對機門
南岳懷讓禪師第十三世
諱慕喆，姓聞氏，撫州臨川人也。齠齓依建昌軍永安院圓覺大師出家。受具後，弊衣糲食，介然不群，勵志遊方，遍參宗匠。晚造翠巖真禪師法席，投機去契，推為上首。始住岳麓大溈，晚奉詔旨住智海禪院。
開堂日， 哲宗皇帝遣中使降香，師謝 恩畢，登座拈香，祝延 聖壽罷，乃敷坐。法雲大通禪師白槌竟，師召大眾云：龍樓鳳閣，瑞氣凝空。五路三街，和風習習。如未相悉，流布去也。祖師西來，直指人心，見性成佛。況在會四眾，盡是祖師指出底人，還信得及麼？若信得及，天上天下，隨處建立，隨處利生，出沒卷舒，縱橫應用。其或未然，何妨致問。
問：香煙馥郁，海眾雲致。為 國開堂，如何舉唱？
師云： 皇風蕩蕩。
僧曰：青山藏不得，明月却相容。
師云： 帝道平平。
僧曰：憑師一滴曹溪水，四海為霖報 我皇。
師云：真箇。
問：大法從來倚 聖明，此日遭逢有道君。如何是有道君？
師云：坐致太平。
僧曰：八方無一事，四海有謌謠。
師云：不妨道著。
問：太平一曲，四海咸聞，不落宮商，如何舉唱？
師云：一二三四五。
僧曰：木人嶺上輕吹處，石女溪邊暗點頭。
師云：罕遇知音。
僧曰：爭柰瑞氣流沙界，和風滿 帝城。
師云：刢利衲僧。
師云：若論此事，豈在如斯？一問一答，以順機器。諸祖妙道即不然也。何故？輝騰世界，逈絕見知，函蓋相應，絲毫不漏，當人分上，各自圓成，亘古亘今，無增無減，有佛無佛，性相常如。以此舉揚，上答 皇恩。久立眾慈，伏惟珍重。
問：趙州庭栢意旨如何？
師云：夜來風色緊，孤客已先寒。
僧曰：先師無此語，又作麼生？
師云：行人始知苦。
僧曰：十載走紅塵，今朝獨露身。
師云：雪上加霜。
問：如何是城裏佛？
師云：萬人叢裏不插標。
僧曰：如何是村裏佛？
師云：泥猪疥狗。
僧曰：如何是山裏佛？
師云：絕人往還。
僧曰：如何是教外別傳？
師云：翻譯不出。
問：牛頭未見四祖時如何？
師云：寒毛卓竪。
僧曰：見後如何？
師云：額頭汗出。
上堂，拈拄杖云：智海拄杖，或作金剛王寶劒，或作踞地師子，或作探竿影草，或不作拄杖用。諸人還相委悉麼？若也悉去，如龍得水，似虎靠山，出沒卷舒，縱橫應用；如未相悉，大似日中逃影。
上堂。云：捫空追響，勞汝心神；夢覺覺非，竟有何事？德山老人在儞諸人眉毛眼睫上，諸人還覺麼？若也覺去，夢覺覺非；若也未覺，捫空追響，終無了日。直饒向遮裏倜儻分明，猶是梯山入貢。還有獨遊方外者麼？良久，云：且莫詐明頭。參。
上堂，云：山僧本無積畜，且得粥足飯足，困來即便打睡，一任東卜西卜。
上堂，云：看風使帆，諸人盡知；斬釘截鐵，要在當機。且道不傷物義一句作麼生道？良久，云：舉頭天外看，誰是箇中人？參。
師於紹聖二年十月初八日寫偈云：
昨夜三更，風雷忽作。
雲散長空，前溪月落。
偈畢坐逝。茶毗燼餘，睛目爪齒堅然如故。分葬于京、譚二塔，餘如大丞相曾公布塔銘。
問：一問一答，賓主歷然。不問不答，如何辨別？
師云：坐底坐，立底立。
僧曰：便恁麼會時如何？
師云：舌拄齶。僧禮拜。
師云：不得諱却。
師云：南斗六，北斗七，波斯眼睛黑似漆。堪笑峰前檜與松，被風吹動鳴飋飋。更有一灣流水清，接竹引來閙啾唧。閙啾唧，觀音普賢共相揖。共相揖，日日日從東畔出。㘞！是什麼說話？良久，云：波斯鼻孔長三尺。
衡陽周氏子也。生而異相，遂捨出家。篤志參玄，勤詢學問。法悟楊岐，名播宗席。語要頌古，諸方盛傳。今也雖亡，道風益扇。
開堂日，上首白槌竟，師顧視左右云：便恁麼散去，自古自今，如麻似粟。若言更有，如何若何？曹溪一路平沉，從上諸聖皆向火焰裏垂手，秖要諸人眼橫鼻直。眾中莫有垂手者麼？出來辨看。
問：欲行千里，一步為初。如何是最初一步？
師云：過遮邊來。
僧曰：謂言侵早起，更有夜行人。
師云：未敢相許。僧便喝。
師云：咦！
問：二師相見，合談何事？
師云：六耳不同謀。
僧曰：謝師答話。
師云：聽事不真。
上堂。云：入林不動草，入水不動波，遮箇是把纜放船手脚。且道衲僧分上又作麼生？良久，云：掀翻大海求知己，道合乾坤見太平。
上堂，云：運用與去來，何曾有間隔？山僧數日出山行履，每日折旋俯仰，瞞諸人一點不得；諸人在院折旋俯仰，瞞山僧一點不得。山僧為什麼見似不見？要會麼？是處有芳草，何山無白雲？咄！
俗姓竺氏，明州人也。受具遊方，始參泐潭。迨逾一紀，疑情未息。次扣雲蓋會禪師，發明心印。出世保寧二十餘年，唱揚祖道。
問：如何是佛？
師云：鐵鎚無孔。
問：如何是道？
師云：泥裏有刺。
僧曰：如何是道中人？
師云：切忌蹈著。
問：如何是祖師西來意？
師云：雪上加霜。
問：知師解把無星稱，無角鐵牛重幾多？
師云：頭輕尾重。
僧曰：此猶是對面相瞞。
師云：與天下人作牓樣。
僧曰：恁麼則人平不語，水平不流。
師云：猶較些子。
問：靈山如指月，曹溪如話月，未審保寧門下如何？
師云：嗄！
僧曰：有花當面貼。師便喝。
問：摘葉尋枝即不問，如何是直截根源？
師云：蚊子上鐵牛。
僧曰：直截根源人已曉，中下之流如何指示？
師云：石人脊汗通流。
問：如何是塵中自在底人？
師云：因行不妨掉臂。
僧曰：如何是佛法大意？
師云：鑊湯無冷處。
上堂。云：釋迦出世，弄假像真；達磨西來，將長就短。德山棒、臨濟喝，陽𦦨充飢，梅林止渴，清平世界不妨夜行。如今莫有吞却佛祖、打破化城者麼？良久，云：今日被大眾勘破。
上堂云：來也，來也。良久云：去也，去也。
上堂，云：滿口是舌，都不能說。碧眼老胡，當門齒缺。
上堂。云：看看，山僧入㧞舌地獄去也。以手拽舌，云：阿㖿，阿㖿。
上堂，云：相罵無好言，相打無好拳。大眾！直須恁麼，始得一句句切害，一拳拳著實。忽然打著箇無面目漢，也不妨暢快殺人。
上堂，侍者燒香罷，師指侍者云：侍者已為諸人說法了也。
上堂。云：百川異流，同歸於海；萬途差別，皆入此宗。卓拄杖，云：醫得眼下瘡，剜却心頭肉。
上堂。云：曹溪路上，野老謳謌；古佛堂前，行人舞袖。脚踏實地，天下人知，鼻孔遼天，作麼生辨？乃云：無孔笛吹玄外曲，五湖何處覓知音？乃拍一下。
上堂，云：山僧二十餘年挑囊負鉢，向寰海之內參善知識十數餘人，自家並無箇見處，有若頑石相似，參底尊宿亦無長處可相利益，自此一生祇作箇百無所解底人。幸自可憐生，忽然被業風吹到江寧府，無端被人上當，推向十字路頭住箇破院子，作粥飯主人，接待南北。事不獲已，隨分有鹽、有醋，粥足、飯足。且與麼過時，若是佛法，不曾夢見。
問：如何是佛？
師云：泥龕塑像。
僧曰：如何是法？
師云：黃卷赤軸。
僧曰：如何是僧？
師云：更問阿誰？
僧曰：如何是向上事？
師云：幕阜山高。
僧曰：畢竟如何？
師云：高繫布裙。
問：山高水深即不問，如何是君山境？
師云：山高水深。
僧曰：如何是境中人？
師云：漁翁鼓棹。
僧曰：宗乘事若何？
師云：岳陽樓望洞庭湖。
問：如何是道？
師云：步步踏著。
僧曰：如何是道中人？
師云：眼眼相覰。
問：如何是和尚家風？
師云：錦繡銀香囊。
僧曰：客來如何祗待？
師云：硬餬餅，爛䬪飥。
僧曰：佛法事如何？
師云：人情濃厚道情微。
問：生也不道，死也不道，為什麼不道？
師云：一言已出。
僧曰：從東過西又作麼生？
師云：駟馬難追。
僧曰：學人總不與麼。
師云：易開終始口，難保歲寒心。
師云：秋風颯颯，秋雨微微，敗葉紛飛，嶺雲繚繞。於此明得，善財入彌勒樓閣，帝網重重，互相涉入；於此未明，且莫迷頭認影，止宿草庵。如斯話會，曲為初機，明眼高流，共相證據。噫！什麼說話？良久，云：雲在嶺頭閑不徹，水流㵎下太忙生。參。
開堂日，上首白槌竟，師良久，云：直饒阿那律天眼未解諦觀，便是千手大悲，焉能提掇？眾中莫有不甘者麼？出來掀倒禪床，約散大眾。然雖如是，未是作家，且於第二門中與衲僧出氣。
問：少林九年垂一語，直至如今賺舉。欲得不賺，便請師舉。
師云：唵。
僧曰：摩噠哩伽摩噠哩智又作麼生？
師云：放儞三十棒。
問：尊者證果，超越聖流，不涉重修，請師速道。
師云：落花簷外朵，青柳檻前梢。
僧曰：一雨周沙界，群心永夜穌。
師云：水不洗水一句作麼生道？
僧曰：應知松栢操，不改歲寒心。
師云：且信一半。
問：未離兜率，已降王宮，未審是什麼人？
師云：牛頭出，馬頭回。
僧曰：未審是法身報身？
師云：牽犁拽杷。
師顧視大眾，云：還相委悉麼？若不相悉，山僧今日指鹿為馬，唱九作十，瞞諸人去也。摩竭正令，水泄不通；少室真規，風吹不入。聖凡情盡，體露真常，逈絕見知，輝騰今古。良由情存聖量，隨在見知，所以聽不出聲，見不超色。縱滅一切見聞覺知，內守幽閑，猶為法塵分別影事，造種種業，輪回異趣，往而不返，真可悲哉！若能回光返照，有何佛道可成、眾生可度？便能向火𦦨裏藏身，東涌西沒；於微塵上走馬，同死同生。若向遮裡見得徹、參得透，切忌認驢鞍橋作阿爺下頷。
師初參淨慈遂禪師，遂問：上人從何而來？
師云：毗陵來。
遂云：我聞毗陵出好草蟲，扇子帶得來否？師作一圓相。
師云：大善知識！又要遮箇作什麼？
遂云：祇遮箇此間亦要得。師於言下大悟。
上堂。云：山花狼藉，孤負空生；山草離披，拈起室利。驚得岳神稽首，土地和南，陝府鐵牛無放處，嘉州石像露全身。如斯說話，錯會者多。敢問諸人：不涉春緣一句作麼生道？良久，云：不得春風花不開，花開又被風吹落。咄！
問：握驪珠於掌上，鑒十方於目前。學人上來，請一師鑒。
師云：草賊大敗。
僧云：學人今日失利。
師云：自知較一半。僧便喝。
師云：彊惺惺。
問：遠趨丈室，仰慕宗風。學人上來，請師一接。
師云：高挂鉢囊。
僧曰：便是為人處也無？
師云：盲人摸地。
僧曰：莫厭良為賤。
師云：短販樵人，徒誇書劒。
問：馬祖陞堂，百丈捲席，未審古人意旨如何？
師云：官馬相踏。
僧云：學人今日小出大遇。
師云：拄杖未曾拈著。
上堂。云：猨嘯烏山之畔，眾獸潛藏；雲生螺渚之間，群峰失色。太阿寶劒，耀日爭輝；樵父船柴，醫王辨價。還有不顧賓主者，出來道看。良久，云：水凍魚難躍，天寒草發遲。以拄杖打香臺一下。
上堂。云：法不見法，法不行法，法不知法。大眾！遮箇是香爐子，如何是不見、不行、不知？百億恒沙世界諸佛盡在香爐上放光動地，說法度人。諸人還見麼？直饒見得，也涉踟蹰。咄！
師於紹聖元年三月十一日集眾，沐浴淨髮，寫偈云：
麒麟掣斷黃金鎻，玉兔衝開白玉關。
好是無雲中夜後，一輪明月照踵山。
偈畢，趺坐而逝。茶毗獲舍利，塔葬本山。
問：雷音一震，龍象咸臻。學人上來，請師舉喝。
師云：蓮目瞬時千界靜，金顏笑處一花新。
僧曰：人天盡入羅峰境，今日親聞端的音。
師云：百萬茫茫人不知。
問：佛未出世時如何？
師云：東宮玉殿無遺影。
僧曰：出世後如何？
師云：毗藍園畔雨天花。
僧曰：與麼則逾春城於八夜，棲雪嶺於六年。
師云：威音王已前作麼生？
僧曰：且待別時。師便打。
問：如何是祖師西來意？
師云：熊耳塔開空寂寂，唯留隻履冐輕埃。
問：如何是和尚家風？
師云：一條笻竹杖，三事衲鬘衣。
僧曰：客來將何祗待？
師云：酌泉釅點祖師茶。
上堂，云：茱萸鮮嬾菊花香，暢殺陶家醉酒郎，我輩泛觴雖絕分，東籬閑翫也無妨。大眾！閑翫即不無，且道眼在什麼處知？有底，眉毛眼上橫；未諳者，紅黃裏亂走。阿呵呵！今日元來九月九。咄！下座。
問：如何是博山境？
師云：㵎流淥水，路出松門。
僧曰：如何是境中人？
師云：身著紅綃衣，肚中黑如漆。
僧曰：向上宗乘事若何？
師云：剎竿頭指天。
問：青春已過，夏景暄繁，時節因緣，請師為說。師云：臘月二十五，未是拜年時。
僧曰：學人未曉，乞師再指。
師云：石人身上不生毛。
問：如何是道？
師云：不許夜行。
僧曰：如何是道中人？
師云：投明須到。
問：如何是向上事？
師云：一人泉在最高峰。
問：向上宗乘，請師舉唱。
師云：有問有答。
僧曰：如同昔日空生問，一似當初善逝詶。
師云：無問無答。
僧曰：一句蒙師指，三拜謝師恩。
師云：靜處薩婆訶。
問：蹈破澄潭月，穿開碧落天。不顧危亡，乞師指示。
師云：齋後鐘。
僧曰：青山無異路，智辨在當人。
師云：直須子細。僧應喏。
師云：𨁝跳。
問：大眾雲臻，合談何事？
師云：波斯入閙市。
僧曰：恁麼則草偃風行。
師云：萬里望鄉關。
問：如何是佛？
師云：著衣喫飯。
僧曰：叉手當胸，退身三步。
師曰：醉後漆盃。
上堂。云：觸目不會道，猶較些子；運足焉知路，錯下名言。諸仁者！山僧今日將錯就錯，汝等諸人見有眼、聞有耳、齅有鼻、味有舌，因什麼却不會？良久，云：武帝求仙不得仙，王喬端坐却昇天。咄！
問：德山入門便棒，萬古宗風；臨濟入門便喝，古今牓樣。去此二途，請師拈掇。
師云：我總不與麼。
僧曰：一言啟口，別是家風。
師云：賴遇拄杖不在手。
問：有問有答，善巧分張。向上宗乘，請師別道。
師云：闍梨問得最親。
僧曰：學人會也。
師云：會箇什麼？僧舉起坐具。
師云：畢竟作麼生？僧便喝。
師云：作家。僧禮拜，師便喝。
師云：如來秘旨，豈涉辭鋒？祖師心印，徒勞穿鑿。若舉宗乘一字，海水逆流，須彌倒卓；若說佛說祖，三界平沉，四生何有？若向下商量，枯木生花，寒灰發𦦨。然雖如是，若向衲僧門下，白雲千里萬里。且道衲僧有什麼長處？良久，云：更有一般堪羨處，長連牀上帶刀眠。
問：臨濟血脉，請師直道。
師云：虗空裏揚眉，默地裏點頭。
僧曰：莫祇遮便是。
師云：是即是，作麼生會？僧却點頭。
師云：遮賊好喫棒。
僧連聲道：賊！賊！歸眾。
師云：三十棒也較不得。
上堂云：心！心！心！青山綠水深，若人識得遮山水，相對事法總平沉。是儞諸人總識得，為什麼七十二峯儼然依舊？試為說看。若說不出，大似不曾行脚。參。
問：如何是佛？
師云：髮長僧貌醜。
僧曰：意旨如何？
師云：腦門後合掌。
問：如何是祖師西來意？
師云：石廩峰高。
僧曰：意旨如何？
師云：遊人罕到。
問：如何是和尚家風？
師云：紙帳禪林。
僧曰：客來如何祗待？
師云：山中石耳。
師於元豐八年四月內，沐浴淨髮，趺坐而逝。茶毗，齒舌眼睛不壞。
問：離上生之寶剎，登延聖之道場，如何是不動尊？
師云：孤舟載明月。
僧曰：忽遇艣棹俱停，又作麼生？
師云：漁人偏愛宿蘆花。
問：長期進道西天，以臘人為驗，未審此間以何為驗？
師云：鐵彈子。
僧曰：未審意旨如何？
師云：大底大，小底小。
問：德山臨濟即不問，傳衣付法事如何？
師云：儞向什麼處見德山、臨濟？僧便喝。
師云：還曾夢見也未？僧拊掌入眾。
師云：果然，果然。
師云：坐斷要津時，見處黑如漆，放開一線道，處處見彌勒。而今放則放了也，且道彌勒在什麼處？眾中還有見得者麼？便請出來對眾道看。良久，云：有麼？有麼？善財不知何處去，樓閣門開獨往還。喝云：各請歸堂。
上堂。拈拄杖，良久，云：三世諸佛盡在遮裏𨁝跳。大眾！還會麼？過去諸佛說了，未來諸佛未說，現在諸佛今說。敢問諸人：作麼生是說底事？卓一下，云：蘇嚧蘇嚧。
本福州人，生於范氏。幼而氣韻清敏，長慕空宗，依東京景悳寺圓明大師為師，試經落髮。愛具後，遍參江淮叢席。迨見淨因淨照臻禪師，一言頓契，如箭鋒直。加以學談今古，名動京師，遂膺 朝旨，住鄧之香嚴幾十載。次旋故里，受請龜山、壽山、神光，凡更三剎，皆閩中上游，厥後又未可量也。
師初開堂日，僧問：師唱誰家曲？宗風嗣阿誰？
師云：海底泥牛吼，雲中木馬嘶。
僧曰：學人未曉，乞師再指。
師云：一聲聲徹九重天。
問：朝命既臨於此日，師將何法報 君恩？
師云：皇天無親，唯德是輔。
僧曰：如何是德？
師云：一人歌有道，萬姓樂無私。
問：祖意與教意是同是別？
師云：鳳闕摩空，汴河瀉碧。
師復云：西乾四七，道絕語言。東土二三，法無文字。唯傳一印，直指人心。心了則天地全該，印定則絲毫不漏。塵塵絕待，法法融虗，方乃契聖根源，始曰入佛知見。如斯薦得，落二落三。本色衲僧如何話會？還道得麼？箇中消息若為傳，鳳闕龍樓峭倚天。要會覺城東際事，寥寥千古尚依然。
僧問：遠辭香嚴丈室，近屆龜山道場。如何是不動尊？
師云：千手大悲提不起。
僧曰：如何是動尊？
師云：玉殿曾遊歷，金門屢往還。
問：如何是龜山境？
師云：千峰來有路，八極淨無塵。
僧曰：如何是境中人？
師云：有時開眼有時合。
問：如何是佛法的的大意？
師云：山寒露骨，水淺見沙。
師云：窮經窮論，正如入海筭沙；覓法覓心，大似捫空求響。故我佛出世為一大事因緣，洎諸祖傳衣亦乃廣開方便，發揮教外之正法、指示涅槃之妙心，作筏度人，應病與藥。故善說法者說無所說，而善傳心者傳無所傳，縱饒一棒一條痕、一摑一手血，未見拖泥帶水，豈能點瓦成金？大眾！祗如今日為國開堂，還有奇特底事也無？良久，云：疊疊青山與流水，舊時顏色舊時聲。
上堂云：春無三日晴，風雨時時作，巖下見蟠桃，自開還自落。飜憶靈雲得處親，迄今底事何蕭索？非蕭索，春山春水四寥廓，鷓鴣啼處百花香，好薦聲前這一著。咄！
上堂，云：炎風帀地，畏日流空，奇雲當戶任長舒，白藕飄香來不斷。林間達士，了無寒暑之變遷；塵裏游人，但見光陰之迅速。直得燈籠合掌，露柱攢眉，一年又將半，幾箇知音知？知不知，路上行人口是碑。
問：囊錐已露，至寶難藏。海眾臨筵，請師一接。
師云：嵯峨疊萬仞。
僧曰：學人不會。
師云：水出鳳嶺關。
問：達磨西來為接群迷，和尚出世當為何事？
師云：祗有照壁月。
僧曰：學人便恁麼時如何？
師云：更無，更吹葉風。
上堂，云：隨機設教，應病與藥，百千妙門，不離方寸。有病無病，病瘥即除，州南州北月團圓，廣教一眾都無分。咄！趙州石橋，思量好笑，近來學得筭子法，兩箇九百是千八。以拂子擊禪牀一下。
問：師唱誰家曲，宗風嗣阿誰？
師云：初出紅爐金彈子。
僧曰：還許學人接也無？
師云：簉破闍梨鐵面皮。
問：七十二峰即不問，如何是法輪境？
師云：[山/句]㟺峰尖神禹碑。
僧曰：還許學人識也無？
師云：石青字赤形模奇。
僧曰：今日得遇去也。
師云：吏部當時尚莫窺。
僧曰：端的在什麼處？
師云：何時得汝不狐疑？
問：不觸波瀾，如何趣向？
師云：得宜須舉棹，莫待打頭風。
僧曰：猶是湛水之波，忽遇拏雲㸕霧，又且如何？
師云：道泰不傳天子令。
師云：問來答去，祇益繁詞，於道則遠之遠矣。祖令既行，要津坐斷，十方諸佛瓦解氷消，三藏教乘掃土而盡，到遮裡誰敢正眼覰著？所以釋迦有竭世之樞機，尚掩室於摩竭；淨名騁窮天之詞辯，猶杜口於毗耶。豈況小根小智者哉？何也？龍象蹴踏，非驢騾所堪。
上堂，云：祖師門下，佛法不存；善法堂前，仁義休說。然雖如是，事無一向。竊聞哀哀父母，生我劬勞，欲報深恩，昊天罔極，髮膚身體，弗敢毀傷，此曾仲尼之孝也；輪轉三界中，恩愛不能脫，棄恩入無為，真實報恩者，故我大覺世尊雪山苦行，摩竭成道，往忉利天為母說法，此釋迦之孝也；得大解脫，運大神通，手擎金錫，掌托龍盂，詣地獄門，卓然尋省，見其慈母，悲泣無量，此目連之孝也。作麼生是興化之孝？良久，云：興化今日不上天堂，不入地獄，於善法堂中登王座上為母說法，以答劬勞。且道我母祇今在什麼處？
乃云：我母生前足善緣，無勞問佛定生天，人間上壽古今少，九十春秋減一年。下座。敢煩大眾燒一炷香，以助山僧報孝。既是山僧之母，為什麼却煩諸人燒香？不見道：東家人死，西家助哀。以手槌胸云：蒼天！蒼天！
問：如何是首山境？
師云：白雲片片時來往，汝水潺潺流向東。
僧曰：如何是境中人？
師云：寒山逢拾得，拍手笑呵呵。
僧曰：向上宗乘事若何？
師云：虗空藏鳥迹，風過樹頭鳴。
僧曰：便是為人處也。
師云：曹溪水急。
西川人。出家受具後，即造玉泉芳禪師法席，豁然大悟。初住漸源，次遷黃梅龍華，晚住延福。師語不談玄，行不修潔，身不稟儀，眾不喜見。逝後應報有徵，緇素追仰，遺體塑飾，祈禱尤盛。
上堂，云：遼天鶻，萬重雲，祇一突，是什麼？咄！
師於元祐元年十二月望日，沐浴淨髮，說偈云：
山僧住瑞筠，未甞形言句。
七十三年來，七十三年去。
言畢，趺坐而逝。三日後，𩯭髮再生。
問：祖意西來即不問，最初一句請師宣。
師云：龍㗸黑寶離滄海，鶴側霜領下玉堦。
僧曰：一輪明月照，四海盡分明。
師云：夜半拆開無縫塔，天明智積抱頭回。
師云：會麼？五大未明，二儀無跡，威音王覰不見，大悲手摸無蹤。且道為復神通妙用？為復法爾如然？於斯明得，便乃高步毗盧頂上，坐斷報化佛頭；於斯未明，祇知事逐眼前過，不覺老從頭上來。咦！
本郡古田縣臨水人也，俗姓陳。母李氏，一夕夢神僧入奧，授以明珠，覺而有娠。降誕之辰，異香滿室，紫帽覆首。幼不葷茹，乃七歲資性英敏，自厭塵坌，喜觀佛事，好聽佛書。十歲辭親出家，往禮潭州開福寺璡長老為師。精通法華，試經應度。受具之後，瓶錫遊方，造于謂芳禪師法席。一見針水相投，筌蹄頓忘，水月孤瑩，遂還鄉晦迹林泉。郡牧丁公嚮師道德，請住陀嶺塔院，緇素皈敬。
忽一日，索浴更衣，鳴皷昇座，四方檀信湊集如市。師廼舉頌云：
吾年五十三，去住本無貪。
臨行事若何，不用口喃喃。
冥目兩宵，儼然如示寂。偶聞鐘聲，忽然而醒，四大輕安，續後舍利身常頻現。
元豐中，本郡大旱，府主孫公嚮師道德，請而祈雨。次日，甘澤大霈，孫公欽仰，遷住文殊。前後郡邑亢旱，府主許公、察院王公、左司葉公累請祈雨，有應。察院王公遷住聖泉，師住三道場，隨剎革故而新矣。
上堂，僧問：如何是聖泉境？
師云：目前無異草。
僧曰：如何是境中人？
師云：往來無罣礙。
僧曰：人境已蒙師指示，向上宗乘事若何？
師云：驢事未去，馬事到來。
師復云：般若門中縱說百千妙義，不增一毫，直饒結舌鋩鋒，豈減少分？若論玄中又玄，終非妙門，鳥道魚蹤，早傷途轍。何也？蓋為出此入彼，去者不至其方，來者不到其所，舉一明三，莫窮幽趣，更不用續鳧截鶴，夷岳盈壑，霄壤相望，去道轉遠。正當與麼時，衲僧門下作麼生商量？良久，云：昨夜三更月到窓。參。
問：如何是祖師西來意？
師云：缺齒胡僧笑不言。
僧曰：學人不會。
師云：隻履返西天。
問：如何是佛？
師云：問得最親。
上堂，云：山青青，水綠綠，風吹南嶺雲，露滴東籬菊，更添松竹歲寒聲，盡是無絃琴上曲。琴上曲，碧眼胡僧拍不足；拍不足，一二三四五六咦。拍一拍，下座。
問：如何是佛法大意？
師云：禍不單行。
問：諸法寂滅相，不可以言宣。猊座既登，師如何說？
師云：因風吹火，用力不多。
僧曰：恁麼則佛佛道同。
師云：猫兒戴紙帽。
問：不二之法，請師速道。
師云：領。
僧曰：恁麼則人人有分也。
師云：了。
僧曰：錦屏天下少，光國世間稀。
師云：退。
上堂。云：咄咄咄，臨濟德山盡該抹。棒頭薦得不作家，喝下承當未奇絕。野僧宗旨不恁麼，覿面相呈辨賢哲。聲前一句早遲疑，語後持來底時節。勸禪人，休饒舌，神龍尚自不知源，豈況盲龜敵跛鼈？不看神光傳祖位，纔見老胡心便歇。真妙訣，堂堂自己可憐生，直下承當第二月。大丈夫，須勦絕，見成公案早多端，莫學癡人被摩捋。傷嗟末法有多途，邪黨成群安可遏？初機入門并道眼，佛手生緣徒施設。禪流學得遍狂遊，問著元來打不迭。古人開口便知音，尚言弄巧翻成拙。那堪看話得心通？正是虗空裏釘橛。自慚道薄整頹綱，飲氣吞聲共誰說？特將鄙句報同風，本分禪人能辨別。大地山河盡放光，南無觀世音菩薩。
問：如何是玄中玄？
師云：兩箇圈攣一串穿。
僧曰：如何是玅中妙？
師云：鷹生三子，一名鷂。
僧曰：如何是要中要？
師云：寒山逢拾得，拊掌呵呵笑。
僧曰：謝師答話。
師云：今日失利。
問：壁立千仞，水泄不通，還許學人請益也無？
師云：汝待問什麼？
僧曰：向上事。
師云：維那不在。
僧曰：觸忤和尚。
師云：正令已行。
上堂，云：窮外無方，究內非裏，應用萬般，無可比擬。分明向汝諸人道：佛性精魂總不是。
上堂，有二僧出禮拜，一僧拜起，問：奪人不奪境，即今事如何？
師云：金燈當面照，須在敏手者。
僧曰：不因一事，不長一智。
師云：君子三思，再斯可矣。一僧禮拜了，便歸眾。
師云：是則也大奇。
問：變凡作聖即不問，點鐵成金事若何？
師云：直下無私處，觸目盡光輝。
僧曰：清光生掌上，喜氣發眉間。
師云：既能知此理，何用苦忉忉？
問：天高地厚，萬物皆從，未審和尚從與不從？
師云：春來爛熳。
僧曰：金鷄逈立，兔走長空。
師云：同道方知。
僧曰：學人今日承恩。
師云：且莫錯認。
問：臥龍山上千花秀，師子巖前萬里燈時如何？
師云：靈鷲昔年親得旨，臥龍今日遇知音。
僧曰：四百餘年選佛場，金毛師子又當揚。
師云：不妨道著。
僧曰：一炷清香資大國，優鉢羅花物外春。
師云：雪堦立久心無倦，籌室內茲道轉光。
問：師唱誰家曲，宗風嗣阿誰？
師云：黃蘗山中心未惺，大愚肋下築三拳。
僧曰：與麼則臨濟重興。
師云：也須子細。
師云：新開爐冶世應知，烹鍊身心絕是非，幸有法財堪取採，禪人到此莫空歸。直是敲空作響，扣寂知音，知其妙理，何勞作十地之因？悟此玄門，不假證三身之果。超聖要路，成佛頓門，總慈悲心，攝顛倒想，如斯話會，正落教乘。且道教外別傳一句又作麼生？良久，云：一氣不言含有象，萬靈何處謝無私？
師於熈寧五年八月十一日集眾云：我佛世尊示化將終，有正法眼藏，涅槃妙心，付摩訶迦葉。自茲祖祖相傳，分枝列派，至于今日。吾今世緣將謝，聽吾偈曰：諸法本無生，皆隨信心起。千聖密相傳，展轉無終始。
言畢，趺坐而逝，壽八十七。茶毗収舍利舌根不壞。