對機門
姓陳氏，溫州樂清人。母因夢星殞于庭，祥光滿室，已而誕師。幼寡言笑，出語異眾，投誠出家。其受業師預夢神人告曰：明日法王來也。翌旦師至，即異待之。受具後，聞講經云：應無所住而生其心。微有省悟，發問誥難，眾莫能對。
及遊諸方，徧參知識，印可雖眾，未罄宗旨。後抵都下，遇言法華，拊師背曰：雲門、臨濟也。遂造蘇州翠峰明覺禪師法席。因汲水次，擔墮于地，豁然大悟，顯即印可。後住鐵佛、投子、柦林、廣教、景德、杉山、天衣、薦福，道化盛行，嗣法者悉世龍象。學士蘇澥、吏部蘇注，皆以師敬。
問：如何是佛？
師云：布髮掩泥，橫身臥地。
僧曰：未審意旨如何？
師云：任是波旬也皺眉。
僧曰：恁麼則謝師指示。
師云：西天此土。
問：如何是祖師西來意？
師云：泛杯千頃浪，登嶺萬重山。
問：如何是不動尊？
師云：一手提不起。
僧曰：未審意旨如何？
師云：進上 聖明君。
問：門庭肅靜，賓主歷然。不落化門，請師便道。
師云：陽氣發時無硬地。
僧曰：猶是建化門中，請師別道。
師云：枯木無花莫怨春。
問：止止不須說，我法妙難思。作麼生是難思底句？
師云：與人作牓樣。
僧曰：恁麼則人天奔浪也。
師云：儞到他處作麼生？舉：
僧曰：大家要分明。
師云：德山、臨濟權且寄庫。
問：投子下禪床，意旨如何？
師云：前頭是三門，中間是佛殿。
僧曰：忽遇客來，如何看待？
師云：水到渠成。隨後便打。
問：一言相契時如何？
師云：喫棒了退。
僧曰：三十年後，不忘師恩。師打一棒。
問：學人上來，請師說法。
師云：林間鳥噪，水底魚行。
問：三界無家，師歸何處？
師云：竹密不妨流水過，山高豈礙白雲飛。
僧曰：莫便是和尚安身處也？
師云：日出東方夜落西。
問：舊店新開時如何？
師云：汝不是南番舶主。
僧曰：開後如何？
師云：還我話頭來。
僧曰：遇舶主來時如何？
師云：想君不是金牙作。僧擬議，師便喝，僧亦喝。
師云：齊後鍾。
上堂云：雲生谷口，水滴懸崖，猿嘯孤峯，鴈橫碧落。眼睛定動，鼻孔遼天，箭發離絃，新羅國裏。便下座。
上堂。良久，云：物境蕭條，寒風刮地。渡水胡僧，泛杯道士。築著磕著，稽首不審。若問彼彼來由，各各隨浪逐浪。
上堂，云：闍王殺父，圓悟無生。善星出家，生陷地獄。彼亦丈夫，各自退屈。通身是眼，見處偏枯。截斷眾流，正是隨波逐浪。諸仁者！要會麼？冬瓜長儱侗，瓠子曲彎彎。
上堂云：波澄鏡靜，魚龍可觀。手內絲綸，復將何用？東西浩渺，南北茫然。一笛橫吹，長天萬里。
上堂，云：須彌頂上，不扣金鐘；畢鉢巖中，無人聚會。山僧倒騎佛殿，諸人反著草鞋，朝遊檀特，暮到羅浮，拄杖針筒，自家收取。
上堂，云：衲僧橫說竪說，未知有頂門上眼。
時有僧問：如何是頂門上眼？
師云：衣穿瘦骨露，屋破看星眠。
問：如何是古佛機？
師云：得。僧無語。
師云：盡乾坤大地人總解書、總識字，且道是那箇得字？試定當看。若定當得，許儞具正法眼。
上堂。云：林間翠竹，陌上黃花，主伴交參，共談斯事。不用南詢諸友、東見文殊，一時向目前參取行脚事畢。
上堂，大眾集定，云：上來打箇不審，能消萬兩黃金；下去打箇珍重，亦消得四天下供養。若作佛法話會，滴水難消；若作無事商量，眼中著屑。且作麼生即是？良久，云：還會麼？珍重！
上堂云：夫為宗師，須是奪耕人之牛、飢人之食，遇賤即貴、遇貴即賤。奪耕人之牛，令他苗稼豐登；奪飢人之食，令他永絕飢渴。遇賤即貴，握土成金；遇貴即賤，變金成土。老僧亦不奪耕人之牛、飢人之食。何謂？耕人之牛，我復何用？飢人之食，我復何餐？我也不握土成金，也不變金作土。何也？金是金，土是土，玉是玉，石是石，僧是僧，俗是俗，古今天地，古今人倫，古今日月。雖然如此，打破大散關，幾箇迷逢達磨？
上堂，云：一鉗一鎚，抽釘㧞楔，大唐鼓鞴，新羅打鐵。諸仁者！盡乾坤大地是箇槌，且道栖在什麼處？若更問儞麼？鉗與山僧一時敗闕。參。
上堂。云：鴈過長空，影沈寒水，水無沈影之心，鴈無遺蹤之意。若能如是，方解向異類中行，不用續鳧截鶴、夷嶽盃壑，放行也百醜千拙，收來也攣攣拳拳。用之，則敢與八大龍王鬪富；不用，都來不直半分錢。參。
上堂，云：髑髏常干世界，鼻孔摩觸家風，芭蕉聞雷開，葵花隨日轉。諸仁者！芭蕉聞雷開，還有耳麼？葵花隨日轉，還有眼麼？若也會得，西天即是此土；若也不會，七九六十三，収
上堂，云：雲籠古殿，迦葉攢眉；露滴堦墀，空生淚泣。森羅舉唱，孰是知音？水乳難分，鵝王善別。忽然頂門眼開，莫道山僧壓良為賤。下座。
上堂云：夫宗師提談祖道，有自受用三昧、他受用三昧。若論自受用三昧，三世諸佛立在下風，文殊提鞋，普賢挈杖，未為分外放一線道；說他受用三昧，一塵一佛土，一葉一釋迦，重重樓閣，無盡善財，眠底是眠底彌勒，立底是立底釋迦，所以病有千差，藥興萬種。
二千年前，靈山會上有五百比丘，得四禪定，具五神通，以宿命智各各見過去殺父、殺母、殺阿羅漢及諸重罪，於自心內各懷疑怖。於是文殊手握利劒以逼如來。世尊謂文殊曰：住！住！不應作逆句得害我，我必被害，為善被害。文殊師利！從本已來無有我人，但以內心見有我人，內心起時我必被害，即名為害。於是五百比丘各各自悟本心如夢如幻，於夢幻中無有父母、能生、所生，乃至殺阿羅漢等。五百比丘異口同音乃讚文殊云：文殊大智士，深達法源底，自手握利劒，持逼如來身。如劒佛亦爾，一相無有二，無相無所生，是中云何殺？諸仁者！作麼生說箇，如劒佛亦爾？
拈拄杖，云：看！看！文殊菩薩變作楖𣗖，拄杖在山僧手裏。良久，云：儞若近前，却變作金剛寶劒；儞若退後，却變作德山、臨濟、蔡州，箇箇瓦解氷消。擊禪床，下座。
上堂云：靈源絕跡，普現色身；法離斷常，有無堪示。所以道：塵塵不見佛，剎剎不聞經。要會靈山親授記，晝見日，夜見星。良久，云：若到諸方，不得錯舉。參。
問：師唱誰家曲，宗風嗣阿誰？
師云：有水皆含月，無山不帶雲。
僧曰：不覩雲中鴈，焉知沙塞寒。
師云：胡言易會，漢語難明。
問：香風滿路人皆委，一朵蓮開事若何？
師云：相識滿天下。
僧曰：一堂風冷澹，千古意分明。
師云：秖恐不是玉。
僧曰：適來已蒙師指示，人天一會盡霑恩。
師云：切忌盈虗。
問：說佛說祖，魔魅家風，演妙談真，未為極則。去此二途，請師別道。
師云：放汝三十棒。僧便喝。
師云：罪不重科。僧以手畫一畫。
師云：野狐精。
僧曰：且禮和尚三拜。
師云：一任𨁝跳。
問：知師久唱韶陽曲，北斗藏身事若何？
師云：片帆離古岸。
僧曰：恁麼則雲門重孫，雪竇嫡子。
師云：風送過滄洲。
上堂云：雪嶺泥牛吼，雲門木馬嘶。巨靈分大華，嚴子隱深谿。
問：祖祖相傳傳祖印，師今得法嗣何人？
師云：人將語試，水將杖探。
僧曰：廓周沙界。
師云：一夜歌開盡，百花猶未知。
問：師唱誰家曲，宗風嗣阿誰？
師云：寶鏡當臺。
僧曰：恁麼則雪竇嫡子。
師云：窺天鑒地。
問：已赴稱心，將離雙㵎，如何是不動尊？
師云：上馬見路。
僧曰：恁麼則動而常寂。
師云：千里萬里。
問：五葉香風清宇宙，師今得法嗣何人？
師云：言前打當，句後分明。
僧曰：恁麼則黃河清有日，雪嶺木人懽。
師云：且喜勿交涉。
問：如何是祖師西來意？
師云：行人念路。
僧曰：學人不會。
師云：緊帩草鞋。
問：學人未識佛性，乞師指箇入頭。
師云：一雨普霑，千山秀色。
僧曰：未審如何保任？
師云：退身三步。
問：如何是道？
師云：縱橫十字。
僧曰：如何是道中人？
師云：相逢不下馬，各自有前程。
上堂，云：佛種從緣起，是故說一乘。拈拄杖，云：拄杖是緣，那箇是佛種？拄杖是一乘法，那箇是緣？遮裡參見釋迦老子了，却買草鞋行脚不得，向衲僧門下過，打折汝腰。且道衲僧據箇什麼？良久，云：三十年後莫孤負人。卓一下。
問：師唱誰家曲，宗風嗣阿誰？
師云：有時直上孤峰頂，月下披雲嘯一聲。
僧曰：乳峰一枝，此日獨秀。
師云：龍蛇易辨，衲子難瞞。
僧曰：謝師方便。
師云：一撥便轉。
問：知師久蘊囊中寶，今日當筵略借看。
師云：紅日一輪。
僧曰：學人不會。
師云：清風四起。
僧曰：恁麼則雪竇嫡子。
師云：莫亂道。
問：如何是道？
師云：深耕淺種。
僧曰：如何是道中人？
師云：田舍奴。
問：如何是末上消息？
師云：獨掌不浪鳴。僧禮拜，師便打。
問：金輪示跡，玉㲲垂芳。古路坦然，如何舉唱？
師云：千年常住一朝僧。
僧曰：恁麼則雲生嶺上。
師云：更有奇特麼？僧便喝，師亦喝。
僧曰：兩重公案。師噓一聲。
開堂日，上首白槌罷，師云：機輪纔轉，千眼頓開；智刃一揮，十方肅靜。有何俊士，不避死生？剔起眉毛，出眾相見。
問：如何是諸佛本源？
師云：千江流白月。
僧曰：如何領會？
師云：三十年後。
問：如我按指，海印發光時如何？
師云：平地起波瀾。
僧曰：請師按指。
師云：風前聲已急，一曲過楊州。
問：如何是宗門中事？
師云：文殊有勑。
僧曰：學人請益。
師云：西天令嚴。
問：祖意教意，是同是別？
師云：胡馬嘶北風，越鳥巢南枝。
問：如何是鳳凰家風？
師云：龍行虎步。
僧曰：客來將何祇待？
師云：盤裡明珠。
問：遠遠相投，請師一接。
師云：碧波千萬丈。
僧曰：乞師方便。
師云：直釣巨鼇歸。
問：久負勿絃琴，請師彈一曲。
師云：徒勞側耳。
僧曰：與麼則得聞於未聞。
師云：又被風吹別調中。
問：大用現前，不存軌則時如何？
師云：承天今日高竪降旗。僧便喝。
師云：臨濟兒孫。僧又喝，師便打。
問：如何是般若體？
師云：雲籠碧嶠。
僧曰：如何是般若用？
師云：月在清池。
師云：人天普集，賓主交馳。問者雄辨滔滔，若百川之流水；答者峻機疊疊，若圓器之傾珠，去古佛廟前總使不著。何謂廣大門風？威德自在，不用彈指，樓閣門開，便見祖風與堯風並扇、佛日與舜日齊明，截生死流，踞祖佛位。還會麼？久立，珍重。
上堂云：上青水碧，文殊常現於目前；雨灑雲舒，普賢周徧於法界。風鳴鳥語，觀音時演於圓通；葉落花開，毗盧全示於真要。忽若騎驢入儞鼻孔裏，牽牛入儞眼睛中，又作麼生商量？參。
上堂，云：聞聲悟道，猶是聽響之流；見色明心，何異眼中著屑？真如佛性，要且未出苦源；行布圓融，恰似無繩自縛。若是衲僧家，喝散白雲，衝開碧落，橫身三界，獨步大方。若不如是，徒為丈夫。喝一喝，下座。
上堂。云：春風𩖼𩖼，春鳥喈喈，綠柳溪邊半舞，桃華嶺上鬪開，翻思昔日靈雲老，直至如今不見來。拈拄杖，云：來也，來也，與他穿過鼻孔。
上堂，云：大眾前出來相見，也須是箇本分作家始得。應時如鋒，應機如電，點著不來新羅國裏。珍重！
上堂，云：衲僧門下，不在多端；達士相逢，非存目擊。始知拈槌舉拂，眼裏塵沙；瞬目揚眉，猶是鈍漢。直下明得，無孔鐵鎚；擬欲尋思，千里萬里。卓拄杖一下。
問：蓮華未出水時如何？
師云：撑天拄地。
僧曰：出水後如何？
師云：填溝塞壑。
上堂，云：馬祖陞堂，百丈捲席，火動煙生，雲擎雨色。覿面相呈，一何輕擲？重賞三千，輕酬八百。參！
問：如何是學人自己？
師云：曾問幾人來？
問：如何是佛？
師云：堂堂八尺餘。
問：祖祖相傳傳祖印，師今得法嗣何人？
師云：乳竇峰高翠倚天。
僧曰：恁麼則雪竇嫡子也。
師云：休向水中撈寶月，且於身上認衣珠。
桂州陽朔人也，姓莫氏。圓頂遊方，久參雪竇。出世三湘，道歸四眾。治平中示滅。平生行住坐臥處，悉涌舍利。禪徒唱得衣物者，至今舍利日生。有於真前志誠求者，隨心示應。
問：久處湖湘，擬伸一問，師還答否？
師云：何得拖泥帶水？僧便喝。
師云：一陣雨，一陣凉。僧禮拜。
師云：有頭無尾。
道性超㧞，學行和光，唱導鳳棲，嗣法雪竇。嘉祐中，以大藏經因緣入京，謁諸朝士。相國韓魏公頗深器之，由是翕然而就。
問：古佛出世，為大事因緣。和尚出世，當為何事？師張口吐舌。
僧曰：祇遮箇，別更有在。
師云：朝三千，暮八百。
問：百骸俱潰散，一物鎮長靈。如何是一物？
師云：苦哉佛陀耶！
僧曰：和尚還有為人處也無？
師云：弄精魂漢。
僧曰：何必如此？
師云：諱人道著。
上堂，云：道無前後，達者由人。雖然根性利鈍差殊，究實元無有異。所以，三乘教法接引迷途，執相滯名卒難造入。是故，過去諸佛於此涅槃、現在諸佛於此成道、未來諸佛於此修行。不見達磨大師道：吾本來茲土，傳法救迷情；一花開五葉，結果自然成。拈拄杖，云：會麼？彼一時、此一時，嵩山果熟也，一任諸人採摘。卓拄杖一下。
上堂，云：巍巍堂堂，三界無雙；磊磊落落，十方寥廓。擬議則喪身失命，思量則千錯萬錯。喝一喝，下座。
問：大施門開，請師一決。
師云：風行草偃。
僧曰：一句截流又作麼生？
師云：水到渠成。
僧曰：華蓋山上雲，慎江江裏水。
師云：郎中在此。
問：古鏡未磨時如何？
師云：清風來不盡。
僧曰：磨後如何？
師云：明月照重城。
僧曰：太守臨筵，請師一照。
師云：是何面孔？
僧曰：三十年後。
師云：賺殺人。師拈拄杖云：朝到西天、暮歸東土即且致，把斷要津一句作麼生道？若也道得，不出門知天下；若道不得，拄杖子笑儞。擊禪牀一下。
問：大眾臨筵，如何舉唱？
師云：謝塘青草年年長，甌浦潮來日日新。
僧曰：莫便是為人處？
師云：且莫錯認。
問：棒喝齊收，請師相見。
師云：老僧不如汝。
僧曰：專為流通。
師云：堪作什麼？
問：心生種種法生，如何是種種法生？
師云：我與汝葛藤。
僧曰：今日已見於師也。
師云：且喜勿交涉。僧禮拜。
師云：孤負殺人。
師云：問得須彌岌峇，海水騰波，祖道門中未有少分。何故？從門入者，不是家珍，本自圓融，何須特地？便乃人人踞妙峰孤頂，箇箇徹諸法根源，不假慈氏閣中，今日一時明取。還明得也無？若也明得，故號丈夫，不孤千聖深恩，亦答 國王大化。珍重。
諱智福，江州人，夏文莊之系族也。出家圓具，遂參雪竇，發明祖意。道行才智，灑然超邁。四處住持，勝緣畢集。三十年間，眾盈五百。豫章郡王宗諤稔聞道風，遙伸師禮，奏賜章服、師名
開堂日，上首白槌罷，師云：適來槌下，早落第二義門。敢問大眾：作麼生是第一義諦？儻或緇素未明，却請當場問過。
問：如何是教外別傳一句？
師云：問不著。
僧曰：為什麼問不著？
師云：白雲千萬里。
僧曰：學人退身三步。
師云：更待何時？
問：寶劒未出匣時如何？
師云：澁。
僧曰：出後如何？
師云：利。
問：如何是第一機？
師曰：不為鼷鼠。
僧曰：豈無方便？
師云：靜處薩婆訶。
師云：問在答處，答在問宗，一任諸人點頭。忽若問不在答處，答不在問宗，又且作麼生摸𢱢？乃展手云：無遺絲髮，一時分付，請諸人各各仔細觀瞻，甚生門風？甚生標格？儻一念回光，千聖共徹，不歷僧祇，豈勞修證？截生死河，踞祖佛位，便乃高超三界，永出四流，萬德圓明，十方獨步，可不同酬佛恩，共顯 王化？
問：道無橫徑，立者皆危，如何是道？
師云：日耀祥光澹。
僧曰：意旨如何？
師云：風搖瑞色濃。僧禮拜。
師云：猶欠一著。
問：撥塵見佛即不問，寶劒揮空事若何？
師云：脚下看。
僧曰：脚下且致，向上事又且如何？
師云：天晴日出，雨下雲興。
問：法本無說，當說何明？
師云：水中鹽味，色裏膠青。
僧曰：便恁麼時如何？
師云：三十年後。
師云：衣中至寶，何假披沙？各自持來，復將何用？交光互入，不隱不彰。達磨九年不敢動著，恐屈兒孫報本。不惜眉毛，普示大眾。拈起拄杖，大眾擬議，一時打殺。
上堂，云：大無方，小無所，半合半開，未可相許。嶺梅初拆眾花榮，微雨微晴春力普。春力普，到頭莫問曹溪祖。
上堂，云：法無有爾，理見非常；至道無當，剎塵應物。直得風行草偃，響順聲和，無纖芥可齊，是卓牌閙市。要得不傷和氣，閑與露柱商量。苟能自契點頭，莫謂山僧多口。便下座。
問：如何是佛？
師云：道什麼？
僧曰：如何是法？
師云：道什麼？
僧曰：如何是僧？
師曰：道什麼？
僧曰：謝師重重相為。
師云：道什麼？
問：學人上來，請師說法。
師云：花開媚景。
僧曰：恁麼則言不虗發。
師云：玉葉芬芳。
問：四山相逼則不問，六合門開事若何？
師云：七通八達。
僧曰：恁麼則妙用任縱橫。
師云：三脚蝦䗫跳上天。
問：如何是坐禪僧？
師云：萬事總無能。
僧曰：如何是入定僧？
師云：四海本澄澄。
僧曰：如何是行道僧？
師云：六合勢騰騰。
僧曰：如何是應供僧？
師云：三輪等性空。
上堂云：菩薩之道，不可圖度。萬法本無，四空寧有？假無為為宗，無相為本，量包沙界，德洽乾坤。或演一乘，或垂三句，或令悟本，悉使返源，究竟之中，必無是事。了得本心心了了，山河大地亦閑閑。
上堂，云：本有之心，絲毫不隔，因茲錯念，遂致邪非，垢盡遇人，使明己見。作麼生是己見？四海洪波靜，一輪天地明。
問：師唱誰家曲，宗風嗣阿誰？
師云：片雲生海嶠，一鴈過寒空。
僧曰：與麼則雪竇嫡子也。
師云：一嶺英英，六花皎皎。
問：如何是祖師西來意？
師云：清風生碧落。
僧曰：意旨如何？
師云：明月映長江。
問：如何是海印三昧？
師云：但向己求。
僧曰：學人不會。
師云：莫從他覓。
問：如何是日用道？
師云：一箭到西天。
僧云：到後如何？
師云：周徧法界。
問：師子未出窟時如何？
師云：清風滿地。
僧曰：出窟後如何？
師云：群狐腦裂。
問：祖意與教意是同是別？
師云：水天影交碧。
僧曰：畢究是同是別？
師云：松竹聲相寒。
師云：設使問似傾湫倒嶽，東西踞地，南北知方，逆順無拘，出沒自在，盡大地草木叢林悉為智刃，且於建化門中猶較些子。若據本分相見，可謂十萬八千。
李林宗居士問：意欲出塵今未出，請師今日決疑情。
座云：作麼生是出塵意？士惘然。
座云：還會麼？
士忽然省悟，有頌云：
心鏡從來瑩，洪河本自深。秖因師問後，沙石化為金。
座云：正趨地獄。
士曰：人我無相，胡為地獄？
座云：汝今何在？
士曰：見今對答。
座曰：秖此是黃金。
問：如何是道者家風？
者云：袈裟裹草鞋。
僧曰：意旨如何？
者云：亦脚下桐城。
問：祖意西來，乞師垂示。
師云：青山綠水長相對。
僧曰：畢竟如何？
師云：還我話頭來。
上堂，云：言前薦得，孤負平生；句後投機，全乖道體。離此二途，祖宗門下又且如何？良久，云：眼裏瞳兒吹木笛。
問：如何是和尚家風？
師云：千年松柏。
僧曰：忽遇容來，將何祗待？
師云：萬載一條新。
在南華受請，恰遇新冬，師示眾云：新冬新寶壽，言是舊時言，若會西來意，波斯上舶船。
上堂云：雲散長空，月生天際，有眼者辨取。
問：如何是佛？
師云：有眼無鼻孔。
問：如何是和尚直截為人一句？
師打一拂子，云：會麼？
僧云：不會。
師云：逢人莫錯舉。
問：不露圭角句，未語先分付。如何是先分付？
師云：道什麼？
僧曰：恁麼則謝師指示。
師云：汝作麼生會？僧無對。
師云：賺却人。
問：如何是佛？
師云：十相具足。
僧曰：莫秖遮便是。
師云：少一不可。
問：牛頭未見四祖時如何？
師云：拄杖拂子。
僧曰：見後如何？師便打。
僧曰：今日親見和尚。
師云：再犯不容。
問：步步登高時如何？
師云：嶮
僧曰：不進不退時如何？
師云：喪。
僧曰：如何即是？
師云：蘇嚧蘇嚧。
諱居訥，漢州蹇氏子也。十三受具，十五開講。一揮談麈，千人帀坐。器宇氷清，心源海湛。敏惠冠絕，行解超倫。出語成章，落筆盈卷。忽捨所學，遠參禪宗。見榮禪師，頓悟祖意。後出世，住歸宗。未幾，遷上圓通，又移四祖，後還圓通。鷗陽文忠公修一見，深仰風規。每問：南來士人，曾見訥禪師否？由是朝野望重。皇祐中， 仁宗皇帝詔居京城，淨因堅讓不赴，就賜章服、師號。
凞寧三年中，一日辭江牧劉公述及諸僚屬，歸院沐浴，端坐示滅。劉公率緇俗數千，送至茶毗，𦦨中白氣上貫太陽，眾皆驚仰。
問：如何是和尚家風？
師云：紫霄峰畔歸宗寺。
僧曰：忽遇客來，將何祗待？
師云：遊山翫水。
問：祖剎重興時如何？
師云：人在破頭山。
僧曰：一朝權在手。師便打。
師云：三乘十二分教還曾道著麼？良久，云：喫茶去。
問：師唱誰家曲，宗風嗣阿誰？
師云：天圓地方。
僧曰：端的請師一言。
師云：若到諸方，分明舉似。
師云：南山高，北山低，日出東方夜落西，白牛上樹覓不得，烏鷄入水大家知。且道覓得後又如何？良久，云：堪作什麼？
問：佛未出時如何？
師云：摩耶夫人。
僧曰：出世後如何？
師云：悉達太子。
上堂，云：澄停識浪，水清影現，悟無念體，寂滅現前。東弗于代，西瞿耶尼，許汝恁麼會，三十年後且莫顢頇。參。
問：善法堂中師子吼，利人一句又如何？
師云：重疊關山路。
僧曰：與麼則紫隣巖畔千花秀，白玉堂前萬姓歌。
師云：念話杜家。
問：至道無難，唯嫌揀擇。如何是不揀擇？
師云：作日初三，今日初四。
僧曰：此猶是揀擇。
師云：龍蛇易辨，衲子難滿。
問：一問一答，猶落建化門庭。未審第一義中，如何舉唱？
師云：簷前雨滴，雪滿長空。
僧曰：若然者，到頭霜夜月，任運落前谿。
師云：作家禪客。
僧曰：和尚莫瞞人好。
師云：却是儞瞞我。
問：如何是祖師西來意？
師云：隻履已歸葱嶺久，而今休更問來端。
僧曰：得與麼去時如何？
師云：南山起雲，北山下雨。
問：杖錫已居於此日，請師一句利人天。
師云：鼻孔大，頭向下。
僧曰：向上還有事也無？
師云：有。
僧曰：如何則是？
師云：欲窮千里目，更上一層樓。
上堂云：法身無象，應物現形。諸禪德作麼生說箇應物現形底道理？拈拄杖示眾云：世尊身長丈六，遮箇拄杖子亦長丈六。彌勒身長千尺，遮箇拄杖子亦長千尺。方圓任器，隱顯從他。大包天地，細入塵蘆。如驢覷井，如井覷驢。得之者，運籌帷幄，把斷要津。失之者，杳杳忽忽，虗生浪死。得失二途，一時放却。敢問諸人，且道山僧拄杖子畢竟長多少？良久云：笑指客從何處來？擊香臺一下。
上堂，顧視大眾云：若未能如是，且須俗機宜。所以仲冬嚴寒，人人盡賀日南長至。禪人到此，直須眨上眉毛，莫學東村王老夜來失了巴鼻。參。
筠陽人也。少年麤猛，忽悟浮幻，投師出家，乃修細行，參聦禪師。一日入室，聦問云：古鏡未磨時如何？
曰：黑似漆。
聦云：磨後如何？
曰：照天照地。
聦云：我即不恁麼。
師便問：古鏡未磨時如何？
曰：此去朗州不遠。
師云：磨後如何？
曰：黃鶴樓前鸚鵡洲。師忽有省。由是道譽遠布，禪徒依之。
後住筠州大愚廬山棲賢。治平中，一日召大眾云：本來無事，臨行何語？片時片時，便去便去。言畢而逝。
問：師唱誰家曲，宗風嗣阿誰？
師云：雲有出山勢，水無投㵎聲。
僧曰：新豐一箭，直射大愚。
師云：今日幾遭雨水。
問：如何是為人一句？
師云：晴天日出。
僧曰：與麼則從此無疑。
師云：雨下雲陰。
問：千里特來即不問，舊店新開事若何？
師云：儞要買箇甚麼？
僧提起坐具，云：還有遮箇麼？
師云：東行不見西行利。
僧曰：有錢堪作好兒郎。
師云：吽！儞謔我。
問：承師有言：不談玄，不說妙。去此二途，如何指示？
師云：蝦䗫趕鷂子。
僧曰：全因此問。
師云：老鼠弄猴猻。
上堂云：唯一堅密身，一切塵中現，蝦䗫蚯蚓各有窟穴，烏鵲鳩鴿亦有窠巢。正當與麼時，為甚麼人說法？良久，云：方以類聚，物以群分。
上堂云：學道莫生分別，分別便成解會。但信自心是佛，歷劫更無迷昧。久立。
上堂，云：三峽道無別，朝朝秖麼說，僧繇會寫真，鎮府出鑌鐵。珍重！
上堂，云：不長不短，不小不大，此箇道理是誰境界？咄！
上堂云：盡力提不起，放下絕無蹤，借問諸禪者，此理若為通？
上堂云：言不假繁，道不假修。若人會得，任性隨流。久立。
問：人將語試，金將火試，未審衲僧將什麼試？
師云：拄杖子。
僧曰：畢竟如何？
師云：退後著。僧應喏。
師便打，云：教休不肯休，直待雨霖頭。
諱契嵩，藤州東山人也，俗姓李氏。七歲出家，十三得度，十九遊方，徧參知識，得法于洞山聰禪師。常居永安蘭若，披尋內外典籍，樂於著撰，力扶宗教。嘉祐中，以所述禪門傳法正宗記、定祖圖、輔教編上進， 仁宗皇帝勑頒天下，附入大藏，賜號明教。
熈寧四年六月四日，示滅於靈隱寺，壽六十有六。是月八日茶毗，眼、舌、男三根不壞，頂骨上出舍利，紅白晶瑩。師平生頂戴觀音，口誦名號，木槵數珠亦燒不壞。其如解行高潔，性智虗明，宋代高僧鮮有如師。具在陳賢良行業記。