對機門
南岳懷讓禪師第十四世
姓吳氏，福州候官人也。出家圓具，參大溈秀禪師，契悟祖意。道行高潔，糲食麤衣，介性不群，處眾無撓。命住鹿苑，次遷岳麓。
問：如何是祖師西來意？
師云：何不問此中意？
僧曰：如何是此中意？
師云：處處抱孫和淚語，晚身猶值太平年。
僧曰：太平一句請師道。
師曰：風不鳴條，雨不破塊。
僧曰：畢竟事作麼生？
師云：南畒耕人不識名。
僧曰：豈無姓字？
師云：鹽菜如泥。
僧曰：此是行市數。
師云：儞也少喫。
問：如何是密印？
師云：今朝漏泄。
僧曰：意旨如何？
師云：鳳凰展翼地，裴相捨莊田。
問：如何是溈山家風？
師云：竹有上下節，松無古今青。
僧曰：未審其中人飲噉何物？
師云：飢飡相公玉粒飯，渴點神運倉前茶。
上堂。云：插鍬為井，今古澄清，趙州石橋，往來皆渡。山頭水牯，純熟不犯靈苗；嶽麓野人，剛被遷移法席。不犯靈苗即且致，遷移底事作麼生？良久，云：猿抱子歸青嶂後，鳥㘅花落碧岩前。
上堂。云：山攢碧玉，地絕紅塵。樓閣相高，松杉鬱翠。東連廬阜，西接峨嵋。耶舍、普賢共談般若，香嚴、大仰俱聽法音。聽即不無，作麼生是般若？良久，云：無二無二分，無別無斷故。乃笑云：向下文長。
上堂云：道無定亂，法離見知。言句相投，都無定義。自古龍門無宿客，至今鳥道絕行蹤。欲會箇中端的意，火裡蝍蟟吞大蟲。咄！
上堂。云：天台華頂，逈㧞群峰；南岳石橋，斜飛數丈。輕行重蹈度無疑，俯仰璿璣觀不足。且道箇中有強弱也無？金不博金，水不洗水。良久，云：切忌當頭。
上堂。云：昔賢示徒曾無語，一曲臘月二十五。叢林幾處盡商量，不離宮商角徵羽。日中絲竹應難入，月下琵琶休巧取。要識雲門一曲親，南山起雲北山雨。以拂子擊繩床。
上堂云：雨下堦頭濕，晴乾水不流，鳥巢滄海底，魚躍石山頭。眾中大有商量：前頭兩句是平實語，後頭兩句格外談。若如是會，祇見石磊磊，不見玉落落；若見玉落落，方知道寬廓。咦！
問：如何是佛？師當面一唾。
師乃云：當面一唾，切忌蹉過。幽谷猿啼，喬林鵲噪。閙市紜紜，相頭買帽。白日同歸，不知幾箇？
上堂，云：日面佛，月面佛，馬師一別經年，誰辨銅頭鐵額？百丈耳聾，未為埋沒；臨濟喫棒，莫言受屈；三聖瞎驢，能始能卒；興化帳中拋𥻦將來，不是驪龍頷下之物。上根不動干戈，自然清風𩖼𩖼；中下恰恰用心，落在無生窠窟。
上堂云：野花飄盡古城根，漸漸蟬鳴湘水渡。霏霏梅雨洒高空，帀地薰風滿庭戶。三十三兮老古錐，象轉龍蟠曾顯露。曾顯露，成點污。謹白參玄人，光陰莫虗度。
上堂，云：秋聲嘹喨，暑氣未衰；群木將落，鴻鴈南飛。稼穡似雲南畒盛，新月如鈎碧落垂。是何消息？切忌針錐。
上堂，云：眼裡也滿，耳裏也滿，唐土不收，五天不管。前佛後佛，猶尚難措一詞；若賢若聖，安能是非長短？今朝更作死馬醫治，免便長夜不安。看看，北斗西移，南斗東轉。
上堂，云：百花落盡春光老，六合薰風來浩浩。誰謂南能去不還？寶林枝榦未枯槁。咄！
問：大眾臨筵，願聞舉唱。
師云：滿川月色和雲白。
僧云：學人未曉。
師云：遙望瀟湘一派清。
問：如何是利物心？
師云：因事長智。
僧曰：也好消息。
師云：錯。
師乃云：瀟湘江水明如鏡，數座寒星徹底清，敢問曹溪溪上客，等閑無事出蓬瀛。還有出蓬瀛底客麼？良久，云：三入岳陽人不識，高吟飛過洞庭湖。
問：學人上來，便請相見。
師云：袖裡金鎚腦後看。
僧曰：破一作三，又作麼生？
師云：惜取眉毛。僧便喝。
師云：放過即不可。
僧曰：瞎。師便打。
上堂，拈拄杖云：諸禪德展無礙手，和雲折取，帶雪將來，對眾拈出，瞻之不足，翫之有餘。遂畫一畫云：早晚散為霖，草木滋天下。
上堂云：離四句，絕百非，便恁麼息狂機，不恁麼轉狐疑。離此憑何旨？趙州東院西。還委悉麼？頭戴天，脚踏地，動用之中論不二，一字妙門著眼看，鎮州蘿蔔知滋味。咄！
問：如何是佛？
師云：眼睛突出。
問：祖意教意，是同是別？
師云：阿難合掌，迦葉擎拳。
師乃云：稀逢難遇，正在此時。何謂釋迦已滅，彌勒未生？拈拂子，云：正當今日，佛法盡在遮箇拂子上放行、把住。一切臨時放行也，風行草偃，瓦礫生光，拾得、寒山點頭拊掌；把住也，水洩不通，精金失色，德山、臨濟飲氣吞聲。當恁麼時，放行即是？把住即是？良久，云：後五日看。
問：覿面相呈事若何？
師云：清風來不盡。
僧曰：通上徹下，絲毫不納也。
師云：明月照無私。
問：文彩既彰，願聞舉唱。
師云：巡海夜叉頭戴角。
僧曰：龍吟霧起，虎嘯風生。
師云：天外那吒獨把梢。
僧曰：祇園五葉花開處，不待東君別是春。
師云：重疊關山路。
問：一鏃破三關即不問，道人相見時如何？
師云：賊身已露。
師乃云：三日一風，五日一雨，時清道泰，謌謠滿路。釋迦掩室謾商量，淨名杜口休更舉，要知極則本根源，識取南莊李胡子。敢問諸人：秖如李胡子有甚長處？會麼？今年必定有來年，不如剩種來年粟。
上堂云：晷運推移，日長一線，且道佛法長多少？自云：九九八十一。諸人還會麼？若無人會，山僧為儞重說偈言：九九八十一，日南長至日，晷運既推移，大家相委悉。非為世諦流布，且要膺時納祜。參。
上堂，云：今朝正月五，大眾明看取，火上更加爇，苦中更加苦。堪笑谷隱太無端，空谷巖前說寐語。咄！
上堂。云：語默視瞬皆說，見聞覺知盡聽。香積世界餐香飯，悟無生；極樂國中聽風柯，悟般若。遂拈拄杖，云：若將耳聽終難曉，眼處聞聲方得知。卓一下。
問：如何是龍王境？
師云：水晶宮殿。
僧曰：如何是龍王如意寶珠？
師云：頂上髻中。僧禮拜。
師云：莫道不如意。
上堂，云：人人皆拜歲，山僧不賀年；山僧不賀年，諸人皆肯然。良久，云：若是依時及節，也少他元正啟祚，萬物咸新不得。
上堂，云：奇哉皮皷響，大眾盡來參，既善知時節，龍王不再三。
問：如何是祖師西來意？
師云：鐵鑄就。僧擬議。
師云：會麼？僧禮拜。
師云：何不早如此？
師乃云：祖師妙訣，不妨徑截，非風幡動，多少漏泄？且道甚麼處漏泄？乃云：莫是仁者心動麼？且不要錯會。
上堂云：不用求真，唯須息見。三祖大師雖然迴避金鈎，殊不知已吞紅線。慧日又且不然，不用求真，倒騎牛兮入佛殿。牧笛一聲天地寬，稽首瞿曇真箇黃面。
問：學人上來，乞師指示。
師云：適來聞鼓聲麼？
僧曰：聞。
師云：還我話頭來。僧禮拜。
師笑云：令人疑著。
上堂。喝一喝，云：師子哮吼。又喝一喝，云：象王嚬呻。又喝一喝，云：狂狗趂塊。又喝一喝，云：鰕跳不出斗。乃云：此四喝有一喝堪與祖佛為師，明眼衲僧試請揀看。若揀不出，大似日中迷路。
上堂。良久，云：性靜情逸。乃喝一喝，云：心動神疲。遂顧左右，云：守真志滿。拈拄杖，云：逐物意移。驀召大眾，云：見怪不怪，其怪自壞。
問：玉兔不懷胎，犢牛為什麼却生兒？
師云：著槽廠去。
僧曰：牧牛坡下。
師云：莫教落草。
僧曰：步步蹈著。
師云：草裏漢。
師乃云：頭角未生時薦得，早犯山僧苗稼了也。更待擎頭戴角，異類中來，生兒養犢，其何以堪？不見仰山云：一回入草去，一回把鼻牽。然雖如是，不免犯人苗稼。且道如何得不犯？良久，云：鐵牛不喫欄邊草，直上須彌頂上眠。
上堂云：青山疊疊水茫茫，猿愛巖邊果熟香。更有一般堪羨處，誰知別有好思量。
上堂。以柱杖擊禪牀一下，云：佛令祖令，瓦解氷消；半字滿字，千山萬水；衲僧門下，草偃風行。然雖如是，官不容針，私通車馬。有一則奇特因緣舉似大眾。良久，云：達磨九年空面壁，西歸羞見洛陽人。
上堂，云：煙雲開處，日月齊明，影落千江，光含萬象。頭頭顯煥，無非自己家風；物物全影，盡是祖師活計。於斯明得，則點頭嚥唾；於斯未明，且擺臂搖頭。恁麼說話，大似傍若無人。若有一箇出來咳嗽一聲，山僧退身三步。
問：如何是道？
師云：有時登陌嶺，南北兩頭垂。
僧曰：如何是道中人？
師云：八十老翁策杖行。
僧曰：未審向上更有事也無？
師云：面南看北斗，月裏有麒麟。
問：般若海中如何為人？
師云：雲開銀漢迴。
僧曰：畢竟又如何？
師云：榛頭見血。
問：毗婆尸佛早留心，直至如今不得妙。意旨如何？
師云：醜拙不堪當。
僧曰：忽然當又作麼生？
師云：半錢也不直。
僧曰：如何即是？
師云：趙州南，石橋北。僧禮拜，師擊禪牀三下。
上堂，云：少室遺風，曹溪要旨，黃蘗收來，臨濟扶起。三玄戈甲競頭分，四揀開遮何指比？定宗乘，立綱紀，當機驗取廬陵米。更從升合定高低，爭似備師封白紙？象骨提，心暗喜，同風今古播叢林，切忌扣牙驚著齒。
上堂云：雪峯鼈鼻，溈山水牯，臨濟三玄，雲門一普，勸君一一透將來，捉取大雄山下虎。
上堂。以拄杖卓一卓，喝一喝，云：同聲相應，同氣相求，築著鼻孔，撐著眼睛，啞却能言，聾却能聽，東西不辨，南北不分，黑焌焌（倉聿反）地，鬼惡人憎，飜笑香嚴去年貧未是貧，今年貧始是貧，去年貧無卓錐之地，今年貧雖也無，是何言歟？噫！好箇阿師又恁麼去也。
問：如何是上封境？
師云：北望洞庭千里浪，南觀石廩萬波煙。
僧曰：如何是境中人？
師云：脚蹈古壇千片石，手攀松樹萬年枝。
僧曰：人境已蒙師指示，向上宗乘事若何？
師云：雖然身在青冥裏，心出青冥人不知。
問：如何是佛？
師云：毀著不嗔。
僧曰：如何是法？
師云：讚著不喜。
僧曰：如何是僧？
師云：剃除鬚髮。
上堂，云：三轉法輪於大千，其輪本來常清淨，毗婆尸佛早留心，直至如今未得妙。因什麼如此？為在儞諸人眉毛上轉大法輪，放光動地。儞等諸人不會，所以未得其妙。若言一切智智清淨，又未有衲僧氣息。山僧今日為眾竭力，禍出私門。還會麼？對牛彈琴，不入牛耳。吽！
師遷住大溈山，不經兩月，沐浴淨髮，趺坐而逝。
問：如何是國師三喚侍者？師召大德，僧應喏。
師云：鈍根阿師。
僧曰：向上還有事也無？
師云：汝看虗空還曾開口麼？僧契悟，禮謝。
師與一頌。
虗空開口喚須彌，聲隱春雷蟄者知。
若不仙陀徒擬議，負吾負汝自風移。
問：為 國開堂於此日，師將何法報 君恩？
師云：庭前瑞雪落紛紛。
僧曰： 君恩祇如此，祖意又如何？
師云：且領前話。
僧曰：恁麼則金枝永茂，玉葉長芳。
師云：一任眾人看。
上堂。云：雲生大野，霧鎻長空，百草百木師子吼。露滴庭莎，盡逞無邊妙相；猨吟鳥噪，皆談不二圓音。乃拈拄杖，云：無邊妙義，盡在山僧拄杖頭上。若也會得，可謂應時應節；若也不會，萬年松在祝融峰。卓一下。
師於紹聖四年二月八日無疾坐終，茶毗諸根不壞，舍利求者可掬。
問：如何是本來法？
師云：滿目青山。
僧曰：言無展事，進步者何？
師云：禮繁即亂。
僧曰：祇遮便是，為當別有？
師云：南岳石橋。
問：如何是城裏佛？
師云：截耳臥街。
僧曰：如何是村裡佛？
師云：牽犂拽杷。
僧曰：如何是山裡佛？
師云：釣魚取柴。
開堂日，上首白槌竟，師云：未白槌已前喚作什麼？白槌已後喚作第一義諦，莫有不甘底僧出來相見。
問：未白槌前，請師道。
師云：方丈裏。
僧曰：白槌後又如何？
師云：法座上。
僧曰：謝師指示。
師云：勿交涉。
問：如何是第一句？
師云：脚下。
僧曰：如何是第二句？
師云：口裏。
僧曰：如何是第三句？
師云：腦上。
師乃云：靈山會上，迦葉親聞；五祖堂前，老盧得旨。至今累及兒孫，血脉不斷，豈是多學多知、負能負勝？人人具英雄志氣，各各出自己𮌎襟，不取他人處分，便可出生入死，方為報佛恩德。如斯舉唱，取笑傍觀。還有同死同生底漢麼？良久，云：若無，山僧今日失利。
問：如何是祖意？
師云：金雞飛去，石馬還來。
僧曰：如何是教意？
師云：海墨書不盡。
問：意智不到處，特地好商量，未審是什麼人境界？
師云：張三李四。
僧曰：木人把板雲中拍，石女㗸笙水底吹。
師云：亂走作什麼？
僧曰：也要和尚識得。
師云：西天此土。
上堂：拈花微笑虗勞力，立雪齊腰枉用功。爭似老盧無用處，却傳衣鉢振真風。大眾，且道那箇是老盧傳底衣鉢？莫是大庾嶺頭提不起底麼？且莫錯認定盤星。以拂子擊禪床。
問：佛未出世時如何？
師云：琉璃缾貯花。
僧曰：出世後如何？
師云：瑪瑙鉢盛果。
僧曰：未審和尚今日是同是別？
師云：趯倒瓶，拽轉鉢。
上堂，云：據道而論，語也不得，默也不得，直饒語默兩忘，亦勿交涉。何故？句中無路，意在句中，無意無不意，非計校之所及。若是劈頭點一點頂門，豁然眼開者，於此却有速疾分；若低頭向意根下尋思，卒模𢱢不著。是知萬法無根，欲窮者錯；一源絕跡，欲返者迷。看他古佛光明、先德風彩，一一從無欲無依中發現，或時孤峻峭拔，竟不可構；或時含融混合，了無所覩。終不椿定一處，亦不繫係兩頭，無是無不是，無非無不非，得亦無所得，失亦無所失，不曾隔越纖毫，不曾移易絲髮。
明明古路，不屬玄微。覿面擎來，瞥然便過。不居正位，豈落邪途。不踏大方，那趨小徑。騰騰兀兀，何住何為。迴首不逢，觸目無對。一念普觀，廓然空寂。此之宗要，千聖不傳。直下了知，當處超越。是知赤洒洒處，恁麼即易。明歷歷處，恁麼還難。不用沾黏點染，直須剝脫屏除。若是本分手脚，放去無收不來底，一一放光現瑞，一一削跡絕蹤。機上了不停，語中無可露。徹底攪不渾，通身撲不碎。且道畢竟是箇什麼靈通，得恁麼奇特，得恁麼堅確。
諸仁者，休要識渠面孔，不用安渠名字，亦莫覔渠所在。何故？渠無所在，渠無名字，渠無面孔。纔起一念追求，如微塵許，便隔十生五生。更擬管帶思惟，益見紛紛叢雜。不如長時放教自由自在，要發便發，要住便住，即天然非天然，即如如非如如，即湛寂非湛寂，即敗壞非敗壞，無生戀，無死畏，無佛求，無魔怖，不與菩提會，不與煩惱俱，不受一法，不嫌一法，無在無不在，非離非不離。
若能如是，見得釋迦自釋迦，達磨自達磨，于我什麼椀？恁麼說話，衲僧門下推勘將來，布裙芒靸，不免撩他些些泥水，豈況汝等諸處？更道遮箇是平實語句，遮箇是差別門庭，遮箇是關棙巴鼻，遮箇是道眼根塵，遞相教習，如七家村裡人傳口令相似，有什麼交涉？無事，珍重！
上堂。云：阿呵呵！也大差，不捲簾兮見天下神光。得髓是誰？云：達磨不曾來東夏，西江一口吸易乾，中原至寶難酬價。也大差，令人轉憶老興化。咄！
問：祖祖相傳，未審和尚傳箇什麼？
師云：兩手擡不起。
僧云：能有幾人知？
師云：知底事又作麼生？
僧曰：放過一著。
師云：迢迢十萬餘。
問：與麼不與麼，學人上來，請師與麼。
師云：洪州腰帶。
僧曰：請師不與麼。
師云：陝府鉄牛。
僧曰：和尚與麼，學人即不然也。
師云：不消拈出。
上堂。以拄杖卓一下，云：秖遮是錯事，無一向出家人，當為何事？良久，云：自知較一半。乃歌曰：人悄悄，皷鼕鼕，特地陞堂話祖風。千般說，萬般喻，特地飜真却成偽。分別緇素與色空，扶籬摸壁路難通，休尋南北與西東。山僧拄杖太無端，吞却十方剎界中。剎界中，細推窮，三十年後幾多白頭翁？靠却拄杖，云：珍重。
上堂。云：祖意齊彰，真機自立。分明蟾彩，彼我無差。出海紅光，老婆心切。如斯境界，悟則頭頭顯露，非取捨之功；迷則物物塵勞，難明妙理。更若即色明空，正是敲甎打瓦；說有說無，又是夢中說夢，未免覺來一場懡㦬。
上堂。云：明眼人前，若論斯事，如鹽在水，祇瞞得鼻孔。若是舌頭上，一點也瞞不得。何故？三世諸佛、從上祖師出現於世，祇是狸奴白牯一箇注脚。拈槌舉拂、下喝敲牀，盡是露柱注脚。以拄杖卓一下，云：山僧與露柱注脚，遮裡看得出，非但許儞救得兒孫，亦許儞見狸奴白牯，然後可以出生入死。若看不出，自救不了。何故？功夫不到不方圓，言語不通非眷屬。喝一喝。
問：如何是瀟湘境？
師云：猿到夜深啼岳麓。
僧曰：如何是境中人？
師云：相逢不下馬，各自有前程。
問：如何是道？
師云：花街柳巷。
僧云：如何是道中人？
師云：語笑呵呵。
上堂云：秋風數夜漸寒，衲僧早覺身冷，通宵不睡思量，尀耐祖師亂走。不知念念釋迦出世，步步彌勒下生，恁麼忽然撞著，盡是自己神光。怎生說得箇自己神光？良久，云：一輪明月照瀟湘。咄！
上堂。云：白雲峰頂，昔年嘗到，朝參暮請，依師學道。閙市紅塵，煎熬不少，逐日忙忙，貪生至老。咄！遮皮袋，臭穢易壞，貪欲貪樂不解厭，學佛學祖總不會。慚愧寒山老，眠雲枕石睡，思量拾得奇，愛住深岩內，蓑衣為被褥，箬笠作冠蓋。祇如山僧恁麼舉唱，還有佛法也無？良久，云：無為無事人，趒出紅塵外。咄！
問：祖祖相傳傳祖印，師今得法嗣何人？
師云：當官莫在前，作客莫向後。
僧曰：恁麼則西堂嫡子，臨濟兒孫。
師云：天台楖𣗖木。
師乃云：事不獲已，與汝諸人葛藤。一切眾生只為心塵未脫，情量不除，見色聞聲，隨波逐浪，流轉三界，汩沒四生，致使正見不明，觸途成滯。若也是非齊泯，善惡都忘，坐斷報化佛頭，截却凡聖途路，到遮裡方有少許相應。直饒如是，衲僧分上也未為奇特。何故如此？纔有是非，紛然失心。咄！
上堂，拈拄杖云：未入山僧手中，萬法宛然；既入山僧手中，復有何事？良久，云：無意氣時添意氣，不風流處也風流。卓一下。