臨濟宗
大鑑下第十七世
永嘉人。上堂：一見便見，八角磨盤空裡轉。一得永得，辰錦朱砂如墨黑。秋風吹渭水，已落雲門三句裡。落葉滿長安，幾箇而今不被瞞。竪拂子曰：瞞得瞞不得，總在萬年手裡。還會麼？華頂月籠招手石，斷橋水落捨身巖。
住江心，病起，上堂：維摩病說盡道理，龍翔病咳嗽不已。咳嗽不已，說盡道理；說盡道理，咳嗽不已。汝等諸人還識得其中意旨也未？本是長江湊風冷，却教露柱患頭風。
僧問：百丈卷席，意旨如何？師曰：賊過後張弓。
四明太守以雪竇請，師辭以偈曰：鬧藍方喜得抽頭，退鼓今方打未休。莫把乳峰千丈雪，重來換我一雙眸。
福州人。上堂：酷暑如焚不易禁，炎炎赫赫欲流金。夜明簾外無人到，靈木迢然轉綠陰。
上堂：久雨不晴，半睡半醒。可謂天地合其德，日月合其明，四時合其序，鬼神合其吉㐫。遂喝曰：住！住！內掛已成，更求外象。卓拄杖曰：適來擲得雷天大壯，如今變作地火明夷。
上堂。牛皮鞔露柱，露柱啾啾呌。燈籠佯不知，虗明還自照。殿脊老蚩吻，聞得呵呵笑。三門側耳聽，就上打之遶。譬如十月菊，開徹阿誰要。阿呵呵，未必秋香一夜衰，慰斗煎茶不同銚。
室中問僧：賊來須打，客來須看。祇如三更夜半，人面似賊，賊面似人，作麼生辨？
上堂。觀音巖玲玲瓏瓏，太白石丁丁東東。西園菜蟥似不堪食，東谷花發却無賴紅。且道是祖意？教意？途中受用，世諦流布。若辨不出，雪峰覆却飯桶；若辨得出，甘贄禮拜烝籠。參！
上堂：德山入門便棒，臨濟入門便喝。臨濟喝處，德山棒頭耳聾。德山棒時，臨濟喝下眼瞎。雖然一搦一擡，就中全生全殺。遂喝一喝，卓拄杖一下，曰：敢問諸人，是生是殺？良久曰：君子可入。
婺州人。久依無示，深得法忍。因寺僧以茶禁聞，有司吏捕知事，師謂眾曰：此事不直之，則罪坐於我。若自直，彼復得罪，不忍為也。令擊鼓陞座，說偈曰：縣吏追呼不暫停，爭如長往事分明。從前有箇無生曲，且喜今朝調已成。言訖而逝。
少嗣王位，欽慕宗乘，因海商方景仁抵四明，錄無示語歸，師閱之啟悟，即棄位圓顱作書，以語要反四威儀偈，令景仁呈無示。示答曰：佛祖出興於世，無一法與人，實使其自信自悟，自證自到，具大知見，如所見而說，如所說而行，山河大地，草木叢林，相與證明，其來久矣。後復通嗣法書，其略曰：生死海中，曠劫難渡，得遇本分宗師，以三要印子騐定其法，實謂盲龜值浮木孔耳。
廣德人。上堂，舉雲門拈起胡餅曰：我祇供養兩浙人，不供養向北人。眾無語。門自代曰：天寒日短，兩人共一椀。師曰：韶陽老漢言中有響，痛處著錐。檢點將來，翻成毒藥。諸人要會麼？半在河南半河北，一片虗凝似墨黑。冷地思量愁殺人，叵耐雲門者老賊。賊！賊！下座，更不巡堂。
因李朝請與甥薌林向居士子諲過謁，問：家賊惱人時如何？師曰：誰是家賊？李竪起拳。師曰：賊身已露。李曰：莫塗糊人好。師曰：贓證見在。李無語。師示以偈曰：家賊腦人孰奈何，千聖回機祇為他。徧界徧空無影跡，無依無住絕籠羅。賊賊，猛將雄兵收不得。疑殺天下老禪和，笑倒鬧市古彌勒。休休，不用將心向外求。回頭瞥爾賊身露，和贓捉獲世無儔。世無儔，真可仰，從茲不復誇伎倆。怗怗安家樂業時，萬象森羅齊撫掌。
吳興四安徐氏子。初住何山，次移華藏。隆興初，詔居靈隱。孝宗召至內殿，問禪道至要。師答曰：此事在陛下堂堂日用應機處，本無知見起滅之分，聖凡迷悟之別。第護正念則與道相應，情却物則業不能繫。盡去沉掉之病，自忘問答之意。矧今補處現在佛般若光明中，何事不成現邪？上為首肯。
示眾。仙人張果老，騎驢穿市過。但聞蹄撥剌，誰知是紙做。
後退居明教永安蘭若，逍遙自適。有偈題於壁曰：雪裡梅華春信息，池中月色夜精神。年來不是無佳趣，莫把家風舉似人。淳熙丙申八月，示微疾，書偈而逝，塔於永安。
分座日示眾，舉風幡話，至仁者心動處，乃曰：祖師恁麼道，賺殺一船人。今時衲僧也不可恁麼會。既不恁麼會，畢竟作麼生？良久曰：六月好合醬，切忌著鹽多。
義烏趙氏子。初參應菴於天童，次見無菴於道場，後於淨慈水菴室中明得二老垂手處，一語破的而返。至龍翔栢堂，分第一座。後開法嚴州靈巖，閱四剎。自金山被旨陞靈隱。上堂，舉二祖問達磨安心公案，頌曰：長安深夜雪漫漫，欲覓心安轉不安。縱使言前開活眼，那知已被老胡謾。
上堂，舉達磨大師一日謂門人曰：時將至矣，汝等盍各言所得乎？最後慧可出禮三拜，依位而立。磨曰：汝得吾髓。師頌曰：揑目生華立問端，得他皮髓被他謾。者般瞎漢能多事，六月無霜也道寒。
昌化祁氏子。年十四得度，十八參佛智𥙿於靈隱。時無菴居第一座，室中以從無住本建一切法為問。師久而有省，答曰：暗裡穿鍼，耳中出氣。菴可之，遂密付心印。甞夜坐達旦，行粥者至忘展盋。鄰僧以手觸之，師感悟，說偈曰：黑漆崑崙把釣竿，古帆高挂下驚湍。蘆華影裡弄明月，引得盲龜上釣船。佛智常問：心包太虗，量廓沙界時如何？師曰：大海不宿死屍。智撫其座曰：此子他日當據此座呵佛罵祖去在。師益自韜晦。復見應菴於歸宗，參大慧於徑山。洎無菴住道場，命師分座。
住後，上堂：今朝結却布袋口，明眼衲僧莫亂走。心行滅處解翻身，噴嚏也成獅子吼。栴檀林，任馳驟，剔起眉毛頂上生，剜肉成瘡露家醜。
上堂。禪禪，無黨無偏。迷時千里隔，悟在口脣邊。所以僧問石頭：如何是禪？頭曰：㼾甎。又僧問睦州：如何是禪？州曰：猛火著油煎。又僧問首山：如何是禪？山曰：猢猻上樹尾連顛。大眾，道無橫徑，立處孤危。此三大老，行聲前活路，用劫外靈機。若以衲僧正眼看來，不無優劣。一人如張良入陣，一人如項羽用兵，一人如孔明料敵。若人辨白得，可與佛祖齊肩。忽有箇衲僧出來道：長老話作兩橛。適來道道無橫徑，無黨無偏，而今又却分許多優劣，且作麼生祗對？還委悉麼？把手上山齊著力，咽喉出氣自家知。
宋孝宗淳熈庚子秋，示微疾，書偈趺坐而逝。茶毗，齒舌不壞，獲五色舍利無數。塟於橫山，餘骼塔萬年寺左。
舉達磨見武帝因緣，頌曰：提起須彌第一鎚，玉關金鎖擊難開。重施背踏空勞力，應悔迢迢萬里來。（茨菴堯應入此，增集載一卷二十七紙，以版失無從錄入。）
僧問：雪峰道：望州亭與汝相見了也。意旨如何？師曰：左眼半斤。曰：烏石嶺與汝相見了也聻？師曰：右眼八兩。曰：僧堂前與汝相見了也，又且如何？師曰：鼻孔大，頭向下。曰：只如鵞湖驟步入方丈，保福入僧堂，又作麼生？師曰：水向石邊流出冷，風從華裏過來香。
上堂：此段大事，無處不周。新焦山未離東霞時，已與諸人相見了也。且道相見底事作麼生？幾多頭角成龍去，蝦蟹依前努眼睛。
上堂。至道本乎無心，心法本乎無住，無住心體，靈知不昧，性相寂然。所以道吾打鼓，四大部洲同參。拄杖橫也，挑幹乾坤大地；盋盂展也，覆却恒河沙界。到者裡，象王行處，狐兔絕蹤；水月現時，風雲自異。古今收不得，歷劫不知名，千聖立下風，誰敢當頭道？咄！我王庫內無如是刀。
杭之於潛徐氏子。幼依本邑資福出家，十五從父遊徑山，慕別峰機辯警拔，白父願學焉，峰器之。育王天童當䂐菴、密菴全盛時，師往來兩公間十餘年，後遊閩越、江東西、湖南北，凡遇名流，反復博約，雍容婉辭，盡底蘊廼已。出世台州淨慧，徙金陵保寧蔣山，轉金山終焉。壽六十五，臘五十七。
上堂，舉百丈野狐話，頌曰：不落不昧，誣人之罪。不昧不落，無繩自縛。可憐柳絮隨風舞，有時自西還自東。
福州朱氏子。於晦菴會中得心要，眾推為高弟。慶元丁巳，自福之雪峰被旨遷徑山。上堂，舉藥山首造石頭，次參馬祖，有悟，乃曰：某甲在石頭，如蚊子上鐵牛。機緣頌曰：倒腹傾腸說向伊，不知何故尚遲疑？只今便好猛提取，莫待天明失却雞。
上堂，舉趙州一日在東司上見文遠過，驀召文遠，遠應諾。州曰：東司上不可與汝說佛法。頌曰：明明道不說，此理憑誰識。春風一陣來，滿地華狼藉。送行者求僧偈曰：山前麥熟雨初晴，桑柘青連柳色新。毫髮不存風骨露，頭頭總是比丘身□□□□。十月十四日示寂，塔本山。
潼川人。上堂：見見之時，見非是見。見猶離見，見不能及。喝一喝，曰：鯨吞海水盡，露出珊瑚枝。眾中忽有箇衲僧出來道：長老休寐語。却許伊具一隻眼。
上堂，橫按拄杖曰：一二三四五六七，七六五四三二一。循環逆順數將來，數到未來無盡日。因七見一，見一亡七。踏破虗空，鐵牛汗出。絕氣息，無踪跡。擲下拄杖曰：更須放下者箇，始是參學事畢。
上堂，拈拄杖曰：有時奪人不奪境，拄杖子七縱八橫。有時奪境不奪人，山僧七顛八倒。有時人境兩俱奪，拄杖子與山僧削迹吞聲。有時人境俱不奪，卓拄杖曰：伴我行千里，携君過萬山。忽然撞著臨濟時又且如何？喝一喝曰：未明心地印，難透祖師關。
福州侯官黃氏子。僧問：三聖道：逢人則出，出則不為人。意作麼生？師曰：錯。曰：興化道：逢人則不出，出則便為人。又作麼生？師曰：錯。曰：興化旗鎗倒卓，三聖肝膽齊傾。師曰：引不著。曰：只如今日和尚作麼生為人？師曰：一棒一條痕。
舉玄沙三種病話。頌曰：盲聾瘖瘂，捉敗了也。更問如何，盲聾瘖瘂。
讚釋迦出山像曰：行滿功圓徹骨窮，不勝羸瘦髮髼鬆。彌天罪過今無數，毗舍耶中一欵供。
上堂，舉法眼道：識得凳子，周匝有餘。雲門道：識得凳子，天地懸殊。師曰：法眼老漢坐殺天下人，雲門大師走殺天下人。龍鳴則不然，識得凳子，四脚著地，要坐便坐，要起便起。
上堂，舉趙州勘婆話，頌曰：氷雪佳人貌最奇，常將玉笛向人吹。曲中無限傷心事，祇許佳人獨自知。
會稽人。上堂：木落霜空，天寒水冷。釋迦老子無處藏身，拆東籬，補西壁，撞著不空見菩薩，請示念佛三昧，也甚奇怪。却向道，金色光明雲，參退喫茶去。
上堂：老胡開一條路，甚生徑直。祇曰：歇即菩提性，淨明心，不從人得。後人不得其門，一向奔馳南北，往復東西，極歲窮年，無箇歇處。諸人還歇得麼？休！休！
上堂，舉晦堂一日問僧：甚處來？曰：南雄州。堂曰：出來作甚麼？曰：尋訪尊宿。堂曰：不如歸鄉好。曰：未審和尚令某歸鄉，意旨如何？堂曰：鄉里三錢買一片魚鮓，如手掌大。師曰：寧可碎身如微塵，終不瞎箇師僧眼。晦堂較些子，有般漢便道：熟處難忘，有甚共語處？
上堂，舉罽賓國王問師子尊者蘊空話，頌曰：尊者何曾得蘊空，罽賓徒自斬春風。桃華雨後亂零落，染得一溪流水紅。
永嘉楠溪鄭氏子。從普安子回，落髮謁心聞於瑞巖。聞舉紅爐片雪話問師，師擬答，聞一喚，師忽領旨，留侍三年。入閩見佛智于西禪，智問：甚處來？師曰：四明。智曰：曾見憨布袋麼？師便喝，智便打。師接住棒曰：和尚不得草草。智曰：瞎漢過者邊立。心聞主江心，師歸省，命充維那。一日問師：一喝分賓主，照用一時行。如何是一喝分賓主？師便喝。聞曰：者一喝是賓是主？師曰：賓則始終賓，主則始終主。聞笑曰：汝又眼華了。師即呈偈曰：一喝分賓主，依然又眼華。倒翻筋斗去，踏殺死蝦蟇。初住儀真靈巖，後遷天童。僧問：如何是靈巖境？師曰：鹿跑泉冷浸明月，龍鬬港深藏白雲。
問：如何是祖師西來意？師曰：夜半須彌安鼻孔。曰：如何是禪？師曰：仰面不見天。曰：如何是道？師曰：全身入荒草。曰：作家。師曰：收。
上堂：金剛圈裡翻身，築著帝釋鼻孔。懸崖頭上撒手，突出達磨眼睛。往復三回，興猶未盡。機輪一轉，勢不可停。倒拈蝎尾，婢便聲聞。順捋虎鬚，奴呼菩薩。釋迦已滅，彌勒未生。佛法祖令，總屬新天童手裡。且把住放行，如何施設？良久曰：無孔鐵槌當面擲，普天匝地起清風。
上堂：金槌運動，三世諸佛不敢當頭。法令施行，外道天魔悉皆拱手。峭巍巍本無攀仰，淨躶躶不用安排。行住坐臥不用猜疑，好惡是非一時放下。然後和泥合水，拽杷牽犂，任運縱橫，總無妨礙。正恁麼時，且道太平一曲作麼生唱？良久曰：鐵船橫古渡，重整舊家風。
宋寧宗慶元庚申七月廿三日，索浴更衣，書偈投筆而寂。壽八十四，臘七十。全身塟心聞塔右。有頌古最佳。
溫之平陽邵氏子。幼喜聞鐘梵。十三披緇習台教。以名相學不足了大事。棄之。參佛智於育王。王問貴鄉。師曰永嘉。王曰還識永嘉大師否。師擬答。王喝出。遂兀然如癡。不知寢食者累月。一日聞鐘聲。忽有悟。上方丈。王曰還識永嘉大師否。師曰即日伏惟和尚起居萬福。王曰向上事又作麼生。師擬對。王熱棒趂出。次日又上方丈。王方發問。師抗聲曰老漢今日敗闕也。一拍而出。因歸里省親。見龍翔。翔問言無展事。語不投機。承言者喪。滯句者迷。試向言詮不及處通箇消息。師以左手畵○相。翔以拂左擊。師以右手畵○相。翔以拂右擊。師又畵○相于中。兩手托呈。翔以拂畫兩畫。師拜起而立。翔笑曰三十年揀貓貓。今日得此烏喙。尋還鹿園。翔以谷名師菴。又甞謁顯寧志。初出住智門。次遷瑞巖。師孤高絕俗。弱不勝衣。而嚴冷峻峭。不可挹酌。
題魚籃觀音像曰：雲𩯭濃粧苦強顏，為他閒事入塵寰。携來活底無人買，只作尋甞死貨看。
舉六祖風旛話，頌曰：不是風兮不是旛，白雲盡處見青山。可憐無限英靈漢，開眼堂堂入死關。
上堂，舉雲門示眾：人人盡有光明在，看時不見暗昏昏。作麼生是諸人自己光明？自代曰：廚庫山門。又曰：好事不如無。師曰：人人盡有光明在，看時不見暗昏昏。踢倒山門與廚庫，此時明暗自然分。
有破衲頌曰：零零落落幾經年，隨手拈來搭半肩。午夜定回和束倒，通身贏得是青天。
婺州人。初見癡鈍，鈍問：如何是佛？師曰：爛冬瓜。復呈頌曰：如何是佛爛冬瓜？齩著氷霜透齒牙。根蔕雖然無窖子，一年一度一開華。又甞作偈呈癡鈍曰：鍾山白刃赤身挨，幾度曾經被活埋？一自人亡家破後，了知無位可安排。
住後，歲旦，上堂：新歲擊新鼓，普施新法雨。萬物盡從新，一一就規矩。普賢大士忻歡，乘時打開門戶。放出白象王，徧地無尋處。拈拄杖曰：是甚麼？千年桃核裡，元是舊時仁。
結夏，小參。我此一宗，正令全提，如暴風卒雨鼓蕩無前，石火電光追奔不及，舉意即迷源，擡眸已錯過，不是目前法，莫生種種心。縱汝三種互修，尅期取證，第二頭、第三頭萬拄千撐，轉見氣急，殊不知髑髏未具，己眼先明，呱地一聲，千了萬當。雖然如是，親證者萬無一二，錯會者數有河沙。
佛成道頌曰：六年雪嶺成何事，打失從前鬼眼睛。滿面慚惶無著處，至今生怕見明星。
作憨布袋贊曰：杖挑布袋走紅塵，底事何曾見得親？業識茫茫無本據，欲來開口笑他人。
舉：鏡清在雪峰普請，峰曰：溈山道：見色便見心。還有過也無？清曰：古人為甚麼事？峰曰：雖然如是，我要共你商量。清曰：若與麼，不如某甲钁地去。師曰：雪峰探竿在手，影草隨身，若不是鏡清普請，幾乎狼藉。
舉九祖伏䭾密多問八祖佛䭾難提：父母非我親，誰是最親者？諸佛非我道，誰是最道者？話頌曰：父母分明非我親，祖師肝膽向人傾。直下若能親薦得，優曇華發火中春。
贈黃漢嶺開接待偈曰：路繞懸崖萬仞頭，行人到此盡生愁。驀然得箇休歇處，重疊關山任意遊。
杭州良渚梁氏子，母宋氏。從天龍肱受業，參月林於萬壽。林令看狗子無佛性話，經六年，逈無入處，乃奮志自誓曰：若去睡眠，爛却我身。每至困時，繞廊而行，昏則以頭磕柱。一日，聞齋鼓聲有省，述偈曰：青天白日一聲雷，大地羣生眼豁開。萬象森羅齊稽首，須彌𨁝跳舞三臺。次日入室，欲通所得，林遽曰：何處見神見鬼？師便喝，林亦喝，師又喝，自此機用脗合。寧宗嘉定戊寅，出世安吉報國，次遷隆興天寧、黃龍翠巖、蘇之開元靈巖、鎮江焦山、金陵保寧。理宗淳祐丙午，奉旨開山護國仁皇禪寺。上堂：若人識得心，大地無寸土。古人恁麼道，黃龍即不然。若人識得心，大地盡是土。
上堂：是非長短耳邊風，切莫於中覓異同。要得八風吹不動，放教心地等虗空。慈受老人只解順水張帆，不能逆風把柁。黃龍又且不然，是非都去了，是非裡薦取。何故聻？幾度黑風翻大浪，未曾聞道釣舟傾。
上堂。三分光陰二早過，懷州牛喫禾；靈臺一點不揩磨，益州馬腹脹。貪生逐日區區者，天下覓醫人喚不回頭，爭奈何灸豬左膊上？於斯薦得，參學事畢；其或未然，木上座與諸人說破。乃卓拄杖，下座。
上堂。趙州道：南來者與他下載，北來者與他上載。大似世情看冷暖，人面逐高低。慈受道：南來者與他一面笑，北來者與他一面笑。大似歡喜廝散，笑裡有刀。若是焦山，又且不然。南來者以平常待之，北來者以平常待之。也不瞋，也不笑，也無下，也無高。何故？清平世界，不用干戈。
朝陽偈曰：寒時急用底物，趂暖著些鍼綫。忽然臘月到來，免致脚忙手亂。對月偈曰：始見些兒光影，要了末後一段。若是無門拳頭，不打者般鈍漢。
師晚年倦于槌拂，菴居西湖，學者猶眾。理宗召入選德殿說法，祈雨感應，敕賜金襴法衣、佛眼之號。
進賢萬氏子。受業於龍塘紹曇，徧參留龍門。光癡鈍穎最久。抵蘇州萬壽，謁月林。入室次，林問：如何是祖師西來意？師曰：老鼠齩破燈盞。林頷之。歷住數剎，後移石霜。
對月看經。偈曰：未動舌頭文彩露，五千餘卷一時周。若言待月重開卷，敢保驢年未徹頭。
晚年築菴曰紫霞。丞相趙葵燕居里第，甞延師論道。理宗寶祐乙卯八月二十三日，書偈曰：六十九年，一場大夢。歸去來兮，珍重珍重。書畢，泊然而逝。塔於紫霞。
福州連江陳氏子，祝髮蘇之寒山。上堂，舉：僧問雪峰：如何是第一句？峰良久。僧舉似長生，生曰：此是第二句。峰令僧問生：如何是第一句？生曰：蒼天！蒼天！師曰：二大老與麼提掇，淚出痛腸。若是第一句，要且未夢見在。忽有人問怡山：如何是第一句？只向他道：劍去久矣。
上堂。真淨道：頭陀石被莓苔裹，擲筆峰遭薜茘纏。羅漢寺裡一年度三箇行者，歸宗寺裡參退喫茶。師曰：大眾要會麼？聽取一頌：天晴日頭出，雨落地下溼。盡情都說了，只恐信不及。
禮雪峰塔，偈曰：入閩早是四旬餘，象骨崖前縛屋居。誰道開平年代後，春疇煙雨幾犂鋤。
被敕住天童，歷四十年。貌枯瘁，涖眾孤峻，機語峭㧞，音如洪鐘。理宗朝，三被寵錫。其示眾曰：春日晴，黃鸝鳴。最親切，誰解聽？癡絕主玉几時，甞寄偈，有千丈飛流氣象新，巖前一吼盡無塵之句。將入滅，顧侍僧曰：一笑翻身，日面月面。遂閣筆而逝。
室中甞垂語曰：黃金鑄就鐵真人。東海湧甞頌曰：錦衣公子醉田家，熟睡柴牀日未斜。熱渴呼漿無所得，便將玉帶換甌茶。
嚴陵彭氏子。丱歲而孤，萍蹤無寄。就舅氏業儒，往見懷楚。楚知為法器，問：能出家否？師曰：固本願耳。楚遂度之。爰具戒品，律身甚嚴，徧歷諸方，無所證。後聞荊叟主淨慈，遂往親依。一日，聞舉洞山麻三斤話，忽悟深旨。出世宜興保安，次遷嘉禾天寧，後陛淨慈。甞著扶宗顯正論，仁宗覽而嘉之，賜金襴袈裟，徽號慧光普照文明通辯。及謝事，築室曰歸休，宴息其間，泊如也。元至元戊寅八月三日化去，壽七十九。
上堂，舉妙喜頌：圓覺居一切時，不起妄念。於諸妄心，亦不息滅。住妄想境，不加了知。於無了知，不辨真實。曰：荷葉團團團似鏡，菱角尖尖尖似錐。風吹柳絮毛毬走，雨打梨華蛺蝶飛。師曰：妙喜可謂桃花李花，總成一家。雙林則不然，客舍并州已十霜，歸心日夜憶咸陽。無端更度桑乾水，却望并州是故鄉。
上堂：蘆花對蓼紅，木落山露骨。彷彿揚州，依希越國。拈拄杖卓一下，曰：為君卓破精靈窟，無位真人赤骨律。
上堂，舉豐干謂寒山、拾得曰：你與我去遊五臺，便是我同流。寒山曰：你去遊五臺作麼？干曰：禮拜文殊。山曰：你不是我同流。師曰：豐干開口不在舌頭上，寒山同坑無異土。檢點將來，兩箇駝子廝撞著，世上由來無直人。
上堂，舉：岳林振示眾：市袋口開，還有買底麼？僧曰：有。林曰：不作賤，不作貴，你作麼生買？僧無語。林曰：老僧失利。師曰：岳林設箇問端，也甚奇特。及至被人道箇有字，直得東遮西掩，囊藏不迭。護國今日布袋口開，還有買底麼？良久，曰：闌干雖共倚，山色不同觀。
上堂。佛佛廣說，大智莫能知；祖祖相傳，凡情距能測。先天後地，成壞長存；入死出生，去來不變。於斯薦得，已涉支離；其或未然，山僧更為下箇註脚。以拂子擊禪牀，曰：啼得血流無用處，不如緘口過殘春。
舉興化打克賓話。頌曰：興化打克賓，言親語亦親，棒頭如雨點，敲出玉麒麟。
淳祐間，參無門。凡有問，門皆劈面截住，曰：不是，不是。及見臭菴，曰：吾師何所見，敢對人天顛倒是非耶？菴曰：我在無門處，無法可得，無道可傳，只得兩箇字。士曰：是甚兩字？菴曰：不是，不是。士大悟，始知無門為人處。甞設是非關以見所得，其言曰：直指人心，見性成佛，回光返照，迥絕遮攔。纔擬思量，白雲萬里，逢人品藻，遇物雌黃。重古輕今，貴耳賤目，任伊卜度沉吟，未夢見是非關在。作麼生透？且看如何是第一義？對答不得打折齒，却逞神通暗渡江，有分奔波不近貴。將心來，與你安，大痛無聲徹骨寒，摘葉尋枝非好手，西天依舊黑漫漫。有佛處，不得住，燕子銜將春色去，杜宇鳴時雪滿天，落紅萬點相思雨。無佛處，急走過，覺皇寶殿不肯坐，修行六載出山來，方信斧頭是鐵做。
安吉州沈道婆問：是非關有幾句？士曰：有四句。婆曰：四句作麼生舉？士曰：第一句有是有非則不可，第二句無是無非又不可，第三句是是非非也不可，第四句非是是非亦不可。若離得此四句，始見本地風光。曰：我離得否？士曰：汝離不得。曰：人人有分，我何離不得？士曰：嫁雞逐雞飛，嫁狗逐狗走。曰：如何是本地風光？士曰：月子彎彎照幾洲，幾人歡喜幾人愁？曰：不問者箇風光。士曰：問那箇風光？曰：無男女相底。士曰：既無男女相，問甚是非關？曰：別有向上事也無？士曰：有。曰：如何是向上事？士曰：馬蝗丁住鷺鷥脚，你上天時我上天。
舒州太湖李氏子。年十七，二親俱喪，投黃州雙泉道瑛剃落。旋受具于鄂渚開元。首參三祖環菴璉，次參鍾山癡絕沖、長蘆南山哲，皆不契。後參雙塔無明性。明問：達磨九年面壁，意旨如何？師曰：有理難伸。明劈胸一拳，師忽有省。乃曰：我生平用底，遭者老漢一拳瓦解氷消了也。入閩禮孤峰，峰舉狗子無佛性話，師不能答。踰半載，乃得臻閫奧。呈頌曰：趙州道無，箭不虗發。築著磕著，全活全殺。峰曰：你也得，只是未在。一日，峰舉德山見龍潭話，問：那裡是德山親到處？師以手掩峰口，曰：潭不見，龍不現，全身已在空王殿。夢回忽聽曉鶯啼，春風落盡桃華片。峰曰：汝今日方知泗洲大聖不在揚州出現。遂俾侍香。洎峰遷西禪囊山，師皆隨侍。峰歸寂，往登石鼓。次依雪峰雙林，果居板首。寶祐丁巳，出世福州釣臺，遷萬歲。久之，太傅賈平章請住鼓山。
上堂：入院方三日，追陪人事忙。燈籠與露柱，密密細商量。且道商量箇甚麼？拍禪牀曰：昨夜碧天風浪靜，一輪明月映螺江。
上堂：六月旦，夏巳中，荷華開水面，茘子映山紅，無位真人處處相逢，擬議雲山千萬重。
鼓山入院上堂，拈拄杖曰：颺下住山鈯斧，拈起國師聖箭。卓一卓曰：一簇破三關，機鋒如掣電。左右逢原，全機殺活。直得大頂峰、小頂峰望空斫額，白雲亭、湧泉亭笑裡點頭。正與麼時，且道功歸何所？靠拄杖曰：雕弓已挂狼煙息，萬國來朝賀太平。
示眾。萬機不到，千聖攢眉。正令當行，阿誰敢擬。便恁麼會，已落第二義諦。大似望梅林止渴，有甚快意處。衲僧家將黑豆子換人眼睛，把斷貫索穿人鼻孔，未為分外。且道衲僧見箇甚麼道理。卓拄杖曰，選佛若無如是眼，宗風那得到于今。
舉雪峰示眾曰：此事不從脣吻得，不從黃卷上得，不從諸方老宿得，合從甚麼處得？也須子細話。頌曰：一滴真珠紅潑醅，殷勤相勸兩三回。到頭欲盡東君意，吞却臨行上馬杯。
將終，集兩序示遺誠，索筆書偈曰：八十四年，一夢相似。夢破還空，也無些事。端坐而逝。
題傅大士像曰：非儒非道亦非禪，杜撰修行忒可憐。擔閣一身三不了，至今八百有餘年。
室中示徒，或握木劍，或執錦蛇。因海雲簡參，問：某甲不來而來，作麼生相見？師曰：參須實參，悟須實悟，莫打野榸。曰：因擊火迸散，乃知眉橫鼻直。師曰：吾此處別。曰：如何表信？師曰：吾牙是一口骨，耳乃兩片皮。曰：將謂別有？師曰：錯。簡喝曰：草賊大敗。師便休。次日，師舉臨濟兩堂首座齊下喝，至賓主歷然話，問曰：與麼說話，汝作麼生會？簡曰：打破秦時鏡，磨尖上古錐。龍飛霄漢外，何必更鍼錐？師曰：汝只得其機，不得其用。簡便掀倒禪牀。師曰：途路之樂，終未到家。簡與一掌，曰：精靈千載野狐窟，看破如今不直錢。師打一拂，曰：汝只得其用，不得其體。簡進前，曰：青山聳寒色，月照一溪春。師曰：汝只得其體，不得其智。簡曰：流水自東西，落華無向背。師曰：汝雖善語言，三昧要且沒交涉。簡竪拳拍一拍，直得丈室震動。師曰：如是！如是！簡拂袖便出。
舉僧問石溪：如何是佛？溪曰：矮子看戲話。頌曰：巍巍丈六紫金容，百戲場中有變通。矮子看來眉卓竪，鐵錐無孔舞春風。