華嚴經疏科文

唐 澄觀排定

第八卷

清涼山大華嚴寺沙門澄觀述

[○/(○*○)]佛不思議法品第三十三(四)初來意(二)初標(佛不)二釋(二)初通(二)初正明(通則)二解妨(二)初問(若答)二答(由因)二別(別明)二釋名(二釋)三宗趣(二)初總(三宗)二別(三)初通辨佛德(別就)二別顯義相(三)初正顯二德(二別)二四句融通(此二)三揀權異實(二)初明權教(若權)二顯實教(依此)三顯不思議(三)初泛舉法體(三顯)二別語此經(四)初何者不思議(就後)二於何不思議(二於)三云何不思議(三云)四何用不思議(四云)三結歸宗趣(前並)四釋文(四)初請分(二)初先明請人(爾時)二正顯所念(三)初略示法體(諸佛)二對前相攝(三)初前開此合(然此)二前合此開(前境)三無開無合(音聲)三指前釋相(此十)二加分(三)初明加因(爾時)二顯加相(則以)三加所為(令青)三證分(二)初自分(爾時)二勝進(於一)四說分(二)初承九總告(承佛)二正顯佛德(三)初標示(佛子)二敘昔(昔以)三正顯(三)初略釋(今謂)二正科(文分)三釋文(十)初有二門答國土問(二)初明其常住法界(二)初標(今初)二釋(釋中)二明其徧住法界(三)初標(佛子)二列(何等)三結(佛子)二有二門答本願問(二)初明承願不失(佛子)二明願不失時(佛子)三有三門答種性問(二)初雙明報化種性(佛子)二唯明法身種性(佛子)四有二門答出現問(二)初明徧現常現(佛子)二明出現之相(佛子)五有五門答佛身問(五)初總顯無過(佛子)二明過不生(佛子)三身之業用(佛子)四智慧相應(佛子)五業用無斷(佛子)六有二門答音聲問(二)初明音聲辨說(佛子)二明種種說法性(佛子)七有三門答智慧問(三)初明智慧最勝(佛子)二明智慧離障(佛子)三明智慧成益(三)初標(佛子)二列(十)初相好身(何等)二圓滿音(一切)三功德(一切)四放光(一切)五微笑(一切)六法身(一切)七常光(一切)八妙色(一切)九真應(一切)十悲心(一切)三結(是為)八有八門答自在問(八)初總明自在(二)初總(佛子)二別(十)初法自在(何等)二心自在(一切)三解自在(一切)四財自在(一切)五命自在(一切)六如意自在(一切)七智自在(一切)八業自在(一切)九生自在(一切)十願自在(一切)二圓滿自在法(佛子)三善巧方便(三)初總(佛子)二別(十)初言說自在(一切)二知見自在(一切)三示現自在(一切)四三世自在(一切)五性相自在(一切)六調生自在(一切)七時分自在(一切)八辨才自在(一切)九勝義自在(一切)十寂用自在(二)初知寂(二)初正顯(一切)二釋成(然亦)二知起用(而能)三結(佛子)四廣大佛事(三)初總(佛子)二別(二)初徵(何等)二釋(十)初上生佛事(四)初別明能攝(所謂)二所攝廣多(攝取)三能攝殊勝(大慈)四所攝成益(或令)二降神事(二)初智德內圓(佛子)二神通外用(二)初明一處一時作佛事(受最)二總攝時處(佛子)三現生佛事(二)初無生現生(佛子)二無染處染(四)初三學自圓(一切)二四心愍物(觀諸)三具德攝益(具佛)四攝益深廣(雖處)四出家佛事(二)初出家意(佛子)二出家相(當出)五成道佛事(三)初真覺舊圓(佛子)二應身今滿(菩提)三演法益〔主〕(其菩)六轉法輪佛事(二)初列(佛子)二結(一切)七威儀佛事(四)初別舉入城(佛子)二威儀益物(一切)三言談示現(一切)四總結深廣(一切)八起行佛事(四)初身心安住行(佛子)二起應上求行(或以)三說嘿下化行(或時)四時分修進行(或住)九起用佛事(二)初顯用所依(佛子)二正明起用(或現)十涅槃佛事(三)初涅槃悲戀益(佛子)二舍利流布益(復為)三總結益滿(佛子)三結(佛子)五無二自在法(佛子)六住一切法(佛子)七知一切法盡無有餘(佛子)八廣大力(三)初標(六)初總科(佛子)二融通(是則)三敘昔(古德)四辨違(則令)五遮救(設欲)六正釋(十中)二徵釋(二)初徵(何者)二釋(十)初身命不可壞九(二)初正明不壞(所謂)二舉況顯勝(若有)二毛孔容持力(佛子)三毛持大山力(佛子)四定用自在力(佛子)五常徧演法力(二)初明一身轉(三)初顯說多(佛子)二所說常(如是)三所說體(所謂)二明多身轉(如一)六德相降魔力(佛子)七圓音徧徹力(佛子)八心無障碍力(二)初無塵惑障碍(佛子)二起用無障碍(於不)九法身微密力(佛子)十具足行智力(四)初萬行圓淨(佛十)二智用周圓(住佛)三動寂自在(雖已)四用無涯畔(佛子)三結(佛子)九有三門答無碍問○十有三門答解脫問○

○九有三門答無碍問(三)初所作無碍(佛子)二令他無碍(佛子)三念持無碍(佛子)

○十有三門答解脫問(三)初智障解脫(佛子)二定障解脫(佛子)三業用解脫(佛子)

[○/(○*○)]如來十身相海品第三十四(四)初來意(如來)二釋名(四)初釋名(二釋)二辨類(二)初正明(觀佛)二料揀(三)初約乘料揀(三中)二約身料揀(又初)三約機料揀(又初)三辨體(若語)四辨因(若語)三宗趣(三宗)四釋文(三)初告眾許說(爾時)二正陳相狀(三)初科判(三)初總科(第二)二料揀(或略)三大科(二)初成經次(細論)二明大科(今以)二釋文(十八)初依頂相(三)初約處總標(佛子)二別列名相(三)初正明圓融(二別)二辨其通妨(二)初問(若爾)二答(三)初正答(顯頂)二引證(善生)三通難(此約)三正釋本文(其中)三總結為嚴(佛子)二眉間有一相(佛子)三眼有一相(如來)四鼻有一相(如來)五舌有四相(三)初廣長舌相(如來)二舌掌之相(如來)三舌端之相(二)初卷(如來)二展(如來)六上齶有一相(如來)七牙有四相(二)初右輔(二)初下牙(如來)二上牙(如來)二左輔(二)初下牙(如來)二上牙(如來)八齒有一相(如來)九唇有一相(如來)十頸有一相(如來)十一肩有五相(二)初右(二)第一(如來)第二(如來)二左(三)第一(如來)第二(如來)第三(如來)十二胷有十一相(三)初當中一相(如來)二右五(吉祥)三左五(吉祥)十三手有十三相(三)初九直語手相(二)初前五明右(如來)二後四明左(如來)二二左右指(如來)三二左右掌(如來)十四陰藏有一相(如來)十五坐處有二相(如來)十六陛有二相(如來)十七腨有三相(如來)十八足有十三相(七)初足下一相(如來)二足上二相(如來)三足指間二相(如來)四足跟二相(如來)五足趺二相(如來)六足四周二相(如來)七足指端二相(如來)三料揀(四)初總辨名數(上來)二正明立理(既不)三重以理成(況此)四遮其傍救(晉經)三結略顯廣(佛子)

[○/(○*○)]如來隨好光明功德品第三十五(四)初來意(如來)二釋名(二)初得名(二釋)二釋名(如來)三宗趣(三宗)四釋文(二)初略(二)初正標果好(爾時)二舉因對顯(二)初光照分齊(佛子)二光所成益(二)初先令離苦淨宿善益(彼世)二轉報生天得聞法益(三)初示宿因(從彼)二顯其緣(毗盧)三結屬果(於彼)二廣(二)初廣淨宿善益(佛子)二廣聞法之益(六)初略標勸誨(既生)二聞已生疑(爾時)三總示所因(是時)四正明勸教(四)初以己喻佛無我無來(諸天)二以他喻己顯來即無來(諸天)三以己況佛難思之境(諸天)四正勸往諸誡不應留(二)初總誡勸(諸天)二廣釋(二)初釋前誡(著五)二釋前勸(六)初順釋(諸天)二反釋(諸天)三示其恩相(諸天)四勸往增善(汝等)五示法令修(諸天)六勸修成益(汝等)五依勸詣佛(五)初献供不遇(時諸)二聞其所在(時有)三觀見下生(時諸)四發心欲住(諸天)五教見佛儀(二)初教識受生令捨曲見(三)初法(二)初戒其因見(時天)二示其正見(但以)二喻(諸天)三合(菩薩)二教發心悔過令其得見(二)初標科意(二)初標章(第二)二釋相(二)初明所治之病(夫欲)二明能治之藥(次起)二依科釋(三)初總標教誨(四)初明懺依(諸天)二明懺體(淨治)三明滅非(悔除)四令皆盡(以盡)二徵問其方(時諸)三如法正教(二)初發聲之因(爾時)二正明教誨(五)初別觀業空(諸天)二總觀四障(二)初喻(諸天)二合(諸佛)三別破見惑(三)初鼓無生滅喻(諸天)二聲無去來喻(諸天)三鼓聲隨心喻(諸天)四對業觀報(二)初鏡像體虛喻(諸天)二幻師惑眼喻(諸天)五總結懺益(若如)六明見獲益(二)初辨餘眾益(說此)二辨當機益(二)初一重益(二)初得法益(爾時)二見佛益(三)初明見因(以眾)二正見佛(即見)三敬心供(爾時)二展轉益(二)初聞香益(三)初法(其諸)二喻(譬如)三合(二)初明所滅(二)初明第一解(若有)二明第二解(二有)二明能滅(了知)二見蓋益(二)初正明得益(二)初通釋金網(三)初引言晉經(若有)二牒今經(而言)三引瓔珞(三)初引瓔珞(準瓔)二成晉經(若順)三成今經(二)初釋順晉經(若然)二釋順今經(若取)二別釋恒沙(言一)二攝化轉益(二)初得位益(三)初法(佛子)二喻(佛子)三合(菩薩)二成德益(二)初喻(佛子)二合(二)初正明得益(菩薩)二顯境分齊(三)初假設喻以顯境多(三)初一重廣大(佛子)二問答顯廣(寶手)三重顯廣大(寶手)二正明能見(如是)三結德有歸(寶手)

[○/(○*○)]普賢行品第三十六(四)初來意(二)初通(二)初正明(普賢)二解妨(二)初敘妨(若爾)二釋通(二)初出所以答(二)初總答(即以)二別答(若更)二經來未盡(又前)二別(二)初就因果明(別謂)二對前問答(二)初正對前問(亦遠)二解其妨難(三)初正答(前雖)二引例(亦猶)三重通(而妙)二釋名(二)初通二品義名(二)初約平等釋(二釋)二約出現釋(因果)二別釋品名(二)初總釋品名(別則)二別釋普行(三)初標舉(然普)二釋相(一所)三料揀(二)初總名融通(上之)二約位重揀(二)初正揀會釋(又上)二結彈異釋(若獨)三宗趣(二)初通(三宗)二別(別以)四釋文(二)初長行(二)初正說(二)初明說因(二)初標前略說(爾時)二徵釋所由(二)初徵(何以)二釋(諸佛)二陳今義(二)初明所治廣多(三)初總標(佛子)二徵釋(二)初徵(何以)二釋(二)初總顯(佛子)二別顯(四)初略標舉(何等)二敘古釋(古人)三辨順違(此釋)四成正義(又所)三結成(佛子)二辨能治深妙(二)初正顯(六)初十種〔勤〕修(二)初標舉勸修(是故)二徵數列結(何等)二十種清淨(二)初躡前起後(佛子)二徵數列名(何等)三十種廣大智(佛子)四十種普入(佛子)五十種勝妙(佛子)六十種善巧(佛子)二結勸(佛子)二瑞證(二)初現瑞證(二)初舉此界(爾時)二以結通(如此)二菩薩證(二)初舉此土(爾時)二以結通(如此)二偈頌(二)初敘述(二)初說儀(爾時)二說意(欲開)二正顯(二)初二十四頌顯說分齊(二)初一誡聽許說(汝等)二正示分齊(二)初九頌頌許說過去菩薩之行(往昔)二餘頌頌許說三世佛菩薩行(二)初舉所說時處(二)初二舉時(於一)二一舉處(如一)二明所說之行(二)初四諸佛出世之行(諸佛)二七菩薩二輪願智行(入於)二九十七頌皆約正辨(二)初六十七頌即悲大智行十(於一)二三十頌即智大悲行十(未安)

[○/(○*○)]如來出現品第三十七(四)初來意(如來)二釋名(三)初正釋(四)初總釋所以(二釋)二結前生後(如來)三別釋三義(若依)四融通會釋(二)初會三身(三)初法報相對(今以)二真應相對(無不)三結融三十(三佛)二會品名(二)初會晉經(二)初總標示(是以)二釋性起(以應)二會今經(今以)二彈古(若唯)三會釋(若以)三宗趣(第三)四釋文(七)初加分(二)初毫光加請主(三)初光(十)初出處(爾時)二名體(放大)三因業(無量)四舒業(其光)五敬業(顯現)六覺業(覺悟)七正業(除滅)八降伏業(暎蔽)九示現業(顯示)十卷業(作是)二加相(入如)三益(二)初大眾〔其〕欣(時此)二妙德領旨(二)初長行致敬(爾時)二偈頌讚請(二)初五頌讚(二)初一總讚申敬(正覺)二四別讚放光(已升)二五頌請(五)初自敘得益(導師)二領眾意請(決定)三歎眾堪聞(今此)四敘佛令請(利益)五正求說主(誰於)二口光加說主(三)初光(爾時)二加(入普)三益(其光)二本分(三)初徵事而問(爾時)二引例以答(普賢)三表瑞證成(說是)三請分(二)初長行(四)初總舉法請(時性)二歎眾堪聞(佛子)三歎說主具德(佛子)四標章別請(善哉)二偈頌(三)初一偈讚德別請(時如)二四偈舉法別請(菩薩)三五偈歎德勸請(四)初一偈總讚以請(此謂)二二偈勸說之方(願以)三一偈半歎眾堪聞(十方)四半偈結請所說(願以)四說分(二)初別答十問(十)初答出現之法(二)初長行(二)初標告歎深(爾時)二隨義別顯(三)初法說深廣酧前因緣(三)初標(所謂)二釋(二)初徵以總釋(何以)二徵數別釋(何等)二喻明深廣雙酧因喻(十)初大千興造喻(三)初喻(四)初總辨多緣(佛子)二別辨緣相(所謂)三顯彼因起(如是)四性相結成(佛子)二合(如來)三結(佛子)二洪霔大千喻(復次)三雲雨無從喻(復次)四大雨難知喻(復次)五大雨成敗喻(三)初喻(復次)二合(佛子)三結(佛子)六一雨隨別喻(復次)七勝處先成喻(二)初正明(復次)二釋疑(佛子)八事別由因喻(三)初喻(三)初蓮華表佛(復次)二風輪起處(佛子)三結因有屬(佛子)二合(三)初合蓮華表佛喻(佛子)二合風輪起處喻(佛子)三合結因有屬(三)初結因(佛子)二結果(佛子)三結緣(三)初牒前正理(佛子)二舉外疑情(眾生)三如來為釋(佛子)三結(佛子)九四輪相依喻(三)初喻(二)初能持之風(復次)二四輪相依(此四)二合(二)初合能持四風(佛子)二合四輪相依(佛子)三結(佛子)十大千饒益喻(三)初喻(復次)二合(如來)三結(佛子)三總結成益結上十喻(佛子)二偈頌○二答其身業○三答其語業○四答其意業○五答出現境界○六答所出現之行○七答出現成正覺○八答出現轉法輪○九答出現涅槃○十答出現見聞親近所生善根○二總以結酬(佛子)五顯名受持分○六表瑞證成分○七偈頌總攝分○(此三科在五十二末)

○二偈頌(三)初十四頌頌歎深許說(二)初十一頌歎深難量(二)初一總歎(爾時)二十別歎(十力)二三頌誡聽許說(二)初一頌誡聽勸修(若有)二二頌許說分齊(是故)二二十二頌頌上十喻(二)初頌大千興造喻(二)初二頌總顯多緣(譬如)二二頌別顯緣相(譬如)二十八頌頌餘九段(如有)三一結說無盡(如來)

○二答身業(二)初長行(二)初標舉(佛子)二釋相(三)初就法以總明(佛子)二約喻別顯(二)初文前敘義(四)初正科經文(第二)二會釋十身(此即)三隨難重釋(四是)四重科釋文(一一)二依文解釋(十)初虛空周徧喻況周徧十方身(三)初喻(佛子)二合(如來)三結(佛子)二空無分別喻況無著無碍身(三)初喻(復次)二合(如來)三結(佛子)三日光饒益喻喻普入成益身(三)初喻(復次)二合(佛子)三結(佛子)四日光等照喻喻平等隨應身(三)初正喻(二)初喻(復次)二合(如來)二釋疑(佛子)三結示(佛子)五日益生盲喻喻無生潛益身(三)初喻(復次)二合(二)初略(如來)二廣(二)初能益光(二)初列十光(佛子)二結分齊(佛子)二所益眾(四)初益菩薩(其菩)二益二乘(住二)三益生盲(其餘)四益惡趣(六)初拔苦為樂(地獄)二因起邪見(佛子)三慈音正示(是時)四迴邪報恩(彼諸)五佛與授記(如來)六結光利益(佛子)三結(佛子)六月光奇特喻喻佛圓迴等住身(三)初喻(復次)二合(佛子)三結(佛子)七梵王普現喻喻佛無心普應身(復次)八醫王延壽喻喻佛窮盡後際身(三)初喻(二)初彰其現德(復次)二呪力持身(彼大)二合(二)初合現德(佛子)二合持身(及住)三結(佛子)九摩尼利物喻喻佛嚴剎益生身(復次)十寶主滿願喻喻佛相嚴滿願身(三)初喻(復次)二合(二)初正合(如來)二釋疑(佛子)三結(佛子)三就法總結(以其)二偈頌十(爾時)

○三答語業(二)初長行(三)初標(佛子)二釋(三)初就法略說(三)初總明(佛子)二釋經(文有)三彈古(是知)二約喻廣說(三)初結前生後(三)初釋經(佛子)二融攝(四)初以用從體(更以)二以體從用(二以)三以用即體(三用)四以體即用(四體)三結歎(名為)二徵釋所以(何以)三舉喻廣釋(十)初劫盡唱聲喻(三)初喻(佛子)二合(佛子)三結(佛子)二響聲隨緣喻(復次)三天鼓開覺喻(三)初喻(三)初能開覺(復次)二開覺益(放逸)三結用歸體(佛子)二合(三)初能開覺(當知)二開覺益(無數)三結用歸體(而如)三結(佛子)四天女妙聲喻(復次)五梵音及眾喻(復次)六眾水一味喻(復次)七降雨滋榮喻(復次)八漸降成熟喻(復次)九降霔難思喻(復次)十徧降種種喻(三)初喻(三)初總(復次)二別(五)初雲(從四)二電(既彌)三雷(復於)四風(既震)五雨(然後)三結(雖彼)二合(三)初總(佛子)二別(五)初以身合雲(先布)二以通明合電光(佛子)三以三昧合雷聲(佛子)四以大智合風(佛子)五以說法合雨(二)初結前生後(此相)二別明法雨(所謂)三結(二)初合結數(佛子)二釋外疑(佛子)三結(是為)三以法通結(復次)三結(佛子)二偈頌十(爾時)

○四答意業(二)初長行(二)初徵起(佛子)二正釋(三)初約法總辨(三)初總釋經意(佛子)二別敘異釋(二)初標舉(然此)二別說(三)初敘二師即法相宗(二)初師(五)初正明(一云)二解妨(果位)三反成(若必)四引證(故成)五重解妨(言轉)二師(三)初正明(一云)二引證(故攝)三遮救(亦非)二結前生後(上之)三敘後師即法性宗(二)初正明(一云)二引證(故金)三會釋歸宗(二)初明不可偏取(二)初總標(上之)二解釋(二)初離破(二)初破法相宗(三)初奪破(若依)二縱破(又此)三遮救(彼無)二破法性宗(二)初奪破(若依)二縱破(又心)二合破(若二)二明會成正義(四)初徵前起後(若爾)二雙標二章(今釋)三別解〔二〕門(二)初會二宗(二)初別會二宗(今初)二通會二宗(是知)二消經文(三)初略明(後消)二引證(故晉)三廣釋(二)初釋寄遮顯深(四)初明偏語不能盡理(云何)二結性相二門難思(口欲)三明總具性相不可別彰(是知)四明不即不離(三)初約八識心王辨(心中)二約王所辨(王中)三一一結例(一一)二釋寄表顯深(言寄)四謙退總結(然佛)二寄喻別顯○三總結勸知○二偈頌○

○二寄喻別顯(十)初虛空無依為依喻(三)初喻(譬如)二合(三)初正釋經文(合中)二設其外難(豈不)三總釋通義(二)初釋依心(豈不)二釋依理(良以)三結(佛子)二法界湛然喻(復次)三大海潛流喻(復次)四大寶出生喻(三)初喻(三)初出處體用(復次)二徵列寶名(何等)三結成殊勝(佛子)二合(三)初合出處體用(佛子)二合徵列寶名(三)初敘昔(何等)二會釋(此釋)三正釋(二)初總明(今更)二別明(一大)三合結其深勝(二)初明用勝體深(若諸)二明體勝用深(二)初釋經(此四)二解妨(今以)三結(佛子)五珠消海水喻(三)初喻(二)初總名體用(復次)二別顯用相(佛子)二合(二)初合總明體用(佛子)二合別顯相(三)初敘昔解(佛子)二辨順違(此釋)三申正義(二)初總(今更)二別(謂一)三結(佛子)六虛空含受喻(復次)七藥王生長喻(三)初喻(四)初總明體用(復次)二別顯用相(彼藥)三得名所由(此藥)四簡其非處(佛子)二合(四)初合總顯體用(佛子)二越合得名所由(佛子)三却合別顯用相(佛子)四合簡其非處(佛子)三結(佛子)八劫火燒盡喻(復次)九劫風持壞喻(復次)十塵含經卷喻(四)初法(三)初略消經文(復次)二對前辨異(以上)三別釋文旨(三)初順釋本文(三)初明眾生等有因性(此有)二明眾生等有果智(三)初正立(二者)二正揀(非但)三結勸(是知)三明自他交徹(三彼)二別釋外疑(祖以)三反以理成(若離)二喻(二)初明大經潛塵(佛子)二明出經益物(時有)三合(二)初合大經潛塵(佛子)二合出經益物(二)初正釋經文(爾時)二引例釋成(然如)四結(佛子)

○總結勸知(二)初結上十門(佛子)二正釋結文(應更)

○二偈頌(二)初兩句頌約法總顯(爾時)二餘頌頌上喻文(三)初頌初喻(佛智)三頌次八(聲聞)三頌第十(如有)

○五答出現境界(二)初文前敘意(三)初正出體(第五)二辨來意(依初)三融上義(由所)二正釋經文(二)初長行(三)初標(佛子)二釋(二)初法(二)初廣取所緣顯分齊境(二)初列所緣無邊(二)初隨門別釋(佛子)二義門料揀(若約)二顯分齊無量(佛子)二近取諸心以況佛境(二)初正明(佛子)二徵釋(何以)二喻(二)初二喻無縛無脫(二)初明降雨無從喻(佛子)二明海水從心喻(佛子)二一喻無量無邊(三)初標章誡聽(佛子)二喻顯(三)初別顯水多(四)初四州水(佛子)二龍王雨水(佛子)三宮殿出水(佛子)四娑竭兼雨兼出(佛子)二通顯水相(其所)三通顯無量(佛子)三法合(二)初合水無量(佛子)二通顯無量(佛子)三結(佛子)二偈頌(二)初一頌法說(爾時)二後頌上喻(二)初二合頌前之二喻(如龍)二後二頌合於大海宏深之喻(如海)

○六答所出現之行(二)初敘意(二)初彰來意(第六)二通妨難(雖智)二釋文(二)初長行(二)初標舉(佛子)二釋相(三)初雙標二行(佛子)二雙釋二行(二)初釋真如(三)初牒名以釋(佛子)二雙非契中(佛子)三喻釋非量(佛子)二釋無礙(二)初約法總明(佛子)二以喻別顯(二)初金趐闢海喻(佛子)二日月無思喻(佛子)三雙結二行(佛子)二偈頌(二)初三頌真如(爾時)二二頌無礙(金翅)

○七答出現成正覺(二)初長行(三)初徵起(五)初釋名(佛子)二體性(二明)三辨種(二)初正明(三辨)二料揀(唯十)四業用(四明)五辨相(三者)二釋相(十)初總明體相(佛子)二印現萬機(三)初法(知一)二喻(佛子)三合(二)初正釋(諸佛)二通妨(自本)三性相甚深(佛子)四三輪平等(二)初別舉平等(三)初略釋經文(佛子)二別釋量字(皆言)三結成玄旨(是以)二類結顯多(佛子)五因果交徹(三)初標(四)初略消經文(佛子)二會通淨名(三)初正顯同彼(此文)二出彼經意(彌勒)三正申會釋(不知)三對前揀異(又前)四廣徵所以(二)初徵(此中)二釋(二)初標示(此是)二別釋(六)初人天乘(然諸)二二乘(小乘)三始教(三大)四終教(或說)五頓教(更有)六圓教(四)初正釋(若依)二解妨(五)初申難(若爾)二解釋(若就)三以能難所(若爾)四釋化之由(不如)五結成真化(如是)三結例(隨門)四重釋(又此)二釋(二)初總釋同一無性(皆同)二別釋所無之法(二)初消〔又〕(無何)二成對(又攝)三結(二)初由證無性(知一)二由生不知(又只)六體離虧盈(佛子)七相無增減(三)初舉喻問答(佛子)二讚善以合(普賢)三結前生後(佛子)八用該動寂(四)初舉所依三昧(如來)二顯一身之用(入已)三類顯餘身(如一)四總結多門(佛子)九周于法界(三)初一毛含多(二)初總科所屬(佛子)二揀異第八(此與)二類顯其多毛(如一)三釋外之疑情(隨其)十普徧諸心(二)初正明普徧釋上無際(二)初指一心(佛子)二例諸心(如自)二總結雙非釋上遠離(廣六)三總結(佛子)二偈頌(爾時)

○八出現轉法輪(二)初長行(三)初標徵(佛子)二釋相(二)初顯體用(三)初法(二)初五顯體性寂寥(二)初總標(佛子)二出體(夫轉)二四明相用深廣(一切)二喻(二)初文字無盡喻(佛子)二徧入無住喻(三)初法(佛子)二喻(譬如)三合(二)初合普入一切(如來)二正合前文(一切)三結勸(佛子)二顯所因(三)初辨論所起因(復次)二明因所起輪(佛子)三結其得失(能如)三總結(佛子)二偈頌(二)初二頌法輪體用(爾時)二三頌法輪所因(佛有)

○九答出現涅槃(三)初明來意(第九)二彰大旨(然大)三開章釋(五)初釋名(今以)二出體性(二)初總顯深玄(二出)二別出體性(三)初正明體性(今以)二出其所以(所以)三融通無礙(然此)三顯種類(三)初總顯深廣(三顯)二正明種類(今自)三對經辨定(有餘)四彰業用(四彰)五釋文(二)初長行(二)初徵起(佛子)二正釋(十)初體性真常(三)初舉法勸知(佛子)二指理同事(三)初略釋經文(如真)二總顯文意(真應)三顯十之由(所以)三釋顯同相(二)初正釋(何以)二結成(是知)二德用圓備(二)初標舉(佛子)二徵釋(二)初正徵釋(何以)二重徵釋(何以)三出沒常湛(五)初立理(佛子)二消文(無不)三顯意(不碍)四相融(是知)五結彈(豈可)四虧盈不遷(二)初喻(佛子)二合(三)初正釋(佛子)二引證(故攝)三揀定(三)初縱以正揀(然比)二對前身揀(二)初問(若爾)二答(出現)三對菩提揀(二)初問(此有)二答(二)初約分相說(若分)二約攝相(四)初理智相攝(若攝)二修本相攝(智性)三雙結前二(隨一)四結歸涅槃(今以)五示滅妙存(佛子)六隨緣起盡(三)初喻(佛子)二合(四)初正釋合文(佛子)二別彰大意(然現)三引論證成(故攝)四結成常住(既起)三結(佛子)七存亡互現(復次)八大用無涯(二)初釋文(復次)二揀異(涅槃)九體離二邊(二)初反釋(佛子)二順釋(由非)十結歸無住(二)初正釋經文(佛子)二結歸無住(四)初正結無住(是則)二無住所以(由雙)三別舉所因(前即)四釋無住意(自性)二偈頌○

○二偈頌(五)初頌第四(爾時)二頌第六(如次)三頌第七(幻師)四頌第八(佛有)五頌第十(如無)

○十答出現見聞親近所生善根(三)初徵起(佛子)二正釋(二)初明見聞信向益(二)初法(二)初總(佛子)二別(出生)二喻(三)初少服金剛喻(佛子)二少火燒多喻(佛子)三藥王徧益喻(二)初喻(佛子)二合(二)初明六根境界益(佛子)二明供養遺跡益(若有)二辨見聞不信益(佛子)三結示(佛子)

○五顯名授持分(二)初長行(二)初顯名(佛子)二明授持(二)初辨定法器(三)初法(二)初標器非器(佛子)二明授非授(此法)二喻(佛子)三合(佛子)二舉益勸修(三)初略標釋(是故)二廣釋所由(二)初反顯(佛子)二順釋(二)初明聞信生家益(若得)二明信聞成行益(佛子)三總結成益(佛子)二偈頌(二)初一頌法說(爾時)二三頌如次頌前三喻(譬人)

○六表瑞證成分(二)初現瑞(爾時)二證成(二)初果人證(四)初現身(是時)二讚說(而作)三引說證(佛子)四舉益證成(四)初得因位圓滿益(佛子)二得發心益(佛剎)三護持久遠益(我等)四結益廣徧(如此)二因人證(四)初正明集因(爾時)二明其現身(十方)三辨其德用(示現)四發言成證(以佛)

○七偈頌總攝分(二)初敘意(二)初明說儀(爾時)二辨說意(欲重)二正顯(二)初一頌說分中結酬(一切)二三頌顯名受持(三)初歎深難聞(如是)二聞由多善(若聞)三舉勝勸持(此為)

[○/(○*○)]大文第三託法進修成行分即離世間品第三十八(四)初來意(三)初分來(離世)二會來(二會)三品來(三品)二釋名(三)初分名(第二)初會名(二)初正釋(二會)二解妨(二)初伏(而前)二顯(二)初難(此中)二答(二)初行布(若約)二圓融(若約)三品名(二)初得名(二)初異名(三品)二本稱(二)初總(二正)二別(三)初約法(二)初世(三)初約事相(別有)二約麤細(二約)三約染淨(三約)二離(二)初性離(二明)二事離(二明)二約行(四)初隨(二約)二離(二離)三俱(三俱)四泯(四泯)三約位(二)初約位料揀(三約)二約位所宜(然今)二釋名(二釋)三宗趣(第三)四釋文(十)初序分(三)初器世間圓滿(爾時)二智正覺世間圓滿(妙悟)三眾生世間圓滿(二)初舉數歎德(二)初舉數揀定(與不)二歎其勝德(三)初總標(悉具)二別顯(二)初自分德(所謂)二勝進德(於一)三總結(成就)二列名歎德(二)初名數(其名)二歎德(皆悉)二三昧分(爾時)三發起分(入此)四起分(然後)五請分(三)初總標問意(爾時)二正顯問端(六)初問十信行(佛子)二問十住行(何等)三問十行行(何等)四問十迴向行(何等)五問十地行(何等)六問因圓果滿行(二)初會文句(何等)二彰六位(五)初正明(此經)二引證(故度)三遮伏難(彼經)四通妨(此經)五會異釋(二)初敘問(此經)二會釋(五)初總明所以(此有)二釋不開等覺義(等覺)三出刊定救義(若爾)四破其救義(此難)五結彈異釋(不究)三結請為說(善哉)六說分○七結勸分○八現瑞分○九證成分○十重頌分○

○六說分(二)初總告(爾時)二正答(五)初約因果(釋此)二分行位(二分)三顯普別(三普)四明統收(四統)五辨行相(六)初有二十門答前十信問(三)初明自分行滿(九)初明依(五)初總標(佛子)二徵數(何等)三列釋(所謂)四結數(是為)五修益(若諸)二明奇特(佛子)三明修行(佛子)四善知識(佛子)五勤精進(佛子)六心得安隱(佛子)七成就眾生(佛子)八約持戒行(佛子)九受記法(佛子)二明勝進行圓(八)初入諸菩薩(佛子)二入諸如來(佛子)三入眾生行(佛子)四入世界行(佛子)五入劫行(佛子)六說三世(二)初總釋(佛子)二別釋(二)初消釋經文(十中)二釋十世義(四)初徵起(然此)二敘昔(古人)三辨違(若依)四正釋(三)初具九世緣起相由釋(今謂)二三世緣起相由釋(二)初明九世(三)初正明(但以)二引證(中觀)三解妨(中論)二明十世(總明)三唯就一念釋(三)初成於九世(即此)二以一對九互融相攝成上義(故以)三總收前義亦是釋疑(假十)七知三世(佛子)八無疲厭心(佛子)三明二行究竟(三)初差別智(佛子)二陁羅尼(佛子)三十種佛(佛子)二有二十門答十住問(二)初敘意(六)初總章(大文)二敘昔(古德)三縱成(非不)四正釋(今取)五通妨(若依)六科判(初四)二釋文(十)初發心住(四)初總明菩薩發普賢心(五)初總標(佛子)二徵數(何等)三列釋(二)初約三菩提(所謂)二約二護(又前)三約四弘(又初)四結數(是為)五顯益(若諸)二明大願心普賢行法(佛子)三別明大悲心觀眾生起大悲(佛子)四別明大智心發菩提心因緣(佛子)二治地住(二)初近善知識(佛子)二近友之果(佛子)三修行住(二)初自分波羅蜜(佛子)二勝進智隨覺(佛子)四生貴住(佛子)五具足方便住(佛子)六正心住(二)初自分平等(佛子)二勝進弘法實義句(佛子)七不退住(二)初自分法(佛子)二勝進持(佛子)八童真住(二)初自分辨才(佛子)二勝進自在(佛子)九法王子住(二)初自分無著(佛子)二勝進平等心(佛子)十灌頂住(二)初明學智(佛子)二辨變化(佛子)三有三十門登前十行問○四有二十九門答前十迴向○五有五十門答前十地問○六有五十一門答因圓果滿○

○三有三十門登前十行問(二)初敘意(大文)二正釋(十)初歡喜行(三)初力持(四)初敘論意釋(佛子)二會論同異(然第)三會文釋義(既數)四會三處持字(上辨)二大欣慰(五)初標(佛子)二徵(何等)三釋(五)初事佛供佛對(所謂)二聞法近友對(復作)三二利行成對(復作)四嚴土化生對(又作)五難見能見難成能成對(菩薩)四結(佛子)五勸(若諸)三深入佛法(佛子)二饒益行依止(佛子)三無違逆行發無畏心(佛子)四無屈撓行(二)初被甲行無疑惑心(四)初標(佛子)二徵(何等)三釋(十)初十度攝生(所謂)二事佛供佛(菩薩)三光明嚴剎(菩薩)四長時調熟(菩薩)五具一切智(菩薩)六作世間燈(菩薩)七說法開悟(菩薩)八滅障成佛(菩薩)九離妄自覺(菩薩)十決成菩提(菩薩)四勸(若諸)二攝善行不可思議(五)初標(佛子)二徵(何等)三釋(二)初單約三事(所謂)二權實雙運(二)初四約行(發菩)二三約智(三)初約二諦相即(二)初明所依之法(知一)二雙釋其上二(然各)二三事融而不融(知心)三權實即而不即(三)初盡而不盡(於念)二無而不無(雖知)三即而不即(二)初正明(雖知)二釋成(一切)四結(佛子)五勸(若諸)五離癡亂行(三)初饒益有情禪(二)初不愚巧密之言(佛子)二不愚善巧之智(佛子)二正法樂住禪(二)初顯處不等同入三昧(佛子)二明觸類皆通徧入(佛子)三引生功德禪(二)初作用無碍解脫門(佛子)二於境無雍神通門(佛子)六善現行(二)初正顯行體(四)初標(佛子)二徵(何等)三釋(二)初約一智(三)初約所化(所謂)二約能化(能以)三離能所(捨離)二辨雙行(三)初無說之說無成之成(知一)二無生說生(三)初正明(菩薩)初明無緣(菩薩)二明隨緣(二)初明所化(三)初別知緣智(而知)二通知染淨迷悟(知迷)三明知心行(知住)二結雙行(隨其)二徵釋(何以)三結名(是名)三平等教化(三)初實不碍權(菩薩)二權不碍實(知種)三結名(於生)四勸(若諸)二離障解脫(佛子)七無著行(二)初遊處縱情園林(佛子)二栖止適悅宮殿(佛子)八難得行(二)初內心願樂(佛子)二外德莊嚴(佛子)九善法行(二)初外緣不動(佛子)二內心不捨(佛子)十真實行(九)初觀察智(佛子)二說法智(佛子)三離障智(佛子)四審決智印(五)初標(佛子)二徵(何等)三釋(十)初安受苦忍(所謂)二他不饒益忍(菩薩)三諦察法忍(菩薩)四成佛度生(菩薩)五知佛德無邊(菩薩)六欲知佛不退(菩薩)七決親人法(菩薩)八決入大乘(菩薩)九決平等度(菩薩)十因圓果滿(菩薩)四結(佛子)五勸(菩薩)五照徹智(佛子)六無等智(五)初標(佛子)二徵(何等)三釋(所謂)四結(佛子)五勸(若諸)七無下劣智(五)初標(佛子)二徵(何等)三釋(五)初降魔制外對(佛子)二喜他自滿對(又作)三積福成智對(又作)四下化上成對(又作)五悲智究竟對(二)初即智之悲(又作)二即悲之智(四)初列所知(又作)二辨能知(如是)三拂知相(然於)四會中道(三)初辨其中道(非有)二境智對明(以不)三即體起用(以究)四結(佛子)五勸(若諸)八高出智(五)初標(佛子)二徵(何等)三釋(十)初勤修能證智(佛子)二常觀所證理(恒觀)三內修無漏(願於)四外近善人(為求)五大忍度生(若有)六超魔境界(菩薩)七勤勇修行(菩薩)八不捨惡人(菩薩)九孤標等佛(菩薩)十權實雙行(四)初正辨(菩薩)二徵釋(二)初徵(何以)二釋(菩薩)三結成(是故)四離過(不作)四結(佛子)五勸(若諸)九深廣智(四)初標(佛子)二徵(何等)三釋(二)初四明無量界(所謂)二六佛界無量(六)初入三世佛善根(菩薩)二入過去佛界(菩薩)三入未來佛界(菩薩)四入現在佛界(菩薩)五供多佛(菩薩)六求多法(菩薩)四勸(佛子)

○四有三十九門答前十迴向(十)初救護眾生離眾生相迴向(四)初所迴善根如寶住(四)初標(佛子)二徵(何等)三釋(十)初供事多佛(佛子)二聞法受持(於不)三自在受生(於此)四說本末法(知從)五知斷自在(知厭)六悲智雙行(知一)七性相無礙(知一)八無得之得(菩薩)九觀空滿願(菩薩)十受行無厭(菩薩)四結勸(佛子)二大願救護如金剛大乘心(四)初標(佛子)二徵(何等)三釋(十)初知法(佛子)二度生(菩薩)三嚴剎(菩薩)四迴向(菩薩)五供佛(菩薩)六無著(佛子)七安忍(佛子)八徧行(佛子)九要心(佛子)十即寂起業(三)初悟寂(佛子)二起用(而亦)三釋成(三)初一番(何以)二次番(何以)三後番(二)初徵(何以)二釋(二)初諸佛皆爾故(一切)二不違先願故(又我)四結勸(佛子)三迴向所為大發起(五)初標(佛子)二徵(何等)三釋(二)初六自分(二)初三福業大(佛子)二三化業大(又作)二四勝進(二)初二勝進攝福(又作)二二勝進起化(二)初證體(菩薩)二十起用(菩薩)四結(佛子)五勸(若諸)四所化成滿究竟大事(佛子)二不壞迴向(二)初明不壞信(佛子)二迴向行成(佛子)三等一切佛迴向(二)初等佛善根(佛子)二迴向行成(佛子)四至一切處迴向(佛子)五無盡功德藏迴向(佛子)六隨順堅固一切善根迴向(佛子)七平等隨順一切眾生迴向(佛子)八真如相迴向無碍用(四)初總標十章(三)初標(佛子)二徵(何等)三列(所謂)二總徵十章(佛子)三依章別釋(十)初眾生無碍用(佛子)二國土無礙用(佛子)三法無礙用(佛子)四身無碍用(佛子)五願無碍用(佛子)六境界無碍用(佛子)七智無碍用(佛子)八神通無碍用(佛子)九神力無碍用(佛子)十力無碍用(佛子)四總結成佛(佛子)九無縛無著解脫迴向(三)初任志遊戲(佛子)二境界難量(佛子)三智用幹能(佛子)十入法界無量迴向(三)初迴向善根無畏(四)初標(佛子)二徵(何等)三釋(十)初聞持無畏(佛子)二辨才無畏(佛子)三二空無畏(佛子)四威儀無畏(佛子)五三業無畏(佛子)六外護無畏(佛子)七正念無畏(佛子)八方便無畏(佛子)九一切智無畏(佛子)十具行無畏(佛子)四結勸(佛子)二法界行體(四)初標(佛子)二徵(何等)三釋(十)初自利行(佛子)二化他行(佛子)三上求行(佛子)四善巧行(五)初巧離二乘(佛子)二巧修三昧(善能)三巧順世間(往來)四巧住諸乘(雖現)五巧窮因果(雖念)五雙行行(佛子)六隨智行(佛子)七代苦行(佛子)八攝物行(佛子)九堅淨行(佛子)十常修行(佛子)四結勸(佛子)三所成之德(二)初明業用(佛子)二明其體(佛子)

○五有五十門答十地門(十)初歡喜地行(二)初初住地中行(四)初依何身(二)初約身辨身(二)初約身業思(佛子)二約法自體(佛子)二就語辨身(四)初明語體用(佛子)二顯語淨因(佛子)三辨淨語果(若菩)四能成所作(佛子)二以何因(佛子)三為何義發心(佛子)四有何相周徧心(佛子)二安住地行(佛子)二離垢地行(二)初發起淨(二)初自分深心(佛子)二勝進增上心(佛子)二自體淨(二)初攝善律儀(佛子)二饒益有情(三)初解諸善(佛子)二解世間(佛子)三解眾生(佛子)三發光地行(二)初能起厭行(二)初熏習成氣(佛子)二增盛攝取(佛子)二所起厭行(三)初正顯修行(佛子)二修成勝緣(佛子)三修行離過(佛子)四燄慧地行(三)初清淨對治修行增長因(四)初明四地所以(佛子)二釋其總名(謂離)三會通彼經(地經)四揀大異小(結云)二清淨決定法(佛子)三對治修行增長(二)初修行增長(二)初正明增長出生佛法道(佛子)二顯立勝名大丈夫名號(佛子)二修行對治(佛子)五難勝地行(二)初勝慢對治行(二)初總標四門(佛子)二別明初門(佛子)二後二分中無量助道法(四)初勝慢對治(佛子)二不住道義(以智)三通難釋成(今以)四重明問答(然正)六現前地行(四)初顯修道(佛子)二顯同相(無去)三別科配屬(十中)四隨文別釋(四中)七遠行地行(三)初明權實雙行(四)初標(佛子)二徵(何者)三列(三)初五自行無染(佛子)二隨有攝化(四)初無染而化(已到)二處正入邪(安住)三持犯權實(常善)四人法權實(不由)三因果權實(三)初因圓示缺(善根)二得果不捨因(與三)三徵釋所以(何以)四勸(若諸)二明念念進趣(佛子)三明取授自在(佛子)八不動地行(三)初腹(佛子)二藏(佛子)三心(佛子)九善慧地行(二)初入地心(佛子)二住地心(佛子)十法雲地行(三)初緫標德首(佛子)二六根勝德(六)初眼(五)初釋眼義(佛子)二隨文釋(二)初釋前五眼(五)初釋肉眼(十中)二釋天眼(然天)三釋慧眼(此中)四釋法眼(彼中)五釋佛眼(彼佛)二釋後五眼(後五)三出體性(故知)四明次第(若辨)五示其源(餘如)二耳(佛子)三鼻(佛子)四舌(佛子)五身(佛子)六意(佛子)三四儀成規(六)初行(佛子)二住(佛子)三坐(佛子)四臥(佛子)五所住處(佛子)六所行處(佛子)

○六有五十一門六因圓果滿(二)△初辨等覺之位(三)初因行體性(二)初起行方便(三)初意業觀察(二)初觀察(佛子)二普觀察(佛子)二身業自在(佛子)三語業宣唱(佛子)二十度行體(二)初六度六(佛子)二四等四(佛子)二方便造修(二)初自分(三)初明法義(二)初義(佛子)二法(佛子)二說福智(二)初福德助道具(佛子)二智慧助道具(十)初外近善緣(佛子)二內調法器(永離)三念慧安處(念慧)四法樂怡神(樂法)五真實修行(六波)六自他雙淨(常樂)七徧觀法性(觀察)八深解二空(菩薩)九止觀雙遊(二)初總修止觀(菩薩)二雙釋二門(二)初釋止(心意)二釋觀(觀一)十修習種智(菩薩)三顯圓足(佛子)二勝進(三)初更求法要(佛子)二得已明了(三)初明來意(佛子)二能了智(總以)三隨文釋(一是)三如說修行(佛子)三因行除障(二)初離障成行(三)初離障體(二)初顯魔體(三)初總釋(佛子)二辨異(然四)三辨攝(若欲)二辨魔因(二)初釋業相(佛子)二隨文釋(十中)二離障方便(佛子)三見佛成行(二)初見佛(六)初會同前文(佛子)二別釋見義(然此)三隨文正釋(一無)四總結圓融(依上)五攝之成對(又此)六總結包含(又此)二成佛業(四)初標(佛子)二徵(何等)三釋(五)初覺導夢化對(所謂)二開纏淨戒對(為他)三現相說法對(若有)四降魔護小對(若有)五悲攝雙行對(生死)四結(是為)二離障加持(二)初內成離障行(二)初離障慢業(三)初依俱舍列名釋七慢(三)初依俱舍列名(佛子)二對文開合(今文)三正釋本文(前三)二依涅槃成實釋八慢(若約)三結略指同(餘如)二顯治智業(二)初結前生後(若諸)二正顯智業(何等)二外得加持(二)初所離障(佛子)二能持之行(二)初佛所攝持(二)初結前生後(若諸)二正說法門(何等)二法所攝持(佛子)二明妙覺之果○

○二明妙覺之果(十)初住天相(四)初標(佛子)二徵(何等)三釋(十)初化六欲天(所謂)二化色界天(為色)三化大千界(菩薩)四同類共談(菩薩)五為同類說(菩薩)六善巧降魔(菩薩)七樂音說法(菩薩)八諸佛聞法(菩薩)九供養多佛(菩薩)十多身益生(菩薩)四益(佛子)二示沒相(四)初標(佛子)二徵(何等)三釋(十)初廣拔眾苦(佛子)二徧警有緣(佛子)三嚴剎揀非(佛子)四覺諸導從(佛子)五密召侍衛(佛子)六先告當機(佛子)七令輔翼知(佛子)八淨所生處(佛子)九定力天壽(佛子)十廣現難思(佛子)四益(佛子)三入胎相(四)初標(佛子)二徵(何等)三釋(十)初為化劣解(佛子)二攝諸眷屬(菩薩)三三時無亂(菩薩)四演法益物(菩薩)五乘願化生(菩薩)六破胎生慢(菩薩)七胎障不隔(菩薩)八同類共集(菩薩)九定力現嚴(菩薩)十興供聞法(菩薩)四結益(佛子)四住胎相(佛子)五初生相(三)初右脇生(佛子)二示〔徵〕笑(佛子)三行七步(佛子)六在家相(二)初幻懷德藝(佛子)二貴極無染(佛子)七出家相(二)初示出家(佛子)二示苦行(佛子)八成道相(五)初進趣所安(佛子)二自力安處(佛子)三外感希奇(佛子)四正覺將願(佛子)五正覺現前(佛子)九轉法輪相(二)初所轉法輪體用(佛子)二轉法輪之因緣(佛子)十入涅槃相(二)初總明(佛子)二別顯(初二)

○七結勸分(二)初結義勸修(二)初舉名結義(佛子)二勸信修行(佛子)二結名勸學(佛子)

○八現瑞分(說此)

○九證成分(二)初讚法證(爾時)二歎人證(佛子)

○十重頌分(三)初歎德深廣(四)初許說深廣(爾時)二舉德誡聽(見諸)三重總許說(千萬)四示說分齊(無量)二總示行德(三)初略標法喻(其心)二託事表法(十)初悅物覆蔭行(菩薩)二摧邪導迷行(菩薩)三高深堅密行(菩薩)四觀機照益行(菩薩)五自在統御行(菩薩)六包含無染行(菩薩)七周徧成益行(菩薩)八檢束修身行(菩薩)九調御運載行(菩薩)十外用遊處行(菩薩)三即法明行(二)初總明深廣許說分齊(三)初上同佛覺(菩薩)二下超群品(菩薩)三許說誡聽(如是)二別明深廣以酬前許(十)初三業深廣行(一身)二二嚴無礙行(菩薩)三逆順成滿行(示現)四普門示現行(或現)五時處圓融行(深入)六知根說法行(菩薩)七寂用迅速行(雜染)八悲不失智行(譬如)九智不失悲行(觀色)十結德無盡行(由入)三頌長行(二)初頌前說分(六)初頌十信行(依於)二頌十住行(發於)三頌十行行(住持)四頌十迴向行(如寶)五頌十地行(諸身)六頌圓滿行(所行)二頌結勸分(四)初結前所說(彼諸)二別顯德用(二)初結約法顯行(五)初於剎自在(雖令)二三業自在(無量)三三世自在(過去)四身智自在(深知)五總結難測(示現)二結託事表法(淨戒)三總結深廣(二)初結前已說(此諸)二未說難窮(一切)四結勸修行(欲具)

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