智神通（三）初標（二）初釋相（三）初正釋（佛子）二料揀（三）初正揀理事（斯即）二正揀功能（但事）三遮救重揀（亦非）二釋名（事理）二釋（二）初明即定體用自在（二）初標示入定（於念）二明不礙用（亦不）二明入定時分自在（三）初長短隨心（此菩）二威儀不忒（菩薩）三不碍起行定散雙行（離於）三結（是為）三總歎勝能（二）初形劣顯勝（佛子）二以勝顯勝（唯除）四結歎辨果（佛子）
[○/(○*○)]十忍品第二十九（四）初來意（十忍）二釋名（二釋）三宗趣（二）初正辨宗趣（三宗）二義門料揀（三）初定位（然此）二出體（體即）三辨類（雖是）四釋文（二）初長行（四）初舉數歎勝（二）初舉數（爾時）二歎勝（若得）二列名顯要（三）初徵數（何者）二列名（二）初總科（所謂）二別顯（二）初釋法（二）初當句解釋（三中）二料揀通局（二）初釋通（三）初正顯通（又此）二反顯非局（若約）三通妨難（順但）二釋局（又依）二釋喻（二）初結會六釋（後七）二料揀通局（二）初敘昔（七）初光統（二）初敘昔（光統）二會釋（此則）二賢首（二）初敘昔（又古）二會通（此釋）三攝論（二）初引論證明（若依）二論經對辨（然彼）四遠公（四）初取意敘昔（遠公）二辨其順違（非不）三假徵上釋（若爾）四結廣從略（餘義）五金剛論（金剛）六大品（若大）七楞伽（楞伽）二會通（今經）三顯要（此十）三依名廣釋（十）初音聲忍（三）初徵起（佛子）二釋義（謂聞）三結名（是名）二順忍（三）初徵起（佛子）二釋義（謂於）三結名（是名）三無生忍（三）初徵起（佛子）二釋義（二）初總明（佛子）二徵釋（二）初徵（何以）二釋（二）初釋先徵（二）初正答先徵（若無）二正釋答文（云何）二釋後徵（三）初舉總攝別（釋第）二舉初攝後（若從）三重釋前義（三）初雙標二門（又此）二開章別釋（二）初唯約理（然文）二具理智（二雙）三唯約智（三唯）三結彈古義（若唯）三結名（是名）四如幻忍○五如焰忍○六如夢忍○七如響忍○八如影忍○九如化忍○十如空忍○四總結其名（佛子）二偈頌○
○四如幻忍（三）初徵起（佛子）二釋義（二）初略釋（二）初了幻從緣（二）初總科（佛子）二別釋（三）初別釋第一段（四）初釋一切法言（初一）二引正通義（故大）三釋經妨難（涅槃）四引文決擇（廣中）二合釋初二段（四）初總開義門（就法）二對經顯意（今經）三釋通妨難（然緣）四別明義理（二）初成有無（然上）二成四句（二）初成一重四句（二）初正顯（又五）二揀非（然皆）二成重重四句（若以）三別釋第三段（二）初約相類（後顯）二約圓融（三）初以理從事（二約）二以理融事（二以）三緣起相由力（二）初正舉一門（三約）二例餘三門（三）初以即例入（相即）二以異例同（異體）三以門例門（一門）二成就忍行（此菩）二廣釋（三）初喻（二）初明性無即體空義（譬如）二明相有即差別義（種種）二合（菩薩）三成忍行（二）初成真智之行（菩薩）二明動靜不二（五）初總釋經文（是菩）二引文明證（故經）三釋不得有無義（由了）四舉喻帖成（如象）五義門料揀（四）初就第二門辨（此二）二對第一門辨（三）初標其所依（若以）二別釋十段如疏（一以）三總結義旨（若以）三例餘三門（中集）四例釋前後（上下）三結名（是名）
○五如焰忍（三）初徵起（佛子）二釋義（三）初指法同喻（佛子）二別釋喻相（二）初喻體空（譬如）二喻相有（但隨）三總以法合（菩薩）三結名（是名）
○六如夢忍（三）初徵（佛子）二釋（三）初標法同喻（佛子）二正舉喻相（二）初開義（譬如）二消文（三）初總彰文意（文中）二重釋所以（二）初標（然此）二釋（二）初釋有無二句（二）初正釋（謂二）二揀濫（二）初舉正（然語）二揀非（非但）二釋雙是雙非（二）初正釋（三以）二融通（然此）三引文證成（是故）三以法合喻（二）初總釋（菩薩）二別釋（二）初前八辨夢（別中）二後一明覺（三）初標示覺義（後一）二立覺所以（謂要）三釋止觀義（觀了）三結（是名）
○七如響忍（三）初徵（佛子）二釋（三）初忍行所因（佛子）二成忍之相（二）初法（二）初指法同喻（知一）二了見佛聲（佛子）二喻（四）初喻況（譬如）二合法（而與）三轉喻（如帝）四重合（菩薩）三忍成之益（二）初隨機徧說（此菩）二權實雙行（雖知）三結（是名）
○八如影忍（四）初標（佛子）二釋（三）初法（三）初七對雙遮顯性以成止行（佛子）二二對雙照性相以成觀行（非修）三二對遮照無碍成雙運自在行（雖常）二喻（五）初明所依本質（二）初揀所喻通局（譬如）二揀能喻通局（其河）二明能現之處（二）初通辨文旨（於油）二別開喻旨（三）初水月喻（然此）二光影喻（二以）三影像喻（二）初正屬經文（三以）二對喻辨異（二）初辨得報（以鏡）二辨前異（前暎）三名緣之所起（而現）四明有之非有（影與）五明愚小為有（然諸）三合（二）初正合前文（菩薩）二轉以喻合（如種）三結（是名）四果（三）初約法性身（菩薩）二結成無礙（然此）三顯此身因（此菩）
○九如化忍（四）初標（佛子）二釋（三）初法（二）初總標（佛子）二別顯（二）初總顯所知（二）初五染化（所謂）二五淨化（復有）二別顯能知（三）初結前生後（菩薩）二正顯能知（現證）三結上六知（非虛）二喻（譬如）三合（二）初化行（四）初起化用（菩薩）二明化智（不著）三雙非顯中（以本）四結示化旨（了法）二化益（佛子）三結（是名）四果（二）初得利他業用之果（菩薩）二得自利立勝名果（佛子）
○十如空忍（四）初標（四）初所喻通局（佛子）二喻相不同（四）初唯將空喻對六喻（然其）二通辨七喻所破差別（又此）三重將空喻對前六喻（又前）四通辨七喻能所空局（又上）三引論會釋（三）初引智論之義（然龍）二引佛地十義（及佛）三引八地十義（上八）四結成大意（三）初總明（然別）二引證（故叡）三結成（餘無）二釋（二）初忍解之相（二）初別明（佛子）二總結（菩薩）二忍行成益（三）初總明得如空三業具（佛子）二別顯德齊虛空（譬如）三徵釋得益之由（二）初徵（何以）二釋（二）初智證齊空故（菩薩）二德用滿空故（嚴淨）三結（是名）四果（菩薩）
○二偈頌（二）初一百偈頌前（十）初頌音聲忍（二）初頌所聞佛說（爾時）二頌能聞佛法（聞此）二頌順忍（如有）三無生忍（三）初三頌標（三十）二四頌釋（無滅）三三頌結（此忍）四如幻忍（二）初六頌略說（二）初四頌指法同喻（世間）二二頌初行成就（度脫）二四頌廣說（三）初二頌頌喻（幻作）二一頌頌合（菩薩）三一頌頌成行（眾生）五如炎忍（四）初頌攝前生後（如是）二頌指法同喻（勇猛）三一頌喻況（譬如）四三頌合法（眾生）六如夢忍（菩薩）七如響忍（四）初之一偈頌忍行所因（修行）二二頌聞一切聲如響（一切）三二頌如來聲如響（瞻仰）四頌忍成之益（善了）八如影忍（九）初二頌非世生沒（為欲）二一頌不在內外（不住）三一頌非行不行（了知）四一頌非同非異（世間）五一頌非往非不往（心不）六六句頌非住非不住（譬如）七二句頌亦不在內外（亦不）八一頌非修菩薩行等（入此）九一頌常離一切法等（世間）九如化忍（四）初頌總標（觀察）二頌染化（一切）三頌淨化（三世）四頌法合（知世）十如空忍（二）初頌忍解之相（第十）二頌忍行之益（三）初頌別顯（獲此）二頌徵釋（自住）三頌總明（智慧）二七偈頌結歎（二）初三二利行圓（如是）二四顯深難測（所修）
[○/(○*○)]阿僧祇品第三十（四）初來意（二）初通辨（阿僧）二別辨（二別）二釋名（二釋）三宗趣（三宗）四釋文（二）初總辨此三品深奧玄微（四正）二通明因果超勝行絕（二）初明三勝德（然此）二問答分別（二）初問（二）初牒佛所說（爾時）二正明諮問（世尊）二答（四）初讚門成益（佛告）二戒聽許說（善男）三敬受尊命（時心）四正答所疑（二）初長行明能數之廣多（佛言）二偈頌所數之德無盡（二）初六偈明普賢德廣說不盡（二）初四頌半明能數多（爾時）二一頌半所數廣（爾劫）二餘偈明佛德深廣普賢窮究（二）初明果德無碍因位善窮（二）初明果法無礙（二）初三頌明依報自在（一毛）二明依正融攝（五）初依中現正（於彼）二正中現依（二）初明蓮華光（於彼）二現淨土用（彼如）三依中現正說法（光中）四現時常住（或復）五自在調生（其心）二明因位善窮（二）初結前生後（菩薩）二正顯因德（十）初明帝網身土是起行處（一毛）二明三業勤勇之行（意根）三明應器攝生之行（一切）四明遊方供佛之行（普現）五明廣修十度之行（修行）六遊剎自在行（諸佛）七調伏眾生行（了知）八三業深淨行（一一）九願智自在行（彼諸）十結德無盡行（不可）二明果德深廣因能趣入（二）初果（三）初總歎佛德（不可）二別明依報（一微）三別明正報（一一）二因（二）初自分行（種種）二勝進行（能於）
[○/(○*○)]如來壽量品第三十一（四）初來意（二）初立理（如來）二正顯（二）初近廣前品菩薩壽量（上品）二遠答初會唯如來壽量（亦為）二釋名（二釋）三宗趣（三宗）四釋文（二）初集法者敘（爾時）二明其正說（三）初別舉十剎相望（佛子）二舉略顯廣（佛子）三舉其玄極（最後）
[○/(○*○)]諸菩薩住處品第三十二（四）初來意（三）初廣僧祇（諸菩）二酬初會（亦遠）三敘異說（昔將）二釋名（二釋）三宗趣（三宗）四釋文（二）初結集者敘（爾時）二正明住處（二）初前十依於八方山海（十）初仙人山（佛子）二勝峰山（南方）三金剛炎山（西方）四香積山（北方）五清涼山（六）初略釋經文（東北）二彰其所表（表我）三定其方所（然但）四顯其靈聖（二）初略指諸文（其由）二自述所覩（二）初至山元由（余幼）二正敘見聞（二）初正敘見聞（其感）二略指佳境（其山）五徵其元由（自大）六勸物修敬（二）初引例勸修（五天）二正明勸意（其有）六金剛山（海中）七支提山（東南）八光明山（西南）九香風山（西北）十莊嚴山（大海）二十二處城邑雜居（十二）初毗舍離國（毗舍）二摩度羅城（摩度）三俱珍那國（俱珍）四清淨彼岸（清淨）五摩蘭陁國（摩蘭）六甘菩遮國（甘菩）七震旦國（震旦）八疎勒國（疏勒）九迦濕彌羅國（迦葉）十增長歡喜城（增長）十一菴浮摩國（菴浮）十二乾陁羅國（乾陁）