臨濟宗
大鑑下第二十二世
吳江徐氏子。母夢僧乘舟投宿而孕。纔離襁褓，即喜趺坐。年十五，投嘉禾密印寺出家。十六薙髮，十七受具，二十二首謁斷橋倫。倫令參生從何來，死從何去話。於是脇不至席，口體俱忘。雪巖寓北磵，師懷香往謁。方問訊，即被打出。閉却門，再往始得親近。令看趙州無字。巖一日忽問：阿誰與你拕箇死屍來？聲未絕便打。如是者不知其幾。會巖赴南明，師上雙徑，夢中忽憶斷橋室中所舉萬法歸一，一歸何處話，疑情頓發。時值少林忌，隨眾諷經次，擡頭覩五祖真讚曰：百年三萬六千朝，反覆元來是者漢。驀然打破拕死屍之疑。解夏詣南明，巖一見便問：阿誰與你拕箇死屍到者裡？師便喝。巖拈棒，師把住曰：今日打原妙不得。巖曰：為甚打不得？師拂袖便出。翌日，巖問：萬法歸一，一歸何處？師曰：狗䑛熱油鐺。巖曰：你那裡學得者虗頭來？師曰：正要和尚疑著。巖休去。過雪竇，見希叟曇。曇問：那裡來？師拋下蒲團。曇曰：狗子無佛性，上座作麼生？師曰：拋出大家看。曇乃自送歸堂。及巖挂牌道場，開法天寧，師皆隨侍。一日，巖問：日間浩浩時作得主麼？師曰：作得主。睡夢中作得主麼？師曰：作得主。正睡著無夢無想無見無聞時，主在甚麼處？師無語。巖囑曰：從今日去，也不要你學佛學法，也不要你窮古窮今。但只饑來喫飯，困來打眠，纔覺來却抖擻精神。我者一覺，主人公畢竟在甚麼處安身立命？師遂奮志入龍鬚。越五載，因同宿僧推枕墮地作聲，廓然大徹。自謂如泗州見大聖，遠客還故鄉。元來只是舊時人，不改舊時行履處。德祐丙子春，入西天目之師子巖。即洞營小室丈許，榜曰死關。後出住師子院。
開堂，僧問：十方同聚會，箇箇學無為，此是選佛場，心空及第歸。龐居士恁麼道，還有為人處也無？師曰：有。曰：畢竟在那一句？師曰：試從頭問看。曰：如何是十方同聚會？師曰：龍蛇混雜，凡聖交參。曰：如何是箇箇學無為？師曰：口吞佛祖，眼葢乾坤。曰：如何是選佛場？師曰：東西十萬，南北八千。曰：如何是心空及第歸？師曰：動容揚古路，不墮悄然機。曰：恁麼則言言見諦，句句朝宗。師曰：你甚處見得？僧喝，師曰：也是掉棒打月。曰：此事且止，只如西峰今日十方聚會，選佛場開，畢竟有何祥瑞？師曰：山河大地，萬象森羅，情與無情，悉皆成佛。曰：既皆成佛，因甚學人不成佛？師曰：你若成佛，爭教大地成佛？曰：畢竟學人過在甚麼處？師曰：湘之南，潭之北。曰：還許學人懺悔也無？師曰：禮拜著。僧禮拜，師曰：師子齩人，韓獹逐塊。
示眾：百千諸佛，歷代祖師，乃至天下老和尚。以拂子擊禪牀，曰：總向者裡墮坑落塹，還有跳得出底麼？又擊一下，曰：三生六十劫。
上堂：無邊剎境，自他不隔於毫端；十世古今，始終不離於當念。只如山僧每日在張公洞裡橫眠竪睡、或歌或咏，諸人還知麼？諸人每日在選佛場中東行西行、或瞋或喜，山僧還知麼？若也彼此知得，不免分身碓搗、拔舌犂耕；若也彼此不知，管取釋迦拱手、彌勒歸依。因甚如此？不見道：知之一字，眾禍之門。
上堂：萬法歸一，一歸何處？乃顧視左右，便下座。
上堂。盡十方世界是箇盋盂，諸人喫粥喫飯也在裡許，屙屎放尿也在裡許，行住坐臥乃至一動一靜總在裡許。若也識得，達磨大師只與你做得箇洗脚奴子；若也不識，二時粥飯將甚麼喫？參！
結制，上堂。大限九旬，小限七日。麤中有細，細中有密。密密無間，纖塵不立。正恁麼時，銀山鐵壁，進則無門，退之則失。如墮萬丈深坑，四面懸崖荊棘。切須猛烈英雄，直下翻身跳出。若還一念遲疑，佛亦救你不得。此是最上玄門，普請大家著力。山僧雖則不管閒非，越例與諸人通箇消息。[○@川]㊂[○@(、/(、*、))]。
雪巖忌拈香。昔年瞎却我眼，今朝穿却你鼻。冤冤相報無休，莫若克己復禮。遂插香，以袖掩面作哭聲，復以坐具搭左肩上，作女人拜曰：非惟和光同塵，免得遞相鈍置。
室中垂語曰：大徹底人本脫生死，因甚命根不斷？佛祖公案只是一箇道理，因甚有明與不明？大修行人當遵佛行，因甚不守毗尼？杲日當空，無私不照，因甚被片雲遮却？人人有箇影子，寸步不離，因甚踏不著？盡大地是火坑，得何三昧不被燒却？元貞乙未十二月初一日黎明，陞座辭眾曰：西峰三十年妄談般若，罪犯彌天。末後有一句子，不敢累及諸人，自領去也。眾中還有知落處者麼？良久，曰：毫釐有差，天地懸隔。辰巳間，復說偈曰：來不入死關，去不出死關。鐵蛇鑽入海，撞倒須彌山。泊然而寂。遺命塔全身於死關。壽五十八，臘四十三。
太和磻溪王氏子，故宋尚書贄九世孫。幼清苦剛介，有塵外志。年三十，謁西峰肻菴，得聞別傳旨。尋依雪巖居，槽敝服杜多行。一日，巖示眾曰：兄弟家做工夫，若也七晝夜一念無間，無箇入處，斫取老僧頭做舀屎杓。師默領，勵精奮發，單持正念，目不交睫者七日。至夜半，忽覺山河大地徧界如雪，堂堂一身，乾坤包不得。有頃，聞擊木聲，豁然開悟，徧體汗流。旦詣方丈，舉似巖。巖反覆詰之，無少疑，遂命為僧。一日，巖上堂，舉：亡僧死了燒了，向甚麼處去？自代曰：山河及大地，全露法王身。師於言下大悟，即出眾作禮曰：適來和尚舉揚般若，驚得法堂前石獅子笑舞不已。巖曰：試道看。師曰：劫外春回萬物枯，山河大地一塵無。法身超出如何舉？笑倒西天碧眼胡。巖敲卓子曰：山河大地一塵無，者箇是甚麼？師作掀倒勢。巖笑曰：一彩兩賽。一日，入室次，巖曰：親切處道將一句來。師曰：不道。巖曰：為甚麼不道？師拈起香盒曰：者箇不直半文錢。巖曰：多口漢。巖巡堂次，師以楮被裹身而臥。巖召至方丈，厲聲曰：我巡堂，汝打睡。若道得即放過，道不得即趂下山。師隨口答曰：鐵牛無力懶耕田，帶索和犁就雪眠。大地白銀都葢覆，德山無處下金鞭。巖曰：好箇鐵牛也。因以為號，一時行輩靡不推服。
至元戊子，至酃縣桃源山，成棲遯意。未幾，縣尹入山問道，執弟子禮，遂大唱雪巖之宗。大德癸卯正月十五日示寂，壽六十四，臘二十六。全身塔於寺北三十里沙潭。其徒別流涇走浙江，謁虞文靖公集，求師塔銘。虞問：先有鐵耶？先有牛耶？涇曰：先師親見仰山來。虞笑曰：吾試為汝模畫之。
義烏何氏子。年十九，薙髮於東陽資壽院。秉戒已，往雙林謁虗舟遠，次依東叟穎於淨慈，掌內記。石林補處，師職侍者。一日，往叩雪巖於北磵。巖舉黃龍見慈明因緣詰之，對答脗合，巖然之。及巖遷大仰，乃招師居第一座。一日，巖問：臨濟在黃檗三度喫六十拄杖，因甚向大愚肋下築拳？師曰：鈍置殺人。巖便打，師拂袖而出。至元丙戌，巖將示寂，撫師肩曰：吾以此擔累汝。師曰：終不向者裡活埋却。未幾，巖化去，眾隨請師繼席。常垂三語以騐來學，曰：三乘十二分教拈向一邊，蝦蟇口裡道將一句來。狗子聞哇聲，因甚齩破庫堂前露柱？獺徑橋吞却集雲峰，是第幾機？
鐵關樞行脚時甞叩師，值冬至小參，師舉雲門餬餅因緣，關呈四偈以進，師問：你是誰？關曰：樞上座。師曰：從那裡來？關曰：雲門。師曰：你是顛是狂？關曰：和尚眼在甚麼處？師便喝，關亦喝，師揮一拳，關進前迎住曰：打即且置，雲門餬餅意作麼生？師奮手掠去關帽，關曰：錯。師連揮數拳，關曰：拳頭無眼，向後遭人檢點在。師去，關七條踏翻在地，攔腰數棒曰：教你知我手段。關曰：屈棒，屈棒。師高聲喚曰：直歲鎖者漢，送庫司著。
歲饑，師每食必與眾共。一日，與客語過夜半，饑不自勝，侍者請取勺粟為飯，師曰：不可常住，豈住持人得私？
延祐丙辰，行省稟旨，迎師主徑山。僧問：過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得，此意如何？師曰：親不相贈。
師早年甞夢遊淨慈羅漢堂，至東南隅，忽見一尊者指楣梁間詩曰：一室寥寥絕頂開，數峰如畫碧於苔。等閒翻罷貝多葉，百衲袈裟自剪裁。師初不解，及自仰山遷雙徑，始驗仰山有貝多葉，經徑山有楊岐衣，以一出一處皆前定也。先是，世祖召對，說法稱旨，賜號佛鑑禪師。大德中，加賜大圓。迨主徑山，仁宗加號慧照大辯。至治壬戌四月十二日，手書囑外護戒飭弟子說偈訣眾。示寂於不動軒，全身瘞菖蒲田。世壽七十六，僧臘五十七。有瀑巖集及語錄行世。
高安姚氏子。父兄皆前進士。師志慕空宗。咸淳甲戌，年十九，投仰山慧朗，芟染服勤數載。元元貞間，出住能仁，二載棄去。所著牧潛集有送妙智上人入浙序，其略曰：昔龍安悅公既首眾於洞山，猶以己道為未至，更匿其名，潛出求之於食飲笑談之間。聞素公一言之異，則虗己自降，踽踽為咨詢禮，不以貶名為嫌。卒能於立談之頃，獲其終身之所欲。豈獨雲菴之道恃以不墜，使素公不賴悅以見於世，世亦不識其為何類人矣。葢名者，道之表也。古之人有其表，則求其實以應之。而今之士反以表害實，一居其名，則崇高之勢傲然不可復屈。雖內揆其不慊，亦安肻降心以求其所未至耶。噫，此古今所以異，道之所以衰歟。云云。大德戊戌，示寂於廬山。世壽四十有三，﨟二十有四。
十八歲出家，首參雪巖於大仰。一日，室中舉耶吒太子析骨還父，析肉還母因緣，有省。述偈曰：一莖草上現瓊樓，識破古今閒話頭。拈起集雲峰頂月，人前拋作百華毬。值巖示寂，尋謁東巖。東問：心不是佛，智不是道，上座作麼生會？師曰：抱贓呌屈。東曰：不是心，不是佛，不是物，是甚麼？師曰：眉間迸出遼天鶻。復謁蒙山，山請分座。上堂：冬在月頭，賣被買牛；冬在月尾，賣牛買被。卓拄杖：者裡無尾無頭，中道齊休。行也休休，坐也休休，住也休休，臥也休休。睡眼豁開，五雲現瑞，光風霽月，無處不週。梅綻枯枝古渡頭，風前時復暗香浮。雖然到此，向上一路，萬里崖州。何以見得？靠拄杖：休！休！後示寂，塔於觀音閣後。（瓊嗣澱山，異悞列此。）
一日，為眾挂牌入室，垂語曰：南泉斬却猫兒時如何？眾下語皆不契。適有一僕在旁曰：老鼠做大。師曰：好一轉語，只是不合從你口裡出。
示無見偈曰：道人得得出山來，盡把胸襟對我開，坦坦平平如鏡面，澄澄湛湛絕纖埃。忽然得箇轉身句，衲捲寒雲便歸去，萬八千丈華頂峰，一笑裂開鐵面具。家山到後絕思惟，拗折枯藤拄竹扉，糞火堆中消息好，芋香便是道香時
舉洞山不安因緣。頌曰：洞山有路透雲巖，絕處教通到者難。拄杖頭邊開活眼，方知不隔一毫端。
示眾，舉投子問僧：連日好雨，且道雨從何處來？僧無對。後閱華嚴經有省。頌曰：陌路遊人競採芳，不知眼底度春光。夜來一陣落花雨，一百十城流水香
舉夾山參船子公案頌曰：笑中棄却竹林寺，將謂華亭有許多。窮性命於橈下喪，看來成敗自蕭何
舉孚上座聖箭因緣。頌曰：青絲雙勒玉騘嘶，淡白春衫綠帶圍。夜半歸來華底月，金鞭敲落亂紅飛。又曰：九重城裡本非遙，射折重重箭倍饒。忽遇三軍圍繞處，分明有路直通霄。
舉臨濟訪平田公案。頌曰：目前條路平如砥，何不堂堂掉臂行。撩撥老婆牛性發，赤身挨棒可憐生。
南康都昌廖氏子。幼絕葷，十五祝髮廬山之香林。首參仰山石霜，次入浙叩癡，絕不契。登徑山見無準，準深器之。後謁西巖慧於天童，其提示一秉於準，遂密契其旨，俾守藏。後為開先無文璨第一座，繇是譽聞日彰。景定中，出主圓通，繼領東林。至元壬辰，遷育王。未幾，歸隱雪竇。大德庚子，主天童。師生宋嘉定辛巳，終於元至大戊申。將示寂，書偈曰：天為葢兮地為函，吾奚為乎塔與葢？灰吾骨兮山河，言已矢兮勿鑱。越二日，沐浴端坐而逝。就化，齒根不壞，塔於西巖之清風塢。壽八十八，臘七十有一。
舉僧問白雲：舊歲已去，新歲到來，如何是不遷義？雲曰：眉毛在眼上。頌曰：落葉已隨流水去，春風未放百華開。青山面目依然在，盡日橫陳對落暉。
舉文殊三處度夏，迦葉白椎欲擯因緣。頌曰：錦衣公子遊春慣，白首佳人懊恨多。彼富尚嫌千口少，自貧無奈一身何。
舉慈明冬日揭榜示眾話，頌曰：畫上畫下，畫短畫長。明明揭露，浩浩商量。何似京師出大黃？
甬東劉氏子。年十六，依仗錫月潭澄剃染。首謁希叟曇於雪竇，復參頑極彌。彌舉：文殊是七佛之師，因甚出女子定不得？罔明因甚出得？師曰：春色無高下，花枝自短長。彌器之，命掌藏鑰。出世育王，賜號佛日普光。
頌船子覆舟公案曰：清世悠悠據要津，一橈活計重千鈞。朱涇路上行人少，滄海難同方寸深。後示寂，瘞洞雲塔。壽八十四，臘六十七。
金陵畢氏子。生而穎粹，無經世意。出家崇目院。宋咸淳年，得度受具。銳志徧參，如玉㵎瑩、雲峰高、月坡明，皆預其席，稱上首。最後見無文，傳於淨慈。師以傳為有道，傾心事之，盡揭源底。元世祖至元丁亥，出世吳之雙塔。未幾，遷禾之三塔。不數年，凡叢林大觀，俱畢備焉。既而又被旨住平江之靈巖，又遷鄱陽之永福、四明之育王。至順辛未，主淨慈。所至孳孳，以弘道建立為己任，曾弗少懈。忽一日，召眾囑後事，以前三塔東所築幻修菴，更名四禪，誡以名實相稱者處之。端坐至夜半，泊然而逝，壽七十有四。
本郡臨海陳氏子。從徑山寂照薙落參方。首謁靈石於淨慈，次參一元靈。逾年歸覲照，照命居擇木寮。後遊四明，見太白砥典藏。一日，偕木菴聰、大宗興往台州紫籜謁竺元道，擬以無字話問。纔開口，被元一喝，師豁然大悟，直得通身汗下。呈頌曰：狗子佛性無，春色滿皇都。趙州東院裡，壁上挂葫蘆。元笑曰：恁麼會又爭得？師拂袖便出。繇茲感激，間語同參曰：此事如人飲水，冷煖自知，決不在言語文字上。我輩若不遇者老漢，幾被知解埋沒一生。他日設有把茅葢頭，當不忘所自。後古鼎銘主徑山，招師歸蒙堂，日涉玄奧，且為學者矜式。無何，以避兵還四明。初出住象山之靈巖，次主黃巖之瑞巖。時夢堂噩居瑞龍，覬師為寂照嗣。師曰：素志有在，不可奪也。開堂日，拈香曰：古人出世拈香，酬法乳也。今人出世拈香，酬世恩也。慍上座總不然。昔年行脚到紫籜山中，參箇老布衲，彼亦無法可授，我亦無法可受。只向無授受中，拈出供養前住崑山薦嚴禪寺竺元道和尚。不圖報德酬恩，只要大家知委。僧問：如何是瑞巖境？師曰：風吹不入。曰：如何是境中人？師曰：水灑不著。曰：人境已蒙師指示，向上宗乘事若何？師曰：真不掩偽。曰：諸法寂滅相，因甚舟行岸移，雲駛月運？師曰：好箇消息，只恐錯會。曰：兩重公案。師曰：海水不生氷。
問：維摩丈室不以日月為明，和尚丈室以何為明？師曰：物見主，眼卓竪。曰：摩竭掩室，毗耶杜詞，相去多少？師曰：一坑埋却。曰：德山入門便棒，臨濟入門便喝，畢竟明甚麼邊事？師曰：塞北千人帳，江南萬斛船。
問：如何是函葢乾坤句？師曰：猛虎口裡活雀兒。曰：如何是截斷眾流句？師曰：金剛手中八楞棒。曰：如何是隨波逐浪句？師曰：李白捉月，張騫乘槎。
小參。靈巖峭絕，到者應難。已到者享用安樂，未到者竛竮孤露。孤露底正好踏步向前，享用底直須退步就己。所以道，事無一向。有時拈頭作尾，有時拈尾作頭。收放縱橫，寧存軌則。摩竭掩室，毗耶杜詞。雖曰正令全提，要且未臻其極。山僧今夜入門之始，聚首之初，與汝諸人約法三章。第一不得起佛見，第二不得起法見，第三不得道不起佛見法見。若也依而行之，管取眉毛廝結。驀拈拄杖曰，明眼漢，沒窠臼。高高處觀之不足，低低處平之有餘。卓拄杖曰，鐵牛不喫欄邊草，直向須彌頂上眠。
謝專使上堂：達磨大師十萬里西來，要作箇馳書達信漢。及乎面對梁王盡力，只道得箇不識。拈拄杖曰：有賓有主，有禮有樂。手面分開白月團，頂門撼動黃金鐸。
上堂。明月照高巖，懸水響前嶺。耳目一何清，冥然了心境。咄哉觀世音，擔雪來填井。下座。
上堂：
祖師意，無別法。下地走，穿却鞋。上牀眠，脫却襪。只恁麼，太誵譌。不恁麼，無合煞。溈山水牛，百丈野鴨。帶水拖泥不足觀，腦後圓光最輝赫。喝一喝。
上堂：風不來，樹不動，心不生，境不到。僧問雲門：如何是佛？門曰：乾屎橛。僧問楊岐：如何是佛？岐曰：三脚驢子弄蹄行。好大眾，向道是龍剛不信，果然奪得錦標歸。
上堂：禪和家道：我無有不知，無有不會。忽有問：如何是行脚事？便口如匾擔。病在於何？病在多知多解。恁麼參學，不如三家村裡種田漢。有問：今歲稼穡如何？一一道出，如瓶瀉水。葢其無知解故，無揀擇故。秋氣正寒，各自歸堂。珍重！
上堂。辭親割愛，剃髮染衣。入此門來，合為何事？若也如慚識愧，是真出家。一出塵俗恩愛家，二出三界火宅家，三出麤惑煩惱家，四出細惑無明家。出得四種家，始稱衲僧家。且道如何是衲僧家？撞著冤家，惡口小家。
上堂：惟一堅密身，一切塵中現。拈拄杖曰：釋迦老子來也，三百六十骨節，八萬四千毫竅，一一放大光明，照徹恒沙國土。於其中間，若聖若凡，有情無情，被其光者，無不證大涅槃，獲大安樂，得大受用。靠拄杖曰：此時若不究根源，直待當來問彌勒。
示眾：巖寺春深草樹肥，幾回特地啟柴扉，行人只在青山外，杜宇聲聲喚不歸。
上堂：赤肉團上有一物，昭昭靈靈，恍恍惚惚，隨事變通，了無拘束。要知來處分明，不離舉足下足。今時叢林中聞與麼道，便道說老婆禪。殊不知，雲無心而出岫，水盈科而或流。遇高山而必止，至大海而方休。拍禪牀一下。
上堂：諸佛出世是第二頭，祖師西來是第三首。饒你向威音那畔別立生涯，百草頭邊全明殺活。布袋裡老鴉，未知有出身一路在。且作麼生是出身一路？拈拄杖曰：祝融峰頂上，露滴萬年枝。
開山忌，拈香：未見巖頭，口似磉盤。既見巖頭，眼如木𣔻。本然理拄地撐天，何勞置問。主人翁呼來喚去，猶欠惺惺。乃插香曰：相逢不下馬，各自奔前程。 散忌，上堂：法不孤起，仗境方生。今日是開山空照祖師入般涅槃之晨，山僧將不可說不可說恒河沙世界作一筵席，百億須彌廬山作一盌飯，百億香水海作一盌羹，聊陳供養。正恁麼時，且道將此筵席向甚麼處鋪設？若向世界上鋪設，世界已成筵席。若向虗空鋪設，虗空又如何鋪設？眾中莫有出手措置者麼？如無，山僧自出手去也。竪拂子曰：恒河沙世界，百億須彌山，百億香水海，華簇簇，錦簇簇，總在拂子頭上，不寬不隘，無欠無餘。大眾，且道空照祖師還來受供也無？受與不受且置，你道他即今在甚麼處安身立命？擊拂子曰：家家門前赫日月，太平不用將軍威。
結夏，小參。圓覺伽藍，人人具足。在天同天，在地同地。自是諸人探頭太過，不能搆得。故勞釋迦調御，曲開方便門，立期立限，如逼生蛇化龍，要汝親證親悟。龐公道：十方同聚會，箇箇學無為。此是選佛場，心空及第歸。好大眾，箭不虗發，發必中的；語不虗發，發必全真。鍼眼魚吞却嘉州大象即不問，且道可大師三拜得髓，還端的也無？拍禪牀，曰：一年春又過，臺榭綠陰多。
上堂。相逢不拈出，舉意便知有，打失雙眼睛，留得一張口。孤峰頂上呵佛罵祖，竅鑿頂門；十字街頭掣風掣顛，符懸肘後。長沙虎，子湖狗，拈起麤辣藜，好與劈脊摟。
上堂：坐深井者，不知太虗之寬廣。忘偏見者，方明至理之圓融。與麼說話，譬如大地作射垛挽弓，所向無不中的。眾中忽有人出來道：如斯舉唱，今古罕聞。山僧喚侍者點一盌茶供養他。更有出來道：如斯舉唱，未護全提。亦喚侍者點一盌茶供養他。且道還有為人處也無？良久曰：雪壓難推㵎底松，風吹不動天邊月。
室中垂問：穩坐家堂，主人翁因甚不識？掀翻大海，摑碎須彌，平地上因甚擡脚不起？眼光爍破四天下，自家眉毛落盡，因甚不見？
一日，謝事入松巖。巖為秋江湛隱處，萬山之巔，人跡罕至，師唯獨處。洪武甲寅夏，日本國遣使入貢，響師道風，奏請師化其國。上召至闕，師以老病辭。上憫而不遣，留處天界全室，泐延致丈室。時宋景濂方在翰林，詣師談道。是冬，奉詔東還。甲子，門人居頂住鄞之翠山，迎師就養，四方叩謁者無虗日。一日，示微疾，諄諄勉眾以祖道為重，索筆書偈曰：七十八年，無法可說。末後一句，露柱饒舌。咄！書畢，端坐而逝。時洪武丙寅七月十日也。壽七十有八，臘五十有九。遺命闍維，煅骨散木竹間。居頂不敢遵，乃於唐嶴之原奉骨瘞焉。（師奉師惟謹，常侍寂照，立至三鼓，不命不敢退。）
台州人。甞與恕中、木菴三人結伴，參方罷，遊紫籜，累歷名剎。後遷徑山，臨終忽嘆曰：夫三十，婦六齡，畢竟偶不成。遂坐脫去。
至正壬午，住台之紫籜，次遷天寧天童。上堂，僧問：昔日寶壽開堂，三聖橫身相為；臨濟住院，普化盡力扶持。畢竟明甚麼邊事？師曰：兩頭俱坐斷，一劍倚天寒。曰：與麼則五位君臣齊列下，三玄戈甲一時收。師曰：錯下名言。僧喝，師曰：亂統禪和，如麻似粟。乃曰：拈一莖草作丈六金身，將丈六金身作一莖草。好大眾，不是苦心人不知。便下座。
上堂：最初一句，末後一機，直下搆得，燈籠露柱，動地放光。其或未然，竹山今日失利。
示眾。樵歌來疊嶂，帆影落汀洲，猢猻戴席帽，直上樹梢頭。七星劍，五雲樓，毬打人兮人打毬，萬事難把玩，魚吞水面漚。
上堂：長𭪿鳥芳樹不棲，摩斯迦滄溟不入。龍泉與鈯斧同鐵，利鈍懸殊；良驥與駑駘同途，遲速有異。以拂子畫一畫，曰：華須連夜發，莫待曉風吹。
小參。靈光不昧，萬古徽猷。智鑑洞明，十虗普應。時臨亞歲，節屆書雲。擊動法鼓，大眾雲集。一一天真，一一明玅。更說箇甚麼？若說有法，又被有礙。若說無法，又被無礙。若說不有不無法，又被不有不無礙。若說不不有不不無法，又被不不有不不無礙。雲從龍，風從虎，聖人作而萬物覩。日可冷，月可熱，眾魔不能壞真說。以拂子畫一畫，曰：黃檗樹頭懸蜜果，無言童子唱巴歌。
問：文殊與普賢，萬法悉同源。如何是同源底法？師曰：胡張三，黑李四。曰：一毛吞巨海，於中更何言？師曰：不勞懸古鏡，天曉自鷄鳴。曰：是非不到處，還有句也無？師曰：情知你亂會。
問：名假法假，人空法空，請師直指。師曰：曾問幾人來？曰：無根樹子向甚麼處栽？師曰：更深猶自可，午後更愁人。曰：只在目前，為甚麼再三不覩？師曰：千年常住一朝僧。