對機門
諱楚圓，姓李氏，全州人也。童稚神悟，逈與眾殊。依隱靜寺出家受具，攝衣遊方，徧參知識。最後訪汾陽昭禪師，昭預謂首座曰：非久當有異僧至，傳持吾道。
一日，遂率首座遊山。座曰：何往？
昭曰：接侍者去。
座曰：老和尚顛倒作什麼？
昭曰：但去遊山。遂步林間，果逢師至，乃曰：此真吾侍者矣。
即與同歸，令造丈室。一言玄契，洞徹心源。執持巾瓶，經于一紀。後欲辭行，昭乃謂曰：子之法器，吾已久知。吾在首山先師處，親證三昧。王研窮的要，今付於汝。汝善護持，宜往南方，大興吾道。
師受囑已，徑造江西筠州洞山寶禪師法席，終日壁坐。寶即異之，下而問曰：達磨九年面壁，意旨如何？
師云：空腹高心。
翌日，寶陞座，推為導首。
師出世四十年，五坐道場，都尉李侯遵勗奏賜章服、師號。
開堂日，上首白槌罷，師云：會麼？昔曼殊大士於靈山會上十萬眾前，將末後一槌以為第一義句。今日上首倒行此令，且道與昔是同是別？若乃斷得，不用揚眉；其或未明，有疑請問。
問：郡侯勤重請，法駕渡湘江，擲鉢峰前事，請師為舉揚。
師云：風不來，樹不動。
僧曰：忽遇作家秖與麼，還當不當？師便喝。
僧曰：氣急殺人。
師云：三十年後來，與儞二十棒。
問：如何是難思之法？
師云：山僧今日敗闕。
僧曰：與麼則昔日五千增上慢，今朝大眾息疑情。
師云：被此一問，直得氷消瓦解。
僧曰：學人罪過。
師云：知過必改。
問：如何是奪人不奪境？
師云：神會曾磨普寂碑。
僧曰：如何是奪境不奪人？
師云：須信壺中別有天。
僧曰：如何是人境兩俱奪？
師云：寰中天子，塞外將軍。
僧曰：如何是人境俱不奪？
師云：明月清風任去來。
問：如何是佛？
師云：面如滿月目如蓮，天上人間咸恭敬。
問：古人面壁，意旨如何？
師云：有年無德。
問：師登四處花王座，隻履西歸事若何？
師云：虗空無障礙，南北任昇騰。
僧曰：謝和尚答話。
師云：閑者閑兮忙者忙。
問：三門不閉即不問，枯木堂前事若何？
師云：也好消息。
僧曰：一人有慶，兆民賴之。
師云：千古有知音。僧禮拜，師便喝。
問：如何是和尚家風？
師云：有錫降龍虎。
僧曰：忽遇上上人來又如何？
師云：無心伏鬼神。
問：海上雲遊時如何？
師云：苦。
師云：五峰岌岌岌，獨露太虗之中；布水滔滔，冷瀉碧霄巖畔。龍潭幽僻，遊魚透即無門；天柱山高，水雲進而無路。垂鈎四海，少遇獰龍；一句當鋒，罕逢知己。所以，三玄權設，應病施方；四揀開遮，觀根逗誘。過去諸佛，悲願難窮；西祖東流，不忘付囑。河沙知識，善巧多方；萬派同源，皆歸大海。且道：水不洗水一句作麼生道？還有人道得麼？試出來道看。設儞道得倜儻分別，也未夢見衲僧脚跟在。卓拄杖，下座。
上堂，云：諸佛放光明，助發實相義。拈拄杖云：遮箇是南源拄杖子，阿那箇是實相義？儞若見去，被見聞所轉；若也不見，行脚眼在什麼處？喝一喝，下座。
上堂。良久，云：有時先照後用，有時先用後照，有時照用同時，有時照用不同時。所以道：有明有暗，有起有倒。乃喝云：且道是照是用？還有人緇素得麼？若有，試出來呈醜拙看；若無，山僧今日失利。
上堂，云：摩竭提國，水泄不通；少室峰前，親行此令。作麼生是此令？還有道得底麼？和泥合水道將來。有麼？良久，云：遊子乍聞征袖濕，佳人纔唱翠眉低。一喝。
上堂云：說佛說祖，和泥合水；向上向下，衲僧破草鞋。總不恁麼，無繩自縛。且道獨脫一句作麼生道？還有人道得麼？試對眾道將一句來。有麼？有麼？良久，云：塚上更加泥。喝一喝。
上堂，云：吾有一言，絕慮忘緣，巧說不得，秖要心傳。更有一語，無過直舉。且道作麼生是直舉一句？良久，以拄杖畫一畫，喝一喝。
上堂。云：靈山一會，千聖共臻，釋主瞬眸，飲光微笑，衲僧門下，猶在半途。且道全提一句作麼生道？良久，云：憐兒不覺醜。卓拄杖一下。
上堂云：昨日作孾孩，今朝年已老。未明三八九，難踏古皇道。手掩黃河乾，脚趯須彌倒。浮生夢幻身，人命夕難保。天堂與地獄，皆由心所造。南山北嶺松，北嶺南山草。一雨潤無邊，根苗壯枯橋。五湖參禪人，可問虗空討。死脫夏天衫，生披冬月襖。分明無事人，特地生煩惱。唱一喝。
上堂。云：萬機遊刃，終日弘道，豬肉按頭事作麼生道？還有人道得麼？若也道得，倒道將一句來。良久，云：金鎻連鐶，刀挑不出。喝一喝。
上堂，云：昨夜漫天總雪，大地一時皎潔，今朝庭際無人，莫道山僧不說。
上堂，云：鉢盂麤，鐼（許運切）子細，匙筯短長無一截，有時應供與誰論？嗟嘆文殊與彌勒。久立，聖眾珍重。
上堂。云：太陽昇，南北走，夜月圓，天未曉。鼻孔裡藏身一句即不問，儞諸人脚跟下一句作麼生道？還有道得底麼？良久，云：相識滿天下，知心有幾人？喝一喝。
師室中插劒一口，以草鞋一對、水一盆置在劒邊。每見入室，即云：看！看！有至劒邊擬議者，師云：嶮喪身失命了也。便喝出。
問：如何是祖師西來意？
師云：天寒日短。
問：馬師未見讓師時如何？
師云：緊。
僧曰：見後如何？
師云：切。
問：如何是洪州境？
師云：藤王閣下千江秀，孺子庭前薄霧生。
僧曰：如何是境中人？
師云：出入敲金鐙，朱衣對錦屏。
問：一切有為法，如夢幻泡影，真實事請師舉。
師云：兩段不同，向下文長。
問：滿身是眼，口在什麼處？
師云：三跳不過。
僧曰：學人不會，特伸請益。
師云：章底詞秋罷，歌韻向春生。
上堂，云：翠巖路嶮𡾟，舉步涉千溪，更有洪源水，滔滔在嶺西。擊禪床一下，云：久立，珍重。
上堂，云：槌鍾擊鼓，聚集禪徒，上來下去，子承父業，賺多少人？擊禪床一下。
上堂。云：端然踞坐，度脚買鞾，左顧右視，不準一錢。打禪牀，云：珍重。
上堂，云：火生於木，非自佗來；青出於藍，不同受染。人人共喫一莖虀，若更覓一莖喫，入地獄如箭射。
上堂，云：法鼓纔動，大眾雲集，三世諸佛、二十八祖還來參麼？如有一人不到，各與二十棒。何故如是？得人一牛，還人一馬。
上堂，大眾集定，師云：現成公按，也是打揲不辨。擊禪床，下座。
上堂，擎起香合示眾云：明頭合，暗頭合，道得一任橫行，道不得且合却。便下座。
上堂，云：沙裏無油事可哀，翠巖嚼飯餧孾孩，佗時好要智端的，始覺從前滿面灰。珍重。
上堂，云：雲收霧卷，江山皎日，擬話多途，又拈不出。打禪牀，下座。
上堂，云：十地心驚，二乘罔測，衲僧門下，銅頭鐵額。擊禪牀，下座。
上堂，云：大洋海底排班位，從頭第二𩯭毛斑，為甚不到第一𩯭毛斑？要會麼？金蘂銀絲成玉露，高僧不坐鳳凰臺。擊禪牀，下座。
上堂云：德山入門便棒，臨濟入門便喝，翠巖即不然，三門前好與三十棒。何謂如此？棒喝齊施已早賖，古今皆贊絕周遮，二途不涉憑何說？南海波斯進象牙。擊禪牀，云：珍重！
諱惠覺，西洛人也。父為衡陽太守，因疾傾喪師，扶襯歸洛，過澧陽藥山古剎，宛若夙居，緣此出家，遊方參問，得法汾陽，應緣滁水，與雪竇、明覺同時唱道，四方皆謂二甘露門也。迨今淮南遺化如在。
問：如何是佛？
師云：銅頭鐵額。
僧曰：意旨如何？
師云：鳥觜魚腮。
問：阿難結集即不問，迦葉微笑事如何？
師云：剋時剋節。
僧曰：自從靈鷲分燈後，直至支那耀古今。
師云：點朱點漆。
問：如何是賓中賓？
師云：手擕書劍謁明君。
僧曰：如何是賓中主？
師云：捲起珠簾無可覩。
僧曰：如何是主中賓？
師云：三更過孟津。
僧曰：如何是主中主？
師云：獨坐鎮寰宇。
問：蓮華未出水時如何？
師云：猫鼠戴紙帽。
僧曰：出水後如何？
師云：狗子著鞾行。
問：如何是無縫塔？
師云：永鎮紅霞裏。
僧曰：如何是塔中人？
師云：常伴白雲眠。
問：一塵纔起，大地全收時如何？
師云：李廣射落雲中鴈。
僧曰：龍吟霧起，虎嘯風生。
師云：驚得胡兒走似煙。
問：拈槌舉拂即不問，瞬目揚眉事若何？
師云：趙州曾見南泉來。
僧曰：學人未曉。
師云：今冬多雨雪，貧家爭奈何？
問：如何是沙門行？
師云：左手畫方，右手畫圓。
僧曰：天台石橋窄，南嶽坐具寬。
師云：背上負七星，口裏念真言。
上堂，云：欲知常住身，當觀爛壞體；欲知常住性，當觀拄杖子。拄杖子吞却須彌，須彌吞却拄杖子。衲僧到遮裏，若也擬議，劒梁落膊輸降欵，鐵作胸㦗到海隅。擊禪牀一下。
上堂，云：奇哉十方佛，元是眼中花；欲識眼中花，元是十方佛；欲識十方佛，不是眼中花；欲識眼中花，不是十方佛。於此明得，過在十方佛；於此未明，聲聞起舞，獨覺臨粧。珍重。
上堂，云：見聞覺知俱為生死之因，見聞覺知正是解脫之本，譬如師子返躑，南北東西且無定止。汝等諸人若也不會，且莫孤負釋迦老子。咄！
上堂云：山僧今日為汝諸人說破，明眼衲僧莫去泥裡打坐。珍重！
上堂，云：天高莫測，地厚寧知？白雲片片嶺頭飛，淥水潺潺㵎下急。東涌西沒一句即不問，爾生前殺後一句作麼生道？良久，云：時寒，喫茶去。
上堂云：林間鳥呌，嶺上猿啼。萬法凝然，將何顯露？良久云：擬議更思量，箭過新羅國。
上堂，拈拄杖云：三世諸佛在火𦦨裏轉大法輪，天下老和尚在百草頭上轉大法輪，山僧在拄杖頭上轉大法輪。還會麼？若也未會，拄杖子重說偈言去也。擊禪牀一下。
上堂，云：阿呵呵！是什麼？開口是，合口過。輕舟短棹泛波心，蓑衣箬笠從佗破。咦！
上堂，云：十方諸佛是箇爛木橛，三賢十聖是箇第溷頭籌子。汝等諸人來到遮裏作麼？良久，云：欲得不招無間業，莫謗如來正法輪。
問：師唱誰家曲，宗風嗣阿誰？
師云：藏頭白，海頭黑。
僧曰：汾陽嫡子。
師云：莫亂針錐。
問：如何是佛？
師云：蘆芽穿膝。
問：如何是祖師西來意？
師云：脣紅齒白。
問：如何是奪人不奪境？
師云：白菊作開紅日暖，百年翁子不逢春。
僧曰：如何是奪境不奪人？
師云：大地絕消息，翛然獨任真。
僧曰：如何是人境兩俱奪？
師云：草荒人變色，凡聖兩齊空。
僧曰：如何是人境俱不奪？
師云：清風與明月，野老笑相親。
問：六國未寧時如何？
師云：銅柱永標蠻子國。
僧曰：寧後如何？
師云：鐵旗吹盡未灰心。
問：如何是和尚家風？
師云：摘破香囊熏大國，鑿開天竅吼真風。
問：如何是佛？
師云：臂長衫袖短。
問：如何是祖師西來意？
師云：布袴膝頭穿。
上堂，云：霜華臺上，翠色回環；枯木堂前，猨啼虎嘯。諸人到遮裏，立地覯取，便好休去歇去。其或疑情未息，狂解崢嶸，更看山僧遮一解。以拄杖卓一下。
問：如何是佛？
師云：黑漆聖僧。
僧曰：如何是佛法大意？
師云：看牆似土色。
問：寶劒未出匣時如何？
師云：寒光輝北斗。
僧曰：出匣後如何？
師云：群魔萬里摧。
問：曹溪一曲師親唱，藥忌相投事若何？
師云：快人一言，快馬一鞭。
僧曰：此話三十年後盛行。
師云：莫亂統。
問：達磨未來時如何？
師云：出口入耳。
僧曰：來後如何？
師云：叉手並足。
師辭汾陽，汾陽云：別無送路，與子一條拄杖、一條手巾。
師云：手巾與和尚受用，拄杖不用得。
昭云：但將去，有用處在。師便收。
昭云：又道不用。師喝一喝，便下去。
昭云：已後不讓臨濟。
師云：正令已行。
昭來日送出三門，云：汝介丘逢尉遲時如何？
師云：一刀兩段。
昭云：被現那吒又怎生？師便拽拄杖。
昭喝云：遮回全體分付。
問：如何是介山境？
師云：七賢行得穩。
僧曰：如何是境中人？
師云：稚子昔遭傷。
問：昔日窮經，今日參禪，此理如何？
師云：兩彩一賽。
僧曰：作麼生領會？
師云：去後不留蹤。
僧曰：如何是佛？
師云：火燒不然。
問：古殿無佛時如何？
師云：三門前合掌。
諱法遠，鄭州人也。投三交嵩禪師出家。幼為沙彌，見僧入室，請問趙州庭栢因緣。嵩詰其僧，師傍有省。
後遊諸方，遍歷叢席，知識堂奧，步武軒昂，禪林命曰遠公虎子。葉縣省老、汾陽昭師、大陽明安、瑯瑘廣昭悉延前席，為眾領袖。開堂拈香語云：汝海枯木上生花，別迎春色。由是道風大扇，德望愈馳，祖印高提，黠慧資俗，因又目之錄公名耳。緣盡化終，坐滅本山。
開堂日，示眾云：看風使帆即不可，若教山僧舉揚宗旨，據令全提，三世諸佛盡乃平沈，法堂階前草深一丈。然雖如是，且向建化門中事無一向。
問：師唱誰家曲，宗風嗣阿誰？
師云：八十翁翁輥繡毬。
僧曰：一句迥然開祖胄，三玄戈甲振叢林。
師云：李陵元是漢朝臣。
問：大善知識須具出人眼。如何是出人底眼？
師云：黃河九曲。
僧曰：真善知識！
師云：陝府鐵牛。
僧曰：如何是清淨法身？
師云：寸絲不掛。
問：如何是佛？
師云：大者如兄，小者如弟。
問：如何是祖師西來意？
師云：平地起骨堆。
問：蓮華未出水時如何？
師云：焦甎打著連底凍。
僧曰：出水時如何？
師云：洋瀾左裡，無風浪起。
問：周行七步，猶涉繁詞，指天指地，意在於何？
師云：當鋒不點的，旌旗兩路分。
僧曰：法海之中，自得其用。
師云：不因子置。問：憶得富樓那？
問：祖師門下，壁立千仞。正令當行，十方坐斷。和尚將何表示？
師云：寒猫不捉鼠。
僧曰：莫便是為人處也無？
師云：波斯不繫腰。
問：新歲已臨，舊歲何往？
師云：目前無異怪，不用貼鍾馗。
僧曰：畢竟事如何？
師云：將謂目前無。
僧以手畫，云：爭奈遮箇何？師便打。
師與待制王公論道，畫一圓相，問曰：一不得匹馬單槍，二不得衣錦還鄉。鵲不必喜，鴉不必殃。速道，速道！公罔措。
師云：勘破了也。
上堂，云：昨日拈香，擬為汾陽和尚，又緣孤佗葉縣老人；既為葉縣老人，又乃孤負佗汾陽和尚。然雖如是，一客不煩兩主，一鳥不棲二林，於此二途須至一決。何故？成山假就於始簣，脩途託至於初步。如斯，更不向汾陽浪裏競棹孤舟，却向汝海枯木上生花別迎春色。
上堂。云：靈山會上，盡被欺謾；少室峯前，知而故犯。胡言易會，漢語難明，澤廣藏山，理能伏豹。且道不負時機作麼生道？拈拄杖，云：星河秋一鴈，砧杵夜千家。
上堂，云：更莫論古話今，秖據面前事與儞諸人定奪區分。
僧便問：如何是目前事？
師云：鼻孔。
僧曰：如何是向上事？
師云：眼睛。
師云：若是論宗舉要，須是本色衲僧始得。其或皮肉之流、心眉之侶，身遭影射，病在藥端，迹浪分岐，難諧湊泊。何謂也？龍象蹴蹋，非驢騾所堪。然雖如是，大樹大皮裹，小樹小皮纏。
上堂。云：若論此事，如兩家著棊相似。何謂敵手知音，當機不讓？若是綴五饒三，又通一路始得。有一般底，秖解閉門作活，不會奪角衝關，硬節與虎口齊彰，𢩁破後徒勞綽幹。所以道：肥邊易得，瘦肚難求。私行而往往失黏，心麤而時時投撞。休誇國手，謾說神仙。嬴𢩁輸籌即不問，且道：黑白未分時，一著落在甚處？良久，拈拄杖，云：從前十九路，迷悟幾多人？
上堂，大眾纔集，師云：不皷自鳴，好與三十棒。
上堂，云：我有一句子，待無舌人問，我即道。下座。
上堂云：闍梨知有處，老僧道不得；老僧知有處，闍梨道不得。良久，云：道不得處，切須道取。臘月三十日，憑儞鴈南飛。珍重！
上堂，云：未徹底人，參句不如參意；大徹底人，得意不如得句。以拄杖一卓，下座。
問：如何是人法本來齊？
師云：白牛耕大地，觸目是全真。
問：如何是趙州東院西？
師云：超然無間斷，密印付長空。
問：佛未出世時如何？
師云：虗空無筋骨。
僧曰：佛出世後如何？
師云：大地起紅塵。
問：如何是大自在正眼？
師云：大洋海內獨橫身。
僧曰：恁麼則知難而退。
師云：禍福無門人自召。
問：如何是佛法大意？
師云：燈和夜月連天照。
僧曰：意旨如何？
師云：火飛嶽面紅塵起。
問：如何是祖師西來意？
師云：少林巖畔千峰秀。
僧曰：如何委悉？
師云：汝海東流耀古今。
問：如何是法王法？
師云：長三尺。
僧曰：用者如何？
師云：閙市看青天。
問：如何是本來心？
師云：頭大尾小。
僧曰：如何得見？
師云：地深三尺餘。
問：如何是隨色摩尼珠？
師云：逢場作戲。
僧曰：作家相見時如何？
師云：換手槌胸。
問：如何是古佛心？
師云：殺人放火。
問：本自湛然時如何？
師云：喫棒。
僧曰：未審過在甚處？
師云：再犯不容。
問：如何是和尚妙用底心？
師云：踏地槌胸。
僧曰：不會，請師別道。
師云：大眾齊合掌，一時念彌陀。
問：達磨面壁九年，意旨如何？
師云：大地白如銀。
僧曰：恁麼則觸處罷真空。
師云：汝海任東流。
問：師子吼時全意氣，文殊仗劒意如何？
師云：三春花爛熳，萬古看巖崖。
僧曰：塵劫永罷。
師云：巧說千般計，一失更難回。
問：文殊贊善財即不問，維摩默然事如何？師槌胸三下。
僧曰：向上事如何？
師云：休鬼語。
問：擬伸一問，即為影草時如何？
師云：截舌三分。
僧曰：意旨如何？
師云：莫遣異人聞。
問：一言合道時如何？
師云：七顛八倒。
僧曰：學人禮拜。
師云：教休不肯休，直待雨霖頭。
上堂云：湛寂之機，超然物外，達本無生，含融萬有。靈山會上，事已周遮，寶應今朝，為蛇𦘕足。禪德！儞若信得徹去，便超凡越聖，與祖佛同途；儞若覓言覓句，覓佛覓祖，展轉勿交涉賺儞。珍重！
上堂，云：寒松千尺，瑞鶴難棲；月冷潭澄，遊魚不現。若到寶應門下，直須具眼，定動之間，喪却身命。見箇甚麼？參。
上堂。云：十二時中許儞一時絕學，即是學佛法。不見阿難多聞第一，却被迦葉擯出，不得結集，方知聰明愽學，記持憶想，向外馳求，與靈覺心轉勿交涉，五蘊殻中透脫不過，順情生喜、違情生怒，蓋覆深厚，自纏自縛，無有解脫，流浪生死，六根為患，眾苦所逼，無自由分，而被妄心於中主宰。大丈夫兒早構取好。喝一喝，云：參。
上堂，良久，云：無事不要生事，冬寒夏熱。參！
上堂云：若論此事，從古至今未曾有人舉唱得。若有舉唱得，盡大地人失却性命，如無孔鐵鎚相似，一時亡鋒結舌去猶較些子。會麼？我若假立箇賓主，動遮兩片皮，舉指頭、拈拂子，顛倒順儞，便教儞有箇問處，遇明眼人前拈掇不出。見佗魯祖和尚纔見僧來便面壁，被長慶道：恁麼接人，驢年也接箇不得。我如今看魯祖秖是箇不識羞漢，諸人行脚合自肯重取好。
問：如何是道？
師云：寬處寬，窄處窄。
僧曰：如何是道中人？
師云：苦處苦，樂處樂。
僧曰：道與道中人相去多少？
師云：十萬八千。
問：如何是祖師西來意？
師云：天晴日出。
僧曰：意旨如何？
師云：雨下雲生。
問慈照：古人索火，意旨如何？
照云：任佗滅。
師云：滅後如何？
照云初。三十一
師云：正好時節。
照云：見什麼道理？
師云：今日好困。因而有頌：
索火之機實快哉，藏鋒妙用少人猜。
要會我師親的旨，紅爐火盡不添柴。
問：如何是佛？
師云：及時供養。
僧曰：如何是祖師西來意？
師云：鼻大口方。
師云：上來又不問，下去又不疑，不知是不是，是即也大奇。良久，云：參。
問：即此見聞非見聞，為什麼法身有三種病、二種光？
師云：填凹就缺。
問：如何是觀音入理之門？
師云：鴉鳴鵲噪。
問：見聞覺知曾受用，為什麼無眼瘂人却不肯？
師云：堪笑胡僧暗點頭。
諱曇頴，錢唐人也，姓丘氏。於龍興寺投師出家受具，通貫竺書，博涉儒典。復參知識，體究真乘。後依慈照禪師法席，密契宗旨。三十餘年，五遷大剎，道譽益崇，緇素忻仰。亟相王文康公曙、夏文莊公竦、節度使李公端懿、端愿，咸扣玄關，敬以師禮。時錄其語，目曰登門集。嘉祐五年正月旦日，陞堂辭眾，復歸丈室，趺坐而滅。
開堂日，有僧出眾，擬欲伸問，師喝云：汝擬奪我法席那？僧擬議。
師云：出去。良久，云：重開佛日，再扇祖風，還有不落照臨者，致將一問來。
問：優曇花易見，善知識難逢。朝宰親臨，請師提唱。
師云：當初比望釣靈鼇，今日何期得跛鼈。
僧曰：且請領話。
師云：俊鷂已過海，鈍鳥猶挨籬。
僧曰：當機一句，迥然峭拔。
師拍手云：叱！叱！
問：塞却咽喉脣吻，請師道。
師云：是我咽喉脣吻，汝作麼生塞得？
僧曰：恁麼則學人罪過。
師喝云：若不是藏院和尚，在此爛槌一頓。
問：經文最初兩字是什麼字？
師云：以字。
僧曰：有什麼交涉？
師云：八字。
僧曰：好賺人。
師云：謗此經故，獲罪如是。
問：一百二十斤鐵枷教阿誰擔？
師云：老僧。
僧曰：自作自受。
師云：苦！苦！
問：和尚還曾念佛也無？
師云：不曾念佛。
僧曰：為什麼不曾念？
師云：怕污人口。
問：馬大師一喝，百丈三日耳聾，意旨如何？
師云：我一生不曾著人喝，一生耳聾。
僧曰：如何領會？
師云：近來又眼暗。僧禮拜。
師云：眼昏書字大，耳重語聲高。
問：淨地上死人即不問，荊棘林過後又如何？
師云：波斯合梵讚。
僧曰：善法堂前也要問過。
師云：契丹舞番曲。
僧曰：待將達觀今朝語，舉向諸方作者看。
師云：此地無通事，終須問大鄉。
僧出禮拜，師云：遮僧却曾同參來。僧無語。
師云：若不同床臥，爭知被裏穿？
上堂云：纔涉脣吻，便落意思。並是死門，故非活路。直饒透脫，猶在沈淪。莫教孤負平生，虗度此世。要得不孤負平生麼？拈拄杖云：須是莫被拄杖謾始得。看看，拄杖子穿過汝諸人髑髏，踣跳入鼻孔裏去也。卓一下。
上堂，眾集定，首座出禮拜，師云：好好問著。
首座低頭問話次，師云：今日不答話。便歸方丈。
上堂，云：山僧門庭別，已改諸方轍，為文殊㧞出眼裏楔，教普賢休嚼口中鐵，勸人放開髂（枯駕切）蛇手，與汝斫却繫驢橛。駐意擬思量，喝云：揑！揑！參！
上堂，云：山僧平生意好相撲，秖是無人搭對，今日且共首座搭對。捲起袈裟下座，索首座相撲。
首座纔出，師云：平地上喫交。便歸方丈。
上堂，云：三世諸佛是奴婢，一大藏教是涕唾。良久，云：且道三世諸佛是誰奴婢？乃將拂子畫一畫，云：三世諸佛過遮邊，且道一大藏教是誰涕唾？師乃自唾一唾。
上堂，云：秤槌井底忽然浮，老鼠多年變作牛，惠空見了拍手笑，三脚猢猻差異猴。
上堂。云：五千教典，諸佛常談；八萬塵勞，眾生妙用。猶未是金剛眼睛在。如何是金剛眼睛？良久，云：瞎。
上堂，大眾集定，有僧纔出禮拜，師云：欲識佛性義，當觀時節因緣。
僧便問：如何是時節因緣？師便下座。
問：師唱誰家曲，宗風嗣阿誰？
師云：鳳凰當丙案，漢水向東流。
僧曰：谷隱嫡子，臨濟兒孫。
師云：白雲橫谷口，樵子問蹤由。
問：如何是佛？
師云：鼻修額廣。
僧曰：意旨如何？
師云：柳目楊眉。
問：如何是翠峯境？
師云：山高月先照，湖近水浮光。
僧曰：如何是境中人？
師云：凭欄看遠棹，䇿杖指前峯。
問：俱胝一指意如何？
師云：月落三更穿市過。
問：如何是無縫塔？
師云：四楞著地。
僧曰：如何是塔中人？
師云：高枕無憂。
問：如何是祖師西來意？
師云：舶船過海，赤脚回鄉。
問：師唱誰家曲，宗風嗣阿誰？
師云：鳳凰林下好商量。
僧曰：恁麼則汝水東流，臨濟宗派。
師云：咫尺隔天涯。
問：如何是祖師西來意？
師云：青松相對起悲風。
問：如何是佛法大意？
師云：人平不語，水平不流。
問：如何是雙林境？
師云：紅霞生碧嶠，綠竹引清風。
僧曰：如何是境中人？
師云：前三三，後三三。
問：單刀直入時如何？
師云：據令而行。僧應諾，師便打。
問：師唱誰家曲，宗風嗣阿誰？
師云：山連嵩嶽秀，水接漢江流。
問：如何是佛？
師云：積薪放火。
問：如何是祖師西來意？
師云：日出東方，光臨西戶。
問：師今登寶座，祖道嗣何人？
師云：獨秀山高，鳳凰嶺峻。
僧曰：恁麼則石門嫡子，臨濟兒孫。
師云：一手不獨拍。
上堂。良久，云：好箇話頭，若到諸方，不得錯舉。便下座。
問：色心不二，彼我無差。離此二途，師意如何？
師云：廓落無依青嶂外。
僧曰：未曉端的。
師云：白雲不到紫霄峰。
僧曰：恁麼則見月休觀指。
師云：作麼生是月？僧擬議，師便喝。
問：知師已得禪中旨，當場一句為誰宣？
師云：土鷄瓦犬。
僧曰：如何領會？
師云：門前不與山童掃，任意拙釵滿路岐。
問：如何是南明境？
師云：亭臺千界月，花木四時春。
僧曰：如何是境中人？
師云：身披穿破衲，背負斷絃琴。
上堂云：明明無悟，有法即迷。日上無雲，麗天普照。眼中無翳，空本無花。無智人前，不得錯舉。良久云：但恁麼。
元禪師問：蓮華未出水時如何？
師云：水底不見。
僧曰：出水後如何？
師云：馨香滿路。
上堂云：春風膏雨霽，寒食四憐清。若話西來意，迢迢十萬程。
問：昔日梵王請佛，蓋為群生。今朝 王臣請師，如何為眾？
師云：言前道斷無方外，意外全提有象先。
僧曰：大眾證明，學人有賴。
師云：莫謂壺中別有天。
問：老胡出世，目顧四方。和尚出世，如何表示？
師云：清氣為天，濁氣為地。
僧曰：恁麼則信手拈來草。
師云：有甚交涉？
問：有情之本，依智海以為源；含識之流，總法身而為體。離此二途，請師別道。
師云：木馬晝嘶，泥牛夜吼。
僧曰：恁麼則一言纔出，四眾霑恩。
師云：莫埋沒大眾。
問：如何是道？
師云：高高低低。
僧曰：如何是道中人？
師云：脚瘦草鞋寬。
師云：有問還遭點，無言又被呵，再為通消息，蟾桂葉婆娑。蓋為眾生浩浩，逐本末以何歸？處世茫茫，據生死而何託？自是業塵繫絆，意網懞遮，不能反己回光，心源自照，名相分別，與道差殊，建立乖真，非干造化。若乃盡令提綱，真金也須失色。久立，珍重。
問：師唱誰家曲，宗風嗣阿誰？
師云：鐵牛不喫欄邊草，直上須彌頂上眠。
僧曰：恁麼則昔向汝陽親得旨，臨江今日大敷揚。
師云：禮拜了退。
問：如何是佛？
師云：頭大尾小。
僧曰：學人未曉。
師云：眉長三尺二。
僧曰：人人皆頂戴，見者盡攢眉。師長噓一聲，僧拍手一下，便禮拜。
師云：一任𨁝跳。
問：祖祖相傳傳祖印，師今得法嗣何人？
師云：仲氏吹壎（吁圓反），伯氏吹篪（除奇切）。
僧曰：恁麼則廣慧嫡子，首山之孫。
師云：切莫錯商量。
問：如何是夾山境？
師云：舉世盡聞猿抱子，有誰曾見鳥銜花？
僧曰：如何是境中人？
師云：牧童歌曠野，樵父笑深雲。
問：久負沒絃琴，請師彈一曲。
師云：擔版漢。
僧曰：一堂風冷澹，千古意分明。
師云：是什麼曲調？
問：如何是正法眼？
師云：日出扶桑照大千。
上堂，云：梅天霖雨任沉暝，困倦難教昧鶴形，不睡眼開心不異，非聞朝暮更惺惺。大眾！睡底自有睡底道理，不睡自有不睡底道理。
忽有人出問：如何是不睡底眼？
良久，云：日月不行忉利天。下座。
問：玄機歷掌人皆嚮，今日當筵願指南。
師云：海門橫鐵柱。
僧曰：恁麼則神鋒不露頂。
師云：陸地釣魚舟。
僧曰：且禮三拜。師便打。
師云：一見一切見，處處皆成現，龍門透過時，口裏無釣線。參。
問：如何是祖師西來意？
師云：東籬黃菊。
僧曰：意旨如何？
師云：九月重陽。
上堂，拈拄杖云：看！看！祖師來也，汝等諸人於此薦取。若薦得，便請丹霄獨步；若薦不得，不免少林冷坐。卓一下。
問郡僚僉請師登座，為人一句望宣揚。
師云：海晏河清。
僧曰：玄關已剖人皆聳，物外高奇鳥道分。
師云：四海歌謠賀太平。
上堂云：大道不遠，至理非遙，動靜卷舒，無非佛事。恁麼說話，笑殺傍觀。且道如何得相應去？良久，云：千言萬語無人會，又逐流鶯過短牆。咄！
問：如何是開聖境？
師云：三烏引路。
僧曰：如何是境中人？
師云：二虎巡山。