臨濟宗
真覺開山，上堂：向上一機，末後一訣。佛祖不傳，千聖結舌。者裡莫有轉身吐氣者麼？出來通箇消息。僧問：鈯斧開山從古有，師今新啟石門關。借路經過，不妨一問。師曰：把將公驗來。曰：如何是關中主？師曰：鏌鎁橫在手，專慣斬癡頑。僧擬議，師便喝。僧禮拜，師曰：癡頑漢。乃曰：滿目溪山絕點埃，無邊剎海自周圍。毗盧樓閣重重現，誰覩門門有善財？卓拄杖曰：石門關啟，真覺場開，一任南來與北來。
小參。建法幢，立宗旨，明明佛敕曹溪是。大眾，建法幢則固然，如何是立的宗旨？莫是三轉五轉竪拳下喝麼？莫是默然據座拂袖便行麼？莫是語言文字確古論今麼？莫是灰頭土面長坐不臥麼？切須仔細。若是正眼不明，盡墮偏邪執滯。所以道：醍醐上味為世所珍，遇斯等人翻成毒藥。我祖師門下，盡十方世界是箇無縫鐵壁，達磨不識；盡十方世界是箇無孔鐵鎚，迦葉不知。無汝擬議處，無汝承當處，旋天轉地，換斗移星，雙放雙收，透頂透底。還會麼？龍袖拂開全體現，象王行處絕狐蹤。僧問：畢竟如何是立的宗旨？師曰：少間向你道。
母秦國夫人夢公安二聖住持福巖，佑至舍而生。弱冠時便參空山，一日山問：曾見趙州麼？士厲聲曰：無。山休去，每稱於人曰：某再來人也。士甞任江淮都總管，乃於蘇之嘉定建永壽寺，以延雲水。其賡和永明山居詩及他偈言，皆超倫邁俗。
達磨忌，拈香曰：西來不稱梁王旨，西去空携一隻履，若言玅用與神通，真正衲僧誰數你？九年面壁尋出場，接得一人又無臂，衣盂連累到盧能，從此葛藤生不已。罪過有彌天，源流無滴水，今朝七百八十六年逢忌辰，那箇兒孫不痛徹骨髓？一爐香篆一甌茶，報恩却是孤恩底，欲把拳頭舉似伊，憐渠已沒當門齒。
示眾。靈山付囑，天下葛藤樁；少室單傳，諸方是非窟。安心懺罪，破漆桶又要重光；付法傳衣，滯行貨徒勞索價。溈仰團圞無縫罅，壁立絕中邊；臨濟棒頭開正眼，拳下示生涯。曹洞錦帳繡鴛鴦，行人難得見；雲門三句可辨，一鏃遼空法眼。大地山河，俱為玅用。看來世界清平，何用強生節目？金芝今日為諸人斷者公案去也。看！看！以拄杖畫一畫，曰：四海浪平龍睡穩，九天雲淨鶴飛高。
舉三聖道：我逢人則出，出則不為人。興化道：我逢人則不出，出則便為人話。頌曰：誰謂家風分兩邊，一條。
拄杖兩人牽。休觀千嶂凌雲勢，好看銀河落九天。舉舍利弗入城，月上女出城話。頌曰：出城入廓兩相逢，來去誰云路不同。回首涅槃臺上望，九州四海一家風。
門懸一牌云：謹防惡犬。竺源參，纔跨門便曰：老和尚為我趕狗。師便入去，閉却門。智首座出迎，同坐少時，方丈會茶。智起白曰：此上人得得來見和尚。師曰：已相見了也。既而師訶蒙山不合引兄弟禮懺施食。源曰：實際理地不受一塵，佛事門中不捨一法。師曰：不然。我宗門中合提何事？如何是佛？麻三斤。如何是佛？乾屎橛。當提此事始得。源曰：蒙山和尚甞問學者道：栽松道者不具二緣而生。達磨大師塟熊耳，却携隻履西歸。為復是神通妙用？為復是法爾如然？如此提唱，和尚以為何如？師曰：汝莫作禪會去麼？源當下如夢忽醒。
結夏，上堂。諸方結制，有甚巴鼻？太湖梁山，冷氷氷地。二百箇鐵額銅頭，無用分作兩處。提起放下，吞聲飲氣。擬議之間，頂門著地。卓拄杖，曰：何似晴空轟霹靂？下座。
佛成道日，上堂：六年雪山錯，忽覩明星錯，走下山來錯錯錯，假使九州之鐵也難鑄此一錯，更說甚麼大地含靈同成正覺？
中峰至，上堂。明明百草頭，明明祖師意。天目山古佛，輝天并鑒地。虎齩大蟲，蛇吞鼈鼻。擲拄杖曰：直下來也，急著眼覰。大眾懷香，拜請幻住大和尚慈悲開示。便下座。
高安盧氏子。初參承天孤蟾瑩，瑩命看趙州無字話。一日，蟾問：亡僧遷化向甚麼處？師罔措，悱發參究。因首座入堂，墜香盒作聲，豁然有省。述偈曰：沒興路途窮，踏翻波是水。超羣老趙州，面目只如此。尋謁雪巖，退耕虗舟諸老。舟問：不是心，不是佛，不是物，是甚麼？師曰：所供並是語實。又問：南泉斬猫，意旨如何？師曰：剖腹傾心。舟曰：趙州戴草鞋出去，又作麼生？師曰：手脚俱露。一日室中，舟問：雪覆千山，為甚麼孤峰不白？師曰：別是一乾坤。舟大稱賞。勸謁皖山，山問：光明寂照徧河沙，豈不是張拙秀才語？師擬答，山震威一喝，師當下釋然。一日，山舉宋太宗問僧：甚處來？僧曰：廬山臥雲。太宗曰：朕聞臥雲深處不朝天，因甚到者裡話問師？師曰：邦有道則見。山深肯之。承天覺菴，處以第一座。後隱居蓮湖橋休休菴，出世澱山。僧問：寶壽開堂，三聖推出一僧，意旨如何？師曰：兩彩一賽。曰：寶壽便打，又作麼生？師曰：為人須為徹。曰：三聖道，恁麼為人，非但瞎却者僧眼，瞎却鎮州一城人眼去在。是肯他不肯他？師曰：兜率陀天一晝夜，人間四百年。
上堂。昨日十四，今日十五。靈利衲僧，吞却佛祖。從教謝三郎，月下自搖艣。阿呵呵，莫莾鹵。甜瓜徹蒂甜，苦瓠連根苦。
示眾。蘇州有，常州有，八角磨盤空裡走。日面佛，月面佛，覿面和盤都托出。便與麼掀倒禪牀，拂袖散去，法門幸甚。或有猶豫之者，只得把手牽汝歸家。聞聲悟道，見色明心。竪拂子曰，見麼？見底是色，那箇是心？喝一喝曰，聞麼？聞底是聲，那箇是道？直下正眼豁開，方得入門，猶是脫白沙彌。要與衲僧齊驅並駕，更須進竿頭一步。
山西嵐谷寧遠宋氏子。生而神悟。七歲，父授孝經開宗明義章，師曰：開者何宗？明者何義？父異之，於是俾從中觀沼受業。年十一，衲具戒。十二，沼聽參問。一日，侍沼行，沼曰：法燈道：看他家事忙，且道承誰力？汝作麼生會？師將沼手一掣，沼曰：者野狐精。師喏喏，沼曰：更須別參始得。十八，元兵破寧遠，四眾逃散，師侍沼如故。沼察其誠，囑曰：子向去朔，莫有大因緣，吾將與子北渡至赤城。元世祖至元庚辰五月，沼無疾而逝，師為乞食造塔。一夕，聞空中呼師名，師為矍然，乃遷居三峰道院。一日，復聞人告曰：大事將成，毋滯於此。黎明，遂䇿杖之燕。過松舖，值雨，宿崖下，因擊火，大悟曰：今日始知眉橫鼻直，信道天下老和尚不寐語。明日，至景州，見本無玄，玄問：從何所來？師曰：雲收幽谷。玄曰：何處去？師曰：月照長松。玄曰：孟八郎漢便恁麼去也。師諾諾趨出。迨入燕，謁慶壽，壽先夕夢異僧䇿杖，徑趨方丈踞座。天明，師至，壽笑曰：此夜來所夢者。師問：不來而來，作麼生相見？壽曰：參須實參，悟須實悟，莫打野榸。師曰，某甲因擊火迸散，乃知眉橫鼻直。壽曰，吾此處別。師曰，如何表信。壽曰，牙是一口骨，耳是兩片皮。師曰，將謂別有。壽曰，錯。師喝曰，草賊大敗。壽休去。次日，壽舉臨濟兩堂首座齊下喝。僧問，還有賓主也無。濟曰，賓主歷然，汝作麼生會。師曰，打破秦時鏡，磨尖上古錐。龍飛霄漢外，何勞更下槌。壽曰，途路之樂，終未到家。師曰，精靈千載野狐魅，看破如今不直錢。壽曰，如是如是。師拂袖便出。遂命掌記，尋密付焉。壽謂師曰，吾有如來正法眼藏，密付於汝，毋令湮沒。師掩耳而出。及開法後，兩主慶壽。自元太祖世祖，皆以師道事之。有孔子之裔元措者，渡河謁師，請復曲阜廟祀。師為言於忽都護曰，孔子以大中至正之道，三綱五常之禮，正心誠意之本教人。自孔子至今，襲封五十一代，繼承祀事，未甞有缺。忽都護遂奏命復襲封爵。年五十六，忽患風痺。仁宗延祐丁巳閏四月一日，集眾說偈畢，泊然而逝。茶毗獲舍利無算。諡佛日圓明大師。
溫之平陽林氏子。年十七往常州華藏寺，禮竺西坦受業。十九得度，二十受具。初參中峰，次謁及菴，皆不契。乃見元翁於石門，翁示以三不是話，於是力參三年。一日忽大悟，述偈曰：不是心佛物，拶出虗空骨。金毛獅子兒，豈戀野狐窟。喝一喝，咄咄咄。即詣方丈，翁問：作甚麼？師曰：南泉被我捉敗了也。翁曰：不是心，不是佛，不是物，是箇甚麼？師曰：牙齒一具骨，耳朵兩片皮。翁曰：不是不是，別道將來。師曰：鶯啼燕語，鵲噪鴉鳴。翁曰：錯。師亦曰：錯。翁曰：南泉即今在甚麼處？師便喝。翁曰：離却者一喝，南泉畢竟在甚麼處？師拂袖便出。繇是徧謁諸方，首見虗谷陵於大仰，後謁海印如於薦福。纔上方丈，印問：誰？師曰：暫到相看。印曰：甚麼處來？師曰：江西。印曰：江西近日有甚麼事？師曰：集雲峰下藤條被人抝折了也。印曰：莫亂統。師曰：不因亂統，爭得到者裡？印曰：且道者裡事作麼生？師叉手進前曰：即日恭惟堂頭和尚尊候起居萬福。印曰：不涉泥水一句又作麼生？師喝一喝曰：風從虎，雲從龍。印曰：一喝不作一喝用，是何意旨？師曰：兩箇泥牛鬬入海，直至如今無消息。印曰：錯。師亦曰：錯。印喚侍者點茶來，師曰：不受者供養。印曰：不受者供養，受那箇供養？師曰：謝和尚盛情。印曰：曾見甚麼人來？師曰：不曾見人。印曰：既不曾見人，那裡得者箇消息？師曰：若見人，即無者箇消息。於是服勤為淨頭。印甞謂眾曰：永嘉樞侍者是煅了底金。嗣遊東林，參澤山咸。值咸開室，為眾舉竹篦因緣。聲未絕，師奪却竹篦，過左邊立，曰：喚作甚麼即得？咸曰：掠虗漢。師以竹篦打一下，抝折而出。次日，咸復開室。師問：泗州大聖因甚在揚州出現？咸曰：南山起雲，北山下雨。師又捉住竹篦，曰：南山起雲，北山下雨，意旨如何？咸喝一喝。師曰：者是鬼窟裡活計，畢竟意旨如何？咸曰：掠虗漢。師以竹篦一送，曰：見說洛陽華似錦。拂袖便出。後歸石門省元翁。翁纔見，便曰：南泉向甚麼處去也？師曰：說甚南泉，釋迦老子來也。翁曰：不是心，不是佛，不是物，是甚麼？師曰：劍去久矣。翁曰：趙州無聻。師曰：龍生金鳳子，衝破碧瑠璃。翁曰：古人與麼道過的，你別道看。師喝一喝。翁曰：錯。師又喝。翁曰：錯！錯！師遂禮拜。翁乃曰：放汝三十棒。師於是潛眾十五年。延祐戊午，出世閩之天寶。帝師錫寺額，加號玅覺真空大師。後遷松溪普載
上堂。當陽一句，截斷根源，把住放行，全機歷落，坐斷千聖頂𩕳，鑿開衲僧眼睛，疾焰過風，奔流度刃，直得玅峰𨁝跳，慧海波騰。正當恁麼時，且道開堂祝聖一句作麼生道？擊拂子，曰：龍袖拂開全體現，象王行處絕孤蹤。
小參。金剛正印，率土咸歸。佛祖鉗鎚，人天罔措。階梯不立，知解不存。德山棒通上徹下，臨濟喝絕後光前。一明一切明，一用一切用。大丈夫秉吹毛劍，懸肘後符，雙放雙收，全殺全活。拈拄杖曰，鶴有九臯纔翥翼，馬無千里謾追風。
佛誕，上堂：毗藍園降生，八十種隨好。行作象王行，吼作獅子吼。拈拄杖曰：雲門大師來也。復卓一卓曰：阿爺！阿爺！
上堂，舉：三聖問雪峰：透網金鱗以何為食？峰曰：待汝出網來即向汝道。聖曰：千五百人善知識，話頭也不識。峰曰：老僧住持事繁。師曰：三聖大似毒龍攪海、白浪滔天，若不是雪峰慣入洪波，爭得驪珠在握？擊拂子，下座。
謝殿主，上堂：如何是佛殿裡底？悉哩蘇盧，蘇盧悉哩。江國春風吹不起，鷓鴣啼在深華裡。擊拂子。
舉臨濟無位真人是甚麼乾屎橛話。頌曰：無位真人乾屎橛，臨濟未是白拈賊。千古長如白練飛，一條界破青山色。
舉牛過窓櫺話。頌曰：浪靜風恬意轉殊，滿天星斗月輪孤。時人休戀一泓水，來上扁舟泛五湖。
舉香嚴上樹話。頌曰：上樹未上樹，鐵蛇橫古路。覿面笑呵呵，苦瓠連根苦。
居三載，謝歸天寶，以嗣法善儔主寺事。至元庚辰八月，示微疾，作手書邀諸所與遊者入山，如期畢至。求法施者，隨其所欲，了無倦色。正午，沐浴端坐，書偈曰：本無來去，一句全提。紅霞穿碧落，白日遶須彌。擲筆而逝。壽六十三，臘四十五。全身塔於瑞雲院。
別號虗幻子，淮東通州朱氏子，世宦族。九歲師淵模於廣慧寺，寺故淮海肇說法處。前一夕，寺眾夢迎肇，次日師至，識者異之。十二歲薙髮，尋受具戒。參中峰海於蘇之萬壽，入穹窿謁克翁紹。紹俾掌藏，時年始十九。偕明極㫤於焦子山，習定五年。極曰：藏主所詣如此，宜亟往見人。於是至淮西太湖，謁無用寬。方入門，用厲聲叱之，師作禮門外。久之，乃許入見。問：何處人？師曰：通州。曰：淮海近日盈虗若何？師曰：沃日滔天，不存涓滴。用便喝出。師退，徹夜不寐。一日，聞用舉雲門須彌山話，聲未絕，忽有省，急趨前。用便打曰：趙州無字作麼生？師遽曰：趙州狗子無佛性，萬象森羅齊乞命。無底籃兒盛死蛇，多添少減無虗剩。用嗒然，繇是執侍左右者三年。用始以斷崖義所贊己像，親署書授師曰：汝緣在南。師遂受命南還。時虗谷陵元叟、端瀨翁慶、幻住本皆各據名山，師皆叩擊，無不脗合。延祐庚申，住廣德大洞。洞左有實相寺，馬祖弟子澄公道場，師為起廢。時有宿衲無一全者，遯跡石溪，谿與洞相望，人謂廣德二甘露門云。至治癸亥，宜興龍池疏請師，師欣然赴之，命曰禹門。居久，復至絕巘築室，足不越限者三年。帝師降號弘教普濟禪師。泰定乙丑，遷九里寺。至順庚午，再遷李山。元統甲戌，主常之天寧。萬壽八年，復錫號本覺妙明真淨。至正壬午，歸龍池。尋召入京，宣命龍光殿，陞座說法。上悅，賜金襴法衣，加號佛心了悟。庚子，出領善權。洪武己酉夏六月，示微疾，囑弟子裁紙製內外衣，且曰：吾將逝矣。索筆書偈曰：七十八年守䂐，明明一場敗闕。泥牛海底翻身，六月炎天飛雪。書畢，吉祥而逝。先一月，池水忽竭，及師順寂，噴湧異常。時茶毗，現五色光，牙齒舌輪皆不壞，設利無數。門人分餘骨與不壞者，就龍池太平齊山紫雲麻蕻五所建塔藏焉。世壽七十八，僧臘六十五。
別號無住翁，饒州樂平范氏子。十七依羅山，常出家。尋謁月庭於蔣山，時孤舟居第一座，諄諄誨師不置。師每自奮，且發願曰：吾此生不作佛，當入無間獄。過匡廬，止東林。一日夜半，不覺如出荊棘林。洎歸羅山，默舉公案，如鏡照鏡，師自以為開悟。及掌藏鑰東林，閱妙喜語，有明心見性，非桑門事，則又復致疑，不能自釋。越五載，重會孤舟於蔣山。其後謁無能，始得脫盡玄玅知解。回觀從前所悟，宛如一夢。能撫之曰：子後當大弘吾宗也。於是東遊至薦福，分座說法。久之，居南巢。天曆己巳，出世西湖之妙果寺。
示眾：凡學道人，當洞明諸佛心宗，行解相應。歲久月深，具大無畏，如透水月華，萬浪千波，觸之不散，方始不被生死陰魔所惑。未幾，復還南巢。至正丁亥，戒飭徒眾，且曰：世尊有言：我今背痛，將入涅槃。吾其時矣。侍僧捧紙求偈，師揮叱曰：何以偈為？端坐而逝。世壽七十三，僧臘五十三。
十八歲出家，首參雪巖。一日，偶頭痛欲煎藥，手提瓶子，遇覺赤鼻曰：你須是那吒太子，析骨還父，析肉還母，然後為父母說法始得。師有省，乃述偈曰：一莖草上現瓊樓，識破古今閒話頭。拈起集雲峰頂月，人前拋作百花毬。無何，巖示寂，往謁東巖。巖問：心不是佛，智不是道，上座作麼生會？師曰：抱贓呌屈。巖曰：不是心，不是佛，不是物，是甚麼？師曰：眉間迸出遼天鶻。復謁蒙山，屢入室呈解，山但曰：只是欠在。一日，忽觸著欠字，身心豁然，徹骨徹髓，乃跳下禪牀，擒住山曰：我欠少箇甚麼？山打三掌，師禮拜，山然之。次典首座。
冬節，秉拂曰：冬至月頭，賣被買牛。冬至月尾，賣牛買被。卓拄杖曰：者裡無尾無頭，中道齊休。行也休休，坐也休休，住也休休，臥也休休。睡眼豁開，五雲現瑞。光風霽月，無處不週。梅綻枯枝古渡頭，風前時復暗香浮。雖然，向上一路，萬里崖州。何以見得？靠拄杖曰：休！休！後示寂，塔於觀音閣後
時月庭忠居蔣山，師為第一座。竺源至首座寮，師問曰：蒙山甞言：栽松道者，不具二緣而生。達磨塟熊耳後，隻履西歸。為復是神通妙用？是法爾如然？子作麼生會？源曰：形神俱妙。師叱曰：不然，子他日當自知之。源後以師語請益無能，始釋然大悟。
郡之西安余氏子。弱冠投蘭谿顯教寺薙染，受具足戒。謁古崖、石門、斷崖、中峰諸大老，佩受法訓。棲止南屏，三年不踰戶限。時止巖倡道大慈，師往謁。巖舉：南泉不是心，不是佛，不是物，是甚麼？師茫然，於是仍返南屏。一夕，聞鄰僧誦證道歌，至不除妄想不求真處，豁然如釋重負。乃曰：佛法元在目前，人自遠之耳。即述偈曰：時時覿面不相逢，氣力孃生幾喫窮。夜半忽然忘月指，虗空迸出一輪紅。走見止巖，巖纔見便喝曰：何處見神見鬼來？師曰：今日捉了賊也。巖曰：贜在何處？師便喝。巖曰：開口合口都不是，向上道將來。師曰：徧界明明不覆藏。巖拈竹篦，師便掀倒禪牀。巖曰：敢來者裡捋虎鬚。連打三下，因命為侍者。至順辛未，出世里之烏石。一十六載，遷廣德石谿。
開堂日，僧問：遠離烏石嶺，來赴石谿山。開示人天路，如何透祖關？師曰：龍生金鳳子，衝破碧瑠璃。曰：與麼則覿面不相識，千里可同風。師曰：重疊關山路。曰：達磨西來，不立文字。直指人心，見性成佛。既然不立文字，何得流傳至今？師曰：官不容鍼，私通車馬。曰：直指人心，指那箇心？師曰：開口不在舌頭上。曰：見性成佛，性在甚麼處？師曰：太湖三萬六千頃，夜夜波心月色明。曰：記得傅大士道：空手把鋤頭，步行騎水牛。人從橋上過，橋流水不流。此意如何？師曰：切忌當面蹉過。曰：與麼則有意氣時添意氣，不風流處也風流。師曰：毫釐有差，天地懸隔。曰：此事且止。經中道：大富長者即是如來。為復是累劫中來？為復是今生契證？師曰：㵎深華落遠，山高樹影長。曰：今日直心居士營建石谿道場，請和尚住，是同是別？師曰：師子吼時芳草綠，象王行處百花紅。曰：既然如是，得何果報？師曰：生生歸佛地，世世樂人天。
上堂：大道無形，離名絕相。不勞修證，豈涉言詮。一千七百祖師關，仔細看來只者是。依他作解，障自悟門。若欲掃去葛藤，截斷露布，直須向黃面老子方欲拈花之際，金色頭陀未曾微笑之時，便與掀倒禪牀，喝散大眾，免使後代兒孫做盡許多伎倆。山僧今日更不指東畫西，直截與諸人通箇消息。良久曰：天高羣象正，海濶百川朝。
洪武庚戌十二月，示微疾，書偈曰：生本不生，滅本不滅。撒手便行，一天明月。擲筆而逝。全身藏烏石慈雲塔院。壽七十，臘五十。
溫之瑞安陳氏子。母奉智者大師像甚謹。一夕，夢僧項有圓光，遡江流而上，曰：我當為汝子。寤而有娠。師生而美質宿成。年七歲，從仲父沙門慧光于崇興。及長受具，徧歷義海。忽棄去，入閩參天寶鐵關，求依住。關叱曰：丈夫漢不于大叢林相頡頏，乃思局此耶？抽身便入。師下，旦過悲泣。關聞，乃命參堂。師由是壁立萬仞，晝夜不辨。踰月，因如廁，覩園中瓠瓜觸發，頓覺大地平沉。走見關，關曰：此纔入門耳。向上一著，千里萬里。又踰半載，一日，忽厲聲告關曰：南泉敗關，今已見矣。關曰：不是心，不是佛，不是物，是甚麼？師曰：地上甎鋪，屋上瓦覆。關曰：南泉即今在甚麼處？師曰：鷂子過新羅。關曰：錯。師亦曰：錯。關曰：錯！錯！師禮拜而退，俾典藏鑰。尋命分座說法。關趨寂，師繼領院事。未幾棄去，渡江入淮，禮諸祖塔。由建業回浙，旋返永嘉。開報恩於瑞安，遷主江心。復開歸原於平陽。朝廷賜院額及金襴袈裟，號佛性圓辨禪師。平章燕只不華鎮閩，請住東禪雪峰。洪武初，詔徵有道高僧十人於鍾山建會。師應詔，命陞座說法。上幸臨，慰勞備至。南還，陞主淨慈。六年，復召入京。俄示微疾，沐浴說偈，坐逝。
乾州永壽石氏子，為邑名胄。父母崇善，有桑門授以觀音像，未幾生師。誕時白光盈室，甫六歲，即命出家薙染。後徧歷講肆，忽嘆為非，遂更衣謁如海真于縉雲，晝夜精勤。偶携筐擷蔬，忽凝坐不動，歷三時方寤。真曰：入定耶？師曰：然。真曰：何所見？師曰：有所悟。真曰：悟處如何？師舉筐示之。真曰：不是。師置筐於地，拱手而立。真又曰：不是。師便喝。真攔胸擒住曰：道！道！師揑拳便築。真曰：未在此，塵勞暫息耳。必使心路絕，祖關透，然後大法始明。師由是脇不沾席者三年。一日，聞伐木聲，汗下如雨，乃曰：古人道：大悟一十八遍，小悟無數。豈欺我哉？未生前事，今日方知。亟見真，真不諾，師掀倒禪牀而出。翌日，復見真，真于地上畫一圓相，師以袖拂去。真復畫一圓相，師于圓相中畫一畫，又拂去。真再畫一圓相，師于圓相中畫十字，又拂去。真復畫如前，師于十字隅作卍字，又拂去。真大笑曰：參學悟者，世豈無之？能明大機用，寧復幾人？遂授記莂，命往朔方，道當大行。先是，師甞於定中見一山秀麗，重樓傑閣，金碧絢爛，諸菩薩行道其中。有招師者曰：此祕魔巖也，爾修道其中，何遽忘之？後師遊臺山，道逢蓬首女子，身被五彩弊衣，赤足徐行，一黑獒隨後。師問：何之？答曰：入山。師曰：入山何為？答曰：一切不為。言訖而沒。叩同行者，皆不見，知為文殊化身也。師因就山建靈鷲菴以待，方來僧俗聞風趨赴，甞至萬指。至正戊子冬，召入內廷，值大雪，夜有紅光自師室中直透霄漢。上驚嘆，賜金襴伽黎。明年，禱雨輙應，敕賜寂照圓明大禪師號，詔住海印寺。洪武初，詔師至京，住天界，問法稱旨。辛亥，設普濟會於鍾山，命師涖其事，賜伊蒲饌，上親幸臨，御翰賜詩。壬子六月，沐浴更衣，集眾言別。弟子請偈，師曰：三藏十二部尚為故紙，吾言何為？端坐遂瞑目。世壽六十五，僧臘五十九。茶毗，舍利成五色，齒牙皆不壞。
香山人。初參獨峰，令看不是心、不是佛、不是物話，同雲峰、月山等六人立盟，互相究竟。次見淮西無能教，教示無字話，令參。一日，晤同參敬上座，敬問：你六七年來有甚見處？師曰：每日只是目前無一物。敬曰：你者一絡索從甚處來？師罔然，乃問：畢竟明此大事，應作麼生？敬曰：不見道：要知端的意，北斗而南看。說了便去。師被一拶，直得不知行坐者七日。偶到淨頭寮，疑情不解。食頃，乃覺胸次輕清，目前人物一切不見，直是通身汗流。遂見敬，敬舉扇曰：速道！速道！師遽曰：舉起分明也妙哉，清風匝匝透人懷。箇中消息無多子，直得通身歡喜來。自此下語作頌，都無滯礙。及至向上，一路又不得灑落，乃入香嚴山過夏。復謁無方普，普問：萬法歸一，一歸何處？師曰：鼻竪眼橫。普曰：者是學得底。師曰：鷄寒上樹，鴨寒下水。普曰：不問者箇，如何是你父母未生前面目？師竪起拳，曰：看。普曰：好與三十拄杖。師拂袖便出。適值鐵山從高麗回至石霜，師往見。山問：仙府何處？師曰：汝州。山曰：風穴面目如何？師將二十年工夫通說一遍。山把定咽喉，問：如何是無字？師曰：近從潭州來，不得湖北信。山曰：未在，更道。師曰：和尚幾時離高麗？山曰：未在，更道。師喝一喝，拂袖便出。山曰：者兄弟都好，只一件大病道我發明了。師聞而感激，復入光州山中十七年，方得穎脫。甞示眾曰：法無定相，遇緣即宗。秉金剛劍，吞栗棘蓬。截斷衲僧舌頭，坐却毗盧頂𩕳。拈一莖草作丈六金身，將丈六金身作一莖草。直教寸絲不挂，月冷秋空，寒灰發燄。到者裡，喚作佛法入地獄如箭射，不喚作佛法入地獄如箭射。諸仁者，畢竟作麼生會？不見船子道：藏身處沒蹤跡，沒蹤跡處莫藏身。雖然恁麼，正眼觀來盡是閒家具，衲僧分上料掉沒交涉。
吳興趙氏子。生時白光盈室者三夕。值元兵下江南，母計氏為游兵俘去。師長以求母，持大士名至切，徧尋十餘年，得之河間。於是偕禮普陀，從鐵山瓊落髮。次謁及菴信于道場，無隱元于淨慈。因汎湖聞漁歌，脫然有省。呈元，元曰：此間無你棲泊處。師拂衣去。尋築菴弁山之陽。母終塟畢，一夕空中有白衣人語曰：緣在宜興。於是得玉峰山建寂照禪院，邑人翕然宗之。至順壬申正月六日，無疾趺坐而逝。世壽六十五，僧臘三十。闍維舍利無數，分塔於寂照、中隱二處。中隱在邑之東北，亦師所創也。
衢之西安浮石吳氏子。父夢明果至門，誕之，投烏石傑峰出家。峰問：何處來？師應聲曰：虗空無向背。峰指鐘示師，師信口成頌曰：百鍊爐中滾出來，虗空元不惹塵埃。如今挂在人頭上，觸著洪音徧九垓。時年始十二，峰大奇之。旋為祝髮，居下版。服勤積久，疑滯盡釋，得無礙辯，峰為印可。永樂間，敕住靈谷。會朝廷建大齋，有禮官董事甚嚴，師若不經意者。左右怪問之，師曰：自家有一大事甚緊，無暇他及。沐浴更衣，趺坐書偈曰：生死悠悠絕世緣，蒙恩永樂太平年。者回撒手歸空去，雪霽雲消月正圓。投筆而逝。上聞，遣中官致祭。茶毗，舍利徧布七眾，歎未曾有。
日本國源氏子。父官方宰。九歲送入建長寺出家。十八請旨南詢。歷三年抵福州。時吳元之丙午二月。進京貢。上引師見上。上喜。敕見季潭泐。泐指令徧參。後謁傑峰。一日峰上堂曰。雪覆千山。因甚麼孤峰不白。師出眾曰。雷聲隱隱。雨點全無。峰曰。草菴上葢瑠璃瓦。石室中藏瑪瑙瓶。師曰。大蟲騎却南山虎。峰曰。虎生七子。阿那箇無尾巴。師曰。第七箇。峰曰。且放汝三十棒。由是許入室。後辭結茅廬阜。復移石龍。出世廣度。遷羅陽三峰。再遷護龍。甞垂三關語。一曰。舜若多神。因甚麼向平地上拕泥帶水。二曰。金翅鳥王劈海取龍吞。因甚麼被泥鰍吞却。三曰。三世諸佛說不得。因甚麼狸奴白牯念摩訶。永樂丁亥三月朔。集眾說偈曰。生也鐵面皮。死也鐵面皮。一擊百雜碎。白日繞須彌。遂坐逝。塔於南院。