首參博山，看狗子無佛性話，有省。次參林臯，豫於夾山印記。 上堂：教中道，不應取法，不應取非法。豎拂子曰：者箇是法，那箇是非法？擊拂子曰：者箇是非法，那箇是法？大眾還有不落是非者麼？良久曰：汝等比丘知我說法。擲拂子下座。
宜章李氏子。年十八，投萬松出家。初謁憨山清於曹溪，看萬法歸一話，三年不會。次扣天童悟，棒下有省。後見夾山豫，豫問：甚處來？師曰：浙中。豫竪起拂子曰：還收得者箇麼？師曰：阿誰不具？豫曰：試呈似老僧看。師拂袖便出。未幾，命主石湫，次遷楚之九峯，復主夾山。 示眾：山上鯉魚，海底蓬塵。舌頭無骨，眼裏有筋。驀竪竹篦曰：國一欽禪師來也，眼裏有筋的請出相見。良久曰：本欲期君重話會，誰知覿面不相親。塔於澧陽之大同。
龍丘葉氏子。幼喪父，母程氏撫育成立。因閱六祖壇經，知有宗門事。年十九，辭母投天台，肇心祝髮，秉戒天童，參箬菴問於南㵎。入室每遭棒喝，不能領旨，立誓以悟為期。一夕獨坐，忽然頓豁，乃辭問出山，廬居養母。及母終，仍歸南㵎首眾。問欲以院務及之，師遠遁江右之武功山。至甲午秋，始繼席南㵎。晚參：盡大地是自己，坐殺千千萬萬。盡大地不是自己，走殺千千萬萬。衲僧家踏翻窠臼，別立生涯。逢佛殺佛，逢祖殺祖。說甚麼湘南潭北，驢事馬事，行便行，坐便坐，修證不無，但莫染污。驀喝曰：依稀似曲纔堪聽，又被風吹別調中。 頌殃崛托盋話：師曠之聰不以耳，張儀之辯不以舌。接響承虗萬萬千，黃面瞿曇空叫屈。師三會說法，挈要提綱，凜然風化。康熈乙丑夏，囑以後事，奄然脫去。壽七十九，臘五十。塔於黃曇妙高峯。有語錄行世。
明州王氏子。弱冠禮䨮嶠信，斷髮受具天童，看無字話有省，偈曰：狗子無佛性，莫道說得好，閨女學做媒，自身也難保。後往夾山見箬菴，問舉高峯枕子因緣，言下大徹，呈頌曰：久憶并州是故鄉，而今身已到咸陽，若教忘却來時路，不是愁人也斷腸。問擊節稱賞，命師分座，出世潤之金山、鄂之黃龍、舒之浮度。陞座：春色闌珊三月天，數聲啼鳥落花前，荷因有熱先擎蓋，柳為無寒漸脫綿。處處勸畊槑子熟，家家繰繭竹籬烟，分明好箇神仙訣，父子雖親不可傳。 僧問：牛頭未見四祖時如何？師云：花開蝶滿枝。曰：見後如何？師云：樹倒猢猻散。 黃梅祖殿拈香：鉢衣漫與俗家兒，骨董渾身欲付誰？看取東山山上水，承恩端在逆流時。 陞座：鴉鳴鴉鴉，鵲噪鵲鵲，婆餅鳴婆餅，姑惡鳴姑惡，記取枝頭一一鳥，何聲不是自家音？師于康熙丙午六月示疾，乃貽書命大乾明公繼席，再訂以次春二月行期。至是月十七，會晦山顯公問疾，師囑以後事，至二十未刻陞座，乃問：眾集否？曰：集。又問：晦公在否？曰：在。遂端坐而逝，壽五十五，臘二十四，塔於東山演祖之右。
吳門張氏子，依中峯蒼雪法師受業。首參天童悟，值陞座，眾環視，悟一唾便下座，師脫然領旨。乃扣箬菴問於夾山問，舉風穴見南院一棒因緣命頌，師曰：師資合處芥投鍼，嶽未為高海未深。看取作家罏鞴在，能消躍冶不祥金。問曰：此則因緣，二十年來罕有契其旨，今日始愜老僧意。遂舉西堂後繼席南㵎上堂，竪起拂子曰：彩鳳舞丹霄。放下拂子曰：鐵蛇橫古路。復拈拂子拂左右曰：翻天關，轉地軸，格外提持，目前包裹。突出無巴鼻，無可無不可。康熙戊午正月三日，師往鶴林與天樹植公訣別曰：衰軀不久謝世，至期借重為我了却。植曰：新年頭何得說末後語？師曰：實非戲言，朽骨火後，祈颺大江，無違我願。由是相笑而別。至廿四巳刻，鄰菴火起，師整衣而坐，侍者曰：火猛已逼，和尚宜速出。師曰：吾時節至矣。者曰：和尚如是，某甲敢離左右。遂同證火光三昧。門人依命，葬骨於大江之龍門。有傳并語錄十卷行世。
婁東曹氏子。 上堂：一切聲是佛聲，二三千處管絃樓。一切色是佛色，四五百條花柳巷。聲色堆頭坐，聲色堆頭臥。佛子住此地，即是佛受用。 上堂：道遠乎哉？觸事而真。刀不自割，金不博金。聖遠乎哉？體之則神。黃河九曲，水出崑崙。應如是知，如是見，如是信解。開口不在舌頭上，你向甚處辯別？拍膝一下：到江吳地盡，隔岸越山多。師有列祖提綱正宗語錄行世。
吳門真豐里人。幼喪母，年十七，因村坊演劇，見目犍連事，即慨然曰：吾欲報母，何讓佛祖？遂棄聘室，至堯峯，禮西脉老宿落髮。參夾山，豫令看無字話，聞鐘聲有省。後謁箬菴，問於南㵎。㵎垂問，師下語不契，輒被麾斥。師方出至殿廡，忽通身汗下，洞徹玄微。亟趨入室，㵎即約住曰：不是，不是。師喝曰：這老漢又來相瞞那？於是機鋒迅捷，執侍八載，始獲印記。出住華嚴廣福，繼席南㵎、堯峯、夾山諸剎。 晚參。天寒人寒，事無兩般。滴水滴凍，死蛇活弄。空寥寥，實嚗嚗，無位真人難躲縮。嘉州大象忽懷胎，陝府鐵牛夜脫殻。漫承當，休卜度，令人常想老巖頭，鈯斧拈來撒壁角。喝一喝。
廣陵崇川涂氏子。初叩天童悟，棒下有省。辭悟入匡山，刀畊火種者數年。聞林臯豫唱道夾山，師往謁，即舉西堂豫順世時，箬菴問主喪。一日，問舉無雲生嶺上，有月落波心語，謂此事祇須直下承當，原非別有。師深契旨，要問，付以源流信物。歷住江上興國、豫章、黃檗。 上堂：金剛圈，栗棘蓬，吞底任他吞，跳底任他跳。跳得出也是好手，吞得下也是好口。一任拆東籬補西壁，指北斗作南辰。山僧亦不妨袖手看他。良久，曰：長江萬里拖銀練，自有人言短與長。
陞座。僧問：拈椎竪拂，早成鈍置；瞬目揚眉，落二落三。向未陞座前薦去，猶是鬼家活計；總不恁麼，也是無繩自繫。請問和尚作麼生指示？師云：却被闍黎奪却鎗。進云：恁麼則白雲峯頂立，西河浪潑天。師云：百襍碎了也。僧便喝，師亦喝。進云：師喝，某也喝，意作麼生？師便打。進云：意氣不從天地得，英雄豈藉四時催？師云：識甚好惡？迺云：春日炤高林，春香發幽谷，多少尋春人，偏向春邊逐。空生巖畔草如烟，妙高峯頂錦似簇，大眾見之不取、思之千里。若是大丈夫，據虎頭、收虎尾，落落聲光振天地；如其未委，百花春至為誰開？卓拄杖一下。舉：僧問大龍云：色身敗壞，如何是堅固法身？龍云：山花開似錦，㵎水湛如藍。師揮拂子，云：會麼？昨日是三十，今朝乃初一，展事投機知不知？野老愛閒烟樹立，無限輪椎劈不開，古今空射轅門戟。擬不擬？如山屹，三更半夜過牢關，忠言不避風前泣。
雲間陳氏第三子。父仲雍，母金氏。十八出家，行脚參南㵎。㵎示父母未生前話，疑不去心。圓具後，徧謁知識。過紹興東郭門外，逢殺犯人，血濺衲衣，打失本參。偈曰：活人頭落地，血濺死人衣。不知誰死活，斬斷未生疑。呈南㵎，未獲許可。後依南㵎過竹林，因僧錯會趙州勘破婆子話，南痛棒打出，復喚回云：與你說箇譬喻：你即是者僧，老僧即是趙州。拈起竹篦云：者便是婆子，那裏是勘破處？僧擬議，㵎擲竹篦歸方丈。師在旁不覺汗下，洞徹古今公案。師呈頌云：幾人不戰便成功？獨許南陽老臥龍。自借東風鏖赤壁，賺他血淚滿江紅。㵎云：那裏是趙州勘破婆子處？師震威便喝，㵎便打。師禮拜云：勘破了也。便出。後繼席南㵎， 上堂：抱鈯斧居山，聞名不如見面；著卓鞋住院，見面不若聞名。事到如斯，抑不獲已？颺下鈯斧子，脫却破草鞋，展開驢脚，伸出佛手，菩提路上扶起剎竿，廣濟道中重開飯店，不蓄一粒米、不栽一莖菜，令一箇箇飽齁齁地，拈却炙脂帽、卸却鶻臭衫，作赤灑灑、淨躶躶漢。若是具頂門眼、懸肘後符，呼喚不回顧、羅籠不肯住，望剎竿而走、見鞭影而行，山僧不妨瞻之仰之。即今還有恁麼人麼？驀卓拄杖，云：設有，勘過了，打。 上堂。大通智勝佛，稽首乾矢橛，十劫坐道場，猴子繫枯樁。佛法不現前，心肝樹上懸，不得成佛道，泥神撫掌笑。此四句中，一句殺人刀、一句活人劒，一句殺活同時、一句殺活不同時。若檢得出，古佛在你脚底。 晚參。大人峯頂無根樹，却被賊子偷了去，幾多癡漢守枯樁，業識茫茫無本據。以拄杖一齊趁退。
雲間上洋瞿氏子。 上堂。有一句子，千聖不曾道著。有一妙機，列祖不能提起。若是伶俐衲僧，一舉更不再舉。山僧今日再舉去也。遂卓拄杖曰，箭過西天十萬里。 示眾。十方無壁落，山前山後。縱煞馬廝，大地不曾藏。知得甕頭是糟是醬，天一生水，地二生火。俊傑禪流，規行矩武。以拄杖劃曰，是大人相，是不欺力。 示眾。眾生被解障，菩薩未離覺。惟有住山翁，胷中乾索索。不愁獨對聖僧，一任皮膚脫落。且道脫落後如何？是我好兒郎，為我把木杓。
新安蔣氏子 開爐上堂，僧問：盡大地是火柴頭，和尚向甚麼處挑撥？師云：照顧眉毛。進云：輕輕一扇，烈焰飛騰。師云：四面誰敢入？進云：且道火爐濶多少？師便打。問：天隆久不行此令，今日重逢事若何？師云：總是頑銅鈍鐵。進云：忽遇躍冶之金又作麼生？師云：鉗放一邊。進云：恁麼則缺慈悲也。師便打，乃云：大地火柴頭，撥開飛烈焰，銅頭鐵額漢，精金能百煉。躍冶非種草，鉗來放一邊，你說缺慈悲，正是慈悲現。天隆久不行斯令，今日洪開顯八面。驀拈拄杖擲下，便下座。 晚參，人天眾前激揚箇事，也須是本分衲僧始得，若非本分衲僧，未免遭人怪笑。只如一味打潔淨毬子、抱不哭孩兒，不是逞俊，便是顢頇，有甚本分處？且道如何是本分處？昨日風雷起山嶽，今朝和氣滿江天。 陞座，達磨不會禪，特地泛海來，二祖苦言詮，却覓安心去。透徹本地風光，有甚身纏瘋恙？一任自逍遙，縱橫誰縛汝？栽松能應記，黃梅續法系，放下新州柴擔，真誠負石春米，喚作一物即不中，打車打牛須自體。南嶽出馬駒，神影踏千里，一喝三日聾，不覺便吐舌，棒下忽翻身，慣作白拈賊。兒孫遍天下，有誰能測得？須是嫡骨兒孫驅耕夫牛、奪饑人食的好手脚，方可與他話會。驀拈拄杖卓一卓、喝一喝。 晚參。但得一，萬事畢，達磨大師家風密。阿呵呵！識不識？惟有神光斷臂時，滿天飛雪深三尺，須知是那苦心人，始信眉橫與鼻直。環山有箇廖鬍子，半夜穿靴水上立，揚聲大叫君自知，明早又是臘月一，莫教三十夜到來，雙眼依然黑漆漆。 晚參。一僧出禮拜，師便打，僧便喝，師云：好喝。進云：莫作喝會好。師云：將謂金牙作。進云：不勞再勘。師云：你無拄杖子，奪却你拄杖子時如何？僧擬議，師便打，乃云：諸兄弟！還有為者僧通箇消息者麼？眾無語，師云：諸兄弟！既是吝慈，山僧不惜口業，放一線道去也。以拄杖卓一卓，向者裏會去，猶是鈍鳥棲蘆。多見兄弟們每每臨機下一喝、頓一足、打一圓相，拂袖便行，及至挨拶將來，依舊木雕泥塑，堪作何用？須是竿頭進步始得。豈不見？蓮花峯菴主凡見僧來，拈拄杖卓一卓，云：古人到者裏為甚不肯住？二十年來舉似於人，雖有下語，總不相契。後自代云：只為途路不得力。又云：畢竟如何？以拄杖架肩上，云：楖栗橫擔不顧人，直入千峯萬峯去。還委麼？拽拄杖，下座。 謝兩序，上堂：人天眼目，靈樹符合。一大藏教，是箇切脚。興化打克賓，瘥病驢駝藥。英靈衲僧，不撥自轉。聽闌鷄鼓翅，看茶銚𨁝跳。雖則金聲玉振，未免平地骨堆。金山門下，稍可頴脫。留雲臺榭孤風峻，曉堂樓閣足知音。 上堂：祖師門下，只貴痛快。向未舉已前，一肩擔荷。若停機佇思，了沒交涉。豈不見德山老漢，在吹紙燭處，徹見源底。遂焚青龍疏鈔，云：窮諸玄辯，若一毫置於太虗。竭世樞機，似一滴投於巨壑。拽條楖栗，湖海橫行。復顧視左右，云：有麼？有麼？摩霄俊鶻，便合乘時。止濼困魚，徒勞激浪。 問：牛頭未見四祖時，為甚百鳥啣花？師云：只在此山中。進云：見後為甚不啣？師云：雲深不知處。進云：牛頭畢竟在甚麼處？師云：天共白雲曉，水和明月流。師生於萬歷己酉十月二十九日，示寂於康熙癸亥五月三日。塔建五峯之陰。
理安濟水洸禪師據室，從上古德盡向者裏造瞞天罪過，將大秤大尺欺一切人。新長老甚是公平，你有半觔還你八兩，你有十尺還你一丈。 上堂，云：峯巒毓秀，溪水瀠迴。古木扶疎，殿堂洞啟。秘密寶藏，八字打開。祖父田園，四至分曉。只要箇漢親到地頭一回，便見伏虎高蹤未泯，先師弘範森羅。可謂法法不隱藏，古今常堂堂。雖然恁麼，不免再舉箇舊話。僧問九峯：承聞和尚親見延壽，是否？峯云：山前麥熟也未？師云：者老漢通身是刃，爭奈罕遇其人，致令勞而無功。今日者裏有問：承聞和尚親見石磬，是否？山僧劈脊便棒。他若道：且莫盲加瞎棒。更與連棒趁出。何故？一不做，二不休。 元旦，上堂，問：如來禪、祖師機一總拈過，請和尚道應時及節句。師云：闍黎白椎。進云：祇如威音不先，彌勒不後，中間是誰？師云：高著眼。進云：與麼則慶讚有分。師云：禮拜著。乃云：五更起來，忙忙碌碌，禮拜燒香，念誦祈禱，合山大眾雲集，互相慶賀。新正可曾與無位真人慶賀也未？若也未曾，山僧為諸人念補缺真言去也。遂顧左右，下座。 解制，上堂。十月十五一句子，莫道我瞞你，九十日兩手分付了也。有般眼目未辨東西底，便問：是那一句？是者般底？我也沒有拄杖打他，但與他一緉破草鞋。便下座。觀音誕日，上堂。春風笑花柳，徧界獅子吼，欲入三摩地，面南看北斗。看！看！觀世音菩薩來也。擡脚，云：展驢脚。舉手，云：舒佛手。明眼衲僧莫亂走。復顧眾，云：信得及麼？未出錢塘門，為汝說了也。下座。
示眾：觸目儼然，因何不薦？眨得眼來，風過別院。鵲巢定風柴鶻眼，衲僧試辨看。
蕭山汪氏子。 晚參。秋風生夜凉，壞壁鳴寒螿。的的祖師意，明明不覆藏。雖然如是，切忌認奴作郎。 晚參。老僧口訥，猶如木橛。三五不參，朔望不說。大眾上來，不須饒舌。何故？心不負人，面無慚色。
早參，以手向前指云：者一片地待來多時也，因甚無人搆去？眾擬議，以竹篦旋風打散。師行履氷操，凡學者來參，皆隨機接待，不厭不倦。臨終，豫知報盡，坐化。
明州唐氏子。六歲知信佛乘，求出家，父母不允。越年，從福泉圓明老宿受業，歷參天童顯聖。後謁山茨際於東明，言下頓豁。隨上南嶽，誅茆綠蘿。一夕圍罏，際舉：僧問夾山：撥塵見佛時如何？山曰：直須揮劒。若不揮劒，漁父棲巢。汝作麼生會？師曰：太費力生。際曰：是夾山費力？者僧費力？師曰：任和尚分別。際曰：情知汝會者話不得。師起身便出。後辭出山，際以偈授師，其略曰：鄭重堅操志，慧命賴持傳。未幾，開法石霜。 上堂：未離兜率，版齒生毛；已降王宮，脚不點地；未出母胎，蠅子放卵；度人已畢，銕作面皮。釋迦老子從久遠劫來，一片廣大婆心被石霜一時華劈了也。眾中有不甘底出來，如何？若何？山僧一不作，二不休。有麼？擕取詩書歸舊隱，埜花啼鳥一般春。 示眾，以拄杖橫曰：黃鶴樓前吹玉笛，江城五月落梅花。諸人聞麼？若道不聞，山僧今日未遇人在。擲拄杖，下座。康熈癸卯九月朔日，師作書遣使囑曉菴昱公面托後事，昱不信，令使歸。師曰：昱兄以山僧為妄語，大眾今晚莫睡。聚話終夕，至天明，高聲召眾曰：老僧別矣。便坐，脫入龕，一七未掩，顏貌如生。昱趨拜，淚下曰：吾兄再來人也。塔建石霜圓祖之側。
上堂：不說有法，不說無法。諸人會麼？拈起少林無孔笛，順風吹又逆風吹。 上堂，卓拄杖，喝一喝，曰：山僧今日與麼提持，還有共相激揚者麼？僧便出，師便打。乃曰：臺山者裏，明如杲日。有時喝，有時棒，照用同行。殺人刀，活人劒，應時拈出。復卓拄杖，喝一喝：鉗錘不動火星飛，眨上眉毛隔遼海。
茶陵蕭氏子。 上堂。問：祖意教意，是同是別？師云：一尺青天蓋尺地。乃曰：機先薦得，落二落三；句下承當，錯七錯八。縱饒得到奔流度刃，疾𦦨過風，信手拈來，羣機普利，也只是建化門中事。若到自己分中，也是日午打三更。雖然如是，只因梅雪落，又得顯風光。
山玄慈謙禪師上堂：機先一著，廓爾現前。正眼洞明，本無迷悟。孤峻處峭巍巍，平坦處活鱍鱍。佛祖莫能知，人天不可測。不假修證功，豈資解脫力。明明不覆藏，歷歷絕背向。包今括古，離見絕名。直下透徹本源，不須別處尋討。祇如透聲透色一句作麼生道？一塵舉處全身現，徧界明明不覆藏。
西全州香林宗玄旨禪師除夕，小參。世事匆匆，情緣碌碌，節換時移，光陰迅速。看看又過一年，且喜林下衲僧自無塵事勞攘，却有溪山可樂，守道安貧，逍遙快活，任從村老燒錢，說甚烹牛納角？人人安帖家邦，箇箇甘休巖壑。雖然如是，也不可錯過時光。正當與麼時，應時及節一句作麼生道？圍爐煑瀑消殘夜，也勝諸方五味禪。
婺源汪氏子。年廿五，脫白黃山，閱三載圓具。參天童悟，問：如何用心得箇入處？悟曰：無心可用，是汝入處。師擬進語，悟便打，於是疑情頓發。一夕，不覺倚柱失睡，忽聞開門聲，有省，呈悟，悟為首肯。後依松際授於磬山，機鋒迅捷，應對無滯。授曰：汝進語都佳，住桶底未脫在。乃發憤力究。一日，因風動，簾幙墮地，撲簌作聲，忽然大悟，授始印可。出世蘄州老祖、湘陰神鼎。 上堂：會得也打，不會得也打。良久，喝一喝，曰：姹女已歸霄漢去，獃郎猶向火邊棲。僧問：文殊乃七佛之師，為甚麼作釋迦弟子？師曰：鐘樓上走馬，佛殿裏騎驢。 問：和尚昔在磬山得箇什麼？師曰：山僧愛嗔不愛喜。曰：如今以何為人？師曰：揑棒呼狗。曰：恁麼則圓滿菩提無所得也。師曰：百草頭上薦取老僧。僧禮拜。師接機峻邁，手眼精明，室中嘗舉狗子無佛性話驗人，罕有契其機者。順治甲午，師書偈曰：是非海內展全機，多少時師盡皺眉。此日一言無可付，江南江北大家知。投筆端然而逝，全身塔於神鼎之右隴。語錄十五卷，附楞嚴方冊藏流通。
高安彭氏子。幼喪母，隨父出家。參大覺得旨，呈拈花頌曰：倚天長劒露鋒鋩，拈出何人敢近旁？膽大飲光輕觸著，面門血濺好慚惶。覺可之。 示眾，舉黃龍三關語：佛手驢脚與生緣，一箇錮鏴兩箇圈。漁父忙忙貪錦鯉，不知衣角水涓涓。 晚參：賣却劫初田地，兄弟同添十字；碎盡列祖沙盆，兒孫義斷真金。寸絲不挂的，卸下鳳袞龍章；寸草不生處，脹破驢胎馬腹。若在飯籮裏叫餓、火聚中畏寒，置而不論，饒伊牙如劒樹、口似血盆，慣向饑鷹爪下分餐、餓虎舌尖奪肉的英靈。要問你：去冬雪裏轟箇凍雷，今年米作麼生價？滿盤傾不出，大地沒飢人。戊子閏四月廿八日，無病趺坐，說偈而化。塔于寺東大覺潭上。
鞏氏子，山西平陽人也。年十六從三元菴出家，納戒於普陀隱光律師。二十九謁天童悟，扣以向上事。未幾參報恩琇，問：盡大地是箇火坑，得何三昧不被燒却？師曰：金不博金。琇可之。後以伽黎授師。及琇退居大雄，義母命師繼席，次遷海會。 上堂：圓機大用，觸處全彰。格外真宗，隨方顯露。所以道，在天成象，在地成形，在日月為照臨，在四時作寒暑。居谷盈谷，處坑滿坑。有情則動轉施為，無情則森羅顯煥。天人羣生，類皆承此恩力。且道超羣拔萃又作麼生道？漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝。師於萬歷壬子十月三十日生，康熈甲寅九月十九日示寂。世壽六十三，僧臘四十七。塔建海會寺側。有語錄若干卷行世。
錢塘韓氏子。從界山衍雲披剃，隨全菴進禪師上金車山參大覺琇，令究未生前語。一日普請次，見僧荷空畚行，有省。次侍琇於方丈，琇問僧曰：轉山河大地歸自己則易，轉自己歸山河大地則難。如何會？師在旁徹法源底，自此機用超絕。琇以衣拂授之。出世吳興法海，次住高臺。 上堂：銅頭鐵額諸禪客，肘後橫懸奪命符。尚有火爐吞不下，氷霜肝膽細磋磨。驀然南斗北翻身，赤縣神州火裏坐。 小參：三間破屋通天眼，七尺烏藤抹太虗。要明臨濟三玄旨，荊棘林中舞柘枝。昨夜無位真人倒騎三脚驢子，直上萬仞峯頭，欲與諸人通箇消息。卓拄杖，下座。 小參：老鴉嘴上挂油瓶，月落寒松著一驚。失口一聲連嘴落，逢人便叫兩三聲。且道叫箇甚麼？驀喝一喝，下座。 小參：醉臉夭桃舒笑口，垂腰衰柳展春眉。堪笑靈雲多浪蕩，驚落枝頭萬點紅。顧眾云：有恁麼見徹者麼？山僧如此舉話，八萬四千毫毛盡皆拋向諸仁者懷抱裏去也。如或未然，但辦肯心，必不相賺。 小參：少林面壁，白玉琢成西子骨；雪庭肘墮，黃金鑄就伍員心。六耳不同謀，一花開五葉。喝一喝，下座。 小參：赤肉團上，壁立萬仞，世尊摩竭，鼻祖嵩山，豈許九旬聚眾，畫地為牢？若有高鑑，山僧性命早已不存。有麼？有麼？如無，卓拄杖，云：此令還是我行。 小參：即心即佛，文殊著賊；非心非佛，普賢叫屈。不是心，不是佛，不是物，觀音菩薩摸著了一箇毛頭，大結十字街頭，忽然撞著了大肚子。彌勒放下布袋，呵呵大笑，云：青天白日為甚麼著賊？ 僧送茶至，師接得便掌，僧云：某甲過在甚麼處？師竪二指，僧擬議，師便打出。師示偈云：狗啣燈盞街前去，老鼠偷鹽咳嗽歸，露柱堂前驚破夢，開門雪裏放烏龜。順治乙未五月六日示疾，眾請遺偈，師接紙，曰：信手拈來，一筆寫盡，都盧丟在大江東。擲筆而逝，壽三十九，僧臘一十有七，塔於江陰敔山。
溫姓。上世山西懷仁縣人。遠祖大司馬祥卿。厥後遷浙之烏程。世以隱德著。師生有奇質。篤信佛乘。投陽山授和尚落髮。參報恩琇圓具。聞琇示眾云。但向父母未生前薦取。自然廣大圓滿。師於言下有省。一日琇問。如何是日中浩浩時作得主。師曰。真不掩偽。琇曰。如何是夜間睡夢時作得主。師曰。曲不藏直。琇曰。正睡著時。無夢無想。無見無聞。主人公在什麼處。師答十數語。琇皆不肯。一日答曰。家無二主。琇曰。一箇驢子繫在橛上。師即頓釋。 上堂。蒼翠連天松蔭濶。桃枝紅並李枝白。西來祖意報君知。一二三四五六七。喝一喝。 早參。放出南山鱉鼻蛇。齩殺門前子湖狗。竪起秘魔巖下叉。打折俱胝手中指。設有箇衲僧出來道。長老合喫三十棒。却也怪伊不得。師生萬歷己未正月初十。康熈丁丑六月二十六。徧巡各寮曰。老僧不復來矣。至晚略示微疾。即索筆書偈。侍僧以為師食過飽。作辭推之。師曰。既不將來。他後不得謂吾無偈。遂不復語。越一日不起。眾請說法。師乃轉身面壁而逝。世壽七十九。僧臘五十九。全身塔於本寺之左。有語錄行世。
烏程沈氏子，世為望族。少補廩庠，始以居士身參大覺老人於報恩。順治乙酉，投大覺披削。丁亥秋，事覺於淮北乞食，炊給之餘，覺力為錐劄。一日，問覺：空索索地錦艶艶，錦艶艶地空索索時如何？覺云：待你到此境界與汝道。師禮謝，覺云：者漢多時妄想，今日始斷。師有省。庚子春，侍覺應詔還山，入天台桐栢宮，草衣木食，習頭陀行者三閱寒暑。癸卯春，覺命繼席報恩。 晚參。彌勒真彌勒，起模畫樣；分身千百億，揑目生花。時時示時人，郎當不少；時人自不識，略較些子。召大眾，云：還有讚歎分也無？驀豎拂子：將此身心奉塵剎，是則名為報佛恩。 晚參。入秋時節不相饒，西風吹雨池塘暮；古殿松陰宛轉開，鐘聲透過山前路。急回顧，是甚麼？ 晚參。臨濟大師道：一句具三玄，一玄具三要。汾陽大師道：三玄開正眼，一句破邪宗。所以，參禪上士投崖捨身、立雪斷臂，三千里外撥草瞻風、二三十年捍勞執役，祇求於一句下發明心地、了畢大事，透脫一句、該攝三句，了達三句、纔明一句。僧問馬祖：如何是佛？即心即佛。僧問雲門：如何是佛？乾矢橛。僧問洞山：如何是佛？麻三觔。僧問風穴：如何是佛？杖林山下竹筋鞭。僧問首山：如何是佛？新婦騎驢阿家牽。歷代祖師、天下知識，出一令、立一機，布縵天網子，垂四海玄鈎。今日岳上座亦有一句布施大眾。春無三日，晴。 上堂，舉：臨濟三度問佛法大意及興化在大覺會下被打語畢，乃云：報恩今日不惜眉毛，一時頌出長壽石壁寺盧公一首詩，渴讀即不渴，飢讀即不飢，鯨吞海水盡，露出珊瑚枝，海神知貴不知價，留與人間光照夜。 晚參，舉：陸亘大夫問南泉曰：肇法師也甚奇怪，解道：天地與我同根，萬物與我一體。南泉指庭前牡丹曰：大夫！時人見此一株花如夢相似。昭覺曰：陸亘手攀金鎖，南泉八字打開，直得七珍八寶並列目前。拈拂子云：天地一指，萬物一馬，通身是眼，分疎不下。師乃召大眾云：報恩身騎梵天宮殿，穿過諸人髑髏，將山河大地、若草若木、情與無情撒向諸人眼睛鼻孔裏，還知麼？連擊拂子，下座。 康熙丙午冬十月二十七日示寂於報恩方丈，世壽五十三，僧臘二十二，塔於寺之西塢。
溪森禪師惠州博羅黎氏子。母夢白光入懷，生師。眉宇俊秀，如鶴立鷄羣。博覧經史，寓目會心。甫念七歲，棄家從宗寶獨公削染納戒。出參雲門信，問：紫燕繞華屋，梅子正香熟。如何是西來祖意？門曰：未曾聞著。師曰：恰似錯問。次參大覺琇於大雄，令頌本來面目，師即曰：苕溪屈曲水潺潺，萬疊關山一境閒。乍雨乍晴雲散後，滿天風月到人間。琇頷之，遂舉：立僧接機迅利，衲子響風。出住老祖開龍溪法席。 佛誕，小參。從古相傳釋迦佛今日降生，不知是否？說與諸仁撿點看。南康府裏星子縣、黃梅縣外義豐城者，便是森長老見處。良久，云：知客在否？眾答：在。復云：內外大眾今早都念課誦麼？眾云：念。師便入臥室。順治己亥夏，琇應召還山， 上語琇曰：和尚座下有可語上首否？琇奏以師，且曰：彼骨硬，惟善遇之。 陞座。放下布袋，快活無匹。閒看猢猻，偷喫生鐵。阿呵呵！的的的！問甚生前面目？誰論梨花笑日？齋堂有粥有飯，禪和要喫便喫。喫即不無，飽後作麼生？夜行莫踏白。下座。 晚參。萬法歸一，一歸何處？呵呵！學人也有趣，和尚也有趣。擊拂子，下座。 晚參。山門前得的，禪堂裏商量去。進到方丈，不必再舉。何也？天溪不肯辜負汝。 室中晚參。問答畢，師乃云：阿逸多笑甚麼？蛇穿耗子窟，普化搖鈴過。嗚呼！小子脚板踏破癢瘡，近火血沾衣，傷鹽傷醋陳年貨。有人道：慈翁老有茶請喫茶，無茶滾水好。咄！漢仙琴高騎赤鯉，羲之寫字換鵞兒。良久，云：歸堂去。 黴天連雨。師落堂，云：大眾！因甚麼迷癡，許久不晴？眾無對。師曰：知之為知之，不知為不知。天上雷公叫，地下走蟛蜞。呵呵！好場熱閙。以拄杖畫云：湄。眾茫然。師喝曰：聾牛瞎驢一齊打散。 師問座主：金剛且止，喚什麼作經？主擬議，師便笑。主問：如何是經？師召云：法師。主應諾。師云：好箇座主。主指茶鐘，云：者裏有趙州也無？師云：匙挑不上。 師問柴頭：無根樹子斫斷也未？頭無對。次早，云：昨夜看無根樹子，聞鑼聲忽然斷去。師指花，云：因甚麼喚作海棠？頭擬議，師便掌。陞座。竪拂，云：一羣子上來，一羣子下去。殘夢五更鐘，落花三月雨。合掌低頭換步時，進前退後翻身處。有利有害，人無遠慮。歸到故鄉還似客，布穀催耕鳴別樹。叉手句，可惜許，一切數句非數句。打一拂云：去。 晚參，拂一拂曰：不到雄峯頂，那知竹徑深？樹古石形瘦，木落見山林。月照龍囦底，乾坤點客心。復拂一拂。師於康熙丙辰六月二十七示眾曰：明年此日能見我於別峯乎？眾罔測。至明年春，師謝事大雄，游武林吳山，見華巖幽僻，謂主人曰：吾欲於此結一期緣可乎？主人唯唯。至六月二十四，復謂主人曰：明日吾行矣。主人請曰：願留數日，候集諸子何如？師曰：諾。至二十七，諸子四集，師沐浴更衣，說偈：六十四年，七顛八倒。開口便罵人，無事尋煩惱。呵呵！總是一場好笑。復書封龕語云：𦭎溪老，𦭎溪老，到者裏有什麼不了？咄！封却。遂擲筆含笑而化。時異香遠徹，緇素競奔。至七日掩龕，餘香猶烈。迎龕歸龍溪，塔於圓照之右脇焉。世壽六十四，僧臘三十六。九座道場，雍正間追封明道正覺禪師，語錄賜入藏。
福建延平熊氏子。首參壽昌，謐覺浪盛。次參大覺，乞單入堂。覺懸牌垂問云：佛未出世時，道將一句來。師即抱牌入方丈云：和盤托出。覺云：山僧今日困。師禮拜，過一邊立。覺謂師曰：汝者一轉語，可作我維那。次日結夏，即命師綱維首眾。師自謂曰：若不克意來參，焉知有與麼事？所謂悟了不見人，十箇有五雙。杜撰記莂。後師為西堂，自此執侍左右，未嘗少間。覺一日以趙州勘婆白雲入磨房勘五祖話問師，凡下語，覺輙詬罵不已。一日，復舉問師曰：既是拈也拈得，頌也頌得，悟也有悟處，因甚却道未在？師云：粉牌不著白。覺云：說也說得是，見也見得到，祇是未在。師究竟累日，忽見白雲、五祖面目，遂舉似覺曰：者回謾某甲不得也。覺云：更與你三箇未在。師云：恩大難酬。便禮拜而退。辛丑春，師乞假入閩塟親，度夏蚌坑。於經行次，忽憶百丈囑溈山時節若至，其理自彰之語，驀然打失布袋，始信大慧禪師云大悟十八遍，小悟不記其數，非欺人語。出嶺舉似老人，老人云：所謂不住始覺，冥合本覺。參得涅槃堂裏禪，未能透徹此關，自利即得，為人則禍生。今時佛法虀腐極矣！能透此關，是不易得。 上堂：湘水龍淵浮玉山，廿年氷雪侍師顏。無端推出成狼藉，滿面慚惶何處安？行淳雖親依老漢二十餘年，並不曾參老漢禪，亦不曾得老漢說話，祇是被老漢罵得徹骨徹髓，身心頑了，一味瞌睡，佛法總未夢見，記得幾箇古人因緣在肚皮裏安排？今日寶花王座上闡揚佛祖宗猷，開換人天正眼，不意來到野猫洞口，打一箇噴嚏都忘却了，一字也想不起來，祇見金輪峻峭，萬象森羅，山青水碧，鵲噪蟲吟，秋風颯颯，秋雨蕭蕭，緇是緇，素是素，鐘是鐘聲，皷是皷響，一一現成，一一明妙，一一為諸兄發向上機，一一為諸兄轉大法輪，一一從自己𮌎襟流出，所謂我本無心有所希求，今此無盡寶藏自然而至。大眾！前是山門佛殿，後是方丈寢室，左是齋堂，右是禪堂，且道無盡寶藏在甚麼處？驀卓拄杖，下座。 晚參。古佛心，千萬世，只如今，祖師意，鍼眼魚吞鱉鼻蛇，牆壁瓦礫放光明，演說如來真妙諦。驀拈拄杖，卓一卓，召大眾，云：現前買賣，不離行市。 晚參。十方無壁落，四面亦無門，浙西游東魯，梵語讀唐文。菖蒲溪火發，燒著帝釋眉毛，南海波斯忍痛不禁，轟一箇霹靂，雨似盆傾。咄！我行荒草裏，汝又入深村。康熙十八年九月初，命所服衣履散諸苦行，至重陽日，自書辭世偈，泊然而逝，世壽六十三，僧臘四十。停龕三日，肉髮猶煖，顏貌如生，以陶龕塔全身於報恩寺後隴之左阜。
汝州光邑王氏子。孤苦絕塵，矢志萬行，到處陸沉，眾中尤行業純謹。後參大覺老人於報恩，覺示以未生前話，每徵詰，師無對。覺云：你恁麼參禪，水也消不得。師直得垂淚，同眾坐不臥。七覺問：恁麼物？恁麼坐？師云：總沒交涉。覺便打，師無語。覺痛打一頓，中夜釋然。舉似覺，覺頷之，時年二十三。師因看病回，覺問：有氣死人是你救活了，無氣死人作麼生救？師指旁僧云：何不祇對和尚？覺云：他已喫我三十棒了，你自道。師云：和尚著甚死急？覺云：念汝看病辛苦。一日，覺指楊梅問：一樣楊梅，因甚有紅有青？師云：和尚合取口。覺頷之。覺垂問：道通無礙，因甚一片竹牕關斷月？師云：和尚道甚麼？覺云：須是他喫得棒。覺問：紫羅帳裏撒珍珠，汝作麼生道？師云：拖泥帶水。覺云：向古廟裏躲得過時如何？師云：吹毛用了急須磨。一日，廟下同不退禪師行次，退驀將一毬擲師，師云：那裏得者箇來？退以毬便打，師大笑而去。至晚，入退寮，於桌上畫云：午後底，午後底，復作此[中-口+○]相去。作麼生？作麼生？遂將毬子收過。退少間自外歸，亦書此云：賊，賊，把將來。令行者送至師寮，師將毬子付行者云：也是雪峯道底。退又書此○相云：幾人於此茫然？師云：直饒恁麼，也只是弄泥團漢。雖然，若人檢點得出，直須○○○。順治辛卯，示寂於大雄棲賢堂。師十七披緇，僧臘十五，世壽三十二。火化，齒牙不壞，色愈白，澤并骨石。與退菴禪師合塔於報恩大覺璉禪師放生潭上。
楚人。參大覺於崇福，真切體究，未嘗輕發躁露。後坐精進三次，日上方丈謂覺曰：某有箇見處。覺曰：狗子因甚無佛性？師拳覺肋下云：一向在趙州處落節，今日要和尚處拔本。覺便推出。次日復上方丈，覺云：盡大地火發，得何三昧不被燒却？師云：特來度夏。覺便喝。師呈偈云：圓似滿月圓，寬同太虗寬。歷劫無姓氏，從來絕躋攀。聖凡由此出，剎海任伊安。始終無變異，觸處善隨緣。覺云：還會適來一喝麼？師便出。師土木形骸，悟處頴脫，後竟不知所終。蓋若西山之流亞歟。
武林錢塘沈氏子。生數月而孤。年十二，母命投無諍寺隱松老宿出家。芟染後，思求出世。正因往參天童密老和尚，遂進具。嗣往報恩參大覺琇，問：某甲生死不明，求和尚開示。覺曰：將生死來，與汝開示。師茫然。覺見師誠實，痛下針錐。師自恨障緣深厚，不能一撥便轉。覺北行不退。勇公綱維見師工夫得力，當眾稱賞。師七終不得透徹，放聲大哭。次早詣寮致謝，乃流淚不已。勇慰曰：和尚不在家，兄去親近理安和尚亦可。師曰：某在此親近和尚十來年，如此不青不黃，有何面目別去見人？者樁大事，必求吾兄為我了斷。某已辦得石米，欲上證果菴討箇分曉，乞兄早晚提誨。勇大喜，即送師上山。研究一七有餘，忽地春風大作，打開門戶。師當下猛省，喜躍無量。時勇往雲覆菴，師即星夜越嶺相見。勇曰：全兄何得夜來？師云：某甲捉住了賊來出首。勇云：文殊為甚出女子定不得？師云：莫謗文殊好。勇云：為甚罔明出得？師纔擬議，勇攙前云：喂！咍！師茫然無對。值覺回，大雄趨往瞻禮，命充副寺。一日，因禪者呈香嚴上樹頌，觸著向問勇公此語，咬嚼不破。自謂此話不透，則從前發揮公案皆未穩當，遂將拈頌稿一時焚却。辛卯，老人命師上天目。一夕，諸兄弟同在老人室中，因舉上樹話至虎頭問處，覺厲聲云：什麼虎頭上座、狗頭上座？師當下礙膺之物豁然蕩盡，遂當眾頌上樹話，覺大可之。後出世，住興化極樂院，既而遷荊溪海會寺。庚申仲夏，應請主持天目。辛未春，復應請崇福。 僧問：盡力道不得的句，誰是得者？師叉手云：慚愧。僧云：得後如何？師云：兩粥一飯。進云：忽遇出格人來，又如何相見？師云：打退皷。 僧問：大死底人却活時如何？師云：只得一橛。進云：不許夜行，投明須到時如何？師云：此夜一輪滿，清光何處無？ 上堂：報化非真佛，亦非說法者，且阿那箇是法身佛？驀竪拂子云：赤骨𩪸，露堂堂，洗清天地一林霜，金烏曉映扶桑國，遍界全彰烜赫光。遂放下拂子，撥開胷云：老僧有幾莖葢膽毛。 示眾，舉香嚴上樹話，師云：孔明密排休生傷杜景死驚開八門陣圖，若非慣戰作家，自然遭困。還有知音者麼？不奮咬人獅子勇，吠叢逐塊幾時休？癸酉十一月初一日，師示寂於崇福關室，世壽八十三，僧臘六十四，全身塔於天目陽和峯之麓。
江右臨江楊氏子。聞天童密和尚旺化，往依之。繼參大覺老人於報恩，有一日不作、一日不食之戒。司樵十載，克究己事，覺㧞為堂司。一日，覺問：百丈被馬祖扭鼻有省，如何是他省處？師云：十字街頭遇父親。覺云：何不道打失鼻頭張大口？師云：有理不在高聲。覺云：掩却拜單聻？師云：俊鷂撲天飛。覺云：又道有理不在高聲。覺又問百丈云：即此用，離此用，馬祖挂拂舊處。馬祖云：即此用，離此用，百丈亦挂拂舊處。為甚馬祖却與他一喝？師云：虎頭虎尾一時收。覺云：百丈已有省，解捲席，解挂拂，如何又道於此三日耳聾？師云：不是箇中人不知。覺云：雪竇曰：大冶精金應無變色聻？師云：千峯勢到岳邊止，萬派聲歸海上消。覺云：張無盡為甚不肯他？師云：情知他是箇俗人。覺云：大慧為甚却肯無盡？師云：偶爾成文。覺云：你若作大慧時如何？師云：居士更須喫棒始得。覺云：我道許他各具一隻眼。師禮拜。覺云：你作無盡時如何？師云：某甲今日耳聾。覺云：何不道下官造次？覺次日又問師：如何是就事藏鋒？師指几上硯云：者硯盡大地人提不起。覺云：如何是就理藏鋒？師云：虗空裹大千。覺云：如何是理事俱藏鋒？師云：喚作虗空却是硯瓦，喚作硯瓦却是虗空。覺云：如何是不涉理事？師云：某甲不識得。覺打出。草堂老人示寂，覺哀毀，遇禮大眾亦封鍋閉厨。覺垂示云：我作那吒太子時如何？師進云：樂則同歡。覺令開鍋。順治乙未秋，荊溪諸檀越堅懇大覺老人主持磬山，覺令師代為首眾。至年七十，覺始命陞座開堂。復贈偈曰：年臻七十始開堂，慣自將身入眾藏。今日寶花王座上，烏藤痛處好宣揚。僧問：洪鐘在架，隨扣隨應。未扣時聲在甚麼處？師云：罕逢知音。進云：某何不聞？師云：怎怪得山僧？僧問：掀翻大海，抖擻虗空。因甚平地上擡脚不起？師云：門裏出身易，身裏出門難。僧問：百尺竿頭如何進步？師云：速退，速退。進云：退後如何？師云：不快漆桶。康熙丁巳春，眾請繼席天目。戊午歲大旱，明年春持盋姑蘇，復歸棲水，遂示寂。世壽八十有二。弟子迎龕塔於磬山之壽藏。語錄十卷行世。
四明慈谿王氏子。幼孤苦，及長，每思世界廣濶，不知從何起止。一日，偶經講寺，值演金剛般若，即猛念生死，決志出塵，時年二十有二。聞報恩和尚乃大善知識，遂投薙染，令參父母未生前話。一日，入室請益，無夢無想，無見無聞，話聲未絕，被覺連棒打出，師當下豁然。一日，覺問：有句無句，如藤倚樹，汝如何會？師云：有水皆含月，無山不帶雲。覺云：樹倒藤枯又作麼生？師云：狡兔移窠眠嫰草，癡人猶自守枯樁。一日，覺又問：趙州道：臺山婆子為汝勘破了也。且道有勘破？無勘破？師云：有勘破。覺云：那裏是勘破處？師云：用盡自己心，笑破他人口。覺云：恁麼則趙州亦在裏許。師云：知即得。覺笑云：你還覺面皮重麼？師便鞠躬低首。覺云：山僧罪過。師作禮，覺頷之。乃結茆於前谿大聖庵，枕石鋤雲，瀟灑自適。大覺老人示寂後，師應請住崇福。 僧參，師問云：你今日念普佛麼？曰：念。師云：念佛的是誰？曰：不會。師云：漱口去。僧問：不是心，不是佛，不是物，是箇甚麼？師云：拄杖長七尺。進云：不會。師云：扶過斷橋水，伴歸明月村。 晚參。舉：昔日大慧禪師云：徑山莊無寸土田，今夏隨宜結眾緣。慵論道，懶談禪，拄杖挑來箇箇圓，不用息心除妄想，大家喫飯了噇眠。噇眠即不無，倘或夢中有人索飯錢作麼生？依稀似曲才堪聽，又被風吹別調中。師云：徑山恁麼入草求人，不覺舌頭拖地，檢點將來，大似壓良為賤。崇福則不然，雄峯不置半分田，日給持盂助眾緣。也沒道，也無禪，脫賺方來萬萬千，更有一般好笑處，蚤叮蚊咬髑髏穿。阿呵呵！樂不樂？大家相聚喫莖齏，不喚作莖齏也大錯，捉敗千七百箇老古錐，鐵牛迸斷黃金索。喝一喝，擲拂子，下座。師生平儉約，謹慎許可。一日，忽示微疾，謂門人契真曰：余四十年來不輕許可，汝當保任此事。即沐浴更衣。眾請偈語，師厲聲云：無偈豈死不得麼？遂坐脫。世壽六十四，僧臘四十二。弟子奉全身葬于大覺老人衣盋塔之右。
江陰劉氏子。弱冠，受業于邑之乾明寺唯心老宿。年二十二，往參磬山修和尚。山示以父母未生前話。因進具，聞鄰僧受食，盂鉢作聲，忽然身心踴躍，即入室白磬山。山云：試道來。師擬對，山驀掩師口，云：道！道！師擬議，山便掌。後山示寂，依大覺老人於報恩，舉一口吸盡西江水話，師下語不契。值渡錢塘江，有省。頌云：西江一口直吞乾，蝦蠏魚龍命已安。大丈夫兒全意氣，始從今日肚皮寬。順治辛丑秋，受夾山竹林寺請，一住九載。辛亥冬十月，復住雲陽嘉山寺。僧問：如何是不動尊？師云：驢自去，馬自來。僧問：如何一體三寶？師云：一粥兩飯。僧問：一口氣不來，向何處去？師云：不是河南，便是河北。 上堂：山河大地，草木叢林，皆是恒沙劫千佛數。刺你眼睛，無處回互。東山水上行，西河火裏坐。驀卓拄杖，下座。 示眾，舉：世尊臨入涅槃時，因文殊請，再轉法輪。世尊召文殊，曰：吾四十九年住世，未曾說一字。你請我再轉法輪，吾曾轉法輪耶？師云：文殊被世尊推倒了也。山僧若在當時，待世尊恁麼道。便白椎，云：諦觀法王法，法王法如是。康熙丁巳十月十六日，師至潤州八公洞漢隱菴示寂。世壽六十五，僧臘四十四。門人奉全身於漢隱之右塔焉。
新安人。參大覺老人於崇福。一日呈二頌，一拈花頌云：佛法本無法，粥飯家常話。以水相澆水，騙人又拈花。一外道問佛頌云：左山右水露堂堂，默付密傳豈商量。悟者方知人骨體，難把虗空作斗量。覺謂師本不嫻文墨，以水澆水四字却搔著山僧癢處，發明昔日事却甚相當。復召師問云：你在靈山見世尊拈花時如何？師云：是他敗闕。覺乃竪拂子謂眾曰：大眾道看。良久云：一絲寒撒千峯外，漠漠魚龍動地雷。師後開法於新安之華山，石塔在焉。
楚人。參大覺老人於報恩，發明己事。順治庚子秋，侍覺再奉 詔旨於萬善殿陞座，師出問：口吞佛祖，還同入泥入水；有主有賓，因甚却在千峯頂上？覺云：正要闍黎恁麼舉。師云：直得宗風永振，萬類瞻依。覺云：過者邊，道場圓滿。覺復陞座，師又出問：昔日趙州，今朝和尚。覺便喝，師云：有所譽者，有所試者。覺云：被你兩番鈍置。師云：却是行謀罪過。後歸楚，未出世而逝。
姑蘇長洲人。投大覺老人芟染。覺一日問師：如何是三十年不少鹽醬？師云：賣弄不少。覺遂休。
世籍金臺，久歷講肆，參大覺老人於報恩，復侍覺入天目，發明己事。一日，覺問：因甚頭角四蹄俱過了，尾巴過不得？即云：坐斷十方猶點額，密移一步看飛龍。覺印之以偈，有教河深入不濕脚，禪域窮幽見日枯之句。後歸金臺，示寂昌化寺。
絳州張氏子，隨大覺琇應召於萬善殿。一日，上同琇坐次，上問師：你那裏人？師曰：山西平陽。上曰：出家幾時？師曰：歲半。上顧琇曰：為甚者樣早？琇曰：疇昔願力。上曰：可曾悟道麼？琇曰：已見本來面目。上曰：如何是本來面目？師曰：今日親見陛下。上曰：和尚聻？師曰：兩重公案。上大悅。為雨錢菴主掩關，小參。盡大地是箇關房，本無出入；盡大地是箇法身，本無動靜。既無出入，又無動靜，為甚麼今日特地？乃舉封皮，云：還會麼？劃然坐斷萬重雲，鐵壁銀山須粉碎。
元旦小參，師以拂子打圓相云：一年十二月，一月三十日，一日十二時，年年月月，日日時時，佛殿山門，燈籠露柱，胡張三，黑李四，撞頭磕額拜新年，覿面相呈無彼此。放下拂子云：孟春猶寒，伏惟珍重。師問僧云：冒雨衝風去，披星帶月回，如何是塵中主？進云：朔風滿面。師笑云：有勞闍黎。康熙丙午秋，師示微疾，語諸弟子曰：四大假合，吾不久於世。說偈云：金風颯颯飄黃葉，明月團團徧九垓，一句了然超萬有，不須特地妄疑猜。至十一月五日，集眾開示法要，遂命西堂超頂繼居方丈，夜分時趺坐而逝，世壽五十有一，僧臘二十有一。茶毗獲舍利若干，越數日猶有於草間得之者。戊申夏，建塔於本山，兵部尚書淮南龔鼎孳為之銘。