贊
稽首大悲主，圓滿具足尊。晏坐法界空，皎若星中月。普應眾生心，如月臨眾水。眾生日用中，不知大士力。欲現微妙身，故借畫工手。畫工與大士，同入不思議。影現一毫端，如春在百花。於最微妙中，全體一齊現。莊嚴極妙麗，瓔珞百寶光。天衣覆其身，如薄霧籠月。宛在白毫中，覩此希有相。故我一瞻依，頓入寂滅海。是知求者心，清淨如止水。感此微妙身，隨念悉成就。以此願所生，同證金剛體。常住照世閒，解脫一切縛。
大士無相，胡為示俗？草衣蒲團，隨意具足。鬚髮抓搔，不是不剪，故意留之，刺俗人眼。大士非俗，俗在觀者，如空中花，瞖之過也。能除我見，大士即我，既隨類應，有何不可？又如痛處，痛者自知，若知大士，真俗皆非。
森羅普印，性海湛然。境風一擊，波浪滔天。圓滿法身，端然常住。於波浪中，光明彌露。是故眾生，識浪作惡。法身潛為，見聞知覺。是故智者，於見聞中。一念返觀，業海頓空。大士救苦，匪從外來。自心顯現，不假安排。既唯自心，何用外尋。但聞聞性，名觀世音。
惟我大士，圓通妙應，入生死海，如月普印。清淨光中，法身湛然，煩惱波浪，一任滔天。煩惱愈盛，法身益顯，故於眾生，隨順不遠。如水涵月，月不離水，光光相照，原無彼此。我觀大士，不離此心，故求之者，如響應聲，常光不昧，死生不隔，寂滅現前，自然超越。
生死若海，世界如空。一片身心，放捨此中。空水混融，波濤不惡。此唯我師，是真解脫。
諸佛所證圓通門，實從眾生六根入，六根一際有淺深，獨有耳根最圓滿。大士故從耳門入，根塵兩忘觀亦捨，生滅滅已寂滅現，一念與佛眾生等。法身平等無不融，十法界身一齊現，但隨所願即得見，猶如空谷答眾響。是知天大將軍身，求者有心即應手，一身即具一切身，如海水具百川味。智者能離色相觀，一切根塵俱寂滅。
我觀大士不思議，常在生死苦海中。身心普入諸有情，降伏魔冤利含識。諸魔不止八萬餘，都以六根為橐籥。六門寂滅妙用全，即是大士威神力。魔與大士本不二，猶如虗空與日光。若空與光有差別，大士即為魔所攝。是故禮拜及稱名，不思議力應念現。蒼崖翠竹等法身，如如不動真解脫。
佛未出世魔界空，佛一出世魔即有。佛魔本自無差別，但從眾生顛倒見。根塵對待魔壘封，心境兩忘魔隊滅。是故觀音妙智力，降魔但只淨根塵。六門洞逮法界空，佛魔一時俱不現。我今頂禮不思議，願以無畏施眾生。令我頓入圓通門，常使諸魔為法侶。魔能隨念建法幢，始感大士威神力。
惟大士身，無處不在，故大士心，圓通無礙。十方眾生，原非分外，色裏膠青，水中土塊。既無彼此，難分疆界，所以應求，如此便快。
嘉禾夏，母范氏，年五十二，持齋三十五年，日夜誦金剛經。偶患瘻疾，苦劇。婦馮氏，性至孝，願以身代。乃刺繡觀音大士，三年無懈，成二十餘幅。母疾果愈，步履勝常，婦竟病且死。母思婦，言笑如生。其子錫書，乞為之贊。贊曰：
以無緣慈，其身普徧，入眾生心，如鍼引線。媳代姑病，刺大士身，隨手而應，若影與形。姑病既愈，其媳亦死，足見體同，原無彼此。媳託大士，死亦不滅，絲絲縷縷，出廣長舌。
又
法身本無形，形隨眾生有。眾生妄想興，法身即出現。故此有心人，不憶念別事。專注妙法身，皎潔如光素。乃以觀念針，牽引妄想絲。念念透法身，絲絲成妙相。精誠入微細，毫髮無滲漏。儼於一真地，幻出無相身。圓滿清淨心，成就圓通根。是故我瞻依，頓入不思議。
三毒海中，波濤正惡，頂𩕳上行，全不濕脚。入眾生心，無處不徧，從妄想絲，法身出現。念念不空，心心要透，普門示現，自然成就。
古婁居士正法，以夙習緣，一心頂禮千手大悲菩薩，心持神呪，精勤有年，冀仗威神，一生取辦。因思諸佛菩薩救護眾生，原無定法，如溺大海，隨得何物依憑，必登彼岸；又如雪山眾草，無不是藥。是知眾生有能願出生死者，不論參禪、念佛、持呪、誦經，苟能的信自心，堅強不退，未有不出生死者。況恃大士同體大悲加持之力及神呪力，豈不一生取辦乎？居士來參匡山請益，老人無法可說，乃為作此贊貽之。若了明暗不二之旨，則聖凡路絕，生死情枯，則日用頭頭，通身毛孔，皆大士手眼光明赫奕時也。居士應如是觀，一心具足，不假外也。贊曰：
眾生煩惱，八萬四千，以黑暗故，六道周旋。在大士身，變成手眼，毛孔光明，隨黑暗轉。是故眾生，有苦必呼，隨呼而應，其暗頓無。眾生大士，原非兩般，明來暗去，應念現前。諸有智者，但求諸己，凡聖二途，本無彼此。如燈破暗，兩不相到，以無二故，乃見其妙。能如是觀，大士即己，禮拜持名，如水入水。但從眾苦，極處一提，光明照耀，日夜無虧。
通身手眼，何只有四，於無盡中，聊爾如是。寶杵空魔，真經無字，總是神通，不思議事。
空中如來，從何出現。恰與大士，當頭覿面。自蚤成佛，何必禮他。將他顯己，畢竟如何。示現不一，禮念不二。普現色身，真不思議。
般若光明如大火聚，大士此中入清涼地，眾生煩惱乃般若光，是故大士妙應無方。
問師是誰，自稱寶掌。伸手摩空，忽然作響。空響何聞，手摩何觸。倘遇毒龍，一時難縮。
我聞諸佛出生處，本從微妙祕密印，密印即是諸佛心，散入眾生妄想夢。夢想若破諸佛現，猶如寒空見日光，若破眾生煩惱雲，現仗如來密呪力。持呪即持諸佛心，我心原是祕密呪，三緣會合本不二，是故一念悉具足。但能日用常現前，如子得母不捨離，佛心既入持呪心，不用求佛自解脫。
曲阿邑東之觀音山廣福寺者，有宋神僧號日光菩薩所建也。菩薩初示逆行比丘不撿戒律，時人眇之，且責以建立道場，乃處處現身，一時募化。尋其跡者，猶然未出山門也。四方感而異之，遂成寶坊。臨終自露其名，至今號為日光菩薩。寺廢，住持通溙新之，立相安奉，請余贊曰：
惟日在天，光明朗耀。山川幽谷，無處不照。垢不能濁，晴不能昏。如水中影，似影中痕。心在眾生，至神至靈。與佛無二，況比丘僧。蓮出淤泥，香潔不染。摩尼處穢，光明不減。是故至人，超乎垢盡。不處形骸，豈拘凡聖。破壞威儀，示同遊戲。肉眼著相，不知誰是。不出戶庭，身徧十方。本無去來，如日之光。即生盲人，賴以成事。色相莊嚴，猶是唾涕。其跡如空，其應如風。隨處示現，不約而同。一日千古，一心萬劫。是故大士，其神不竭。
不見淨土，故不愛住。不見穢土，故不厭居。僧俗相狀，是實是虗。男女雜遝，是有是無。口大如空，舌大如口。不會說法，以默遮醜。身不是病，以病病身。苟非借用，可笑殺人。文殊未至，安排等待。及至到來，一場敗壞。千古被瞞，見者圖度。不是世尊，大難摸索。三十二人，都被掉弄。幸有文殊，閒撕打閧。我不識渠，渠不識我。且待彌勒，下生勘破，方纔散夥。
象王遊行，象子隨至，聲氣相求，緣會而聚。以冤最重，為道至親，如車合轍，是必有因。
金色之形，金剛為心。奉持慧命，常轉法輪。世尊拈華，破顏一笑。至今令人，思議不到。
多聞如海，飲縮法流，諸佛出沒，不離舌頭。鼓簧法化，節拍成令，是故我師，為偏中正。
般若靈根，夙生已證。故師將出，瑞草先應。以心印心，如火投火。狹路相逢，定沒處躲。
一人心空，魔宮震動。握金剛鋒，誰敢輕弄。若肯回光，狂心頓歇。禮拜歸依，諸罪消滅。
已悟本心，如日照夜。示生死夢，光明超越。師法本無，我心不有。如空合空，舌不出口。
都因此來，不為別事。鬧市相逢，自示其器。縣見未然，蚤知今日。當行買賣，不論價值。
從熟路來，忽逢親友。一言論義，頓知未有。乞甘露味，示虗空法。若謂有得，落七落八。
不是不言，言之不及。不是不行，本無踪跡。今遇其人，乃可開口。從此便行，不墮窠臼。
蜜多尊者住母胎中，經六十年，只待師來，方遂前緣。頂上光明，原是本有，一刮便透，如獅子吼。
指地變金，隨手而現。聖人即至，何等快便。似乎空谷，應聲答響。是知我心，本無來往。
佛不識佛，眼不見眼，更向他覓，故遭檢點。將謂渾全，蚤被解破，猛省將來，方知話墮。
馬之悲鳴，故自有因；地涌女子，原非其人。魔本非魔，佛亦非佛，正眼看來，竟是何物？
從異中來，得正知見。路逢毒蛇，慈悲心現。更問毒龍，都要調服。眼見心知，如響出谷。
龍中化龍，以毒攻毒。尊者妙手，一言調伏。佛性三昧，體若虗空。百千法門，盡入其中。
以鍼投鉢，妙契亡言，示佛性義，滿月現前。至長者家，將鍼引綫，假他因緣，為己方便。
尋流得源，水窮山盡。忽見其人，知其為聖。香飯擎來，分坐供食。大眾同飲，甘露如蜜。
不樂王宮，天開一路。直抵窮源，不知其故。紫雲之下，聖者所依。果得童子，會諸佛機。
七日而生，不墮諸陰。其體香潔，本來清淨。扣門一語，答無者誰。猛然喚醒，當下知歸。
既生天上，不應起愛。一念未忘，便不自在。以般若力，復升梵世。故來傳燈，是其家事。
無生本具，不用求真，遇緣而發，如花逢春。求之太急，去道轉遠，當下知歸，就路而返。
明暗同體，聖凡一路。來處幽微，莫知其故。熟處難忘，更求伴侶。忽爾相逢，肯心自許。
從受記來，不為別事，同類相從，緣會必遇。嗟彼鶴眾，蜚鳴既久，一言之言，頓知本有。
從須彌頂，持金環來。嗟彼鶴眾，其情可哀。得獅子兒，作大哮吼。有氣貫天，試驗其後。
相見索珠，開手便有。以先所付，別來不久。知有夙欠，特來奉酬。將頭臨刃，白乳橫流。
秉般若劒，握如意珠。雖云暫到，此行不虗。偶遇惡人，恰得好伴。因邪打正，兩得其便。
從剎利種續傳燈𦦨，真嗣不明，幾乎失陷。從鬧市中忽逢故人，圅葢相合，乃得其真。
莫謂無因，相逢便見。來處自然，不假方便。今因其珠，乃得其人。開池得月，買石饒雲。
師心甚急，其來太早。一語不投，此心不了。冷坐少林，幸得神光。一臂墮落，其道永昌。
航海特來，多少苦心。大唐國裏，祇得一人。覓不可得，如水任器。以此傳家，是為第二。
通身是病，不知來處。忽逢醫王，猛省其故。心空骨剛，且便行脚。遇有力者，一擔付託。
少年出家，利根捷疾。六十餘年，脇不至蓆。學侶雲臻，何待小兒。以有夙約，觀者不知。
來歷不明，出身恰好，一件未完，兩家都了。破頭山中，黃梅路上，往來自由，具大人相。
樵斧纔拋，以石墜腰。靈根久植，從此抽條。源出曹溪，橫流大地。直至如今，無處不是。
昔李龍眠白描十八尊者，精妙入神，觀者目炫，獨趙松雪倣之逼真。近代歙人丁南羽畫諸祖道影，不讓古人，而白描亦稱擅美。余嘗請作厲揭圖，竟未能得。頃在五羊，南海侯約我王君出此卷索贊，展之光明奪目，神情超越，如坐蓮華藏中聽如來說自性法門時也。詰其作者，乃黃梅伯羽汪生，敬焚香稽首，總為之贊曰：
清淨界中，出生眾妙。大地山河，總歸圓照。鱗介羽毛，普現三昧。何獨應真，為希有事。諸阿羅漢，皆幻化身。見之不識，豈得其真。遊戲神通，咳唾掉臂。俛仰屈信，皆成佛事。師子嚬呻，凝神壁觀。林下水邊，生涯無算。搦拳手酸，降龍費力。但歇妄心，自然閴寂。抱膝凝眸，看他作怪。不若持珠，念佛自在。坦腹熙怡，貝葉在掌。揮麈默談，敲空作響。聽之如聾，說者似啞。不比尋常，之乎者也。倦倚長松，瞌睡打盹。伸手從空，忽然提醒。骨瘦眉長，腰曲脚直。動步全憑，荷負之力。晏坐林閒，心閒不過。偶爾看經，便成話墮。鉢盂一具，蓮華七軸。即此是寶，何須別物。自受用處，唯此而已。天龍恭敬，不以為喜。由人愛憎，任他束縛。一味隨緣，自性解脫。只在毫端，現此神力。水底魚蹤，空中鳥跡。鏡像空花，乾城水月。作如是觀，妙不可說。
又
業識不枯，飄流毒海。魚鼈蛟龍，夜叉鬼怪。可笑爾輩，一味駕空。不敢類墮，謂是神通。苦被佛呵，怕見摩詰。幸爾此閒，躲過黃檗。渺渺長波，滔滔巨浪。不肯放身，是何模樣。自己占乾，教他下水。縱是便宜，能得幾幾。雖云遊戲，終成虗誑。喚不回頭，倍增惆悵。看爾鬬到，龍華會中。將甚鼻孔，見我本師。和尚。
人持一經，俱在目前，道路各別，養家一般。踞地而坐，兩眼瞠空，有何所見，樹此門風。懸崖之下，以杌為几，香篆騰空，如雲作雨。骨瘦如柴，精神已竭，還要看經，此心不歇。背癢難抓，聊假一手，在恰好處，妙不容口。有何神通，龍藏在缾，手鬆放出，任其飛騰。猛虎踞地，威不可觸，用盡神力，如貓捕鼠。經非文字，當人不少，莫道眼困，昏沉不好。耳中作聲，似有一物，及乎取之，拏掇不出。明月當空，抱膝而坐，如是清閒，何等快活。眉長累墜，時時遮眼，老手無力，翻費撩捲。肚大難遮，甚是褦襶，只須放下，方得輕快。破衲藍衫，費心連補，一鍼一綫，十分辛苦。手持明鏡，自照其醜，忽遇獅子，一聲號吼。同行渡水，脚跟到底，何必又要，累人累鬼。
吾師神通，自己有限。全仗大家，團頭聚面。龍不可撓，賴此一鉢。不是者些，縮手縮脚。手掐數珠，假此念佛。捨己從人，轉見忽突。持一瓣香，供養者誰。有為功德，不若無為。擎拳合掌，遞相恭敬。臨鏡見頭，空響谷應。手執如意，非無意手。觀未執時，本來何有。猛地廻頭，為何顧伫。待伴同行，便非大步。軍持之中，不見傾注。想是玻瓈，內盛甘露。少不努力，老不歇心。撥起眉毛，還要看經。以我觀來，都成漏逗。雖會騰雲，未離窠臼。前者已去，後者未來。趁步不上，未免罣懷。急走不動，恐天落雨。先戴篛笠，又添辛苦。貝葉無文，真經無字。只解口持，不知心悟。為他有塵，故持白拂。彼淨此污，兩皆不足。擎拳合掌，同行獨往。看他如意，好借𭺗癢。白羽扇頭，皎潔如雪。已斷煩惱，如何又熱。為問鉢盂，有無齋飯。若遇肚饑，施主便辦。猛虎爪牙，大開血口。幸遇我師，馴伏而走。一卷真經，有無量義。未展開時，先已見諦。種種遊戲，皆成虗誑。試看虗空，是何模樣。
苦海無邊，惡浪拍天，橫身直過，誰敢當先。惟諸尊者，神通自在，拌命不顧，往而不害。以我空故，無害我者，內外無物，故無可捨。視淵如陵，履險若平，隨心而至，寓目不驚。縱有蛟龍、夜叉、鬼怪，皆為我用，以絕對待。是知至人處生死中，不與物忤，物無不容。由是觀之，法本寂滅，但不生心，稱為妙絕。
以金剛塔，聊表此心。豎掌諦觀，想念甚深。
此身不有，病從何生？對證之藥，不知何名？
手執如意，如意累手，默然自觀，畢竟何有？
本來無物，向空妄求。求無所得，豈不含羞。
老瘦難行，自宜休息，何苦累他拖曳費力。
獨行快便，替人著急，手中貝葉，幾乎打失。
步履艱難，所賴童子。此一炷香，非為山鬼。
飛錫陵空，山神驚起。吾師且住，法幢在此。
因龍性猛，師乃現麤，但調其性，不為其珠。
一生行脚，於今老矣。身若枯松，心如止水。
猛虎在山，威振林木。吾師道高，自然馴伏。
真經無文，牛皮遮眼，若鑽不透，終難放膽。
寂然澹泊，胸中無物。獼猴最狂，亦知歸服。
鍼綫工夫固是綿密，大眼看來，終是費力。
大休歇處，安閒自在，冷眼看他，都是揑怪。
可笑此僧，奈閒不住。兩手捉摩，不知何故。
佛戒威儀，端嚴瀟灑，張拳舞脚，甚是不雅。
枯坐壁觀，是渠本分。如此欠伸，想是心悶。
雄猛到此，弓折箭盡，猶張空拳，徒勞發憤。
袈裟著身，本來自在，又假按摩，似為揑怪。
伸手縮脚，左撈右摸，原有一物，竟捉不著。
乞食街頭，失却一物。尋覓不見，搥胸頓足。
不愛打眠，去弄石頭。儻磕破手，惹一場愁。
反手搥背，想是脊痛，少年不覺，老來沉重。
挺挺孤松，是僧榜樣。如此兒戲，是何相狀。
雙手抱頭，老大龍鍾。不是偏風，便是耳聾。
尊者容儀，甚為雅肅，但露脚跟，者些不足。
瞌睡起來，夢境未撇。兩眼睜睜，望空著楔。
是誰趕渠，惡氣滿肚，忙忙急走，恐怕捉住。
不善經行，平地喫跌，縱跳起來，已成敗闕。
四肢如拳，百骸似綿。想遇天寒，凍餓使然。
請問尊者，耆年幾何？但看兩眉，世上不多。
本來安穩，自討事做，如浪中船，是誰之過？
又
兀爾忘緣，無思無慮。經卷爐香，是閒家具。
持一卷經，貴圖遮眼。牛皮若透，將長補短。
拄杖橫擔，獨行獨步。但驀直去，何須回顧。
倚杖閒看，千丈瀑布。問從何來，不知其故。
麋鹿忘機，閒來伴坐。蛺蜨蘧蘧，熱夢未破。
坦腹頹然，百無所有。可惜未忘，執如意手。
既登解脫，無礙無罣，手中者些，翻成話𢺞。
花下諦觀，想不為別，要使人知，空即是色。
鉢中有水，水中有月，伸手捉拏，畢竟不得。
平地作禮，目前無物。莫認虗空，是法身佛。
雲中之龍，變化自在，何故降他，翻成揑怪？
獨撫枯樁，靜觀流水，盡世閒人閒不過爾。
流水高山，知音者少。吾師得之，出入意表。
杖閒行策杖閒行，信步騰騰。世閒少有，此無事僧。
猛虎難馴，見之者避。吾師跨之，視如兒戲。
皓月寒潭，光明徹底，此中著脚，翻成塵滓。
以手指空，空中何有？雖為點破，似揚家醜。
已到忘懷，快活無那。手中拄杖，何不放下。
三毒已除，生死不繫。故得神通，自在遊戲。猛獸獰龍，各各馴伏。信意乘之，任其馳逐。以己忘機，物亦忘我。兩得其忘，如火入火。十方遊行，往來無礙。不相識者，見之驚怪。但瞞愚人，難逃智眼。若遇維摩，定遭檢點。於虗空中，妄生分別。縱是金塵，亦眼中屑。
欲行不行，若有所思，所思為誰？吾師自知。
拄杖橫擔，腰包肩荷，猛地回頭，恰是者箇。
跫然而立，望之若遺。遙空舉手，對面是誰。
骨瘦如柴，衣寬若袋。不是忘形，誰堪褦襶。
鉢中之水，空中之龍，拏雲之手，別顯神通。
兀然而坐，半恨半思。鉢水湛然，投鍼者誰？
飄然若狂，愕然若怒。縱是無心，也落顧伫。
猛虎易馴，迷心難解。不是吾師，幾成敗壞。
骨瘦神疲，眉長累極，終日撥之，手酸無力。
怯寒㨣衲，抱膝若思，掉頭不顧，思之何為？
物之在空，與爾無競，無故索之，豈稱為聖？
鞠躬低首，合掌向空，見法身故，作禮真容。
篛笠如空，拄杖如龍。逍遙物外，頓脫樊籠。
瓶本無物，何來光怪。自放自收，無人管帶。
雙手徒搏，兩脚急走，雖為他忙，却揚自醜。
衲被蒙頭，冷眼偷視，香煙起處，只者便是。
一衲蒙頭，諸緣坐透。合掌稽首，如是信受。
獅子奮迅，大威猛力，奪獅子兒，豈不返擲？
一錫撐空，兩拳搦骨。法力無邊，稱南無佛。
無舌而說，無耳而聽，法音如雷，無人肯信。
歷劫妄想，忙中不見。正默坐時，一齊出現。
衲被如空，脊梁似鐵。坐斷十方，翻成點額。
雙手擎鉢，滿盤托出。汝試諦觀，此中何物？
肚大難遮，脚長難縮。爾自生嫌，非關我錯。
月明如晝，老眼不困，起來誦經，聊當解悶。
展開坐具，略放一線，不為坐禪，和身打欠。
肩上郎當，手中褦襶。如此行脚，可憎可怪。
手執如意，如意累手。身著袈裟，聊遮其醜。
佛自念：佛向何處躲？以我求我，於何不可？
苦海無涯，脚跟難跕。憑此一葉，便到彼岸。
苦海無際，蓮葉為舟。倚他當命，老不知羞。
蘊空愛身，心空有質，如此顛倒，莫道不識。
手中如意，脚跟蘆葉。忙忙碌碌，幾時休歇。
怕海中怪，踏金剛杵。張拳努目，如見老虎。
空中放光，脚下踏經，笑人長短，豈稱為僧？
蠡中測海，枝頭尋春。覿面不見，何名應真。
倒海移山，伸手縮脚。自在神通，誰人敢說。
自蹋實地，看他下水。穩穩當當，乖不過你。
神龍之性，原不可觸，先奪其珠，故不敢忤。
大海之中，即得淺處，念彼觀音，時來救護。
快活不受，被人拖帶。老老大大，不會自在。
衲被蒙頭，快活欲死，任他神通，總不如爾。
行脚遇水，路頭差錯，沒處迴避，直須要過。
膽大不怕，膽小怕倒。幸肯負戴，兩家都好。
十分過九，一步不及。賴他拄杖，甚是得力。
已到彼岸，復顧其伴，極處一提，何等方便？
不知淺深，信步奔行。濕透衣裳，返累別人。
衣衫絡索，泥水汩沒。雖是拖過，翻勞結束。
費盡力氣，閒坐打盹，鼻孔撩天，一噴頓醒。
神思雖疲，兩眼尚開，看他昏者，甚是癡獃。
正涉水時，怕他纏身。既脫又著，枉費精神。
箕踞石上，神精軒豁，忘却疲勞，十分快活。
癢自己癢處，他人不知，如意在手，任我𭺗之。
到休歇處，何不放下，累他包裹。好沒傝𠎷。
破落徧身，從新要補。鍼線工夫，不辭辛苦。
又
一領破衲，百綴千補，一鍼一劄，甚是辛苦。鍼鍼要透，不透不休，縱然補得，只好蒙頭。
自己不明，却鑽故紙。清淨界中，翻成渣滓。
又
生不識字，強要看經。耳聾眼花，說與誰聽。梵筴多年，蛀蟲鑽透。字脚不真，都是漏逗。
多瞋之物，捉拿不住，一味慈悲，觀想凝注。
又
驪龍正睡，珠被師偷。若值醒時，怎肯甘休。
惡性難調，威猛無敵。放捨全身，費盡神力。
又
爪牙已露，猛氣未逞，不是吾師，幾驚市井。
法窟爪牙，誰敢摩觸？吾師神通，視為玩物。
業海無邊，滔滔不竭。直登彼岸，青蓮一葉。此身非身，荷擔錫杖。空水連天，無相之相。空非有外，水外無流。誰能一喝，截斷兩頭。踏破太虗，踢翻滄海。線斷脚跟，心無罣礙。
越無明流，猶在半途。妄想未斷，水上葫蘆。
截流而過。自可超越。何故又憑貝多一葉。
芭蕉虗質，雖是速朽，不是借他，幾乎出醜。
脚跟未穩，瓦器不堅。搖搖蕩蕩，幸爾兩全。
獨往便休，何為迴頭？若等箇伴，就不唧𠺕。
貝葉在掌，碧眼撐空。高跨獨步，吾師猶龍。
老不歇心，少不努力。撥火燒香，不放一息。本來沒事自尋忙，如何到得無生國。