僧問：如何是密室？師云：不通風。云：如何是室中人？師云：諸聖求覩不見。僧作禮，師云：千聖不能思，萬聖不能議。乾坤壞不壞，虗空包不包。一切無比倫，三世唱不起。
師見侍者托鉢上堂，乃喚云：侍者！者應諾。師云：甚處去？云：上堂齋去。師云：我豈不知儞上堂齋去？云：除此外，別道箇甚麼即得？師云：我只問儞本分事。云：和尚若問本分事，某甲實是上堂齋去。云：汝不謬為吾侍者。
有一暫到，來師前立，少頃便出去，師云：有甚麼辨白處？僧再來立，良久，師云：辨得也，辨得也。云：辨得後如何？師云：埋却得也。云：蒼天！蒼天！師云：適來却恁麼，如今還不當。僧便出去。
韶州懷化葉氏子也。初謁大溈，溈問：儞是有主沙彌，無主沙彌？師云：有主沙彌。溈云：主在甚麼處？師從西過東立，溈異之。
溈山問師：承聞子在百丈先師處問一答十，問十答百，是否？師云：不敢。溈云：佛法向上道取一句。師擬開口，溈便喝。如是三問，三度擬對，三度遭喝，師垂淚云：先師道：儞須遇人始得。今日便是遇人也。遂發心牧牛三年。一日，溈入山，見師在磐石上坐禪，溈以拄杖點師背云：寂子道得也未？師云：雖道不得，要且不借別人口。溈云：寂子會也。
溈山謂師云：汝須自回光返照，別人不知汝解處，汝試將實解獻老僧看。師云：若教某甲自看，到這裏無圓位，亦無一物一解得獻和尚。溈云：無圓位處，元是汝作解處，未離心境在。師云：既無圓位，何處有法？把何物作境？溈云：適來是汝作恁麼解，是否？師云：是。溈云：若恁麼是，具足心境法，未脫我所心在，元來有解獻我，何得言無？許儞信位顯、人位隱在。
師問溈山：如何是真佛住處？山云：以思無思之妙，返思靈𦦨之無窮。思盡還源，性相常住。理事不二，真佛如如。師於言下大悟。
師在溈山牧牛時，踢天泰上座問：百億毛頭，百億師子，現作麼生？師騎牛便歸。
次日侍立，溈山舉前話方了，却見泰上座來，師云：便是這箇上座。溈遂問：百億毛頭、百億師子現，豈不是上座道？泰云：是。師云：正當現時，毛前現？毛後現？泰云：現時不說前後。溈山大笑，師云：師子腰折也。（依本錄）
師看牛溈山，問：此中還有菩薩也無？師云：有。溈云：儞見那箇是？試指出看。師云：和尚擬那箇不是？試指出看。溈休去。
溈山問師：忽有人問：儞作麼生祇對？師云：東寺師叔若在，慧寂不到寂寞。溈云：放儞一箇不祇對罪。師云：生之與殺，只在一言。溈云：不辜汝見，別有人不肯。師云：阿誰？溈指露柱云：這箇。師云：道甚麼？溈亦云：道甚麼？師云：白鼠推遷，銀臺不變。
師問溈山：大用現前，請師辨白。溈下座歸方丈，師隨後入，溈云：子適來問甚麼？師再舉，溈云：還記得吾答否？師云：記得。溈云：試舉看。師便出去，溈云：錯。師云：香嚴師弟來，莫道某甲無語。
師侍立溈山，忽聞鳥鳴，溈云：伊說事却徑。師云：不可向別人道。溈云：何故？師云：為伊說事太直。溈云：多少法門，寂子一時推下。師云：推下事作麼生？溈敲禪床三下。
溈山餧鵶生飯，回頭見師，乃云：今日為伊大上堂一上。師云：某甲隨例得聞。溈云：聞底事作麼生？師云：鵶作鵶鳴，鵲作鵲噪。溈云：爭奈聲色何？師云：和尚適來道甚麼？溈云：我只道為伊大上堂一上。師云：為甚麼喚作聲色？溈云：雖然如此，驗過又何妨？師云：大事因緣作麼生驗？溈竪起拳。師云：終是指東劃西。溈云：子適來問甚麼？師云：大事因緣。溈云：為甚麼喚作指東劃西？師云：為著聲色故，某甲所以問。溈云：並未曉了此事。師云：如何得曉了去？溈云：寂子聲色，老僧東西。師云：一月千江體不分。溈云：應須與麼始得。師云：如金與金，終無異色，豈有異名？溈云：作麼生是無異名底道理？師云：瓶盤釵釧契盂盆。溈云：寂子說禪如師子吼，驚殺狐狼野犴之屬。
師掃地次，溈山云：塵非掃得，空不自生。如何是塵非掃得？師以箒掃地一下。溈云：作麼生是空不自生？師以手指自身，又指溈山。山云：塵非掃得，空不自生。離此二途，又作麼生？師又掃地一下，以手指自身，復指溈山。
師夏罷，問訊溈山，山云：一夏不見上來，在下面作何所務？師云：某甲在下鋤得一片畬，下得一籮種。溈云：子今夏也不空過。師却問溈山：和尚今夏作得箇甚麼？溈云：日中一食，夜後一寢。師云：和尚今夏也不空過。道了，不覺吐舌。溈云：寂子何得自傷己命？
師住東平，溈山寄鏡子一面并書至，師陞堂受書畢，提起鏡子示眾云：大眾！且道是溈山鏡？是東平鏡？若道是東平鏡，又是溈山寄來；若道是溈山鏡，又在東平手裏。若道得，即留取；若道不得，即撲破去也。如是三說，眾皆無對，師遂撲破。
西禪淨頌云：比謂拈來伸一問，如何舉眾盡茫然？不因一撲百雜碎，定作人間醜婦冤。
溈山問：盡大地眾生業識忙忙，無本可據，子作麼生知他有之與無？師云：惠寂有驗處。
時有僧從面前過，師召云：上座！僧回首，師云：和尚！這箇便是業識忙忙，無本可據。溈云：此是師子一滴乳，迸散六斛驢乳。
溈山問師：甚麼處來？師云：田中來。溈云：田中有多少人？師插下鍬子，叉手而立。溈云：今日南山大有人刈茆。師拽鍬便行。
玄沙云：我若見，即踏倒鍬。 雪竇云：諸方咸謂插鍬話奇特，大似隨邪逐惡。據雪竇見處，仰山被溈山一問，直得草繩自縛，去死十分。
溈山與師行次，指田云：這一丘田，那頭高，這頭低？師云：却是這頭高，那頭低。溈云：汝若不信，向田中央立，看兩頭。師云：不必中間立，亦莫住兩頭。溈云：若如是，著水看，水能平物。師云：水亦無定，但高處高平，低處低平。溈休去。
師問溈山：和尚去後，有人問：法道如何傳嗣？向他道甚麼？溈云：一粥一飯。師云：前人不肯又作麼生？溈云：作家師。僧仰作禮。溈云：向後錯舉即不可。
師在溈山牧牛，見一僧上寺，不久便下，師問：何不且住？僧云：只為因緣不契，所以下山。師云：有何因緣？請舉看。僧云：和尚問某甲：名甚麼？某甲云：歸真。和尚云：真歸何在？某甲無對。
師云：上座却回向和尚道：某甲道得也。待他問：儞乍麼生道？但云：耳裏眼裏鼻裏。其僧回，一如所教。溈云：脫空妄語漢，此是五百人善知識語。
師到巖頭，頭舉拂子，師展坐具，頭拈拂子置背後，師將坐具搭肩上便出。頭云：我不重儞放，只重儞収。
師問東寺：借一路過那邊，得麼？寺云：大凡沙門不可只一路也，別更有麼？師良久。寺却問師：借一路過那邊，得麼？師云：大凡沙門不可只一路也，別更有麼？寺云：只有此。師云：大唐天子決定姓金。
示眾云：汝等諸人各自回光返照，莫記吾言。汝自無始劫來，背明投暗，妄想根深，卒難頓拔，所以假設方便，奪汝麤識。如將黃葉止小兒啼，有甚麼是處？亦如人將百種貨物與金寶作一鋪貨賣，秖擬輕重來機。所以道：石頭是真金鋪，我這裏是雜貨鋪。有人來覔鼠屎，我亦拈與他；來覔真金，我亦拈與他。
時有僧問：鼠屎即不要，請和尚真金。師云：齧鏃擬開口，驢年亦不會。
示眾云：我若索喚，即有交易；若不索喚，即無交易。我若說禪宗，身邊要一人相伴亦無，豈況有五百七百眾？我若東說西說，便爭頭向前採拾，如將空拳誑謼小兒，都無實義。我今分明向汝說聖邊事，且莫將心湊泊，但向自己性海如實而修，不要三明六通。何以故？此是聖末邊事。如今且要識心達本，但得其本，不愁其末，他時後日自具去在；若未得本，縱饒將情學他亦不得。汝豈不見溈山和尚道：凡聖情盡，體露真常，事理不二，即如如佛。
師指雪師子謂眾云：還有過得此色者麼？眾無對。
雲門云：便好與推倒。
雪竇云：雲門只解推倒，不解扶起。
僧問：禪宗頓悟，畢竟入門的意如何？師云：祖宗門下，上根利智，一聞千悟，得大總持。若是根微智劣，若不安禪靜慮，到這裏總須茫然。云：還別有方便也無？師云：別有別無，令汝心不安。且如汝是甚麼處人？云：幽州人。師云：汝還思彼處否？云：常思。師云：彼處樓臺林苑，人馬駢闐，汝返思思底，還有許多般也無？云：某甲到這裏，一切不見。師云：汝解猶在境，信位即是人位。師不是據汝所解，只得一玄，得坐披衣，向後自看。僧作體而謝。
師在溈山與天性上座語話次，性云：好雨。師云：好在甚處？性無語。師却云：好雨。性云：好在甚處？師指雨示之，性無對。師云：何得大智而默？
鹽官會中有數僧到溈山，心不肯伏。一日，普請西莊擔禾，師同至嶺頭歇，師拈禾擔向數僧前行一匝，云：有麼？有麼？數人無對。師云：賺殺人。擔禾便去。
石霜有二僧到溈山云：此間無一人會禪。師因普請搬柴次，拈一橛柴問云：還道得麼？二俱無對。師云：莫道無一人會禪好。
師歸，謂溈山云：今日二禪客被慧寂勘破。溈云：子作麼生勘？師舉前話，溈云：子今日又被吾勘破。
雲居錫云：甚麼處是溈山勘破仰山處？
龐居士問：久響仰山，到來為甚麼却覆？師竪起拂子，士云：恰是。師云：是仰？是覆？士打露柱一下，云：雖然無人見，也要露柱證明。師擲下拂子，云：若到諸方，一任舉似。
師問僧：甚處來？云：幽州。師云：我恰要幽州信，幽州米作麼價？云：某甲無端從他市上過，踏折他橋梁。
保寧勇代仰山云：放儞三十棒。
師夢往彌勒所，安第二座。有一尊者白槌云：今日當第二座說法。師起白槌云：摩訶衍法，離四句，絕百非。諦聽！諦聽！
大溈秀云：依文解義即不無，忽然彌勒會中有箇作者，纔見伊道摩訶衍法，便云：合取兩片皮。非唯止絕仰山寐語，亦免後人夢中說夢。
師問僧：近離甚處？云：廬山。師云：曾到五老峰麼？云：不曾到。師云：闍梨不曾游山。
雲門云：此語皆因慈悲之故，有落草之談。
黃龍心云：雲門、仰山只有受璧之心，且無割城之意，殊不知被這僧一時領過，黃龍今日更作死馬醫。乃拈拂子度與僧，僧擬接，龍便打。
大溈喆云：仰山可謂光前絕後，雲門雖然提綱宗要，鉗鍵天下衲僧，爭奈無風起浪？諸人還識這僧麼？親從廬山來。
師住觀音時，出牓云：看經次，不許問事。後有一僧潛至師背後立地，師回首見，遂卷却經，以目視之，云：會麼？僧云：不會。師云：汝已後會去在。
後僧舉似巖頭，頭云：我將謂這老漢被故紙埋却，元來猶在。
師問僧：近離甚處？云：向南。師拈起拄杖云：彼中還說這箇麼？云：不說。師云：不說這箇，還說那箇麼？云：不說。師召：大德！僧應諾。師云：參堂去！師復召僧，僧應諾。師云：近前來！僧近前，師便打。
雲門云：仰山若無後語，爭識得人？
一日，有一異僧垂空而來，作禮而立。師問：近離甚處？云：早晨離西天。師云：何太遲生？云：游山翫水。師云：神通妙用即不無，尊者佛法須是老僧始得。云：特來東土禮文殊，却遇小釋迦。遂出西天貝多葉與師作禮，騰空而去。
東林總云：諸方商量，如麻似粟。盡道碧眼胡兒，來無蹤，去無跡，直是光前絕後。若不是仰山，也難為縱奪。殊不知，騰空而來，騰空而去，一生只在虗空裏作活計。大小仰山，被他兩杓惡水澆了也。當時集雲峰下，自有正令，何不施行？大眾且道，作麼生是正令？
皷山永云：仰山被這僧熱瞞，若是箇漢，待他道：早晨離西天，脚跟下痛與三十。
師坐次，有一僧來作禮，師不顧，僧問師：還識字否？師云：隨分。僧右旋一匝，云：是甚麼字？師於地上書十字酬之。僧又左旋一匝，云：是甚麼字？師添十字作卍字。僧作圓相，以兩手托，如修羅擎日月勢，云：是甚麼字？師作圓相，圍却卍字。僧作樓至勢，師云：如是！如是！此是諸佛之所護念，汝既如是，吾亦如是，善自護持。其僧作禮，騰空而去。
有一道者見後五日，遂問師，師云：汝還見麼？者云：某甲見出門騰空而去。師云：此是西天羅漢來探吾道也。者云：某甲雖覩種種三昧，不辨其理。師云：吾以義為汝解釋，此是八種三昧，是覺海變為義海，其體亦然。此義合有因有果，即時異時，總別不離隱身三昧也。
師見僧來，乃於地上𦘕半月相示之，僧却添作滿月相。後以手抹之，師却展手作索勢。其僧拂袖便出，師便休。
師坐次，有僧來云：不審。叉手東邊而立，以目視師，師垂下一足；僧從東過西而立，師又垂一足；僧向中間立，師取兩足。僧作禮，師云：老僧自住來二十年，不曾打著一箇人。遂下繩床打一棒，其僧騰空而去。
師共一僧語話，傍有僧云：語底是文殊，默底是維摩。師云：不語不默底莫是上座麼？僧默然。師云：何不現神通看？云：不辭現神通，恐和尚取入教去。師云：鑑汝來處，未有教外底眼。
師見僧來，竪起拂子，僧便喝，師云：老僧過在甚麼處？僧云：和尚不合將境示人。師便打。
僧問：見色便見心，繩床是色，請和尚離却色，指學人心。師云：那箇是繩床？試指出來看。僧無語。
玄覺云：忽被伊指繩床又作麼生？僧云：請師道。覺拊掌三下。
僧問：法身還會說法也無？師云：我說不得，別有一人說得。云：說得底人在甚麼處？師推出枕子。
溈山聞，乃云：寂子用劒刃上事。
妙喜云：溈山真是憐兒不覺醜。仰山推出枕子已是漏逗，更著箇名字喚作劒刃上事，誤他學語之流，便恁麼承虗接響流通將去。
妙喜雖似借水献花，要且理無曲斷。即今莫有傍不甘底麼？出來！我要問儞：推出枕子，還當得法身說法也無？ 天童、華云：二老於唱教門中足可稱尊，衲僧門下總是喫棒底漢。
僧問：和尚還識字否？師云：隨分。僧𦘕圓相，以手托呈，師以衣袖拂之。僧又作半月相托呈，師以兩手作背拋勢。僧以目視之，師即低頭。僧繞仰一匝，師便打，僧便出去。
韋宙相公就溈山請伽陀，山云：覿面相呈猶是鈍漢，豈況形於紙筆耶？韋乃就師請，師於紙上𦘕一圓相，下面註云：思而知落第二頭，不思而知落第三首。
陸侍御同師入僧堂，問：如許多師僧，為復是喫粥飰僧？為復是參禪僧？師云：亦不是喫粥飰僧，亦不是參禪僧。陸云：在此作甚麼？師云：侍御自問取他。
師向陸郎中：承聞郎中看經得悟，是否？陸云：弟子因看涅槃經有云：不斷煩惱而入涅槃，得箇安樂處。師竪起拂子云：只如這箇作麼生入？陸云：入之一字也不用得。師云：入之一字不為郎中。陸便起去。
法燈云：入之一字為甚麼人？ 又云：郎中且莫煩惱。 雪竇於舉拂子處別云：拂子到某甲手裏也。又別後語云：我將謂儞是箇俗漢。
青州人也。初參百丈，性識聰敏，了無省動。百丈遷化後，造溈山，山問：我聞汝在百丈先師處問一答十，問十答百，此是汝聰明靈利，意解識想，生死根本。父母未生時，試道一句來看。師茫然不能加答，遂歸寮，將平日看過底文字從頭檢尋，無一句可將酬對，乃自嘆云：𦘕餅不可充飢。屢上堂，頭告溈山為說，山云：我若說似儞，儞已後罵我去在。我說底是我底，終不干儞事。師遂將平昔所畜文字以火爇却，云：此生不學佛法也，且作箇長行粥飯僧，免役心神。乃泣辭溈山。
直過南陽忠國師遺跡，遂憩止草庵。一日，芟除草木，因拋瓦礫，擊竹作聲，忽然省悟。遽歸沐浴，望溈山作禮，嘆云：和尚大慈，恩踰父母，當時若為我說破，何有今日之事？乃述偈云：一擊忘所知，更不自修治，動容揚古路，不墮悄然機。處處無蹤跡，聲色外威儀，諸方達道者，咸言上上機。
溈山聞得云：此子徹也。
時仰山侍立，乃云：此是心機意識著述得成，待惠寂親自勘過始得。
仰山後見師，問云：和尚贊嘆師兄，發明大事，儞試說看。師舉前頌，仰云：此是宿習記持而成，若有正悟，更別說看。
師又作一偈云：去年貧，未是貧；今年貧，始是貧。去年貧，尚有卓錐之地；今年貧，錐也無。仰云：如來禪許師兄會，祖師禪未夢見在。
師又作一偈云：我有一機，瞬目視伊。若人不會，別喚沙彌。仰師報溈山云：且喜香嚴師兄會祖師禪也。
師開堂日，溈山令人送書并拄杖到，師接了云：蒼天！蒼天！僧問：和尚為甚如此？師云：只為冬行春令。
示眾云：道由悟達，不在語言，況是密密堂堂，曾無間隔。不勞心意，暫借回光，日用全功，迷徒自背。
示眾云：如人上樹，口銜樹枝，脚不踏樹，手不攀枝。樹下忽有問：如何是祖師西來意？不對，又違他所問；若對，他又喪身失命。當恁麼時，作麼生即得？
時有虎頭上座出眾云：上樹即不問，未上樹請和尚道。師乃呵呵大笑。
雪竇云：樹上道即易，樹下道即難。老僧上樹，也致將一問來。 妙喜云：吞了栗棘蓬，透了金剛圈。見這般說話，也是泗州人見大聖。
保寧勇頌云：曲說多方老古錐，那堪枝上更生枝？好如良馬窺鞭影，逐塊且非師子兒。
僧問：不慕諸聖，不重己靈時如何？師云：萬機休罷，千聖不携。
踈山時在眾，作嘔聲云：是何言歟？師問：誰？眾云：師叔。師云：不肯老僧那？山出眾云：是。師云：師叔莫道得麼？云：道得。師云：試道看。山云：若教某甲道，須還師資禮始得。師下座，讓坐作禮，躡前問山云：萬機休罷，猶有物在。千聖不携，亦從人得。師云：請師叔道。山云：肯重不得全。師云：肯又肯箇甚麼？重又重阿誰？山云：肯則肯他諸聖，重則重自己靈。師云：饒汝恁麼，也須倒屙三十年。設有住處，近山無柴燒，近水無水喫，分明記取。
後住疎山，果如師記。得疾經二十七年方愈。自云：香嚴師兄記我三十年倒屙，猶少三年在。每食罷，以手扶而吐之，以應前記。
山後問道怤長老：肯重不得全作麼生會？怤云：全歸肯重踈。山云：不得全又作麼生？怤云：箇中無肯路。山云：方愜病僧意。
僧問：如何是道？師云：枯木裏龍吟。云：如何是道中人？師云：髑髏裏眼睛。
其僧後問石霜：如何是枯木裏龍吟？霜云：猶帶喜在。云：如何是髑髏裏眼睛？霜云：猶帶識在。
又問曹山：如何是枯木裏龍吟？山云：血脉不斷。云：如何是髑髏裏眼睛？山云：乾不盡。云：未審還有得聞者麼？云：盡大地未有一人不聞。云：未審龍吟是何章句？山云：不知是何章句，聞者俱喪。遂作偈云：枯木龍吟真見道，髑髏無識眼初明。喜識盡時消息盡，當人那辨濁中清？
師問僧：甚處來？云：溈山來。師云：有何言句？云：有。僧問：如何是祖師西來意？山竪起拂子。
師云：彼中兄弟如何商量？云：彼中商量道：即色明心，附物顯理。師云：會即便會，著甚死急？云：師意如何？師亦竪起拂子。
吳興吳氏子。佛日長老來，師問：承聞長老獨化一方，何以荐游峰頂？云：朗月當空挂，氷霜不自寒。師云：莫便是長老家風麼？云：峭峙萬重關，於中含寶月。師云：此猶是文言，作麼生是長老家風？云：今日賴遇佛日。
佛日却問師：隱密全真，時人知有道不得；太省無辜，時人知有道得。於此二途，猶是時人昇降處。未審長老親道自道如何道？師云：我家道處無箇道。日云：如來路上無私曲，更請玄音和一場。師云：任儞二輪更互照，碧潭雲外不相關。日云：為報白頭無限客，此回年少莫歸鄉。師云：老少同倫無向背，我家玄路勿參差。日云：一言定天下，四句為誰留？師云：儞言有三四，我道其中一也無。因有偈云：東西不相顧，南北為誰留？汝言有三四，我道一也無。
僧問：掩息如灰時如何？師云：猶是時人功幹。云：幹後如何？師云：耕人田不種。云：畢竟如何？師云：禾熟不臨場。
僧問：如何是長？師云：千聖不能量。云：如何是短？師云：蟭螟眼裏著不滿。僧不肯。
後舉似石霜，霜云：只謂太近實頭。僧却問霜，霜云：不屈曲。僧進後語，霜云：雙陸盆中不喝彩。
仰山問：師弟近日見處如何？師云：據某甲見處，實無一法可當情。仰云：汝解猶在境。師云：某甲只恁麼，師兄又如何？仰云：汝豈無能知無一法可當情者？溈山聞，云：寂子一句，疑殺天下人。
師因溈山上堂云：汝等諸人只得大機，不得大用。師抽身便出。溈山召云：更不回顧。山云：此子堪為法器。
保福展云：依稀似曲，失後忘前。
椑樹問：不落數量，請師道。師提起數珠云：是落不落？樹云：圓珠三竅，時人知有，請師圓前話。師便打，樹拂袖而出。師云：三十年後槌胷大哭去在。
樹住後，示眾云：我三十年前被定山熱瞞一上，不同小小。
雪竇云：定山用即用，爭奈嶮椑樹；知即知，要且未具擇法眼。試請辨看。
師見首座洗衣，乃問：作甚麼？座提起衣，師云：洗底是甚麼？座云：福州使鐵錢。師喚維那：移下挂搭著。
僧問：蚯蚓斬為兩段，兩頭俱動，未審佛性在那頭？師展兩手。
洞山別云：問底在阿那頭？
僧問：如何是和尚佛性？師云：汝喚甚麼作佛性？云：恁麼則和尚無佛性也。師高聲呌云：快活！快活！
訪玉樓，樓見師來便収足坐，師云：得恁麼威儀周足。樓云：汝適來見箇甚麼？師云：無端被人領過。樓云：直須恁麼始為真見。師云：苦哉！賺却幾人來？樓便起身，師云：見即見已，動即不動。樓云：盡力道不出定也。師拊掌三下。
南泉云：天下人斷。這兩。箇漢是非不得。若斷。得出，即與他同參。
師令僧問仰山：今時人還假悟也無？仰云：悟即不無，爭奈落在第二頭。師深肯之。
僧問：自古上賢還達真正理也無？師云：達。云：只如真正理作麼生達？師云：當時霍光賣假銀城與單于，契書是甚麼人做？僧云：某甲直得杜口無言。師云：平地教人作保。
師問僧：近離甚處？云：藥山。師云：藥山老子近日如何？云：大似一片頑石。師云：得與麼鄭重。云：無儞提掇處。師云：非但藥山，米胡亦如是。僧近前顧視，師云：看！看！頑石動也。其僧便出去。
雪竇云：米胡也縱奪可觀，爭奈死而不弔。
公治事次，米胡來，王舉筆示之，米云：還判得虗空麼？王擲下筆，入宅更不相見，米置疑。
明日，憑華嚴置茶筵，米亦竄身屏間。嚴問常侍：昨日米和尚有何言句便不相見？王云：師子咬人，韓獹趂塊。米聞是語遽出，朗笑云：我會也，我會也。王云：會即不無，試請道看。米云：請常侍舉。王拈起一隻筯，米云：這野狐精。王云：這漢徹也。
大溈喆云：米胡只得一橛，常侍看樓打樓。若是大溈，待他擲下筆，但云：我從來疑著汝。
常侍同臨濟入僧堂，乃問：這一堂師僧還看經也無？云：不看經。王云：還習禪也無？云：不習禪。王云：經又不看，禪又不習，在這裏作甚麼？濟云：總教伊成佛作祖去。王云：金屑雖貴，落眼成瞖。濟云：我將謂儞是箇俗漢。
鏡清代云：比來拋塼引玉。 大溈喆云：王常侍可謂儒門君子，禪門良匠，若非智鑑精明，爭得是非頴脫？
常侍問僧：一切眾生還有佛性也無？云：有。王指壁間𦘕狗云：這箇聻？僧無對。王云：看咬著。
本郡人，得旨斷際。初居筠州米山，後住睦州觀音，常百餘眾。知道不偶世，捨眾居開元寺房，織蒲鞋養其母。挹世高蹈，為時所慕。凡應接來者，機辨峭絕，無容竚思。
指臨濟參黃蘗，接雲門嗣雪峰，皆師之力也。
示眾云：我見百丈和尚不識好惡。上堂，大眾纔集，以拄杖一時打下，復召大眾，眾回首，丈云：是甚麼？師云：有甚共語處？
黃蘗亦然。復召大眾，眾回首，蘗云：月似彎弓，少雨多風。師云：猶較些子。
雪竇云：說甚麼猶較些子，直是未在。雪竇眾集，一時打下便休。或有箇無孔鐵鎚，為眾竭力，善能擔荷，可以籠罩古今，乾坤把斷。驀拈拄杖云：放過一著。
示眾，云：汝等諸人還得箇入頭處也未？若未得箇入頭處，須得箇入頭處；若得箇入頭處，不得辜負老僧。
時有僧出，作禮云：終不敢辜負和尚。師云：早是孤負我了也。
雲峯悅云：古人恁麼道，和身放倒了也。汝等諸人還相委悉麼？若相委悉，辜負睦州；若未委悉，雪峯亦遭連累。
示眾云：裂開也在我，捏聚也在我。
時有僧問：是何是裂開？師云：三九二十七，菩提涅槃，真如解脫，即心即佛。我且與麼道，汝又作麼生？僧云：某甲不恁麼。師云：盞子落地，楪子成七片。
雲峰悅云：相罵饒你接觜，相唾饒汝潑水。
師云：明明向儞道，尚自不會，豈況盖覆將來？
時有僧出，作禮云：某甲終不敢辜負和尚。師云：早是辭負我了也。
妙喜云：葛藤得也未？
師云：我在此住持，未曾見箇無事人到來，汝等何不近前？
時有僧近前，師云：維那不在，自領去三門外與儞三十棒。云：某甲過在甚麼處？師云：枷上更著杻。
西峰長老來，置茶果次，師問：今夏在甚麼處安居？峰云：蘭溪。師云：多少眾？云：七十餘人。師云：時中將何示徒？峰拈起柑子，師云：著甚死急？
師問武陵長老：了即毛吞巨海，始知大地一微塵，作麼生？陵云：和尚問阿誰？師云：問長老。陵云：何不領話？師云：我不領話，儞不領話。
雪竇云：墮也，墮也。復云：這葛藤老漢好與劃斷。驀拈拄杖云：甚麼處去也？
師問僧：近離甚處？僧便喝，師云：老僧被儞一喝。僧又喝，師云：三喝四喝後作麼生？僧無語，師便打，云：這掠虗漢。
師有時喚僧云：大德！僧回首，師云：擔板漢。
雪竇云：睦州只具一隻眼，喚既回頭，因甚却成擔板？ 黃龍心云：雪竇亦只具一隻眼，這僧喚便回頭，因甚不成擔板？
師問僧：近離甚處？云：瀏陽。師云：彼中老宿祗對佛法大意道甚麼？云：徧地無行路。師云：老宿實有此語那？云：實有。師拈拄杖打云：這念言語漢！
師問僧：近離甚處？云：仰山。師云：五戒也不持。云：甚麼處是某甲妄語處？師云：這裏不著沙彌。
師問僧：近離甚處？云：那邊劄。師云：老僧屈。云：和尚知即得。師云：檐枷過狀。劈脊便打。
雲峰悅云：睦州何用繁辭那邊劄？劈脊便棒。
師問僧：近離甚處？云：河北。師云：河北有箇趙州和尚，曾到彼中麼？云：某甲近離彼中。師云：有何言句？僧舉喫茶話，師云：慚愧！
却問：儞道趙州意作麼生？云：只是一期方便。師云：苦哉！趙州被儞一杓屎潑了也。便打。
師却問沙彌：儞作麼生會？彌作禮，師亦打。
其僧往問沙彌：和尚適來打儞作甚麼？彌云：若不是我，和尚終不打我。
雪竇云：這僧克由尀耐，將一杓屎潑他二員古佛。諸上座若能辨得，非唯與趙、睦二州雪屈，亦乃雪竇與天下老和尚無過；若辨不得，到處潑人，卒未了在。
師見僧來，便云：現成公案，放儞三十棒。云：某甲如是。師云：寺門外金剛為甚麼竪起拳？僧云：金剛尚乃如是。師便打。
雲門云：睦州正恁麼時，天下人披枷帶鎻。
師見僧行胡餅，乃問：行甚麼？云：胡餅。師云：這俗漢！
雲門來敲門，師云：阿誰？門云：文偃。師開門，攔胷搊住，云：道！道！門擬議，師便推出，云：秦時𨍏輅鑽。
師問僧：甚處來？云：天台。師云：見說石橋成兩截，是否？云：和尚甚處得這消息來？師云：將謂是華頂峰前客，元來只是平田村裏人。
師問僧正：聞汝講得唯識論，是否？云：小年曾讀文字來。師拈胡餅擘作兩片，云：儞作麼生？正無語。師云：儞喚作胡餅，不喚作胡餅？云：不可不喚作胡餅。師問沙彌：儞喚作甚麼？云：胡餅。師云：儞也講得唯識論。
吳尚書至門，見師便問：三門俱開，弟子從何門入？師召尚書，書應諾。師云：從信門入。
有秀才會二十四家書，師以拄杖空中點一點，云：會麼？云：不會。師云：又道會二十四家書，永字八法也不識。
黃龍南云：睦州一點，直在威音王已前。及乎八法論書，却被俗人勘破。若是黃龍即不然，孔門弟子無人識，碧眼胡僧笑點頭。
僧問：高揖釋迦，不拜彌勒時如何？師云：昨日有人恁麼問，趂出去了也。云：和尚恐某甲不實。師云：拄杖不在，苕菷柄聊與三十。
雪竇云：睦州只有受璧之心，且無割城之意。
僧問：門前金剛托即乾坤大地，不托即絲髮不逢時如何？師云：吽！吽！我不曾見此問。先跳三千，倒退八百，儞合作麼生？僧云：諾。師云：先責一紙罪狀好。便打。其僧擬去，師喚云：來！來！我共儞葛藤。托即乾坤大地，儞且道洞庭水深多少？云：不曾量度。師云：洞庭湖又作麼生？云：只為今時。師云：這葛藤尚不會。便打。
僧問：以字不成，八字不是，是何章句？師彈指一聲，云：會麼？云：不會。師云：上來講讚，無限良因，蝦䗫𨁝跳上天，蚯蚓驀過東海。
僧問：如何是向上一路？師云：要道有甚麼難？云：請和尚道。師云：初三十一，中九下七。
問：以一重去一重即不問，不以一重去一重時如何？師云：昨日㘽茄子，今日種冬瓜。
問：如何是展演之言？師云：量才補職。云：如何是不展演之言？師云：伏惟尚饗。
問：一氣還轉得一大藏教也無？師云：有甚[飢-几+(白-日+(田/廾))]羅䭔子，快下將來。
居常掩扄，人罕見之。
一日，雪峰來敲門，師纔開門，峰搊住問云：是凡是聖？師唾云：這野狐精！托開又閉却門。峯云：也只要識得老兄。
雪峰一日又來敲門，師問：阿誰？峯云：鳳凰兒。師云：作甚麼？云：㗖老觀。師開門搊住云：道！道！峯擬議，師便托開，掩却門。
峰住後，示眾云：我當時若入得老觀，問儞這一隊噇酒糟漢向甚麼處摸索？
有老宿云：雪峰徒有此語，當時入不得，如今也入不得。 明招代峯纔見開門，便云：動即喪。
又代老觀云：俊哉！俊哉！ 雪竇云：這辜恩負德漢有甚麼交涉？當時入不得，豈是教儞入？今既摸索不著，累他雪峰俱在老觀門下。
曹山問：如何是毗盧師法身主？師云：不道。
曹舉似洞山，山云：好箇話頭，只欠進語。曹云：進甚麼語？洞云：何不問？為甚麼不道？
曹復去，進是語，師云：若言我不道，即啞却我口；若言我道，即禿却我舌。
曹山舉似洞山，山深肯之。
師引麵次，有新到相看，師引麫示之，僧便去。
師晚間問首座：今日新到在甚麼處？首座云：當時便去了也。師云：是即是，即得一橛。
雪竇云：老觀大似失錢遭罪。
翠巖芝云：彼此出家兒。
師問懶安：此一片地堪著箇甚麼？安云：好著箇無相佛。師云：好一片地，被和尚放不淨污了也。
僧問：如何是佛？師出舌示之。僧作禮，師云：汝見箇甚麼便禮拜？云：謝和尚出舌相示。師云：老僧近日舌上生瘡。
南閩張氏子示眾云：諸子設使解得三世佛教如瓶注水，及得百千三昧，不如一念修無漏道，免被人天因果繫縛。
僧問：無漏道如何修？師云：未有闍梨時體取。云：未有某甲時教阿誰體？師云：體者亦無。
公守宣州時，指𦘕壁高僧問僧云：形儀可觀，高僧在甚麼處？僧無對。公云：此間莫有禪僧麼？
時黃蘗運禪師客寺中，僧云：有一客僧頗似禪者，公請來理前問。運召裴休，公應諾，運云：在甚麼處？公於言下大悟。
公一日捧一尊佛於黃蘗前，䠒跪云：請師安名。蘗召云：裴休！公應諾。蘗云：與汝安名竟。公作禮而謝。
公著傳心偈云：心不可傳，以契為傳。心不可見，以無為見。契亦無契，無亦無無。化城不住，迷額有珠。珠是強名，城豈有形。即心即佛，佛即無生。直下便是，勿求勿營。使佛覔佛，倍費功程。隨法生解，即落魔界。凡聖不分，乃離見聞。無心似鏡，與物無競。無念似空，無物不容。三乘外法，歷劫希逢。若能如是，是出世雄。