楞嚴經正脉疏科

明 真鑑作

第三卷

○二六入分(二)一總徵(復次)二別釋(六)一眼入(三)一妄依真起(阿難)二辨妄無實(二)一無有實體(二)一托塵妄現(因子)二離塵無體(此見)二無所從來(二)一總以標列(如是)二徵起逐破(三)一不從塵來(何以)二不從根來(若從)三不從空來(若於)三結妄歸真(是故)二耳入(三)一妄依真起(阿難)二辨妄無實(二)一無有實體(二)一托塵妄現(因子)二離塵無體(此見)二無所從來(二)一總以標列(如是)二徵起逐破(三)一不從塵來(何以)二不從根來(若從)三不從空來(若於)三結妄歸真(是故)三鼻入(三)一妄依真起(阿難)二辨妄無實(二)一無有實體(二)一托塵妄現(因子)二離塵無體(此見)二無所從來(二)一總以標列(如是)二徵起逐破(三)一不從塵來(何以)二不從根來(若從)三不從空來(若從)三結妄歸真(是故)四舌入(三)一妄依真起(阿難)二辨妄無實(二)一無有實體(二)一托塵妄現(因子)二離塵無體(此見)二無所從來(二)一總以標列(如是)二徵起逐破(三)一不從塵來(何以)二不從根來(若從)三不從空來(若從)三結妄歸真(是故)五身入(三)一妄依真起(阿難)二辨妄無實(二)一無有實體(二)一托塵妄現(因子)二離塵無體(此見)二無所從來(二)一總以標列(如是)二徵起逐破(三)一不從塵來(何以)二不從根來(若從)三不從空來(必於)三結妄歸真(是故)六意入(三)一妄依真起(阿難)二辨妄無實(二)一無有實體(二)一托塵妄現(因子)二離塵無體(此見)二無所從來(二)一總以標列(如是)二徵起逐破(三)一不從塵來(何以)二不從根來(若從)三不從空來(必於)三結妄歸真(是故)

○三十二處分(二)一總徵(復次)二別釋(六)一眼色處(四)一標舉二處(阿難)二雙以徵起(於意)三分文難破(二)一破見生色(阿難)二破色生見(若復)四結妄歸真(是故)二耳聲處(四)一標舉二處(阿難)二雙以徵起(於意)三分文難破(三)一破色至耳(阿難)二破耳至聲(若復)三破無來往(若無)四結妄歸真(是故)三鼻香處(四)一標舉二處(阿難)二詳以徵起(於意)三分文難破(三)一破從鼻生(二)一按定鼻生須出(阿難)二依出轉破其謬(二)一體用不相應(鼻非)二名義不相應(稱汝)二破從空生(若生)三破從木生(若生)四結妄歸真(是故)四舌味處(四)一標舉二處(阿難)二詳以徵起(於意)三分文難破(三)一破從舌生(三)一按定一舌(阿難)二當成一味(其舌)三兩途難破(二)一不變即失舌義(若不)二變移即須多體(若變)二破從食生(二)一食不自知(若生)二轉成他知(又食)三破從空生(四)一標令噉空(若生)二按定一味(必其)三展轉成謬(三)一通身常醎謬(既醎)二知醎味淡謬(既常)三形對并失謬(若不)四竟失味義(必無)四結妄歸真(是故)五身觸處(三)一標舉二處(阿難)二開途難破(二)一約二觸破(三)一徵定能觸(於意)二破不成二(若在)三防轉二知(若各)二約一觸破(三)一按定一體(若頭)二破一不成(若一)三防轉二體(若二)三結妄歸真(是故)六意法處(四)一標舉二處(阿難)二雙以徵起(此法)三分文難破(二)一破即心所生(阿難)二破離心別有(二)一總詰(若離)二各破(二)一約有知破(二)一轉塵為心(知則)二異即皆謬(二)一異己成他謬(異汝)二即己何二謬(即汝)二約無知破(四)一檢非徵處(若非)二明其無在(今於)三防其轉記(不應)四竟不成處(心非)四結妄歸真(是故)

△三十二處竟

○四十八界分(二)一總徵(復次)二別破(六)一眼色識界(四)一標舉三界(阿難)二雙以徵起(此識)三分合難破(三)一破因眼生(二)一無塵廢識(阿難)二無表非界(汝見)二破因色生(四)一從變不識空(若因)二不變不成界(若色)三從變不成界(從變)四不變不識空(不變)三破共相生(若兼)四結妄歸真(是故)二耳聲識界(四)一標舉三界(阿難)二雙以徵起(此識)三分合難破(三)一破因耳生(三)一約勝義根破(阿難)二約浮塵根破(二)一離塵無聞(若取)二徒肉非界(云何)三約二根結破(則耳)二破因聲生(二)一約根塵雙失破(若生)二約根塵雙存破(三)一證成聞識(識從)二兩途俱非(不聞)三躡成無知(識己)三破共相生(不應)四結妄歸真(是故)三鼻香識界(四)一標舉三界(阿難)二雙以徵起(此識)三分合難破(三)一破因鼻生(三)一雙詰二根(阿難)二約浮塵根破(三)一先轉其體(若取)二次失其名(名身)三躡破非界(鼻尚)三約勝義根破(二)一總詰知性(若取)二詳分難破(三)一非肉知(以肉)二非空知(二)一轉知屬空而廢肉(以空)二攬空為自而廢身(如是)三非香知(二)一轉自成他謬(以香)二攬他為自謬(二)一縱外成肉(若香)二氣鼻從破(二)一從氣破鼻(三)一離氣齅鼻(二物)二必不兼聞(臭則)三兼聞墮二(若香)二從鼻破氣(二)一因根合塵(若鼻)二合塵廢界(臭既)二破因香生(三)一成不知香(二)一縱成香生(若因)二以喻難法(如眼)二兩途言非(知即)三二界俱破(香非)三破共相生(即無)四結妄歸真(是故)四舌味識界(四)一標舉三界(阿難)二雙以徵起(此識)三分文難破(四)一破舌生(二)一根轉塵亡(阿難)二教甞難破(二)一教自甞舌(汝自)二兩途俱非(二)一舌苦誰甞(若舌)二非苦何界(舌性)二破味生(二)一不成知味(若因)二更成相壞(三)一以多壞一(又一)二以一壞多(識體)三躡失名義(分別)三破空生(不應)四破共生(舌味)四結妄歸真(是故)五身觸識界(四)一標舉三界(阿難)二雙以徵起(此識)三分合難破(三)一破因身生(阿難)二破因觸生(若因)三破共相生(三)一標定合顯(阿難)二正破共生(三)一所生無兼相(知身)二能生無對相(身觸)三能所互不成(內外)三總以結破(則汝)四結妄歸真(是故)六意法識界(四)一標舉三界(阿難)二雙以徵起(此識)三分合難破(三)一破因意生(二)一根塵存亡破(阿難)二根識同異破(三)一雙審同異(又汝)二別為致詰(二)一詰同意(同意)二詰異意(二)一正破異意(異意)二兩途俱非(若無)三雙承結破(惟同)二破因法生(三)一外不涉內(若因)二內無自體(三)一牒標令觀(汝識)二離外無體(若離)三決托外影(生則)三躡意結破(所因)四結妄歸真(是故)

△二會通四科即性常住竟

○三圓彰七大即性周徧分(二)一阿難轉疑雙非(二)一執權疑實(阿難)二請佛開示(惟埀)二佛與進示圓旨(三)一責迷許說(二)一責迷(二)一明應求施教(爾時)二責取捨昏悋(如何)二許說(汝今)二阿難佇聽(阿難)三正與開示(二)一總喻性相(三)一牒取前語(阿難)二異喻別明(二)一明非不和合(阿難)二明非是和合(若和)三同喻總明(阿難)二別詳七大(七)一地大(三)一標性約柝(汝觀)二就析詳辨(二)一因析入而定生出(阿難)二總牒起而詳推破(二)一牒標(汝今)二詳破(三)一約空無數量破(汝且)二約色不成空破(二)一故難成空之謬(又鄰)二例明成色之謬(若色)三約空無合義破(色猶)三結顯斥執(二)一結顯(二)一全體圓融(汝元)二大用無限(隨眾)二斥執(循業)二火大(三)一標性約求(阿難)二就求詳辨(四)一舉例(阿難)二牒定(阿難)三標徵(彼手)四逐破(二)一開破例審(二)一開破(三)一破從日生(阿難)二破從鏡生(若鏡)三破從艾生(若生)二例審(汝又)二合破直審(二)一合破(日鏡)二直審(不應)三結顯斥執(二)一結顯(二)一全體圓融(汝猶)二大用無限(二)一正明大用(隨眾)二驗其無限(阿難)二斥執(循業)三水大(三)一標性約求(阿難)二就求詳辨(二)一徵起(此水)二逐破(二)一開破例審(二)一開破(三)一破從月生(阿難)二破從珠生(若從)三破從空生(若從)二例審(汝更)二合破直審(二)一合破(月珠)二直審(不應)三結顯斥執(二)一結顯(二)一全體圓融(汝尚)二大用無限(二)一正明大用(隨眾)二驗其無限(阿難)二斥執(循業)四風大(三)一標性約拂(阿難)二就拂詳辨(二)一徵起(此風)二逐破(二)一開破例審(二)一開破(三)一破從衣生(阿難)二破從空生(若生)三破從面生(若風)二例審(汝審)二合破直審(二)一合破(風空)二直審(不應)三結顯斥執(二)一結顯(二)一全體圓融(汝宛)二大用無限(二)一正明大用(隨眾)二驗其無限(限難)二斥執(循業)五空大(四)一標性約鑿(阿難)二就鑿詳辨(二)一徵起(此空)二逐破(二)一開破例審(二)一開破(三)一依無因破(阿難)二依出土破(二)一破有出入(若因)二破無出入(若無)三依鑿以破(二)一破因鑿以出(若因)二破不因鑿出(不因)二例審(汝更)二合破直審(二)一合破(鑿空)二直審(不應)三合會警悟(二)一融性合會(若此)二警令發悟(阿難)四結顯斥執(二)一結顯(二)一全體圓融(汝全)二大用無限(二)一正明大用(隨眾)二驗其無限(阿難)二斥執(循業)六見大(四)一標性約塵(阿難)二就塵詳辨(二)一徵起(此見)二逐破(二)一開破例審(二)一開破(四)一破同(三)一牒起徵辭(阿難)二約塵顯謬(二)一標定相亡(則明)二正以顯謬(若與)三結成非同(若明)二破異(三)一牒起徵辭(若此)二顯不離塵(二)一離塵令觀(汝離)二離塵無體(離明)三結成非異(明暗)三破或同或異(明暗)四破非同非異(分空)二例審(汝更)二合破直審(二)一合破(見覺)二直審(不應)三合會警悟(二)一融性合會(若見)二警令發悟(阿難)四結顯斥執(二)一結顯(二)一全體圓融(汝曾)二大用無限(二)一正明大用(隨眾)二總類六根(二)一類全體(如一)二類大用(圓滿)二斥執(循業)七識大(四)一標約根塵(二)一標舉三法(阿難)二揀別根識(二)一揀明根相(其目)二揀明識相(汝識)二就根塵辨(二)一徵起(此識)二逐破(二)一開破例審(二)一開破(四)一破因根生(阿難)二破因塵生(若汝)三破因空生(二)一牒徵開義(若生)二分合例破(二)一分二破(非見)二合二破(處此)四破無因生(若無)二例審(汝更)二合破直審(二)一合破(識動)二直審(不應)三合會警悟(二)一融性合會(若此)二警令發悟(阿難)四結顯斥執(二)一結顯(二)一全體圓融(汝元)二大用無限(含吐)二斥執(循業)

△一如來破妄顯真竟

○二阿難悟謝發心分(二)一承示開悟(二)一敘承示(爾時)二敘開悟(二)一悟周徧(二)一總標(身心)二詳敘(二)一心蕩然(二)一標能徧意(是諸)二徹悟依報(二)一轉大為小(見十)二轉他為自(一切)二身蕩然(二)一標能包義(心精)二徹悟正報(二)一轉粗為細(反觀)二轉實為虗(如湛)二悟常住(了然)二讚謝發心(二)一禮謝標偈(禮佛)二正陳偈詞(二)一讚謝(妙湛)二發心(二)一正發大心(二)一總期報恩(願今)二別求證除(二)一於度生求證(伏請)二於成佛求除(大雄)二結以深誓(舜若)

△初銷倒想說空如來藏竟

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