五月十二日，世界宗教會在上海新法界寶昌路南呂班路山東會館大成殿開成立大會，因未預會，以文代講。
僕忝墮佛教之數，得為世界宗教界中之一份子，請攄所知，略貢微言。竊宗教之名，佛教素有之，凡屬於言論者則曰教，屬於觀行者則曰宗，蓋以之區別言行者。又有分佛教之理論為若干部，判之曰某教某教者；而隨一倡道者出，於佛理別資一途，信從者繼續不替，後世遂頌之為某宗某宗者。復有譬宗為綱，喻教為網者。就此三說，根究其字意，皆各個代表一義，適成一反例。今世通稱之宗教二字，必由譯述者，取西文意會中文，假定無疑。然通稱之曰宗教宗教，連合宗教二字成一名詞，其名義果何在乎？如宗教學者，於宗教之內容外觀種種方面，皆有研究之心得；獨於宗教之名義，殊未睹正當解說。名無定義，將何從徵其命名之意乎？竊謂宗者、信仰也，教者、理行也。能信仰此理行者則為人群，能為人群所信仰者，則此理行。合宗教與人群之關係而言之，則猶云人民所信仰之道理及行為耳。明乎宗教之名義如是，斯可以窺其命意而進求乎實際也。進求其實際之塗術維何？曰研究倡導何等道理，建立何等行為，足以使全世界之人民，永遠決心信仰者，即倡何等道理，立何等行為，以副人群大同之趨嚮焉耳。但世界之宗教亦夥矣，各術其術，各神其神，甚至互相攻詆，互相非毀，真理乃愈離愈遠，如江河之一決，而永不能復合，良可痛矣！荏苒荏苒，以至於今日，學說朋興，橫議紛起，知識益進化，道德益退墮，潔士仁人，殷憂莫極！何幸乃有世界宗教會之發起，以治宗教之弊，而救世道之窮！僕嘗忝為會員之一，兩赴成立大會均以改期而返。訪聞今日確開成立大會，竊留他方，未克遠赴，故以筆代口，披露區區；且未暇亟進頌詞。惟希望我世界各宗教之上士，彼此虛心研究，棄短取長，使各教之真理，離而復合；繫人群之信心，久而彌堅，則不惟宗教之幸，抑亦全世界人類之幸也！僕將從之以觀微觀妙，諸君其毋外僕也！
（附註）原題「釋太虛演說稿」，今改題。