臨濟宗
永嘉林氏子。父崇夫，有處士名。季父為沙門，曰正則。師年十五，從其祝髮，受具戒於廣慈。初參石田薰癡絕冲，無所入。繼登太白，謁滅翁，咨決所疑。翁舉南山筀笋、東海烏賊話，師擬對，翁便打，師豁然有省。久之，為斷橋所重，請分座。復舉出世鴈山之靈巖，次遷能仁、瑞光。至元癸未，被旨住育王。
僧問：如何是教外別傳底句？師曰：不落玄妙。曰：恁麼則一超直入如來地。師曰：且緩緩。
問：如何是學人行履處？師曰：你適纔從甚處上來？曰：如何得報四恩去？師曰：你且從適纔路上下去。
問：如何是聞復瞖根除？師曰：一不成，二不是。曰：如何是塵消覺圓淨？師曰：漏木杓，破笊篱。
問：僧問趙州：如何是祖師西來意？州曰：庭前栢樹子。問慶雲，雲曰：庭前無栢樹。一等是問西來意，為甚所答不同？師曰：不是闍黎問，老僧也不知。
上堂：地大水大，火大風大。若一念無疑，地不能礙。若一念無愛，水不能溺。若一念無瞋，火不能燒。若一念無喜，風不能飄。如此即是無依道人。佛從無依生，若悟無依，佛亦無得。
中秋，上堂。馬祖與百丈、智藏、南泉翫月，各呈自己見解，於月有甚交涉？月輪有圓有缺，孤光透徹，謂之月光菩薩，照破山河大地昏暗，開一切眾生心地昏暗。老僧出母胎時正當今夜，拈却門前大案山，放你諸人東去西去。
上堂：魯祖三昧最省力，纔見僧來便面壁。育王三昧更省力，纔見僧來便合掌。南山北山，如牛拽磨。脚瘦草鞋寬，地肥茄子大。
上堂：妙明心印，印佛則一手指天、一手指地，印法則狗銜赦書、諸侯避道，印僧則箇箇盋盂口向天。還有自印者麼？若能自印，則行住坐臥一一明了。
上堂：本無纖塵法礙，你眼睛何得自昧？東西不辨，南北不分，千聖不傳底事，只在你目前，不可錯過。
上堂。先佛有頂𩕳一機，祖師有末後一句，總向諸人面前拈出，破知解窠窟，截生死根株，正體獨露，玅用全真，一塵中現寶王剎，毛端上轉大法輪。
開爐上堂，僧出曰：丙丁童子來求火。師曰：歸去生柴帶葉燒。乃曰：古鏡濶一丈，火爐濶一丈，火𦦨為三世諸佛說法，三世諸佛立地聽，你諸人長連牀上𡋲地聽。
上堂：百千三昧門、百千神通門、百千玅用門，你總入不得。為你被三昧礙、神通礙、妙用礙，直饒不礙，也入不得。
夜參。少室無門戶，如何便得通？夜深寧耐立，聽我話西東。
室中垂語曰：南山筀笋，東海烏賊。有僧遽掩師口曰：請和尚更道。師以手托開曰：朝看東南，暮觀西北。
舉黃龍三關話。頌曰：佛手驢脚容易見，最難道處是生緣。黃梅不是周家子，七歲傳衣便會禪。
舉魯祖面壁話，頌曰：人來面壁成何事，要得心開現本源。空劫已前諸佛子，話頭不舉自然圓。
師痛宗教濫觴，古響瘖鬱，於是引宗據祖，屏遏時學，崖聳標立，不隨俗好惡。其住育王、能仁，皆自公選，不依阿苟榮。一日謂眾曰：病叟今年六十六，死日將至，火化好，土化好。西堂唯菴曰：山前有片荒地。師即命疊石為塔，復自銘曰：天生一穴，藏吾枯骨。骨朽成土，土能生物。結箇葫蘆，挂趙州壁。永脫輪迴，超三世佛。將示寂，書訣眾語而化。世壽六十八，僧臘五十三，時至元己丑三月十八日也。奉全身瘞焉。有三會語錄行世。
初住安吉上方，遷思谿法寶、隆興黃龍、吳郡承天，後住淨慈。上堂：橫眸碧漢，萬國風清；垂手紅塵，千峰日出。纔恁麼，便不恁麼。所以道：我此法印，為欲利益世間故說，在所游方，勿妄宣傳。橫按拄杖，曰：佛滅二千二百單六載，沙門行鞏今於苕霅盡頭鼓鐘清處顯示此印，絲毫無有妄者。卓拄杖，曰：謹白。
上堂。山靜課華蜂股重，林空含籜笋肌明，倚欄不覺成癡兀，又得黃鸝喚一聲。思溪恁麼道，好喫拄杖六十。何故？為他不合隨聲逐色。
上堂：水鄉水廓地多溼，六月華蚊𭪿如鐵。夜半起來笑不輟，煩惱不輟作甚麼？牀頭一柄扇，無端又打折。
上堂：三家村裡，牛動尾巴。搖拂子曰：與者箇相去多少？擲拂子曰：洎合停囚長智。
上堂。雪峰輥毬，禾山打鼓，祕魔擎叉，道吾作舞，一切賢聖皆以無為法而有差別。喝一喝，下座。
示眾：盡大地是箇金剛正體，向甚處著上座？芭蕉聞雷而抽，且道是有情？是無情？南屏山下壁立三關，透不過者一錯百錯，透得過者千難萬難。忽有不甘底出來道：既透得過，因甚麼也難去？明日來與你仔細相看。
問僧：如何是你自己？僧擬對，師便推出。
舉黃龍見慈明因緣。頌曰：錯錯，戲海驪龍，冲霄俊鶴。老慈明，無著摸，笑裡重重露栓索。佛手一展日月昏，大江從此風濤惡。
上堂：朔風何蕭蕭，吹彼嵒下衣，家業久荒蕪，遊子胡不歸？人生百歲豈長保？昨日少年今已老。翻憶寒山子，十年歸不得，忘却來時道。
上堂：劫石可消，恩情難斷。拍膝一下，曰：蒿塚青松下，年年挂紙錢。
上堂：冷風疎雨做新年，寂寞寒冰古㵎邊。暖閣地爐煨榾柮，送窮不用火燒錢。
聖節，上堂。心正安，六國通，天地濶，車書同，風從虎，雲從龍，深惟海，高惟嵩，萬靈無處參化工，但知一氣復鴻濛。擊拂子，下座。
上堂：我若不說破，恐汝不回頭。我若說破，又恐諸人日後罵我去。
上堂：山僧若真正舉揚，河步亭無汝著脚分。且抑下威光，隨汝根器，未說超宗異目。若知得虎丘山高一百三十尺，舍利塔是隋朝建立，也許汝有箇入處。甘心下劣，又爭怪得老僧？
上堂：龍門無宿客，箇箇無退步底道理。矮疎山三千里外賣布單，跛雲門被拶折脚。一等恁麼行脚，豈是等閒？不似汝輩只管悠悠過日。
浴佛，上堂：我觀如來前際不來，後際不去，今亦不住。且道大殿裡香湯沐浴箇甚麼？若也會得，手中杓子拈放自由；其或未然，明年此日依舊胡潑亂潑。
上堂：冷如氷霜，細如米末。水不能漂，火不能熱。王母畫下雲旗翻，子規夜啼山竹裂。
上堂：古人道，依經解義，三世佛冤。離經一字，還同魔說。依與離既不可得，畢竟如何？卓拄杖曰：漁人只看絲綸上，不見蘆華對蓼紅。
上堂，拈拄杖曰：雲畊看山翫水，拄杖子亦看山翫水。雲畊渾身病苦，拄杖子亦渾身病苦。雲畊脫體輕安，拄杖子亦脫體輕安。卓拄杖曰：擘開華嶽易，除却愛憎難。
四明人。首參運菴顏，言下了旨。出世嘉禾興聖，遷光孝、婺之寶林、明之顯孝、延福瑞巖、育王柏巖、杭之淨慈。咸淳末，被旨住徑山，歷住十剎。室中垂語曰：己眼未明底，因甚將虗空作布袴著？畫地為牢，因甚透者箇不過？入海算沙底，因甚向鍼鋒頭上翹足？
僧問：聲前一句，不墮常機。轉位就功，如何相見？師曰：問訊不出手。曰：且道天子萬年又作麼生？師曰：瑞草生嘉運，靈華結早春。曰：直得九州四海，雷動風飛。師曰：出門惟恐不先到。
上堂：春風如刀，春雨如膏。衲僧門下，何用忉忉？
上堂。言而足，終日言而盡道；言而不足，終日言而盡物。且道：道與物是一？是二？若道是一，為甚麼客山高、主山低？若道是二，怎奈云：天地一指，萬物一馬。箇裡緇素得出，還你草鞋錢；其或不然，但願來年蠶麥熟，羅睺羅兒與一文。
結夏，上堂：有一人日消萬兩黃金，同此聖制，只是無人識得。若有人識得，許伊日消萬兩黃金。
上堂：寶林初無門牆與人近傍，亦不置之於無何有之鄉。只要諸人如鐵入土，與土俱化，然後可以發越。其如運糞入者，吾末如之何。
上堂，舉松源臨寂告眾曰：久參兄弟，正路上行者有，只不能用黑豆法，臨濟之道將泯絕無聞。傷哉！師曰：鷲峰老人大似倚杖騎馬，雖無僵仆之患，未免旁觀者醜。
晚住淨慈。入院日，參徒問答次，忽天使傳旨問：趙州因甚八十行脚？虗堂因甚八十住山？師乃舉趙州行脚到臨濟話，頌曰：趙州八十方行脚，虗堂八十再住山。別有一機恢佛祖，九重城裡動龍顏。天使以頌回奏，上大悅。
舉東寺示眾：心不是佛，智不是道。劍去久矣，爾方刻舟。話頌曰：昨日因過竹院西，鄰家穉子隔溪啼。山寒水肅半黃落，無數歸鴉卜樹棲。
舉大慈上堂曰：山僧不解答話，祇解識病。時有僧出，慈便歸方丈話。頌曰：輕如毫末重如山，地角天涯去復還。黃葉隕時山骨露，水邊依舊石生班□□□□。十月初八日示寂，塔於徑山直嶺下，曰天然。高麗國甞請師供養八載，問法弟子甞隨千指。嘉靖間，王遣法嗣來山掃塔。
舉陸亘大夫問南泉：何姓？泉曰：姓王。曰：還有眷屬也無？泉曰：四臣不昧。曰：王居何位？泉曰：玉殿苔生。曰：玉殿苔生時如何？泉曰：不居正位話。頌曰：金鴨香消更漏深，沉沉玉殿紫苔生。高空有月千門照，大道無人獨自行。
舉大顛擯首座因緣。頌曰：一串摩尼，覿面當機。賺殺首座，疑殺昌黎。弄盡許多窮伎倆，春秋元自不曾知。
西蜀眉州人。舉僧問九峰：如何是學人自己？峰曰：更問阿誰？曰：便恁麼承當時如何？峰曰：須彌還更戴須彌話。頌曰：自家冷煖自家知，祖意何須更問誰？全體承當全體是，須彌頂上戴須彌。
舉晦堂因黃山谷問：捷徑處乞師指示。堂曰：祇如仲尼道：二三子以我為隱乎？吾無隱乎爾。太史居常如何理論？谷擬對，堂曰：不是，不是。谷迷悶不已。一日侍堂山行，時方巖桂盛放，堂曰：太史聞木穉香麼？谷曰：聞。堂曰：吾無隱乎爾。谷釋然，即禮拜曰：和尚得恁麼老婆心切。堂笑曰：祇要公到家耳。頌曰：渠儂家住白雲鄉，南北東西路渺茫。幾度欲歸歸未得，忽聞巖蕙送幽香。
舉龐居士有男不婚，有女不嫁話。頌曰：收拾山雲海月情，團圞鼻直眼眉橫。龜毛拂子兔角杖，敲得虗空嚗嚗聲。
舉龐公訪大同提笊籬因緣，拈曰：普濟把定，被龐公痛處一錐，直得左轉右側，前依後隨，笊籬提起處，相呼作舞時。若言依樣畫猫兒，定把黃金鑄子期。
僧問：如何是佛？師曰：矮子看戲。
送僧還雙林偈曰：未到雙林見舊遊，眉橫新月眼橫秋。寒暄未舉宜先問，因甚橋流水不流。宋□□□□六月初九日示寂。
維揚江都史氏子。稍長，無處俗意。母識其志，俾依郡之天寧出家。會與畢將運舟，遇共語，畢大奇之，曰：此兒短小精捍，音吐如鐘，他日法門爪牙也。携歸武林，從東堂院祖信受業。經五年，去參方初，見鐵牛印於靈隱。時無礙唱道薦福，師特往叩。礙問：不與萬法為侶者是甚麼人？師曰：金香爐下鐵崑崙。礙曰：將謂者矮子有長處。師曲躬作禮曰：謝和尚證明。天童晦巖光、大慈石巖璉、虎丘石室廸，相見皆器異。
淳祐初，出世金陵半山，次遷潤之金山、潭之鹿苑、撫之疎山、蘇之承天。景定間，補天竺，旨陞靈隱。咸淳乙丑，詔住徑山。上堂：邪人說正法，正法悉皆邪；正人說邪法，邪法悉皆正。卓拄杖，曰：邪耶？正耶？又卓一卓，曰：說耶？不說耶？向者裡揀辨得出，黃金為屋未為貴，玉食錦衣何足榮？
上堂：萬法是心光，諸緣惟性曉。本無迷悟人，只要今日了。既無迷悟，了箇甚麼？卓拄杖曰：千言萬語無人會，又逐流鶯過短牆。
上堂，舉雲門示眾曰：汝等諸人在此過夏，山僧深不欲向你道，惜取眉毛好。師曰：雲門靈龜曳尾，拂跡跡生。靈隱即不然，汝等諸人在此過夏，山僧直截向你道，口是禍門。
舉臨濟道：有一人論劫在途中，不離家舍。有一人離家舍，不在途中。那箇合受人天供養話。頌曰：兔馬有角，牛羊無角。寸尺毫𨤲，天地寥廓。潘閬倒騎驢，攧殺黃番綽。
住徑山，值火，餘志圖恢復，將有緒，俄示微恙，索筆大書曰：八十二年，駕無底船，踏翻歸去，明月一天。擲筆而逝，時□□四月二十四日也。全身塔寺東十里罘罳塢之陽。
上堂：釋迦老子降誕王宮，初生下來不妨令人疑著，及乎道：天上天下，唯吾獨尊。敗闕了也。後來冷地羞慚，四十九年、三百餘會，救搭也救搭不來、收拾也收拾不上。諸仁者！要見釋迦老子底敗闕處麼？是非只為多開口，煩惱皆因強出頭。
上堂：你也在者裡，我也在者裡。人夫交接，兩得相見。時清休唱太平歌，一貫文糴三斗半米，二貫五百文買一箇大絹。好諸禪德，雖然如此，廚中有剩飯，路上有饑人。
上堂，僧問古德：萬境來侵時如何？德曰：坐却著。古德有障斷狂瀾底手段，未免勞心費力。或有問金山：萬境來侵時如何？只向他道：我既無心於萬物，何妨萬物常圍繞。
上堂：我若與你說破，將後必然罵我。我若不與你說破，又恐你因循蹉過。忽有箇漢出來道：長老話墮了也。只向他道：老僧罪過。寄無準偈曰：鼈與猿交割不開，兄呼弟應似忘懷。及乎說到誵訛處，又却心肝不帶來。
送僧偈曰：台山萬疊入眉青，途路同行各奔程。清曉鷄啼茅店月，是誰先起喚師兄。
宣州人。八歲為僧，十九受具，二十行脚，所見尊宿皆不能了，決慕無準，遂登徑山叩見。每到室中輒戰怖，且忘却話頭，自此不去入室，晝夜只是坐禪。一日廊下行，聞火板鳴有省，自以為得，於是入室，準問：你是喫粥喫飯僧？參禪學道僧？師抗聲曰：喫粥喫飯僧。準曰：更須飽喫始得。師曰：謝和尚供養。自此只是看狗子無佛性話。既無入作處，乃過雪竇見大歇，歇問：甚處來？師曰：徑山來。歇曰：火後事作麼生？師曰：五峰依舊插天高。歇曰：那事還曾壞麼？師叉手向前曰：幸喜不曾動著。遂挂搭歸堂。一夜更深，舉首見瑠璃燈，豁然大悟，從前所得一時氷消瓦解。次日入室，歇舉：如何是佛？三脚驢子弄蹄行。聲未絕，師曰：一任𨁝跳。歇曰：甚處與楊岐相見？師曰：當面蹉過。歇曰：猶隔海在。師拍手呵呵大笑而出。久之，開法永慶，遷連雲，陞何山，主承天。
上堂：將心學佛，攝入魔宮。擬心參禪，墮在陰界。直饒嫌佛不肯做，被拄杖子穿過髑髏。恁麼看來，直是無你用心處。拍案曰：携取詩書歸舊隱，野花啼鳥一般春。
上堂：庭前翠竹青青，砌下黃花鬱鬱。喚作真如體，又是般若用；喚作般若用，又是真如體。忽有箇出來道：我見從上佛祖說了萬千體用，不似承天者樣蹊蹺。莫是智過佛祖耶？杜撰臆說耶？卓拄杖曰：好向暮天沙上望，西風驚起鴈行斜。
上堂。韶國師道：通玄峯頂，不是人間。心外無法，滿目青山。大眾！韶國師好箇頌子，只是打成兩橛。承天亦有箇頌：雙峨峰頂，上是青天。夜半捉烏鷄，伸手不見掌。喝一喝。
上堂：三伏熱不似人心熱，行路險不似人心險。萬斛清風碧玉盤，不知誰共倚闌干。忽有箇出來道：長老，正恁麼時，如何是祖師西來意？向他道：作賊人心虗。
舉世尊初生，雲門曰：我當時若見，一棒打殺與狗子喫，貴圖天下太平話。頌曰：生來自恨錯同條，鐵鑄心肝也合消。還你獨尊三界內，奈何今日又明朝。
至元間，有賢首宗講主奏請江南、兩浙名剎易為華嚴教寺，奉旨南來，抵承天。次日，師陞座，愽引華嚴旨要，縱橫放肆，問柝諸師，論解纖微，若指諸掌。講主聞所未聞，大沾法益，且謂：承天長老尚如是，矧杭之鉅剎大宗師耶？因回奏，遂寢前旨
舉無著至五臺與老翁喫茶次，翁拈起玻瓈盞問：南方還有者箇麼？著曰：無。翁曰：尋常將甚麼喫茶？著無對。因緣頌曰：五臺凝望思遲遲，白日青天被鬼迷。最苦一般難理會，玻瓈盞子喫茶時。
舉馬祖令僧問大梅曰：和尚見馬祖師得箇甚麼，便住此山？梅曰：大師道即心即佛，我便向者裡住因緣。頌曰：只將馬祖鉛刀子，裂破縵天鐵網羅。碧沼夜敲荷葉雨，至今貧恨一身多。
普說其略曰：參玄上士，行脚高流，撥草瞻風，到一處所，便乃供下入門口[款-士+止]，謂之生死事大，無常迅速。眾兄弟，生死若是有，從古至今，無有一人能免；生死若是無，爭奈目前遷變何？生死亦有亦無，不有不無，當恁麼時，還有漏網底麼？既是走透無門，臘月三十日撞到面前，畢竟如何支準？等是踏破草鞋，歲月飄忽，不可把玩，要須窮教去處分明，與前來入門口欵相應始得。
示眾：便只恁麼歇去，則適來說出許多絡索，甚處安著？直饒諸人一時不受，打疊得淨盡，山僧却有箇古話，舉似諸人。記得長慶道：淨潔打疊了，却須近前來就我覓。有一棒到你，當生慙愧。無一棒到你，又作麼生？雪竇曰：淨潔打疊了，却須近前來就我覓。有一棒到你，則屈著你。無一棒到你，與你平出。二大老好一棒，未免作得失論量。天封則不然，淨潔打疊了，却須近前來就我覓。有一棒到你，華鋪錦上。無一棒到你，霜加雪上。且道前頭為人，後頭為人？辨明得出，後次挂牌時，却來通吐一上。
上堂：即心即佛，嘉眉果閬，懷裡有狀。非心非佛，筠袁䖍吉，頭上插筆。不是心，不是佛，不是物。漳泉福建，頭匾似扇。只可聞名，不可見面。
題初祖像曰：開旗展陣入梁邦，未覩天顏早已降。縱有神通難轉欵，翩翩一葦渡長江。
一字慧朗，閩漳州人。五歲出家，十六薙染，十八行脚。初參雙林洎妙峰善、石田薰諸老，無所發明。聞滅翁住淨慈，懷香請益。翁示臨濟三頓痛棒話，亦無所入。遂上徑山謁無準，銳志咨參，封被脇不至席者數載。一日上蒲團，忽然面前豁開，如地陷時中，淨躶躶地、靜悄悄地、浮逼逼地，動相不生者半月餘。自茲坐定，礙膺十年。尋常入室，遇舉主人公話，便可打𨁝跳。若教舉起衲僧巴鼻、佛祖爪牙，更無下口處。後同忠石梁過天目，擡眸見古栢，觸著向來所得境界，和底一時颺下，礙膺之物始𪹼然而散。從此不疑生、不疑死、不疑佛、不疑祖，徹見徑山老人立地處。後出世潭之龍興，次遷湘西道林、處州佛日、台州護聖、湖州光孝。咸淳己巳，始主席仰山。上堂：少林一曲，五傳至於六祖，山深水寒，發太古之清音；調翻南嶽，九世至於慈明，唱高和峻，奏絕聽之希聲。所以佛法盛於江西、湖南，恢恢然、浩浩然，不可得而名焉。豈料三百年來，土曠人稀，道隨時變，黃鍾大呂寂而不作，鄭音衛響亦乃不聞。欽上座固無長處，既在浙江那畔，被一陣業風吹到潭州城裡，只得改腔換調，向十字街頭重翻此曲去也。且道是何節拍？擊拂子，曰：萬年歡。復舉：趙州曰：金佛不度爐，木佛不度火，泥佛不度水，真佛內裡坐。師曰：揭示如來正體，發明向上宗猷，趙州固是好手，單是不合強生節目。新龍興見處又且不然，金佛度爐，木佛度火，泥佛度水，真佛聻？切忌話墮。忽有箇漢出來道：你恁麼正是強生節目。拍膝一下，曰：將謂無人證明。
上堂：一見便見，一得永得。展手曰：撒開兩手大家看，畢竟明明是何物？潭州內外有一十八座城門，白日行人，千千萬萬，往往來來，一任東西南北。
謝首座、維那，上堂：人天眼目，佛祖綱維，千差萬別，一以貫之。如何見得？克賓法戰不勝，南泉斬却猫兒。
上堂：春日曉，燒痕青，布糓催耕處處鳴。雖然底事最分明，只是不得將眼看并耳聽。何故？纔有一絲頭，便有一絲頭。
上堂：石門𡾟嶮，玉峽潺湲。未到此間，不妨疑著。到則到矣，平展一句又作麼生？古路鐵蛇橫。
浴佛，上堂。四月八，生悉達，九龍吐水浴金軀，雲門一棒要打殺。是大神呪？是大明呪？是無上呪？汝等諸人還見黃面老子麼？以拄杖一時打散。
上堂。杜䳌啼血滿華枝，底事悤悤苦勸歸？歸到故鄉還似客，村村綠暗與紅稀。函葢乾坤句、隨波逐浪句、截斷眾流句，向者裡薦得，一串穿却楊岐驢子三隻脚。
上堂：纔恁麼不恁麼，有來繇沒來繇。十里灘頭廖胡子，釣得一雙紅鱗錦尾，放下却是條鰍。因甚如此？斷岸孤舟。
上堂：落華三月雨，殘夢五更鐘。聲色都消盡，玄關又一重。却不得道，更須直下盡底掀翻。何故？須彌山。
上堂：是亦剗，非亦剗，令下無私，棒頭有眼。因思黃檗道：汝等諸人與麼行脚何處有？今日也是睦州擔板。
上堂：水不洗水，金不愽金，青天白日，自古自今，山僧到者裡直是插手不入。汝等諸人還信自己是仰山麼？曹溪波浪如相似，無限平人被陸沉。
上堂：道在日用，日用不知，饑只喫飯，寒只添衣，晴天曖日挂枯梨，點檢谿頭梅樹，向陽偷放南枝。
上堂：春雨溟濛，春雲靉靆。忽然杲日當空，天不能遮，地不能載。正恁麼時，如來禪且置，祖師禪未在。因甚如此？只許參，不許會。
上堂：呼六為五，破二作三。眼觀東北，意在西南。仰山門下，却不用者般茶飯。何故？佛法不怕爛。
上堂：純清絕點，正是真常流注。打破鏡來，未免一場狼藉。不若遇飯喫飯，遇茶喫茶。曉來獨立空庭外，閒對寒梅幾樹花。
上堂：熏風自南來，殿閣生微凉。諸佛出身處，切忌錯商量。縱使言前薦得，句外承當，仰山敢道未在。何故？嫩竹敲風鳴翡翠，芰荷翻雨潑鴛鴦。
上堂：海水不可斗量，虗空不可尺度，淨地不可撒沙，爛泥不可著脚。者四轉語，轉轉有落處。且道落在甚麼處？東京大相國寺裡有樹芭蕉，風吹雨打，一似破袈裟。
上堂：有句無句，如藤倚樹。白鷺下田千點雪，黃鸝上樹一枝花。三千里外賣却布單，不遠而來，因甚放下泥盤？呵呵大笑：毗婆尸佛早留心，直至如今不得妙。
上堂：禪樹上呌喧喧，道門前風浩浩，冷地思量真好笑。且道笑箇甚麼？等閒拾得鄭州棃，看來却是青州棗。
上堂。箇事本成現，覓則不可見；白圭本無瑕，琢磨翻成玷。執之以實法，空中生閃電；視之為等閒，脚下添紅綫。珍重！學道人好好看方便作麼生？急須著眼看仙人，莫看仙人手中扇。
僧問：如何是德山棒？師曰：穿過你髑髏。曰：如何是臨濟喝？師曰：還聞麼？
問：如何是溈仰宗？師曰：父慈子孝。曰：如何是臨濟宗？師曰：迅雷不及掩耳。曰：如何是曹洞宗？師曰：三更不借夜明簾。曰：如何是雲門宗？師曰：體露金風。曰：如何是法眼宗？師曰：山自青，木自綠。曰：五家宗派蒙師指，向上宗乘事若何？師曰：頭頂天，脚踏地。
師憫綱宗失據，因為提挈拈頌，激揚敲唱，見諦超宗，一時宗風為之振起。元世祖賜賚尊禮。至元丁亥，寄竹篦麈拂及綠水青山，一同授記與高峰原玅，以讚示曰：上大今已無人，雪巖可知禮也。虗名塞破乾坤，分付原妙侍者。壽七十餘。示𡧯。